قبل ان نشرك ونحن لا نعلم (ملاحظه على شريط سيف الشجاعه )

مرزوق · 14-09-2003, 03:55 PM

السلام عليكم

عندما سمعت شريط سيف الشجاعه اعجبت به لكن

عندما جاءت اخر انشوده بدء الأشكال لدي عندما بدء المنشد وكأنه يستغيث
في انشودة
ياصلاح الدين وينك يصلاح امتلاء القدس الشريف من اليهود

من هنا بدء الأشكال وانا في هذا المقام اسأل سؤلين اثنين /
1/ اليس فيها نوع استغاثه بصلاح الدين والأستغاثة بميت شرك ؟

2/اليس فيها تشبه بالرافضه عندما يبدءون بالأستغاثة بمهديهم المنتظر الذي يخرج من السرداب ؟
ارجو الأفاده

ينبغي الأ تأسرنا العاطفه عن العقل.............
مجرد رأي.........

ابو سلمان · 14-09-2003, 04:10 PM

الشاعر كان يمثل لصلاح الدين وليس يستغيث به

الفاروق · 14-09-2003, 04:18 PM

السلام عليكم مرزوق

الاستغاثه بصلاح إستغاثه وهميه ! لماذا ؟
حتى يقوم أبناء الامه إذا رأوا الاستغاثة بصلاح وتقوم النخوه
وأيضا يشعرون عندما ينادى به أي أنتم لاشيء حتى نناديكم مافيكم شجاعه ولا شهامه ولارجوله فتثور عاطفة الشجاعه عند هؤلاء الشباب

أرجوا أن تكون فهمت قصدي

الفاروق نت

الحليل · 14-09-2003, 04:19 PM

مــــرزوق ....

بورك فيـــك ..

صدقت تحتاج إلى سؤال ..!!!

(( فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )) ..!!

مرزوق · 14-09-2003, 04:27 PM

الأخوان /ابو سلمان والفاروق والحليل

اشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع
واشكر لكم انصافكم

والى مزيد من المشاركات

سعفة · 14-09-2003, 04:29 PM

على نياتكم ترزقون يا ألبي انت

بس أنا أقول ان النشيده هذي كد سمعته قبل

يعني هو والله أعلم مهب قصده استغاثه بصلاح الدين والله أعلم

أنا أتوقع ولا تراي أبرر له
يعني أتوقع والله أعلم أنه يقول وينك يا بطل لو أنت حي والله ما تخلي أحد بذا
يعني يعني يعني تبي أضرب لك مثال

تخيل <<== تراه مثال هذا
تخيل أنك ببيتكم
وأبوك سافر
وجاء أخوك الصغير وعزم كل عيال الجيران
ولعبو بالحوش ومزعو ومحطو النجفات وكسرون
عاد أمك تويز مع باب الحوش وتقول
وينك يا أبوفلان آآه وينك يا ابوفلان تشوف وش سوو هالرضاعين بالنجفات

يعني ترا هذا مثال
وانا أتوقع ان راعي هالانشودة هو قصده تسذا
والله تعالى أعلم
سائل يسأل ويقول <<<==== متأثرن بنور على الدرب
:D:D
:D:D
:D:D
وترا مهب حلي الصحيح تقعد تطب علي عقده
أنا أقول تقريباً أن هذا المقصود
ولا وش رايك نسأل شيخ أزين لنا
ونشوف وش حنا عليه

على إيدك يا خلفهم قدام
تبي أرقام المشايخ
أزهله
_(___________________@@@@

ابوعمرنت · 14-09-2003, 08:15 PM

اقتباس


	كاتب الرسالة الأصلية سعفة تخيل أنك ببيتكم وأبوك سافر وجاء أخوك الصغير وعزم كل عيال الجيران ولعبو بالحوش ومزعو ومحطو النجفات وكسرون عاد أمك تويز مع باب الحوش وتقول وينك يا أبوفلان آآه وينك يا ابوفلان تشوف وش سوو هالرضاعين بالنجفات

مثل رائع من اخي سعفة

وفيه ملاحظه ثانيه

القصيده اللي به العجوز اللي يقول انه تعيش من شاني وانا اعيش من شانه
يعني صارت العجوز تعيش عشان هالشخص مب عبادة الله
ولو يحصل اللي يبي يسأل يسأل عن ذي

اخوكم
ابوعمغ نت

مرزوق · 14-09-2003, 11:56 PM

الأخوين الكريمين /سعفه وابوعمر نت

اشكر لكما مشاركتكما

ام ملاحظتك يا بوعمغ نت تحتاج الى سؤال

لأن هذي امور لها شأن في العقيده

وانا مستعد اتيكم بخبر يقين في الغد

مجرد رأي

الحليل · 15-09-2003, 12:25 AM

ننتظر إجابتك ...

بورك فيك أيها المرزوق ...

محبك ..

أبو مهـــنـــد .

