|
|
|
22-10-2011, 10:27 AM | #1 |
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: المدينة الحالمة الشقيق
المشاركات: 2,976
|
حلقة بريدة ستي القرآنية ح ( أبن عباس ) ع5 - م 22 - رد344
مقرر الحلقة 1- حفظ سورة الكهف + مدارسة الآيات اليومية واستخراج ما فيها من فؤائد عن طريقة استضافة بعض الكتاب المهتمين بهذا الشأن أو من خلال مشاركات الأعضاء رابط مباشر - سورة الكهف - ماهر المعيقلي رابط مباشر - سورة الكهف - الشيخ صلاح محمد البدير طلاب الحلقة • إنِدثـار~ قـــصـــيّـــة ونـاسه .. ورحـلت الـغاليه .. ~..شيخة البنـآت..~ نالا الضاري صاحبة الامتياز وهج الأمل الدموع حبر العيون المقرر ليوم السبت 24 / 11 / 1432هـ المقطـع الأول .. بصوت الشيخ سعد الغامدي : http://www.mazameer-up.com/uploads2/13194083081.mp3 اقتراح للحفظ الكل يعلم أن قدرات البشر تتفاوت في مستوى الحفظ ولكني هنا سأطرح فكرة مجربة للحفظ وقد تكون قوية تهدف إلى قوة الحفظ واستمراره مع أهمية المراجعة . 1- يقوم الطالب أو الطالبة بقراءة الآية نظر من المصحف عشر مرات وبتركيز . 2- يحاول يقرأ الآية عشر مرات غيباً . 3- ينتقل إلى الآية الأخرى ويفعل معها بنفس الطريقة الأولى . 4- يجمع الآيتين ويحاول قراتها من المصحف خمس مرات من المصحف ثم يحاول قرأتها عشر مرات غيباً . 5- يتواصل مع باقي الآيات بنفس الطريقة إلى نهاية الخمس الآيات . 6- يحاول ان يصلي بها في فروض الصلوات اليومية . هذه الطريقة على صعوبتها إلا أنها قوية وقد تعين على قوة الحفظ . الطلاب والطالبات الجدد الذين يرغبون في التسجيل عليهم التسجيل من خلال هذا الرابط http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=285371 حتى يتم فتح حلقة جديدة . وبالتوفيق للجميع آخر من قام بالتعديل | يحيــى فقيـــه |; بتاريخ 24-10-2011 الساعة 07:49 AM. |
22-10-2011, 01:52 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: .....
المشاركات: 1,581
|
.
بسم لله الرحمن الرحيم لو سمحت عادي يصير بوه اخطاء املائيه اعاني من الأملاء .....
__________________
. اذا ضربت شخصا فقد توجعه للحظه ولكن اذا اوجعته بكلمة فقد توجعه عمرا ,, مقوله عمرالمختار آخر من قام بالتعديل الدموع حبر العيون; بتاريخ 22-10-2011 الساعة 02:01 PM. السبب: هذا حفظي |
22-10-2011, 02:01 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578
|
بارك الله فيك اخوي يحيى فقيه جآري الحفظ ..!
__________________
|
22-10-2011, 02:49 PM | #4 |
فاصبر إنّ العاقبة للمتقين
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: . . تَحتَ ظِلّ رَحمةِ الله !
المشاركات: 5,426
|
أعوذ باللهِ من الشّيطانِ الرّجيم بسم الله الرّحمن الرّحِيم :
[ الحَمدُ للهِ الّذي أَنزَلَ عَلى عَبدِه الكِتَابَ ولَم يَجعَل لّه عِوجَاً (1) قَيّماً لِينذَرَ بأسَاً شدِيداً مِنْ لدُنه ويُبشِّرَ المؤمِنينَ الّذينَ يَعملونَ الصّالِحات أنّ لَهُم أجراً حَسناً (2) مَاكِثينَ فيهِ أبداً (3) ويُنذِر الّذينَ قَالوا اتّخذّ الله وَلداً (4) مالهُم بِه من عِلمٍ ولا لِأبائِهم كَبُرَت كَلمةً تَخرجُ من أَفواهِهم إنْ يقُولونَ إلاّ كذباً (5) ] . فَـائِدة : * المَقصد من المُشاركة الحِفظ والتدبّر , ولكي تَقيسَ ضبطَك للحفظ فَلا تُسمّع مباشرةً بعد الحِفظ والمراجعة ! شكراً جزيلاً للأفاضِل !
