[عين الذئب]

كل صداقة وصحابة لغير الله فإنها تنقلب يوم القيامة عداوة إلا ما كان
لله عز وجل فإنه دائم بدوامه وهذا كما قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام

لقومه "إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم

القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم

من ناصرين ". وقال عبد الرزاق عن علي رضي الله عنه "الأخلاء يومئذ

بعضهم لبعض عدو إلا المتقين" قال: خليلان مؤمنان وخليلان كافران فتوفي

أحد المؤمنين وبشر بالجنة فذكر خليله فقال اللهم إن فلانا خليلي كان

يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر وينبئني

أني ملاقيك اللهم فلا تضله بعدي حتى تريه مثل ما أريتني وترضى عنه كما

رضيت عني فيقال له اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرا وبكيت قليلا

قال ثم يموت الآخر فتجتمع أرواحهما فيقال ليثن أحدكما على صاحبه فيقول

كل واحد منهما لصاحبه نعم الأخ ونعم الصاحب ونعم الخليل وإذا مات أحد

الكافرين وبشر بالنار ذكر خليله فيقول اللهم إن خليلي فلانا كان

يأمرني بمعصيتك ومعصية رسولك ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير ويخبرني

أني غير ملاقيك اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه مثل ما أريتني وتسخط عليه

كما سخطت علي قال فيموت الكافر الآخر فيجمع بين أرواحهما فيقال ليثن

كل واحد منكما على صاحبه فيقول كل واحد منهما لصاحبه بئس الأخ وبئس

الصاحب وبئس الخليل.رواه ابن أبي حاتم وقال ابن عباس رضي الله عنهما

ومجاهد وقتادة صارت كل خلة عداوة يوم القيامة إلا المتقين وروى الحافظ

ابن عساكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم " لو أن رجلين تحابا في الله أحدهما بالمشرق

والآخر بالمغرب لجمع الله تعالى بينهما يوم القيامة يقول هذا الذي أحببته

في ".


سؤالي الحين كل منا عندة اصدقاء وصديقك مو ملتزم
وطبعا نفس الشئ للبنات هل هذ يعني انة نتركه
لانة بيقووول انه ما نصحناة ولو نصحنااة هل هذا يكفي وماا نتحااااسب بعدين
ويقول انة كان لي صديق لا يأمرني ولا ولا
قال تعالى(الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ)
يعني مثلا انا ملتزم وصديقي لا اتركه عشان لا يسحبني للنار ويقول كله مني

وجزاكم ربي الجنة يارب

[غربة غريب]

اقتباس سؤالي الحين كل منا عندة اصدقاء وصديقك مو ملتزم وطبعا نفس الشئ للبنات هل هذ يعني انة نتركه لانة بيقووول انه ما نصحناة ولو نصحنااة هل هذا يكفي وماا نتحااااسب بعدين ويقول انة كان لي صديق لا يأمرني ولا ولا قال تعالى(الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) يعني مثلا انا ملتزم وصديقي لا اتركه عشان لا يسحبني للنار ويقول كله مني

سؤال وجيه ، ولاسيما بعض الشباب اليوم قد يرى مايغضب الله ويداهن ويسكت حتى لاتنقطع صداقته !

[أنثى أستثنائيه]

وجهة نظري..

أنصحهآآآ بين كل فترة وقترة..

سؤاً قبلت أم لا..

هذا شئ راجع لهــآآ..
انا اللي علي سويته...وطبعاً راح استمر ع النصيحة..


موضوع ممتــــآآآز

[..|سمَو انسَآن|..]

جهْد جبارْ ..
سؤالكَ قيّم بالحيلَ .. طبعاً النصيحه تستمر بس مب بشكل واحد يروح يطق الباب ويقول ياخي كذا وكذا وانت فيك وفيك حرام وتراني ماعلي منك تراي جيتك انا << وش هالكلام الفاضي

رح ومعك هديه بسيطه قلم ومثلا كرت فيه كلام جميل .. وعطه هديه وان حصل تحط دراهم هذا شي كبير
وراح يقلب نفسه بالحيل .. واذا عطيته هديه ابتسم مب معصب وحالتك حاله .. << تلك هي سيره محمد عليه افضل الصلاه والسَلاآمَ .. والدين النصيحه .~ انت تقدر تقلب الرجال الي قدامك من غير ملتزم الا رجل ملتزم بطريقه مهذبه وبكلام رقيق يدخل قلبه .. معطر بالصدق والاخلاص غير الرياء والسمعه ~~

[أبو داود]

أولا : الصداقة على ماذا ؟
على حب في الله أم غيره؟ .. إذا كان الحب في الله فلا يأت شخص تقي يحب شخص في الله غير تقي لأن معنى الحب في الله حب أعماله الصالحة والصفات الحسنة العالية , لا يحبه لجماله أو علو مكانته ..

