|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
30-06-2011, 04:16 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 327
|
ملتزم ومنافق أو ملتزمة ومنافقة !!!!
نأخذكم بصورة حية من الحياة
شاب ملتزم ينصح بعض الشباب عن بعض المخالفات ، ويستخدم معهم الرفق واللين . يذهب بعد الانتهاء من النصيحة حديثهم بعد ذهابه أحدهم: لا يهمكم تراه منافق مره شفته في استراحة يشوف دش الأخر : والله إنك صادق ياشين المنافقين ، انا مثلك مره شفته يلعب ورقة !!! وهكذا يستمر الحديث ويتنقل بينهم وكل واحد منهم يذكر ما يثبت نفاق الناصح !!!! سبحان الله ، نفاق مرة واحدة!!!!! بدل من قبول النصيحة يتحول الأمر إلى استهزاء ورمي بالعقيدة !!!! وحتى لو كانت عنده أخطاء خلاص ذهب كل التزامه؟ يعني خلاص نحكم عليه من خطأ أو اثنين؟ اليس من البشر؟ الم يقع من هو أفضل منهم وفي عصر أفضل من عصرنا بالأخطاء ولم يخرجهم هذا من وصفهم بالتدين . وصورة ثانية لفتاة تنصح زملاتها ويحدث معها كما حدث مع صاحبنا لا تهمك ترى شفتها مره بالمشغل تقص شعرها!!!! ترى مره شفتها بعرس فيه طق ولا قالت شئ لا تهمك منافقة !!!!!! ولا حول ولا قوة الا بالله من هذا الجهل المركب في مجتمعنا
__________________
الصراحة طريق النجاح آخر من قام بالتعديل رجل من المريخ; بتاريخ 30-06-2011 الساعة 04:31 PM. |
30-06-2011, 04:20 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: عــز البلااااد مكان مولـدي (بريدة)
المشاركات: 129
|
صحيح كثير من النااس يتهاون باطلاق كلمة منافق على أي شخص..
والنفاااق امره عظيم فتعريفه/ هو اظهار الايمان وابطان الكفر.. وقد قال تعالى: (إنّ المنافقين في الدرك الأسفل من النار) لاحول ولاقوة الا بالله شكرا لك أخي رجل من المريخ على طرح الموضوع |
30-06-2011, 04:33 PM | #3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 327
|
بارك الله فيك اختي على اضافتك القيمة والمصيبة التجريد من كل خير لمجرد وجود أخطأء وفقك الله أختنا لكل خير
__________________
الصراحة طريق النجاح |
|||||||||||||||||||||||
30-06-2011, 05:21 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: ~ كن كالنخل مرتفعا ~
المشاركات: 1,737
|
(إن اللذين أجرموا كانو من اللذين ءامنوا يضحكون)
(وإذا مروا بهم يتغامزون ) (وإذا انقلبوا إلى اهلهم انقلبوا فكهين) (وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضآلون) (وماأرسلوا لاعليهم حافظين) نحن ننتظر الجزاء (فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون على الارئاك ينظرون) كن كالنخل مرتفعااا يرمى بالطوب فيرمي أحلى الثمر سامح الله كل من قال والحمدلله ولن يضر إلانفسه لو جارينا السفهاء لما استمر امر الخير وهي علامة صحية لدعوة ذلك الناصح ,,, وإذا كان اناصح يعلم مابينه ومابين ربه فلايضره قول قال ولاعبث عابث
__________________
[POEM="type=3 color=#339933 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]
* فقلت للأبـرار أهـل التـقى والـدين لما اشتدة الكربة لا تنكـروا أحوالكـم قد أتت نـوبتكـم في زمن الغـربــة[/POEM] |
30-06-2011, 05:24 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 3,320
|
كلام سليم
__________________
|
30-06-2011, 05:31 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 122
|
نحن نأخذ من المرء دينهُ لا مسلكه الشخصي ....!!!!
