[غربة غريب]

لاتلوموني أيها الأحبة على قهري الشديد
فقد ولدنا أحرار لانرضى بأي شيء يقهرنا وخاصة إذا ماكان مخالف لديننا الحنيف

قلبي يحترق
وكبدي تتفطر
.
.

اهل السنة لو أسر لهم رجل رأيتهم يفرون منه فرارهم من الأسد
ويتبرؤون منه ويعيبونه ويذمونه


أما الرافضة فعلى النقيض ... إنا لله وإنا إليه راجعون


للأسف صبيان المشركين أصبحوا أشجع من علماء السنة

وهذه معادلة ما حصلت أبد الآبدين ودهر الداهرين إلا في زماننا هذا. فتأمل!!


مع العلم أنه يوجد الآن في سجون المملكة، عالمين في الحديث هما: عبدالله السعد، وسليمان العلوان
وهما محدثان وحافظان ...

بدأوا روافض الأحساء
بهذه الطريقة
وهم يهتفون في مقطع آخر رأيته ( ياحكومة شيخنا شيخٌ عزيز )




وأنتهوا بهذه الطريقة السعيدة بالنسبة لهم



ومع ذلك بلغني خبر أن محامي الرافضي توفيق خرج على قناة بي بي سي
وأكد خروجه من السجن السياسي
وعندما سأله المذيع هل ستوقفون مظاهراتكم؟

قال الإصلاحات التي طالب بها الشيخ لم تنفذ!!!!!

مع الأسف قالها بكل تبجح ووقاحة



ولكن حق لكم ذلك ياروافض الخبث فأنتم على قلب رجل واحد

[أبو سليمان الحامد]

أخي العزيز :
بقدر إعجابي بطرحك المتزن إلا أني أخالفك هذه المرة من جهة ربما لم تخطر على بالك فأقول :

كلنا مستاء لما حصل من سجن علمائنا الأجلاء ونسأل الله لهم الفرج العاجل :

قالوا : حُبِسْتَ ؟ فقلتُ : ليس بضائرٍ ,,, حبسي , وأي مهند لا يُغْمَدُ ؟؟

ولكن موقف الدولة المتباين بين علمائنا المسجونين ومشايخ أهل الرفض له سبب هام جدا , وهو أن الدولة سنية بصفة كاملة , فدستورها وعلماؤها كلهم من أهل السنة والجماعة , فحين تسجن أحداً من علماء أهل السنة فلأن هناك في الخارج من العلماء من فيهم الكفاية ( هذا من وجهة نظر الدولة )

أما حين تسجن رافضيا فإنها تتهم بالعنصرية ومحاربة الأقلية , وحينئذ تستثير الدول المجاورة كالدولة الصفوية ( إيران ) فتطلق سراحهم ليس حبا فيهم أو احتراما لهم بقدر تدفع الأذى عن نفسها قدر المستطاع .

بالمختصر المفيد : الدولة حينما تسجن سنيا فكأنها تقول :هذا ولدنا وحنا أبخص به , ولكن حينما تسجن رافضيا فإن ذلك يستجلب عداء من طرف متربص بك يجثم على منطقتك بكل قوة .

أنا أنقل لك تحليلي الشخصي للموقف وليس بالضرورة أن أكون موافقاً له أو مخالفاً .

نسأل الله الفرج العاجل لعلمائنا ودعاتنا المسجونين ولكافة إخوتنا المظلومين .

الله آمين

وشكرا لك .

