بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » الوجيز في كتابة الهمزة .

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 29-09-2011, 09:32 PM   #1
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
الوجيز في كتابة الهمزة .



كتابة الهمزة في الخط العربي من أكبر الإشكالات الإملائية التي تواجه الدارسين والمبتدئين , بل تواجه المختصين أحيانا , فيلتبس عليهم هذا الرسم بذاك , والسبب في ذلك عائد إلى أن الهمزة لا تثبت على رسم واحد في الخط , فتارة نراها حرفا مستقلا بذاته , وتارة نراها جزءا من حرف آخر يحتضنها .

ما هي الهمزة ؟

الهمزة هي حرف حلقي يخرج من أقصى الحلق , مجهور شديد , يرمز له كتابياً برسم عين صغيرة ( ء ) .

ما الفرق بينها وبين الألف ؟

يخطئ كثير من الناس فيظنون الهمزة ألفاً والألفَ همزةً , والصواب أنهما حرفان أو صوتان مختلفان , وبينهما تقارب شديد , وقد عدهما سيبويه صوتين مختلفين .
ومن أوجه التقارب بينهما :
1. كلاهما يخرج من الحلق .
2. كلاهما صوت مجهور .
3. كلاهما عرضة للتغيير والحذف حسب العوامل الصوتية قبله أو بعده .
4. كلاهما لا يمكن أن يدغم في غيره من الحروف والأصوات .
5. أنهما يكونان علامة للتأنيث نحو : صفراء وحمراء ... فعلامة التأنيث هنا : الألف والهمزة معاً .
( وهناك اختلاف وتفصيل في ذلك موجود في مظانه ) .
ولأجل هذا التقارب الشديد كان هناك ارتباط وثيق بين الهمزة والألف , فكثيرا ما تكتب الهمزة بصورة الألف , وكثيرا ما يعبر عن الهمزة بالألف , والألف بالهمزة .


ومن أوجه الاختلاف بينهما :

1. أن الهمزة حرف شديد ينحبس معه النَّفَس , والألف حرفٌ هاوٍ يتسع مخرجه لهواء الصوت .
2. أن الهمزة تقبل الحركات ( الفتحة والضمة والكسرة ) بخلاف الألف التي هي ساكنة دوماً .
3. أن الهمزة يجوز أن تُسبَق بكسرة أو ضمة , بخلاف الألف التي لا يسبقها إلا الفتحة فقط .
4. أن الهمزة تكون في أول الكلمة , ووسْطها وآخرها , أما الألف فلا تكون في أول الكلمة أبداً , لأنها ساكن , ولا يُبتدأ بساكن , وتكون في الوسط والطرف .
5. أن الهمزة لا تثبت على شكل واحد في الرسم الإملائي , فكثيرا ما تكون مرتبطة بأحد أحرف المد ( الألف والواو والياء ) , فيكون رسْمُها – غالباً – محبوساً ضمن نطاق صوتٍ غيرِها . أما الألف فليس لها إلا رسم واحد , وهو العصا الطويلة ( قال , جاء , مفتاح , عصا , دنيا ) , وقد ترسمُ الألف على شكل الياء إذا كانت متطرفة نحو : فتى , ليلى .


ولأجل هذا الاختلاف كان للهمزة عدة أشكال في الرسم تأثرا بمحيطها مما قبلها أو بعدها من الحركات والأحرف ..

أما الحركات :
فالهمزة قد تكون ساكنة أو متحركة ( بالضم أو الفتح أو الكسر )
والحرف الذي قبلها قد يكون ساكنا أو متحركاً ( بالضم أو الفتح أو الكسر )

وأما الأحرف :
فالهمزة قد تُسبق بألف أو واو أو ياء .
ولهذا تارة تكتب على الألف , وتارة على الياء وتارة على الواو , وتارة تكون حرفا مستقلا بذاته فتكتب على السطر .

وهنا ثلاث مقدماتٍ يجب فهمُهما قبل الولوج في القواعد :
المقدمة الأولى : أن الهمزة تتأثر بحركتها هي أو بما قبلها , ولا تتأثر بما بعدها .
المقدمة الثانية : أن أقوى الحركات : الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة .
المقدمة الثالثة : أن الكسرة فرعٌ عن الياء , والضمة فرعٌ عن الواو , والفتحة فرعٌ عن الألف , وترتيب الأصل كترتيب الفرع في القوة .