والبعض يعلق ويغتاب الناصح حتي لاتكون للنصيحة * تأثيرها عليهم *.....والاسقاط والتركيز علي سلوكيات سابقة هو تهرب من صوت الحق وعدم تقبل النصيحة من اي طرف كان . شااااكرة لك أخوي المريخي لهذا الطرح المميز. |
30-06-2011, 06:09 PM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2009
البلد: بريده بعد سبدي
المشاركات: 101
|
والله انك صادق ياكثره اليوم بلسان بعض الناس
اذكر موقف حصل مانسيته من اقاربي ملتزم وحنا بجتماع العائله بلاستراحه واحد من الشباب شغل المسجل اغاني وقعدو يرقصون جذعان عاد هو قاعد بدكه كلنا جميع قام هو وبصوت عالي قال صكه الله يهديك وهو ينصحه قام واحد ملقووووووف قاله كل عمرك ارداء من كذا خلهم يستانسون عادي يمنه بدة المعركه كلن يقول هرج اخر شي هج طلع والا يومك ماحضر الاجتماعات العائله سبب ردة الفعل لي بعض الناس مايعرف يرد الله يهديهم |
30-06-2011, 07:21 PM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2011
البلد: السعوديه
المشاركات: 406
|
لنفاق خصال مثلا مخلف الوعد فيه خصله من خصال المافقين وهكذا
ولا ضير حينما نرى شخص فيه خصله نفاق نقول عنه منافق ولكن هذا لا يعني اننا نقول انه ابطن الكفر واظهر الاسلام كما قلت ان لنفاق درجات حسب ما يحمله الشخص من خصال النفاق وحينما يكون الانسان داعيه ويعتلي المنابر عليه ان يكون تقي عفيف شريف بعيدا عن مواطن الفتن والا يكون نصحه مردود عليه وغير متقبل |
01-07-2011, 12:03 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: بلاد المسلمين
المشاركات: 37
|
الله يجزاك خير كلام جميل
|
01-07-2011, 11:07 AM | #10 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بمكاني ..
المشاركات: 1,283
|
جزاك الله خير ... ونعوذ بالله من النفاق
|
01-07-2011, 12:25 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 1,422
|
أخي رجل من المريخ
بارك الله فييك وسدد على الخير خطاااك أعوذبالله من النفااق .
__________________
اللـــــهــم آآغــفـــر ڵـــے ولـــوآآلـــدي ~..." |
01-07-2011, 01:15 PM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: جزيرة العرب
المشاركات: 444
|
عالمنا الجليل ابن جبرين رحمه الله سئل:
هل يجوز أن يُقال لشخص يا مُنافق وقد ظهر منه بعض الآيات أو الدلالات على ذلك كالكذب أو الخيانة للأمانة أو إخلاف الوعد ؟ أجــــاب رحمه الله وغفر له: النفاق هو إخفاء الكفر وإبداء الإسلام، ومعلوم أن ما في القلب لا يعلمه إلا الله وأن الإنسان إنما يشهد بما رآه، فإذا رأيت المسلم مع المسلمين في صلاتهم وصومهم وعبادتهم فهو منهم له ما لهم وعليه ما عليهم، ولا يجوز رميه بالكفر ولا بالنفاق لعدم اليقين بذلك، أما إذا ظهرت أمارات عليه تدل على نفاقه كإطلاعه الكفار على أسرار المؤمنين أو طعنه في الدين وعيبه لتعاليم الإسلام وسخريته من أفراد المسلمين لأجل دينهم وكذا لمزه وهمزه للمتطوعين ونحو ذلك مما جعله الله علامة على الكفر الباطن فإنه يُقال هذا يخاف أنه منافق، فأما الكذب وخلف الوعد وخيانة الأمانة فهي نفاق عملي بمعنى أنها علامات في ذلك الوقت للنفاق ولكن ليس كل من اتصف بأحدها يُحكم بنفاقه وإنما يُقال إن فيك علامة من علامات النفاق أو فعلك نفاق عملي. والله أعلم. موقع ابن جبرين رقم الفتوى (7924)
__________________
لو أن الـجنة وهي دار البــقاء أسســت على حـجر من الـظلمْ، لأوشـك أن تخـرب ! |
01-07-2011, 03:13 PM | #13 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 327
|
صدقتي اختي الكريمة ، الأهم علاقتك بربك ولا يهم بعده ما يقول الناس وفقك ربي في دنياك وأخرتك
__________________
الصراحة طريق النجاح |
|||||||||||||||||||||||
01-07-2011, 03:16 PM | #14 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 327
|
سلمك الله قائدنا وغفر الله لك
__________________
الصراحة طريق النجاح |
|||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|