[الرحاله العربي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين أخي العزيز : بقدر إعجابي بطرحك المتزن إلا أني أخالفك هذه المرة من جهة ربما لم تخطر على بالك فأقول : كلنا مستاء لما حصل من سجن علمائنا الأجلاء ونسأل الله لهم الفرج العاجل : قالوا : حُبِسْتَ ؟ فقلتُ : ليس بضائرٍ ,,, حبسي , وأي مهند لا يُغْمَدُ ؟؟ ولكن موقف الدولة المتباين بين علمائنا المسجونين ومشايخ أهل الرفض له سبب هام جدا , وهو أن الدولة سنية بصفة كاملة , فدستورها وعلماؤها كلهم من أهل السنة والجماعة , فحين تسجن أحداً من علماء أهل السنة فلأن هناك في الخارج من العلماء من فيهم الكفاية ( هذا من وجهة نظر الدولة ) أما حين تسجن رافضيا فإنها تتهم بالعنصرية ومحاربة الأقلية , وحينئذ تستثير الدول المجاورة كالدولة الصفوية ( إيران ) فتطلق سراحهم ليس حبا فيهم أو احتراما لهم بقدر تدفع الأذى عن نفسها قدر المستطاع . بالمختصر المفيد : الدولة حينما تسجن سنيا فكأنها تقول :هذا ولدنا وحنا أبخص به , ولكن حينما تسجن رافضيا فإن ذلك يستجلب عداء من طرف متربص بك يجثم على منطقتك بكل قوة . أنا أنقل لك تحليلي الشخصي للموقف وليس بالضرورة أن أكون موافقاً له أو مخالفاً . نسأل الله الفرج العاجل لعلمائنا ودعاتنا المسجونين ولكافة إخوتنا المظلومين . الله آمين وشكرا لك .

ماشاء الله عليك ، لله درك

والمفروض على كل واحد يعيش على أرض هذا الوطن أن يحترم دستورها الذي تعمل به وهو كتاب الله وسنة رسوله

[لسـ المواطن ـان]

_ أعبد صنماً ولا تقعد بدون إله _

أخي الكريم .. إن الولاء لأي شي يجعل لهذا الشيء قوة أوجدها الموالون له .. !!
فهذا الذي أشاهده من أبناء المتعة الرافضة في توليهم عن حكومتهم وصرف وجوههم شطر إيران قبحه الله ن شطر فاسد .. !
وبالرغم من فساد إيران وملتها ..
إلا أنها استطاعت السيطرة على هؤلاء منذ زمن بعيد .. وهذا من خلال مجالس يتباكون فيها في كل المناسبات وتحويلها إلى جمهرة تشحن فيها النفوس ضد الأعداء .!! وهؤلاء الاعداء كلهم من أهل السنة والجماعة .. الذي أفتى أغلب المعممين من أحفاد بن سبأ اللعلين بجواز قتل السني وليكن هذا القتل تقرباً لله .. . _ على من قال هذا لعائن الله المتتالية .

أما نحن أبناء السنّة والجماعة فاسمح لي أو قول : أننا أشبه ما نكون بقطعة قماش في مهب الريح .. كل عاصفة أو ريح تذهب بها في اتجاه مخالف .. !
فلا رأي لنا ..!! ولا أهداف تسيرنا أو نسعى إليها ..!! إلا إنقسامات أراها منقسمة هي الأخرى ..!!استطاع من استطاع بثها فينا .. فأصبحنا أشلاء شعب متفرق يراه الجاهل كتلة واحدة وواقعنا كتل متفرقة .. إن أحصيتها حصلت على تعصب لأشخاص أختلفنا جميعا فيهم .. فلم نتفق نحن السعوديون خاصة أهل السنة والجماعة إلا على أننا شعب متفكك تجتاحة العنصريات من كل جانب ..!
أخي من أسس الدين الإسلامي نبذ الظلم ونصرة المظلوم .. فلا أرى أهل السنة تركوا الظلم بينهم ولا نصروا مظلوما منهم .. إلآ من رحم ربي وهم قلة .. !

فلن يضيع حق له من يطالب به .. هؤلاء الرافضة لهم صنمهم إيران تهدد وتتوعد .. !!
أما أهل السنة فلا أظن أنهم يخشون أو يشكلون درع للدولة حتى تشتد بهم .. لماذا .. ؟
لأننا متفرقين .. منقادين خلف أشخاص ونعرات لا وزن لها .. !!
ونسينا قول الحق أو طلب الحق .. !
تحياتي لك أخي .. واعتذاري للجميع على صراحتي .. !