__________________
. •
إنّ هٓذهِ الأمّة وإنْ استُركِعت .. فإنّ ظَهرهَا لنْ ينكَسِر ! والعَاقبة للمتّقين ، وسيرَى المُنافقِينْ هذا بأمّ أعينهـم العَورَاء . • |
22-10-2011, 03:08 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: بريدة
المشاركات: 223
|
بسم الله الرحمن الرحيم
(( الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا-قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا-ماكثين فيه أبدا-وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا-مالهم به من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا))
__________________
رب اكتب لي فرحه تغير مجرى حياتي : ) |
22-10-2011, 03:15 PM | #6 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
بدأ الله تعالى سورة الكهف بالحمد , وهي خامسة خمس سور بدئت بالحمد , وهي : الفاتحة , والأنعام , والكهف , وسبأ , وفاطر .
وقد تكلمت عن معنى الحمد في حديثي عن سورة الفاتحة . قوله تعالى : ( عبده ) هو محمد صلى الله عليه وسلم , والتعبير بالعبودية هنا تشريف للنبي صلى الله عليه وسلم من وجهين : الأول: أنه أضاف عبوديته لله تعالى , وهذا أكمل تشريف وأعظمه . الثاني : الإفراد , فإفراد لفظ ( عبد ) في هذا المقام العظيم لهو دلالة على أن الموصوف بهذه الصفة له مكانة عند مولاه وسيده ليس لأحد أن يبلغها , وكأن محمداً صلى الله عليه وسلم هو العبد الوحيد لله تعالى , وأي شرف أعظم من هذا الشرف . وقد وصف الله تعالى نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأنه عبده في أكثر من موضع فقد قال تعالى : {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} (1) سورة الإسراء , وقال سبحانه : {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا } (1) سورة الفرقان , وقال تعالى : {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} (36) سورة الزمر , وقال سبحانه : {فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} (10) سورة النجم . ولم يأتِ في القرآن لفظ ( عبده ) لنبي غير محمد صلى الله عليه وسلم إلا في موضع واحد جاءت لزكريا عليه السلام وهي قوله تعالى : {ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا} (2) سورة مريم . قوله تعالى : ولم يجعل له عوجا : أي لا ميل فيه ولا اعوجاج , ولا خطأ فيه ولا زلل , ومثل هذا المعنى قوله تعالى : {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا} (82) سورة النساء , وقوله تعالى : {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} (42) سورة فصلت . وجاء لفظ ( عوجا ) نكرة في سياق النفي ليعم جميع أنواع الاعوجاج اللفظي والمعنوي , فالقرآن كامل من جميع جوانبه لا يستطيع مخلوق على وجه الدنيا أن يجد فيه ثغرة أو خطأ أو لفظاً زائداً عن موضعه , أو تكراراً مُخِلاً بالمعنى ( أبى الله الكمال إلا لكتابه ) . كما قال تعالى : {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا} (82) سورة النساء وكما قال تعالى واصفا كتابه العزيز : {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ} {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} (42) سورة فصلت قيماً : أي مستقيماً عدلاً . فإن قيل : إذا نفى الله تعالى عن القرآن الاعوجاج فقد ثبت أنه مستقيم , فلماذا كرر لفظ ( قيماً ) ؟ الجواب : أحد أمرين : 1. أنه كرره للتأكيد , فكم من أمر ينفى عنه العوج ثم عند السبر والتحقيق يوجد فيه نوع من الميل والخطأ , فجاء لفظ ( قيما ) إثباتاً بعد النفي لزيادة التأكيد على هذا المعنى . 2. أن معناه : قيّماً على الكتب السابقة , وسيداً عليها , وناسخاً لها , ومهيمناً عليها كما قال تعالى : {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ } (48) سورة المائدة ( ذكر هذين المعنيين الزمخشري في كشافه ) .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
22-10-2011, 05:12 PM | #7 | |||||||||||||||||||
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: المدينة الحالمة الشقيق
المشاركات: 2,976
|
بداية أشكر أستاذي ( كبير المحايدين ) على كرمه في أن يكون مشعل نور في شرحه لآيات سورة الكهف . تنويه1 : أمل من الأخوة والأخوات طلاب حلقة ( أبن عباس ) عدم الاستعجال في تسميع الآيات اليومية حتى يصبحون متقنين لحفظها كما يحفظون سورة الفاتحة لأننا نهتم بالكيف لا بالكم ، خاصة أن الوقت فيه متسع . وهناك فائدة للأخت اندثار تقول فيها :
وقد صدقت .. تنويه 2 : حلقة ( أبن عباس ) أكتملت ولا نستطيع استقبال أحد .. وسوف نفتح الأسبوع القادم حلقة جديدة للصحابي ( أبن عمر ) لن يتجاوز العشرة . والعدد فيها محدود ، فعلا الراغبين الدخول في الحلقة التسجيل في الموضوع الأساسي : http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=285371 تنوية 3 : أمل من جميع الأعضاء عدم المشاركة في هذا الموضوع فهو خاص بطلاب هذه الحلقة ومن كان لديه استفسار أو يرغب في التسجيل فعليه الكتابة في الموضوع أعلاه . شاكرين لكم حسن أدبكم واحترامكم . |