حالات الهمزة :

الحالة الأولى : أن تكون في أول الكلمة :

وفي هذه الحالة يجب كتابتها دائماً على الألف نحو ولها صورتان :
1. أن تكتب فوق الألف : وذلك إذا كانت مفتوحة أو مضمومة نحو : أكْرَمَ , أكَل , أحْمر , أُخْت , أُمّ , أُمِرَ , أُكْرِمَ ..
2. أن تكتَبَ تحت الألف : إذا كانت مكسورة نحو : إِبراهيم , إِحسان , إِقبال , إيداع , إِسْلام ...
وقد يدخل على الهمزة بعض الحروف ولا تخرجها عن أوليتها , حيث تظل الهمزة في أول الكلمة , وتكون مكتوبة على الألف حسب التفصيل السابق , ومن ذلك :
1. ( أل ) التعريف , فهي لا تؤثر على كتابة الهمزة على الألف نحو : الأخ , الأُخْت , الإسلام , الإحسان ..
2. لام القَسم الداخلة على الفعل نحو : لَأفعلَنّ , لأُكْرِمَنّ .
3. حروف الجر نحو : لإخْوتِه , لأنك , بِأَنّه , بأمر الله , بأُلوهيته .
4. حرف العطف : فإنك , جاء زيد فأحمد , وإنه ..
5. حرف التنفيس : سأقْرأ , سأُرسِل ..

الحالة الثانية : أن تكون في وسط الكلمة .
ولها صورتان :
الصورة الأولى: أن تكون ساكنة .
وفي هذه الحالة تتبع حركة ما قبلها , فإن كان ما قبلها فتحة كُتبت على ألف , وإن كان ضمة كتبت على واو , وإن كان كسرةً كتبت على ياء .
نحو : فَأْس , رَأْس , لُؤلؤ , بُؤْبؤ , مُؤْتة , بِئْر , ذِئْب , زِئْبَق .
الصورة الثانية : أن تكون متحركة :
وهي في هذه الحالة تتبع الحركة الأقوى , فحين تكون مكسورة فإنها لا تتأثر بالحركة قبلها , لأن الكسرة أقوى الحركات , فتكتب على شكل الياء مباشرة .
وحين تكون مفتوحة أو مضمومة وقبله كسرة أو ياء فتكتب على نبرة ( ياء ) لأن العبرة بالأقوى هنا .
الأمثلة :
كتابتها ياء : سَئِمَ , لم تقرَئِي , أسئِلة , هدوئِه , سُئِلَ , مُشمَئِزّ , هيئَة , فَيْئَة .
فالهمزة فيما سبق كُتِبتْ على كرسي أو نبرة أو ياء ( المعنى واحد ) لأنها مكسورة , ولم يُنظر لحركة ما قبلها , لأن الكسرة أقوى الحركات .
وكذلك تراعى الكسرة إذا كانت قبل الهمزة , فتكتب على ياء ولو كانت مضمومة أو مفتوحة , نحو : فِئَة , رِئَة , طارِئَة , قارِئُه , مالِئُه .
وكذلك إذا كان قبل الهمزة ياء فإنها تكتب على نبرة نحو : فيئُهُ , شيئُه , فيئَه , هيئَة .
وحين تكون مفتوحة وقبلها ضمة , أو تكون مضمومة وقبلها فتح أو سكون فتكتب على واو لأن الضمة أقوى من الفتحة نحو : سُؤَال , يملَؤُه , يكلَؤُكم , التفاؤُل .
أما حين تكون مفتوحة وليس قبلها إلا فتحة أو سكون فتكتب على الألف نحو : مسأَلة , سأَلَ , يسْأَل , قُرْآن .
هناك حالة خاصة تستثنى من القاعدة السابقة حيث تكتب الهمزة فيه على السطر , وذلك في حالة واحدة تقريباً , وذلك إذا وقعت الهمزة بعد حرف مد غير الياء ( أي بعد الألف أو الواو ) بشرط ألا تكون متحركة بالكسر , ولا تكون مضمومة بعد ألف نحو : تساءَل , عباءَة , رداءان , أسبغ وضوءَه , ضوْءُه شديد .

هذا ملخص الهمزة وسط الكلمة باختصار شديد , مع أن هناك تفصيلات وتفريعات موجودة في مظانها من كتب الإملاء , ولكني أكتب هنا لإيجاز المسألة , وليس للاستقصاء .

الحالة الثالثة : أن تكون الهمزة متطرفة . أي آخر الكلمة .
فلها حالتان :
الصورة الأولى : أن يكون الحرف الذي قبلها ساكناً وحيئنذٍ تكتب على همزة مفردة ( أي على السطر ) , نحو : جاء , شاء , جُزْء , بُرْء , مِلْء , شيء , وضوء , قروء .
ولا عبرة بألف النصب هنا حين نقول : قرأتُ جزءاً من القرآن , توضأتُ وضوءاً سابغاً .
الصورة الثانية : أن يكون الحرف الذي قبلها متحركاً , وحينئذٍ تكتب على حرفٍ من جنس الحركة التي قبلها نحو : امرُؤ , لؤلُؤ , تهيُّؤ , توضُّؤ , امرِئٍ , يبرِئ , يهيِّئ , يبرَأ , ينشأ ...

