بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » أنـــا الـــــرحــــــــــــم قـــــــــتـــــــلــــنـــي الـــــــعــــــقـــــوق

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 04-09-2011, 03:15 PM   #1
آبو عمآر
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: بـــريـــدة
المشاركات: 535
أنـــا الـــــرحــــــــــــم قـــــــــتـــــــلــــنـــي الـــــــعــــــقـــــوق

كــثـــر في هــــذا الــــزمـــــان مــــع كل اســــــــف عــــــقوق الوالدين وقطيعـــــة الرحــــم من الأبناء
والبنات وايليكم هذه القصة 00000000000000
عندما اسدل الليل ستاره00ونشر القمر خيوطه وخيم السكون ارجاء غـرفـتي اويـــت الى فـــراشـــي
ومــا أن اســـتـــلــــقــــيت عليه الا وأنا اسمع انات وبكاء شــــديد 00تـــســـارعـــــت نبضات قـــلبي
لا اعــــلم من أين مــصـــدر هــذا الـــــصــــوت؟ اســـتــعـــذت بـا لله من الشيطان الرجيم واستلقيت مرة
أخــــرى واذا بــصــوت يـــداهـــمني من جــــديـــــد ويزيد بــكـــاءه وأنـــاته 0
نــهــضـــت من فــــــراشـــــي 00وبــــدأت اقــــول : من الذي يــبــــكــــي ارجــــوك من انـــــــت ؟
وأذا بــصــوت يـكـلـمـنـي ويـــقــــول بـنــبرة حـــزيـــنــة (آســـف علـى ازعــــاجــك) قلت في استغراب
من أنت ومــــاذا تـــــريـــــــــد 00؟؟
أجــابـــنــي في قـــــولـــه ايـــه00يــابـنـيـتـي لــقــد ســـأ لـتــيــنــي عـــما ألــم بفؤادي وزلزل اشـجـاني
قــــلـــــت لــــه لا اعــــــلـــــم مــــــاذا تــــــقــــــصـــــــد : افـــــــــصـــــــح عـــــن كــــــــلامــــــــك00
قــال : احــمل في جــوفــي قـــلــبا آ ســـــي لـلــحال الـذي يـعـيـشـه ( الأبـــــاء) و(الأمــــهـــــا ت)000
(أنــــا الـــــــرحــــــــــم 0000000قــــتــــلـــــنــــــي الــــعــــــقـــــوق )00000000000000000
الـشــمس والــــقــــمــــر بـيـن ســــنـــدان الأحـــــــســـــان ومـــــطــــــرقـــــــة الـــعــــقـــــوق ""
الـــعــــــقـوق000هـــو الأجـــــرام 0000فـــمـــا مـن ذنــــب يـــعــــجـــــل الله لـــصــاحــــبه الـعـقـوبـة
في الــدنـــيــا مـــع مـــا يـــدخـــــره لـــه يــــوم الــــقــــيــامــة 000(الـــــظـــــلـــم) و(قـطـيـعـة الـرحـم)
واعــــظــم قـــطــيــعـــــة ( قــــطـــيـــعـــة الوالدينا00الآبـــــــاء0000ولأمــــــــهـــــــات 0000ثــــــــم
أدنــــــاك 000000أدنــــــــاك , والجميع يــعـــــلــــم فـــــضـــــل الــــوالـــــدين ولا أحـــــــد يـــنـــكـــر
ذلــلــك (( أي مـــــعـــــروفـــــهـــــمــــا))
فا الوالدين باب من ابواب الجــــنة وطاعـتــهمــا واجــــبة مـــــا لــم تــــكن في مـــعـــصــــية الله
قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ: باب بر الوالدين وصلة الأرحام .
الوالدان : هما الأب والأم ، وعبر بحق الوالدين بالبر اتباعاً لما جاء في النص ، وعبر عن صلة
الأرحام بالصلة ، لأنه هكذا جاء أيضاً بالنص ، والأرحام هم القرابة .
وبر الوالدين من أفضل الأعمال ؛ بل هو الحق الثاني بعد حق الله ورسوله .
وذكر المؤلف رحمه الله ، آيات كثيرة في هذا المعنى كقوله تعالى : ( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ) [النساء: 36] ، وقوله تعالى: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً )
[الإسراء:23]،00000000000000
وقوله تعالى : ( وَوَصَّيْنَا الْإنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً) [العنكبوت: 8] ، وقوله تعالى : (وَوَصَّيْنَا الْإنْسَانَ
بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) [لقمان:14] ، وقوله تعالى : ( إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ) [الاسراء: 23 ، 24 ] .
وكل هذه الآيات وغيرها تدل على عظم حق الوالدين ، وقد بين الله سبحانه وتعالى حال الأم ، وأنها
تحمل ولدها وهنا على وهن : أي ضعفاً على ضعف ، من حين أن تحمل به إلى أن تضعه وهي في
ضعف ومشقة وعناء وكذلك عند الوضع كما قال تعالى : ( حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً ) [الأحقاف: 15] ، كل هذا البيان سبب حقهم العظيم .