|||||||||||||||||||
22-10-2011, 07:30 PM | #8 |
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
سورة الكهف من آية (1) إلى آية (5)
أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم { الحمدلله الذي أنزلَ على عبدهِ الكِتابَ ولم يجعل لهُ عِوجا (1) قيّمًا ليُنذرَ بأسًا شديدًا من لدُنه ويُبشّر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أنَّ لهم أجرًا حسنا (2) ماكثينَ فيهِ أبدا (3) ويُنذر الذين قالوا اتخذ اللهُ ولدا (4) مالهم بهِ من عِلم ولا لأَبائِهم كبُرت كلمةً تخرجُ من أفواهِهم إن يقولونَ إلا كذِبا (5) }
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
22-10-2011, 09:26 PM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578
|
بسم الله الرحمن الرحيم ( الحمدلله الذي أنزل على عبدهـ الكتاب ولم يجعل له عوجا @ قيماً لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا @ ماكثين فيه ابدا @ وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا @ مالهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمةً تخرج من أفواههم ان يقولون الا كذبا @ )
__________________
آخر من قام بالتعديل مـغـتـرب; بتاريخ 01-11-2011 الساعة 05:02 AM. السبب: خطأ إملائي |
22-10-2011, 10:59 PM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: {} عَ ـَـَابِرَةْ سَبِيِلْ --
المشاركات: 553
|
بسم الله الرحمن الرحيم
(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا * قيما لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا * ماكثين فيه أبداً * وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولداً * مالهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم ان يقولون إلا كذباً )
__________________
|
22-10-2011, 11:31 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: في ظهر نجد. ذذ
المشاركات: 1,218
|
بسم الله الرحمن الرحيم
[ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا [] قيما لينذر بأساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين أن لهم أجراً حسنا [] ما كثين فيه أبداً [] وينذر الذين قالو أتخذ الله ولدا [] مالهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ]
__________________
ـــــ حللون وأنتم بحل وداعي الأخير لهذا المنتدى| ـــ ـ
|
22-10-2011, 11:34 PM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2010
البلد: |~ للـتـميـــز عـنــــوان ~|
المشاركات: 5,000
|
بسم الله الرحمن الرحيم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا 1 قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا 2 مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا 3 وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا 4 مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا5 *** عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(من حفظ عشر آيات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)). قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الا اخبركم بسورة ملأ عضمتها ما بين السماء والارض ولكاتبها مثل ذلك ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة ايام ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله من اي الليل شاء ؟ قالوا بلى يا رسول الله ، قال ( سورة اصحاب الكهف ) ***
__________________
إلهِي أظلّنِي بـ بُذورِ الأَمل وَ حثيثِ الدّعاءْ .!
|
22-10-2011, 11:58 PM | #13 |
كاتب مميز
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: المدينة الحالمة الشقيق
المشاركات: 2,976
|
أحسنتم وبارك الله فيكم .. باقي معنا الأختين ( نالا _ وهج الأمل ) لا زلنا في انتظارهم أتمنى أن تثرون حلقتكم باللواحات الجميلة عن هذه الصورة العظيمة .. وتعطونا طريقتكم في الحفظ حتى يستفيد منكم باقي المشاركين . نود أن تصبح حلقة ( أبن عباس ) أفضل حلقة من خلال ما تقدمونه من مشاركات ولوحات وإبداعات. سررت بتفاعلكم وأتمنى أن يكون حفظكم مركز وان تستمروا على تكرار الأيات حتى يصبح حفظها متقن . أمل قراءة ما كتبه استاذنا ( كبير المحايدين ) من فؤائد حول هذه الآيات الخمس .. فهذا هو نهج الصحابة انهم لا يحفظون الأيات حتى يعرفوا ما فيها من فوائد . لنا لقاء غداً مع الحلقة الثانية من سورة الكهف . بالتوفيق للجميع . |
23-10-2011, 12:46 AM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: ~,في دروب الأمــل,~
المشاركات: 1,522
|
أعـــوذ باللـــه من الشيطــان الرجيم الحمدالله الذي أنزل على عبدة الكتاب ولم يجعل لة عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنة ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجر حسنا مكثين فية ابدا لينذر الذين قالو اتخذ الله ولدا مالهم بة من علم ولا لأبائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم إن يقولون الاكذبا
__________________
|
الإشارات المرجعية |
|
|