[حامل اللواء]

مقالاته تتلقفها اندية الحوار.. واطلق علي رجال القاعدة صعاليك العرب


لندن ـ القدس العربي :2002/07/23

اسمه لويس عطية الله، شخصية مستعارة، وسلفي يدافع عن بن لادن، شبح يدير معاركه في فضاء افتراضي اسمه الانترنت، مقالاته تقرأ بشكل واسع في السعودية، وتثير جدالا ليس في داخل الاوساط الليبرالية، ولكن داخل السلفية السعودية بتياراتها المتعددة: القريبة من الحكومة، الجهادية، الليبرالية، والمتنازلة عن افكارها.
لم يكن احد يعرف عنه شيئا، ظهوره بدأ بمقالات كتبها في منتدي الوسطية علي الانترنت، وهو المنتدي الذي يديره الاصلاحي السعودي محسن العواجي، ولكن ظهور العواجي علي قناة الجزيرة في برنامج بلا حدود أدي لتغيير لويس موقفه من العواجي ومن علماء الصحوة الذين صاروا يدافعون عن خط السلطة. له جمهور واسع، والقاريء لمنتديات الانترنت في العالم العربي والتي صارت مكانا لتبادل الافكار والآراء يلاحظ الشعبية الواسعة لهذه الشخصية/ الشبح.
لويس عطية الله ايضا استطاع ببلاغاته وخطاباته النارية ومقالاته اللاذعة التأثير ليس علي دائرة النخبة والمفكرين في بيئة الانترنت بل علي الجمهور العام والنخبوي السعودي لدرجة ان احد منظري السلفية الجهادية الشيخ ناصر الفهد ضمن مقالا للويس في كتابه التنكيل الذي رد فيه علي بيان المثقفين السعوديين، خاصة سلمان العودة وسفر الحوالي ومحسن العواجي.
وبنفس السياق كتب لويس عطية، الذي يعتبر نفسه سلفيا جهاديا اتخذ من مناكفة العلمانيين والليبراليين اسلوب حياة ، مقالا رد فيه علي ظهور قادة الصحوة في قناة الجزيرة، حيث دعا السلفيين السعوديين خاصة والسلفيين عامة لغسل ايديهم من هذه المجموعة التي قادت تيار الصحوة بعد حرب الخليج، ولكنهم هادنوا الحكومة.
وحينما كتب مقالته اغسلوا ايديكم منهم والذي قدم فيه مداخلة حارة ودفاعا عن بن لادن وتياره الجهادي، تلقفه اكثر من خمسة عشر منتدي للحوار علي الانترنت العربي منها، القلعة ، الساحة العربية ، الاصلاح ، انا المسلم ، و الفجر وغيرها.
ورد عليه احد الاشخاص الناقدين له والصحافي السعودي المعروف الدكتور احمد الحضيف قائلا ان لويس عطية يريدنا ان نقول عن بن لادن صلي الله عليه وسلم ، فرد عليه لويس عطية بمقال جميل وبليغ عنونه باسم صلي الله علي بن لادن هدية للحضيف ، وحاول فيه اعلاء شأن المجاهدين العرب الذين سماهم الصعاليك ، ويصلح المقال ان يكون قطعة ادبية عن صورة المجاهدين العرب او اعضاء تنظيم القاعدة، ففيه تصوير واضح لحياة اعضاء التنظيم وقدرتهم علي التخفي والانتفال، وقد استعار الكاتب رمز الصعاليك في الادبيات العربية القديمة، والتي تشير الي اللصوص الذين يسرقون لاعطاء الفقراء، ويمثلون تيارا اجتماعيا واشتراكيا خاصا.
والمقال بليغ وجميل، مكتوب بلغة شعرية، تدخل في حيثياتها المناطق التي يقاتل فيها جنود القاعدة ويعيشون فيها. ويخلط الكاتب بين اللغة العربية الفصيحة ويدخلها في حيز الواقع المعاصر ان لم يكن يعكس التجربة عليها. تصدم مقالات ودفاع لويس الحار عن بن لادن كل القراء، ولكن كلامه موجه لمجموعة من العلماء التي غيرت افكارها. وبهذا صارت اطروحات عطية الله تمثل تهديدا لتيار مشايخ الصحوة وتحاصر افكارهم.
واتبع لويس حملته هذه بمقال عنونه بـ الخيار الاستراتيجي لعلماء الصحوة والذي طالب فيه علماء الصحوة بالتصدي للاصلاح والتغيير والامتناع عن التبرير، والا فليصمتوا.
قراءة مقالات لويس هذا مثيرة وممتعة خاصة في لغتها التهكمية وقدرتها علي استحضار التجربة، ولا احد يعرف عنه شيئا سوي انه سعودي، يقول عن نفسه انه نشأ سلفيا ثم صار ليبراليا ثم عاد للسلفية. وقالت مصادر قريبة من المعارضة السعودية في الخارج ان ظاهرة لويس تعبر عن وجه واحد من وجوه النقاش الدائر علي مواقع ومنتديات الانترنت، وتمثل هذه مجموعة من الاقلام التي تكتب باسماء مستعارة، تصفها المعارضة باسماء شبحية وتحل محل الصحافة الحكومية او التي تديرها الدولة.



يرفع . . لمن لم يعرف الاخ لويس !! ..


وقريبا ان شاء الله سأحاول أن أضع الروابط لبعض موضوعاته!