وأيضا يوجد فرق بين الخليل والصديق
الخليل أعلى درجات الحب ولا تتخذ خليلا إلا واحدا.. لقول النبي – صلى الله عليه وسلم - :" إن من أمن الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته "
( البخاري 3454)
أما الصديق فأقل حبا من الخليل وتتخذ أكثر من صديق

وانصح خليلك إذا أخطأ فإذا نصحته فأنت نفعته فإن لم يستجيب فعلت أنت الذي عليك

وأخيرا اجعل صديقك خليلك الذي يعينك على الخير ويبعدك عن الشر
قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"

[عين الذئب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غربة غريب سؤال وجيه ، ولاسيما بعض الشباب اليوم قد يرى مايغضب الله ويداهن ويسكت حتى لاتنقطع صداقته !

جزاك الله خير اخوووي
اية والله الله يستر علينا وعليهم

[عين الذئب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أنثى أستثنائيه وجهة نظري.. أنصحهآآآ بين كل فترة وقترة.. سؤاً قبلت أم لا.. هذا شئ راجع لهــآآ.. انا اللي علي سويته...وطبعاً راح استمر ع النصيحة.. موضوع ممتــــآآآز

شكرا اختي
جزاك الله خير
اهاااااااا يعني ما بتتركيها
بس تنصحيها
طيب انا هذا سؤالي بعدين ما يصير علينا ذنب لاننا ننصح وبس بدون ما نترك

[عين الذئب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ..|سمَو انسَآن|.. جهْد جبارْ .. سؤالكَ قيّم بالحيلَ .. طبعاً النصيحه تستمر بس مب بشكل واحد يروح يطق الباب ويقول ياخي كذا وكذا وانت فيك وفيك حرام وتراني ماعلي منك تراي جيتك انا << وش هالكلام الفاضي رح ومعك هديه بسيطه قلم ومثلا كرت فيه كلام جميل .. وعطه هديه وان حصل تحط دراهم هذا شي كبير وراح يقلب نفسه بالحيل .. واذا عطيته هديه ابتسم مب معصب وحالتك حاله .. << تلك هي سيره محمد عليه افضل الصلاه والسَلاآمَ .. والدين النصيحه .~ انت تقدر تقلب الرجال الي قدامك من غير ملتزم الا رجل ملتزم بطريقه مهذبه وبكلام رقيق يدخل قلبه .. معطر بالصدق والاخلاص غير الرياء والسمعه ~~

عزيزي اشكرك على مرورك
وعلى كلامك اية والله معك حق
لازم نرتقي شوي بأسلوبنااا
جزاك ربي خير

[عين الذئب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو داود أولا : الصداقة على ماذا ؟ على حب في الله أم غيره؟ .. إذا كان الحب في الله فلا يأت شخص تقي يحب شخص في الله غير تقي لأن معنى الحب في الله حب أعماله الصالحة والصفات الحسنة العالية , لا يحبه لجماله أو علو مكانته .. وأيضا يوجد فرق بين الخليل والصديق الخليل أعلى درجات الحب ولا تتخذ خليلا إلا واحدا.. لقول النبي – صلى الله عليه وسلم - :" إن من أمن الناس عليّ في صحبته وماله أبا بكر ، ولو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته " ( البخاري 3454) أما الصديق فأقل حبا من الخليل وتتخذ أكثر من صديق وانصح خليلك إذا أخطأ فإذا نصحته فأنت نفعته فإن لم يستجيب فعلت أنت الذي عليك وأخيرا اجعل صديقك خليلك الذي يعينك على الخير ويبعدك عن الشر قال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل"

اشكرك يا ابو داود جزاك ربي الجنة يارب
طيب يعني اللي اصداقة لازم يكوون تقي
جعلها في موازين حسناتك

[عين الذئب]

اعجز عن شكركم لكم مني اجمل تحية
جعل ربي يوفقكم

[طالب متقاعد]

والله سؤال مهم فعلا ً ~

من رأيي أنصحه أكثر من مره فإذا رأيت فيه بوادر الاستجابة حتى لو لم يستجب كلياًّ استمر في التذكير والنصح
لعل الله أن يهديه ~

أما إذا وجدته معرضا تماما ً ولا مجال أو أمل في استجابته أتركه فورا ً ~

هذا رأيي ولا اعلم هذا صحيح ام خاطيء ~

وشكرا على الموضوع ياعين الذئب ~

[عين الذئب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها طالب متقاعد والله سؤال مهم فعلا ً ~ من رأيي أنصحه أكثر من مره فإذا رأيت فيه بوادر الاستجابة حتى لو لم يستجب كلياًّ استمر في التذكير والنصح لعل الله أن يهديه ~ أما إذا وجدته معرضا تماما ً ولا مجال أو أمل في استجابته أتركه فورا ً ~ هذا رأيي ولا اعلم هذا صحيح ام خاطيء ~ وشكرا على الموضوع ياعين الذئب ~

اها يعني بتتركة طيب يا اخوي في دليل صريح على انة تتركة لو في افيدنا
جزااااااااااااااك الله خير يا اخوي
وبارك الله فيك