[السحاب العالي]

[justify]يقول الباري جل شأنه : ( ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون )
لا تزال الساحة العلمية تئن من ولوج الدخلاء ، وتطفل الجهلاء، وفهاهة السفهاء ، التي ما برحت تنتهي رغم انبلاج العلم ولجلجلة الجهل، وفي زمان سطوع المعرفة وانطماس الجهالة، إلا أن الجهالة تأبى وتتأبى إلا أن تغرس لها صنوفا، تستعملهم في خدمتها ،وتزيد من شيوعهم وتقوم على دعمهم ونصرتهم .…
فها هو العلم الشرعي يستشرف له من ليس أهلا له ،ومن حفظ شيئا ، أو قرأ كتابا أو كتابين!! وها هي الدعوة ينبري لها من قل علمه، وانحسر فكره وتلكم الدروس يعقدها من قل سنه ، وهانت خبرته، ولم تنضج آلته!!.
ورأينا من يتطاول على الأشياخ، وينتقد الفضلاء، وهو لا يزال قليل البضاعة، هين الصناعة، لم يرتق لمنازل الفقه، أو يدان مباهج الإتقان ، حقا كما قالت العرب : ( عش رجبا تر عجبا ).

لقد أضحينا في زمن تعاظم دخنه ، واستشرى دخله وخلله ، وغلب شره على خيره ، وتلطخ العلم الشرعى بسهام الجاهلين، وبات التأليف سوقا رائجة على أي وجه كان!! وذا هو المصاب الأعظم ، والبلاء الأنكى !

حفظنا من قديم أبياتا رائقة للشيخ الفاضل، والإمام النابه، أبي الحسن الفالي رحمه الله، حيث يقول:[/justify]
[poem=font="simplified arabic,6,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="groove,6,crimson" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black""]

تصدر للتدريس كل مهوس = جهول تسمى بالفقيه المدرس
فحق لأهل العلم أن يتمثلو ا= ببيت قديم شاع في كل مجلس
لقد هزلت حتى بدا من هزالها = كلاها وحتى سامها كل مفلس[/poem]

[justify]ورغم الشر والخطر ، إلا أن للدين أهله، وللعلم فرسانه ، وللدعوة أقطابها ، وللتأليف صناعه ، ولا تخلو الأرض من قائمين لله بحجج ، وذابين عن دعوته ببراهين ، ينفون عنها تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين ، غير مبالين بسطوة ظالم ولا حقد ناقم ، ولا سخافة جاهل ، والميدان الفكري محل اختبار وتمحيص لأدعياء العلم، وزنماء المعرفة، والبلاء موكل بالمنطق ، والفضيحة قرينة التدريس.
والعلماء الراسخون هم أقمار الحياة ، وشموس الدجى، ولا يزالون يبحرون فى عباب الحياة ، تجلية ، وتربية ، وتنقية ، يجلون دين الله للعوام ، ويربون الناس و الشباب على شرف العلم ، ومحاسن الخصال ، وينقون الشريعة، من جهل الجاهلين ، واعتداء الأفاكين، ومن ظنون الخراصين .

فيالله كم هي سوأة ! التصدر قبل التأهل والتعليم قبل التأصيل، والتذكير قبل التوجيه ، والتعقب قبل التفهم ، والانتقاد قبل التعلم والاستفاد !!
غير متفكرين في جراحات العاقبة ، ونكايات الخاتمة ، والتي تجهم الوجوه، وتفسد الألسن، وتكدر الأنفس، أم أن نفوسا استدبغت البلاء ، وشبت عن السقام ، وانعدمت منها الأحاسيس ، وامسخت منها المشاعر، فالمقصود الشهرة العمياء والغرور الطاغي ، الذي لا يسمن ولا يغني من جوع .
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور) أخرجاه .[/justify]