[الوديع]

بريدة مدينتي الحالمة على ضفاف الرمة مدينة المتناقضات واللاوعي مدينتي التى اختلط بها الصحيح مع الاجرب حتى بدات مدينة المجهول ورغم كل هذا تظل هي الحنين ونظل نبحث عنها لاننا كما قال افلاطون نعيش(حنين للعودة الى مستقر الروح ) وبرغم ذلك يكدر صفو المدينة غبار التفرق والخلاف ليس خلاف الفكر والمعرفة ولكنه خلاف العصبية الذي وبكل اسف لايمكن محاورتة بالعقل والمنطق لان ما بني علىباطل فهو باطل وبريدة مجتمعنا جميعا ليست لفئة دون اخرى ومانراه ليس بخاف على اللبيب ومن اراد حل المشكلة لا يغمس راسه بالتراب ويقول اني لاارى شيئاً فهذه الظاهرة (قبيلي وخضيري 110و220....شيخ وعبد ..) بدات تنتشر ليس على مستوى العائلات فقط (قضايا الزواج ) بل اصبح لها وجودها القوي على مستوى مجالس الشباب بل والدوائر الحكومية (الادارة العامة التعليم مثلاً ....فرع الشئون الاجتماعية ....النادي الادبي ....وغيرها كثير) الذي احزنني حقيقة ان هذه الظاهرة بدات بالانتشار بين اوساط الاخيار وكأن هنالك حرب خفية بين مختلف المجلات الخيرية فمثلاً المستودع الخيري حصر على فئة معينة وكذلك المجمع الخيري حصر على فئة اخرى وهكذا القضية الكبرى ان النار تحت الرماد تشتعل واذا لم يتم السيطرة عليها فأكتب على بريدة السلام ((((اتمنى من المشرف عدم حذف الموضوع كاسابقيه فالقضية ماثلة للعيان والقصد علاجها فدع كلاً يدلي بدلوه وعلاجه مادام ان الوقت معنا ويكفي تثبيتك لمواضيعك لوحدك فالمنتدى للجميع وبريدة للجميع )))....وكيف الحال

[جدس البأس]

أخي الفاضل الوديع وفقه الله


الموضوع لن يحذف على الرغم ما فيه من لمز لبعض الأخيار
وهذا إجتهادي أم بقية المشرفين فقد يكون لهم رأي أخر


ولكن أخي الكريم



كم أرثي لحالك كثيراً






وللحديث بقية


حبي وتقديري
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الوديع]

أخي العزيز (جدس البأس) __ تصدق تعجبني كلمة أخي رغم اني لا اومن بصدق من يقولها_ انا لم المز احد وكل مافي الموضوع انني احاول ان اشخص حاله معينة ادرك انا وانت ومن اسميتهم بالاخيار وجودها ونتبارى بتجاهلها وان كنت لا تصدقني فاسال من شئت واول هؤلاء نفسك انت لانك الى احد الطرفين تنتمي ..........عزيزي حينما تعرفني جيداً لن ترثي لحالي بل ربما تتمنى ان تعرفت علي من زمن ( لست مغروراً ولكن هذه حقيقة )اتدري لماذا لانني اعيش تحت راية (ابيض ام اسود ) ولا اؤمن ببقية الالوان لان العالم الذي حولك يعيش الوان الطيف كاملة وانا لا صدقني وان كنت وقحاً كما تعتقد الا انني احب هذه الطريقة كثيرا ايها السيد وإن كنت غضبت مني فاود ان اخبرك اننا في اول المشوار واللياقة مهمة ياعزيزي ولك مني مقالاً في كل يوم ........اخيراً انا لا ارثي لحالك............
وللحديث بقية ايها النبيل ............(كيف الحال)

[أبو كادي التميمي]

أخي الوديع :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أشكرك على هذه الآهات من المشكلة التي ذكرت وللأسف عندما تطرح هذه المشكلة للعلاج يتبادر إلى الذهن أن المعالج ( خضيري ) كما يقولون ومن ثم تمزق أوراقه وترمى في وجهه لأنه ينتصر لنفسه ويثبت وجوده زعموا !!!!
ولكن لاعلاج لهذه المشكلة إلا عندما ينبري لها من علماء القبائل من ذوي الإخلاص والنهى وتشكيل لجنة لهذا الشأن واتخاذ خطوات عملية جريئة تنتهك هذا السياج المرعب السخيف الذي يسمح بالزواج من أجنبية درزية أو علوية أو ربما رافضية
وقد تكون مع هذا كله ( غبر قبيلية)
ويحضر ويحارب ويرفض الزواج من الفتاة الصالحة الصوامة القوامة الجميلة في دينها وأخلاقها وأوصافها لأنها والعياذ بالله ( خضيرية ) !!!

ألا قاتل الله هذه الظاهرة،،، وقيض لها أشاوس الرجال من أهل القبائل

اللهم استجب دعوة أبي كادي الوهبي ا ل ت م ي م ي !!!!!!!