[غربة غريب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين أخي العزيز : بقدر إعجابي بطرحك المتزن إلا أني أخالفك هذه المرة من جهة ربما لم تخطر على بالك فأقول : كلنا مستاء لما حصل من سجن علمائنا الأجلاء ونسأل الله لهم الفرج العاجل : قالوا : حُبِسْتَ ؟ فقلتُ : ليس بضائرٍ ,,, حبسي , وأي مهند لا يُغْمَدُ ؟؟ ولكن موقف الدولة المتباين بين علمائنا المسجونين ومشايخ أهل الرفض له سبب هام جدا , وهو أن الدولة سنية بصفة كاملة , فدستورها وعلماؤها كلهم من أهل السنة والجماعة , فحين تسجن أحداً من علماء أهل السنة فلأن هناك في الخارج من العلماء من فيهم الكفاية ( هذا من وجهة نظر الدولة ) أما حين تسجن رافضيا فإنها تتهم بالعنصرية ومحاربة الأقلية , وحينئذ تستثير الدول المجاورة كالدولة الصفوية ( إيران ) فتطلق سراحهم ليس حبا فيهم أو احتراما لهم بقدر تدفع الأذى عن نفسها قدر المستطاع . بالمختصر المفيد : الدولة حينما تسجن سنيا فكأنها تقول :هذا ولدنا وحنا أبخص به , ولكن حينما تسجن رافضيا فإن ذلك يستجلب عداء من طرف متربص بك يجثم على منطقتك بكل قوة . أنا أنقل لك تحليلي الشخصي للموقف وليس بالضرورة أن أكون موافقاً له أو مخالفاً . نسأل الله الفرج العاجل لعلمائنا ودعاتنا المسجونين ولكافة إخوتنا المظلومين . الله آمين وشكرا لك .

حبيبنا ( كبير المحايدين )
أشكر لك ابداء وجهة نظرك الخاصة بك ،،، وعلى حسن وجمال ألفاظك
الرد على ماقلت من نقاط قد توافقني وقد تخالفني والود الذي بيننا باق على وضعه

الأولى : بغض النظر عن عدد العلماء من أهل السنة فهذا ليس مبرر للظلم الجائر
الذي حتى يمنع أولادهم ووالديهم من رؤيتهم إلى مدة قد توصل إالى سنتين ،،،
وهذا لم يحصل في الدول الكافرة بتاتاً فتأمله ...

الثانية : هل على حساب ظلم علماء السنة وقمعهم نقول أن العلماء من السنة كثيرون
إذاً أخرجه واجعل له اقامة جبرية بين أولاده وذويه ولاتؤذيه ،،،

الثالثة : تخاف أن تتهم بالعنصرية من أجل سجن رافضي قد ثبت عليه الدعوة لأسقاط الدولة
أو الدعوة للإنفصال أو غيرها ... هذا والله خور وجبن وسياسة النعامة

قال أحد الخلفاء يوصي ابنه الذي سيمسك زمام الخلافة من بعده
(( يابُني إن أرت الأمن فاستعد للحرب ))
وهذه ليست عندنا أبدا ألا وهي سياسة الغزة والأنفة

وهي تستأسد على علمائك الصادقين ... وتأتي المصالح عندما تحبس رافضي ،،،
ولو دعى هذه الدعوات سني لأقيم عليه الحد تعزيراً بأنه خارج عن الجماعة ويدعو للفتنة ...

الرابعة : قولك هذا ولدنا أي من الدولة ( عجيب هذا الكلام )
إذا ولدك إذا ارفق به ولاتجعله يحقد عليك
وإذا مات أحد والديه أخرجه للعزاء وكذلك إذا مرضا
الأن يموت كل الوالدين ولايُخرج الولد للعزاء بتاتاً وهذا حصل قبل أشهر في بريدة
والتضيق والضرب والإهانة وغيرها الكثير الكثير

احسن الى الناس تستعبد قلوبهم****فطالما استعبد الانسان احســــان

[البكاء الصامت]

اللهم فك اسرى علمائنا

[ابوي كل الوجووووود]

اللهم فك اسر المأسورين وردهم الينا عاجلااا...

