[شوق ~]

السلام عليكنّ ورحمة من الله وبركاته
كيف حالكنّ حبيباتي ..


حبيبتي دعينا نتنافس في ذكر أحاديث عن العشر الآواخر
وعظم شأنهنّ


وكتب لنا المولى أجر كل حرف أخلصنا النيه في كتابته

[شوق ~]

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل , وأيقظ أهله , وجدَّ وشدَّ المئزر )
[رواه البخاري ( 2024 ) ومسلم ( 2/832 ) ] .

[قطوه شيرازيه]

الله يبلغنا واياكم ليلة القدر

لايحضرني شيئا الا ن

[مجرد ذكرى]

يجتهد الناس في ليلة القدر في الصلاة وقراءة القرآن وهناك أمر يغفلون عنه، ألا وهو الصدقة في هذه الليلة العظيمة.. فالصلاة فيها خير من صلاة ألف شهر أي ثلاثون ألف صلاة فيما نرجو الله وكذلك جميع الأعمال كما قال تعالى: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ".. فمن تصدق بدرهم في ليلة القدر كأنه تصدق بثلاثين ألف درهم فيما نرجو الله.

. فينبغي للذي يتحرّى ليلة القدر في ليالي الوتر من رمضان أن يتصدق ولو بدرهم واحد في كل ليلة من هذه الليالي أي ليلة 21 وليلة 23 وليلة 25 وليلة 27 وليلة 29 من رمضان كما قال صلى الله عليه وسلم: "تَحَرُّوا ليلة القدر فى الوتر من العشر الأواخر من رمضان" ). فإن تصدق في جميع هذه الليالي واجتهد في العبادة ضمن أجر ليلة القدر إن شاء الله. كما نذكركم بدعاء ليلة القدر: عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ أَيُّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ الْقَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟"،

قَالَ: "قُولِي:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

".

حفظكِ الله على المبادرة حبيبتي كتبه الله في موازين أعمالك

[شوق ~]

أن النبي كان يوقظ أهله للصلاة في ليالي العشر دون غيره من الليالي،
قال سفيان الثوري: أحب إليّ إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل، ويجتهد فيه، ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك.
وقد صح عن النبي أنه كان يطرق فاطمة وعلياً ليلاً فيقول لهما:{ ألا تقومان فُتصليان }
[رواه البخاري ومسلم].

[أبتسم وكُلـ أمل ـي]

.

ليالِ العشر ..
إنها ليالي العابدين وقرة عيون القانتين
وملتقى الخاشعين ومأوى الصابرين

" وسارعوا إلى مغفرةٍ من ربكمْ وجنةٍ عرضُها السمواتُ والأرضُ أُعِدَّت للمتقين" .

[شوق ~]

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
إن رسول الله اعتكف العشر الأول من رمضان، ثم اعتكف العشر الأوسط في قُبَّة تركية على سُدَّتها حصير،
قال: فأخذ الحصير بيده، فنحاها في ناحية القبَّة، ثم أطلع رأسه فكلَّم الناس،
فدنوا منه فقال: ((إني اعتكفتُ العشرَ الأول ألتمس هذه الليلة، ثم اعتكفتُ العشر الأوسط،
ثم أتيت فقيل لي: إنها في العشر الأواخر، فمن أحبَّ منكم أن يعتكف فليعتكف))، فاعتكف الناس معه،
قال: ((وإني أُريتها ليلةَ وتر، وإني أسجد صبيحتها في طين وماء))،
فأصبح من ليلة إحدى وعشرين وقد قام إلى الصبح، فمطرت السماء فوكف المسجد _
أي: سال من سقفه المطر _
فأبصرت الطين والماء، فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثة أنفه
_ أي: طرفه، ويقال لها أيضا: أرنبة _ فيهما الطين والماء،
وإذا هي ليلة إحدى وعشرين من العشر الأواخر. )
[ البخاري ]

[شوق ~]

عن ابن عمر رضي الله عنهما
أن رجالا من أصحاب النبي أُروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر،
فقال رسول الله :
((أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحرِّيَها فليتحرَّها في السبع الأواخر))
[ البخاري ]

[شوق ~]

قال سفيان الثوري:
" الدعاء في تلك الليلة أحب إليَّ من الصلاة "
ومراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء، وإن قرأ ودعا كان حسناً.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم:
يتهجد في ليالي رمضان،
ويقرأ قراءة مرتلة،
لا يمر بآية فيها رحمة إلا سأل،
ولا بآية فيها عذاب إلا تعوذ،
فيجمع بين الصلاة والقراءة والدعاء والتفكير.
وهذا أفضل الأعمال وأكملها في ليالي العشر وغيرها.

[شوق ~]

الاعتكافُ في المساجد :
ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها
أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى.

[شوق ~]

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
{أعوذ برضاك من سخطك، وعفوك من عقوبتك}
[رواه مسلم].

[شوق ~]

عن أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً قَالَ:
"يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِى قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِى وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَىَّ وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَىَّ
فَقَالَ:
"لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلاَ يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ"

لا تنسوا ياأخوات صلة الرحم في هذه العشر ..
وفقكنّ الله

[شوق ~]

في حديث رواه مسلم:
((...قيل للنبي:
إنها في العشر الأواخر- ليلة القدر - فمن أحب منك أن يعتكف فليعتكف))

[شوق ~]

في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت:
ماأعلمه صلى الله عليه وسلم قام ليله حتى الصباح

لأن: إحياء الليل الثابت في العشر يكون بالقيام وغيره من أنواع العبادة
والذي نفته إحياء الليل بالقيام فقط