خاتمة في كلمة ( مائة ومائتان وثلاثمائة ... الخ )
الأصل في كلمة ( مائة ) أن تكتب الهمزة على الكرسي هكذا : ( مِئَة ) لأنها مفتوحة وقبلها كسرة مثل : فِئة , رِئَة ..
ولكن العلماء الأوائل اصطلحوا على تمييز الكلمة هذه بألف زائدة تكتب ولا تنطق ( مائة ) والعلة في ذلك : أن العرب لم تكن تعرف الضبط بالشكل ولا النقاط , لأن الكلمة ( مائة ) عدد يدخل في البيوع والعقود وحقوق الناس وربما التبست بكلمات أخرى تماثلها في الشكل مثل : مِنْه , فيه , فِئة , فأضافوا ألفاً للعدد تمييزا لها عن الألفاظ الأخرى .
وفي العصر الحديث رأى بعض اللغويين المعاصرين أن الإشكال زال لوجود النقاط والضبط بالشكل , وعلى هذا فإن الكلمة تعود إلى قاعدتها الأصلية في الإملاء فتكتب ( مِئَة , وخمسمِئَة , وثلاثُمِئة ) .
وهذا قول جميل جدا , وله حظ من النظر .


هذا ما تيسر لي تسطيره في كتابة الهمزة التي يكثر الجدل حولها , والاختلاف فيها , وإنما أتيت على القواعد المشهورة وما يكثر وروده في الكتابة , معرضا عن بعض الخلافات .
والله تعالى أعلم
وصلى الله على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين .

كتبه : علي بن سليمان الحامد
كان الفراغ منه ليلة الجمعة , غرة شهر ذي القعدة لعام 1432 هـ
__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]

آخر من قام بالتعديل أبو سليمان الحامد; بتاريخ 29-09-2011 الساعة 10:10 PM.
أبو سليمان الحامد غير متصل  


قديم(ـة) 29-09-2011, 09:41 PM   #2
الحياة مدرسة
عـضـو
 
صورة الحياة مدرسة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: الامارات
المشاركات: 658




مازلنا ننهل من هذا الفيض الكبير
ومازلنا من المتابعين

+

جزاك الله خيراً ونفع بك الامة







__________________
[FLASH="http://www.upg-ksa.com/uploads/13260892605.swf"]width=422 height=289 t=1[/FLASH]
الحياة مدرسة غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2011, 09:42 PM   #3
غيث السماء
عـضـو
 
صورة غيث السماء الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: ~ كن كالنخل مرتفعا ~
المشاركات: 1,737
جزاكم الله خيرا

تم الحفظ لفهمه ،،،

أجزل الله لكم العطاء
__________________
[POEM="type=3 color=#339933 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]

*

فقلت للأبـرار أهـل التـقى والـدين لما اشتدة الكربة
لا تنكـروا أحوالكـم قد أتت نـوبتكـم في زمن الغـربــة[/POEM]
غيث السماء غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2011, 09:48 PM   #4
ونـاسه
عـضـو
 
صورة ونـاسه الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578


ماشاء الله تبارك الرحمن عليك يابو سليمان

لديك من المنافع والفوائد العظيمه في أمور كثيرهـ ماشاء الله عليك

أنت في هذا اليوم كأنك سيبويه ..

واصل عطائك وابداعاتك..
__________________
ونـاسه غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2011, 10:09 PM   #5
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537

الحياة مدرسة

غيث وعطاء

شكرا لكما جزيلا .


الأخ وناسة : سيبويه مرة وحدة

يكفينا لو ظلاله :
d

اقتباس
واصل عطائك

ما غزينا يا أخي وناسة , شكلك ما قرأت القواعد جيدا

الصواب : واصل عطاءَك , لأن الهمزة متحركة بالفتح بعد ألف فتكتب على السطر مثل : تشاءَم , تفاءَل ..
__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2011, 10:15 PM   #6
خيالة المذنب
عـضـو
 
صورة خيالة المذنب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 774


وجيز مفيد جداً.

شكر الله لك وزادك علماً وفهماً.
__________________
.
توسد عناكَ فلا شيءَ يُطفئُ نار الغريبِ سوى أنْ ينامْ , ويَلقى الأحبةَ بين البياضِ وبين السوادِ
رؤىً من هُلامْ
فعندَ المنامِ
يُصافحُ أرضَاً تَغَرَّبَ عنْها
ويُلقي على الغائبينَ السلامْ .!