[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها {أليس الله بكاف عبده} حبيبنا ( كبير المحايدين ) أشكر لك ابداء وجهة نظرك الخاصة بك ،،، وعلى حسن وجمال ألفاظك الرد على ماقلت من نقاط قد توافقني وقد تخالفني والود الذي بيننا باق على وضعه الأولى : بغض النظر عن عدد العلماء من أهل السنة فهذا ليس مبرر للظلم الجائر الذي حتى يمنع أولادهم ووالديهم من رؤيتهم إلى مدة قد توصل إالى سنتين ،،، وهذا لم يحصل في الدول الكافرة بتاتاً فتأمله ... الثانية : هل على حساب ظلم علماء السنة وقمعهم نقول أن العلماء من السنة كثيرون إذاً أخرجه واجعل له اقامة جبرية بين أولاده وذويه ولاتؤذيه ،،، الثالثة : تخاف أن تتهم بالعنصرية من أجل سجن رافضي قد ثبت عليه الدعوة لأسقاط الدولة أو الدعوة للإنفصال أو غيرها ... هذا والله خور وجبن وسياسة النعامة قال أحد الخلفاء يوصي ابنه الذي سيمسك زمام الخلافة من بعده (( يابُني إن أرت الأمن فاستعد للحرب )) وهذه ليست عندنا أبدا ألا وهي سياسة الغزة والأنفة وهي تستأسد على علمائك الصادقين ... وتأتي المصالح عندما تحبس رافضي ،،، ولو دعى هذه الدعوات سني لأقيم عليه الحد تعزيراً بأنه خارج عن الجماعة ويدعو للفتنة ... الرابعة : قولك هذا ولدنا أي من الدولة ( عجيب هذا الكلام ) إذا ولدك إذا ارفق به ولاتجعله يحقد عليك وإذا مات أحد والديه أخرجه للعزاء وكذلك إذا مرضا الأن يموت كل الوالدين ولايُخرج الولد للعزاء بتاتاً وهذا حصل قبل أشهر في بريدة والتضيق والضرب والإهانة وغيرها الكثير الكثير احسن الى الناس تستعبد قلوبهم****فطالما استعبد الانسان احســــان

أخي الكريم ( أليس الله بكافٍ عبده ) :

أشكر لك كرم أخلاقك , وسمو ردك , وطيب معشرك .

وكل كلامك السابق أنا أوافقه جملة وتفصيلاً , وليس بيني وبينك خلاف حول ما ذكرتَ بارك الله فيك , وكلنا نعلم أن الظلم وخيم , وأن كثيرا من المسجونين من علمائنا وإخواننا إنما سُجنوا ظلماً ( نسأل الله لهم الفرج العاجل ) , ولكني أردتُ من خلال كلامي السابق ألا تضع موازنة بين تصرف الدولة تجاه أهل الرفض وبين تصرفها تجاه علماء السنة وخاصة ما يسمون بالصحويين ( في نظر الدولة ) .

فالرافضي : الدولة تعلم أين ولاؤه ؟ وأنت علم ما هي ولاية الفقيه عند الرافضة ؟ فلو سُجِن الرافضي ( الولي الخبيث ) واستمر سجنه لاستعدى أهل الرفض كلهم من أجله , وأنت تعلم كم يمثلون في المنطقة الشرقية , وتعلم أيضاً ولاءهم لدولة إيران الخبيثة , وكما قال أخونا الكريم لسان المواطن بأن الشيعة كالقلب الواحد مع بعضهم بخلاف أهل السنة وللأسف الشديد , وحينئذ : لو تم سجن الولي الفقيه الرافضي لانقلب السحر على الساحر , وفتحت الدولة على نفسها باباً من الصعب إغلاقه .

وليس الزمن زمن قوة ابن جلوي رحمه الله .

والله المستعان .

وشكرا لك .

[صمت النار]

(الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها)

[هيفا بنت القصيم]

فعلآ شي يقهر والخافي أعظم صبر جميل والله المستعان

[رجـاوي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها {أليس الله بكاف عبده} إذا ولدك إذا ارفق به ولاتجعله يحقد عليك وإذا مات أحد والديه أخرجه للعزاء وكذلك إذا مرضا الأن يموت كل الوالدين ولايُخرج الولد للعزاء بتاتاً وهذا حصل قبل أشهر في بريدة والتضيق والضرب والإهانة وغيرها الكثير الكثير احسن الى الناس تستعبد قلوبهم****فطالما استعبد الانسان احســــان[/font][/size][/center][/center][/size]