السامري · 15-09-2003, 08:36 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياشباب اسمحوا لي :
اما بنسبة لشريط سيف الشجاعة فالاخ سمير والاخ خالد لم يوفقوا فيه لأن الالحان لم تكن بذاك المستوى لأنها كانت الحان أغاني واحد الشباب الملتزمين منذ فترة ليست بالقليلة لما سمع هذا الشريط قال لي الغريبة ان هذا النشيد الحانه كا ألحان أغنية الفنانة فلانه ....
وانا أنزه المنتدى عن ذكر حظالة المجتمع ....
ثانيا عن الموضوع ....
أخواني المسألة مهب مسألة آراء المسألة تراها فتوى مو يقولي واحد انا أراء من أنت حتى ترا ذيك النظرة هل انت عالم خلاص يأخواني أنصحكم بالسكوت بدلا من التقول بغير العلم ولتأخذكم الإندفاعة وحب الأناشيد والتعصب للأخ سمير بأن تنكروا أنه أخطاء .....

شكرا

مرزوق · 16-09-2003, 02:11 AM

السلام عليكم :
ياشباب وجاءت الفتوى

كان السؤال لأحد علماء العقيده (رفض ذكر اسمه) وهو ممن يدرس في الجامعه كما يلي :
فضيلة الشيخ :ماتقولون في هذا البيت
ياصلاح الدين وينك يا صلاح****** امتلاء القدس الشريف من اليهود
هل هذا من الأستغاثه ام لا وما رأيكم؟
فكان الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد :فهذا يرجع الى نية الشاعر
فإذا كان الشاعر ينوي الأستغاثه بصلاح الدين وأنه يقوم ويحرر فلسطين من اليهود فهذا كفر مخرج من المله لأن الأستغاثه من العبادات التى لا يجوز صرفها الأ لله تبارك وتعالى
وإن كان ينوي الندبه مثل قول وامعتصماه فهذا من الندبه المباحه .

وسئلته عن قصيده العجوز التي يقول فيها هي تعيش من شاني وأنا أعيش من شانه فقال:
هذا يقال عنه مثل ماقيل عن السؤال الأول انه راجع الى نية القائل فإن كان ينوي انه ماعاش الإ من اجلها وليس لعبادة الله تعالى فهذ كفر بالله لأن الله قال (وماخلقت الجن والإنس الأ ليعبدون)واذا كان ينوي انها احب المخلوقات اليه فهذا لابأس به

ثم قال وظاهر البيت الثاني انه يقصد الحاله انها اغلى مافي هذه الدنيا وهذا مافيه شيء

وقلت (ونحن نحمل الشاعر على المحمل الطيب وهوالحاله الثانيه في كلا السؤلين)

مجرد رأي ...................
ينبغي الأ تأسرنا العاطفه عن العقل..............

نبع الحنان · 16-09-2003, 09:36 AM

قضي الأمر الذي فيه تستفتيان...

ابو جراح · 16-09-2003, 02:50 PM

هههههههههههههههه

والله مثالك ياسعفة قوي ويضحك

آسر · 19-09-2003, 06:45 AM

مشكور يا مرزوق .. ومزيداً من الطرح الهادف .. وفقك الله

14-09-2003, 03:55 PM	#1
مرزوق عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: fvd]i المشاركات: 11	قبل ان نشرك ونحن لا نعلم (ملاحظه على شريط سيف الشجاعه ) السلام عليكم عندما سمعت شريط سيف الشجاعه اعجبت به لكن عندما جاءت اخر انشوده بدء الأشكال لدي عندما بدء المنشد وكأنه يستغيث في انشودة ياصلاح الدين وينك يصلاح امتلاء القدس الشريف من اليهود من هنا بدء الأشكال وانا في هذا المقام اسأل سؤلين اثنين / 1/ اليس فيها نوع استغاثه بصلاح الدين والأستغاثة بميت شرك ؟ 2/اليس فيها تشبه بالرافضه عندما يبدءون بالأستغاثة بمهديهم المنتظر الذي يخرج من السرداب ؟ ارجو الأفاده ينبغي الأ تأسرنا العاطفه عن العقل............. مجرد رأي......... __________________ ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور

14-09-2003, 04:10 PM	#2
ابو سلمان عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 المشاركات: 247	الشاعر كان يمثل لصلاح الدين وليس يستغيث به __________________ أنت الزائر رقم لمواضيعي وردودي