العابرة ..رحمة الله عليك تترى ~
خيالة المذنب غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2011, 10:30 PM   #7
@سجى@
عـضـو
 
صورة @سجى@ الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: تهقون فين ذذ
المشاركات: 290
ماشاء الله عليك وين الاداره عنك مايكتبون لك عضو متميز بدل بعض الاعضاء الي مكتوب لهم بلى نفع ولا فكر

اما موضوعك ممتاز ياليت تكثر من ذا الاملاء حنا نحوس به ماندري وين الله قاطنا
__________________
التوقيع مخالف .
@سجى@ غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2011, 10:44 PM   #8
دُرر مضيئة
عـضـو
 
صورة دُرر مضيئة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: ~,في دروب الأمــل,~
المشاركات: 1,522
شكرا لكــ

وايضا نريد تفصيل في الفرق بين (ض)(ظ)
__________________
دُرر مضيئة غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2011, 03:25 AM   #9
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537

شكرا للأخوات : خيالة وسجى ووهج على الإطلالة .

وتأكدي أختي سجى بأني لا أهتم بمثل هذه الشكليات

فأنا أعرف بنفسي من الآخرين

وشكرا لك على حسن ظنك .

وبالنسبة لاقتراح الأخت وهج الأمل حول الضاد والظاء , فأنا أذكر أن أحد الإخوة كتب موضوعا جيدا هنا

وبالنسبة لي لا أعرف قاعدة ثابتة للتفريق بين الحرفين وإنما بالممارسة وكثرة القراءة والاطلاع .



__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2011, 04:33 AM   #10
غربة غريب
عـضـو
 
صورة غربة غريب الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: في حي ( الساحة المفتوحة ) من مدينة ( بريدة ستي )
المشاركات: 2,272


وجيزٌ نافعٌ ،، فبارك الله في قلمك أخي الحبيب وأدام الله عليك نعمه وفضله
__________________
غربة غريب غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2011, 04:57 AM   #11
فداء الدين ..
Registered User
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: هنا
المشاركات: 74
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين

d



ما غزينا يا أخي وناسة , شكلك ما قرأت القواعد جيدا

الصواب : واصل عطاءَك , لأن الهمزة متحركة بالفتح بعد ألف فتكتب على السطر مثل : تشاءَم , تفاءَل ..

هههههههههههههههه
وناسه طالب بليد
فداء الدين .. غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2011, 05:12 AM   #12
**حلوة المبسمـ**
عـضـو
 
صورة **حلوة المبسمـ** الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: {..فيٌ عالمً مجُهـولـ.!
المشاركات: 288
موضوع مفيــد جـداً..
جآآري الحفظ بالمفضلة..
جزاكـ الله خيراً ونفع بكـ..
__________________
..............**سبحـــآن الله وبحمده**
...........................**عـــدد خلقـــــه**
.........................................**ورضــى نفســـــــه**
..................................................**وزنـــــة عــــرشـــــــه**
.................................................. ..........**ومــــداد كلمـــاتـــــــه**
**حلوة المبسمـ** غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2011, 07:09 AM   #13
لسـ المواطن ـان
عضو فعّال
 
صورة لسـ المواطن ـان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239

أخي الكريم " كبير المحايدين "
كم تعلمت من أحرفك واستفدت .. فلا حرمنا الله منك وأمثالك الذين يثبتون بمقالاتهم أطنب اللغة وركائزها .. .
أخي الكريم أتمنى منك لو جمعت أو أذنت لأحدٍ هنا بمجمع مقالاتك هذه عن اللغة والاملاء بمقالٍ واحدٍ حتى تكون الفائدة أسهل .. .
أو نراها منك بكتيب في أرفف المكتبات .
ماشاء الله تبارك الله .
نفع الله بك .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي
بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي
هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي
لسـ المواطن ـان غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2011, 06:29 PM   #14
الحبيبة
عـضـو
 
صورة الحبيبة الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: في قلوب المحبين
المشاركات: 468
بارك الله فيك ياأخ كبير المحايدين
موضوع مهم دائما أشوف أخطاء إملائية في كتابة الهمزة
الاحظ كثرة الأخطاء في كتابة ان شاء الله يشبكون النون مع الشين وهذا يغير معنى الكلمة هكذا انشاءالله
يا ليت التنبيه على هذه النقطة بالذات

يعطيك العافيية بأمس الحاجة الى مثل هذه المواضيع القيمة
__________________
كيف تجعل كل يوم من حياتك عيدا...؟؟
قال الحسن البصري رحمه الله(كل يوم لايعصى الله فيه فهو عيد.وكل يوم يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره فهو له عـيد)
الحبيبة غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 07:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)