انا ارد عليك في هذه النقط .. يا اخي معلوماتك خاطئه
والله العظيم انها الدوله الوحيده العادله مع المسجونين على اختلاف قضاياهم
والله اني اعرف مسجونين خرجوا لزيارة اهلهم المرضى
وخرجوا للعزاء ثم عادوا لسجانيهم
والكثير من المسجونين
رزق باولاد وهو في السجن
بل بعضهم تزوج وهو في السجن
...
انا لست مع احد ضد احد
ولكنها كلمة حق
ونحن نأكد على المطالبه بالاصلاحات
ولكن بدون خراب ودمار وفتنه
تجلب على بلدنا الاعداء
والتدخل السياسي من الدول الكافره
لا نريد ان تكون بلدنا عراق ثانيه
احذروا

[$الموهوب$]

اللهم فك اسرى المأسورين

[غربة غريب]

أشكرك لك متابعة الطيبة ( كبير المحايدين ) لك بالغ ودي

وأثني بالشكر صاحب القلم السيال ( لسـ المواطن ــان )
فلا تعليق على كلامه فقد أجاد وأفاد

[غربة غريب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها رجـاوي انا ارد عليك في هذه النقط .. يا اخي معلوماتك خاطئه والله العظيم انها الدوله الوحيده العادله مع المسجونين على اختلاف قضاياهم والله اني اعرف مسجونين خرجوا لزيارة اهلهم المرضى وخرجوا للعزاء ثم عادوا لسجانيهم والكثير من المسجونين رزق باولاد وهو في السجن بل بعضهم تزوج وهو في السجن ... انا لست مع احد ضد احد ولكنها كلمة حق ونحن نأكد على المطالبه بالاصلاحات ولكن بدون خراب ودمار وفتنه تجلب على بلدنا الاعداء والتدخل السياسي من الدول الكافره لا نريد ان تكون بلدنا عراق ثانيه احذروا

شكرا على اضافتك
ولكن بدون حلف لأن كلامك قد جانب الصواب من جهة أنها الدولة الوحيده العادلة مع المسجونين

هذا لايحتاج إلى كبير بيان
خذي مثال واحد لشيخ جليل ليس سعودياً أصلاً يعني الأصل ليس ابن بلدك حتى توقفه بلا قضيه

يعني ماتقولي يادولة هذا ولدنا وحنا ابخص به كما قاله الأخ كبير المحايدين

اقتباس طالبت لجنة حقوق الإنسان بنقابة المحامين سفير المملكة العربية السعودية بمصر بإطلاق سراح العالم الأزهري الدكتور عبد العزيز مصطفى كامل المصري، المعتقل تعسفيًّا بسجن الحاير في مدينة الرياض في 13 يونيو 2009م دون توجيه اتهام إليه أو التحقيق معه وإحالته إلى محاكمة. وقال ممدوح إسماعيل، مقرر اللجنة ووكيل المعتقل، في مذكرة أرسلها إلى السفير السعودي: إن "كامل" مقيم منذ حوالي 30 عامًا في المملكة العربية السعودية على فترات متقطعة لم تحرَّر ضده أية مخالفة مرور، حتى لم يتم التحقيق معه في أية مشكلة مطلقًا. وأضاف أن د. كامل مصاب في كلتا رجليه بالشلل بنسبة 100% في رجل والأخرى بنسبة 80%، ولا يستطيع الحركة، ويحتاج إلى من يخدمه؛ فكيف يعيش داخل سجن وراء القضبان؟ وقد علمنا أنه محبوس انفراديًّا وقد تعرض لأزمتين قلبيتين، وقد سافرت إليه والدته لرؤيته، فتوفاها الله على أرض الحرمين، وصعدت روحها إلى بارئها تشكو إليه ظلم العباد، كما تعرض في أوائل شهر يونيو 2010م لجلطة تمَّ نقله على إثرها إلى المستشفى التابع للسجن. وأشار إلى أن عدم الإفراج واستمرار سجن د. كامل دون مبرر قانوني يجعلنا مضطرين للتوجه إلى المنظمات الدولية والمجلس الدولي لحقوق الإنسان، واتخاذ الإجراءات القانونية كافة، التي تكفل حريته.

رجل بريداوي مات أبوه وأمه وما بين موتة كل واحد منهما إلا ثلاث أسابيع ولم يخرجوه ولو يوم واحد
وهو من المشتبهين بهم ليست عليه أي قضية