ثم ذكر الله أشد حالة يكون عليها الوالدان فقال تعالى : ( إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا
تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ ) ؛ لأن الوالدين إذا بلغا الكبر ؛ ضعفت نفوسهما ، وصارا عالة على الولد ، ومع ذلك
يقول ( إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ) يعني لا تقل إني متضجر منكما ؛ بل عاملهما باللطف والإحسان
والرفق ولا تنهرهما إذا تكلما ، ( أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُل ) يعني : رد عليهما رداً جميلاً لعظم الحق .
ثم ذكر حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين سأله عبد الله بن
مسعود : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال (( الصلاة على وقتها )) قلت : ثم أي ؟ قال (( بر الوالدين ))
قلت : ثم أي ؟ قال : (( الجهاد في سبيل الله ))00000000000
فجعل النبي صلى الله عليه وسلم مرتبة البر بالوالدين مقدمة على مرتبة الجهاد في سبيل الله ، قال :
ولو استزدته لزادني ، وفي هذا دليل على فضل بر الوالدين .
فإن قال قائل : ما هو البر ؟ قلنا : هو الإحسان إليهما ؛ بالقول والفعل والمال بقدر المستطاع ، اتقوا
الله ما استطعتم ، وضد ذلك العقوق .
ثم ذكر الحديث الثاني وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( لا يجزي ولد والداً إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه )) يعني يعتقه بشرائه ؛ لأنه فك أباه من رق العبودية للإنسان ، وهذا الحديث لا يدل على أن من ملك أباه لا يعتق عليه ؛ بل نقول : إن معناه إلا أن يشتريه فيعتقه ، أي فيعتقه بشرائه ؛ لأن الإنسان إذا ملك أباه عتق عليه بمجرد الملك ، ولا يحتاج إلى أن يقول عتقته ، وكذلك إذا ملك أمه تعتق بمجرد الملك ، ولا يحتاج إلى أن يقول عتقتها .
* * *
وعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم ، فقالت : هذا مقام العائذ بك من القطيعة ، قال : نعم ، أما ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت : بلى ، قال فذلك لك ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اقرؤوا إن شئتم : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (22) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ) [محمد: 22 ،23] متفق عليه (135) .
وفي رواية للبخاري : فقال الله تعالى : (( من وصلك ، وصلته ، ومن قطعك ، قطعته )) (136) .
وعنه رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : (( أمك )) قال : ثم من ؟ قال : (( أمك )) قال : ثم من ؟
قال : (( أمك )) قال : ثم من ؟ قال : (( أبوك )) متفق عليه (137) .
وفي رواية:قال يا رسول الله ((من أحق بحسن الصحبة؟ قال: أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم أدناك
أدناك ))
------------------------------------------------------------------------------------------------------- (( ارجوا من المشرفين حفظهم الله تثبيته لتعم الفائدة المرجوة جعل الله ذلك في موازين حسناتكم))
آبو عمآر غير متصل  


قديم(ـة) 04-09-2011, 03:47 PM   #2
الأسلوب الراقي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بلاد الحرمين
المشاركات: 149
جزاك اللــه خيرا و أكثر من أمثالك و رزقك على قدر نيتك.
الأسلوب الراقي غير متصل  
قديم(ـة) 04-09-2011, 06:59 PM   #3
ابو يزيد.
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 1,115
رتب الموضوع ونظمه بشكل افضل حتى نستطيع القراءة جزاك الله خير
__________________
.





ابو يزيد. غير متصل  
قديم(ـة) 05-09-2011, 11:53 AM   #4
غردت للأسلام
عـضـو
 
صورة غردت للأسلام الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
البلد: في الفانيه
المشاركات: 52
جزااك الله كل خير وبارك في وقتك


شكرا
غردت للأسلام غير متصل  
قديم(ـة) 06-09-2011, 01:52 AM   #5
هبوب النسيم
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: في عالم النسيان
المشاركات: 133
بارك الله فيكم
هبوب النسيم غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 05:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)