14-09-2003, 04:18 PM	#3
الفاروق عـضـو تاريخ التسجيل: Jul 2002 المشاركات: 501	السلام عليكم مرزوق الاستغاثه بصلاح إستغاثه وهميه ! لماذا ؟ حتى يقوم أبناء الامه إذا رأوا الاستغاثة بصلاح وتقوم النخوه وأيضا يشعرون عندما ينادى به أي أنتم لاشيء حتى نناديكم مافيكم شجاعه ولا شهامه ولارجوله فتثور عاطفة الشجاعه عند هؤلاء الشباب أرجوا أن تكون فهمت قصدي الفاروق نت __________________ لمن يهمه الأمـــر الفاروق يقول حللونا وأنتم بحل الفاروق ترك المشاركة في هذا المنتدى منذ ثلاثة أو أربعة أشهر تقريبا وأنا أكتب الآن بإسم الفاروق بعد الإستئذان منه . ونخبركم بأن الفاروق الاصلي ليس مسؤلا عن الكتابات الصادرة بعد بتاريخ 4/11/1425هـ الخميس وأعلن مسؤليتي الكاملة عنه . (( أبو شهيد )) . على دربك يالفاروق سائرين وانتظرنا بالساحات زائرين (زئير الاسود)

14-09-2003, 04:19 PM	#4
الحليل عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: .. البصر .. المشاركات: 4,045	مــــرزوق .... بورك فيـــك .. صدقت تحتاج إلى سؤال ..!!! (( فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )) ..!! __________________ لاإله إلا الله محمد رسول الله ...

14-09-2003, 04:27 PM	#5
مرزوق عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: fvd]i المشاركات: 11	الأخوان /ابو سلمان والفاروق والحليل اشكر لكم تفاعلكم مع الموضوع واشكر لكم انصافكم والى مزيد من المشاركات __________________ ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور

14-09-2003, 04:29 PM	#6
سعفة عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2001 البلد: &^ ضراس المحتلة ^& المشاركات: 3,476	على نياتكم ترزقون يا ألبي انت بس أنا أقول ان النشيده هذي كد سمعته قبل يعني هو والله أعلم مهب قصده استغاثه بصلاح الدين والله أعلم أنا أتوقع ولا تراي أبرر له يعني أتوقع والله أعلم أنه يقول وينك يا بطل لو أنت حي والله ما تخلي أحد بذا يعني يعني يعني تبي أضرب لك مثال تخيل <<== تراه مثال هذا تخيل أنك ببيتكم وأبوك سافر وجاء أخوك الصغير وعزم كل عيال الجيران ولعبو بالحوش ومزعو ومحطو النجفات وكسرون عاد أمك تويز مع باب الحوش وتقول وينك يا أبوفلان آآه وينك يا ابوفلان تشوف وش سوو هالرضاعين بالنجفات يعني ترا هذا مثال وانا أتوقع ان راعي هالانشودة هو قصده تسذا والله تعالى أعلم سائل يسأل ويقول <<<==== متأثرن بنور على الدرب :D:D :D:D :D:D وترا مهب حلي الصحيح تقعد تطب علي عقده أنا أقول تقريباً أن هذا المقصود ولا وش رايك نسأل شيخ أزين لنا ونشوف وش حنا عليه على إيدك يا خلفهم قدام تبي أرقام المشايخ أزهله _(___________________@@@@ __________________

14-09-2003, 11:56 PM	#8
مرزوق عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: fvd]i المشاركات: 11	الأخوين الكريمين /سعفه وابوعمر نت اشكر لكما مشاركتكما ام ملاحظتك يا بوعمغ نت تحتاج الى سؤال لأن هذي امور لها شأن في العقيده وانا مستعد اتيكم بخبر يقين في الغد مجرد رأي __________________ ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور

15-09-2003, 12:25 AM	#9
الحليل عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2002 البلد: .. البصر .. المشاركات: 4,045	ننتظر إجابتك ... بورك فيك أيها المرزوق ... محبك .. أبو مهـــنـــد . __________________ لاإله إلا الله محمد رسول الله ...

15-09-2003, 08:36 PM	#10
السامري عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 البلد: الحمد لله بأرض الأمن والأمان المشاركات: 106	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشباب اسمحوا لي : اما بنسبة لشريط سيف الشجاعة فالاخ سمير والاخ خالد لم يوفقوا فيه لأن الالحان لم تكن بذاك المستوى لأنها كانت الحان أغاني واحد الشباب الملتزمين منذ فترة ليست بالقليلة لما سمع هذا الشريط قال لي الغريبة ان هذا النشيد الحانه كا ألحان أغنية الفنانة فلانه .... وانا أنزه المنتدى عن ذكر حظالة المجتمع .... ثانيا عن الموضوع .... أخواني المسألة مهب مسألة آراء المسألة تراها فتوى مو يقولي واحد انا أراء من أنت حتى ترا ذيك النظرة هل انت عالم خلاص يأخواني أنصحكم بالسكوت بدلا من التقول بغير العلم ولتأخذكم الإندفاعة وحب الأناشيد والتعصب للأخ سمير بأن تنكروا أنه أخطاء ..... شكرا __________________ [mover]" اعوذ بالله من الشيطان الرجيم * وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا (49) وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (50) سورة الكهف ."[/mover] ............................. [mover]أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )[/mover]

16-09-2003, 02:11 AM	#11
مرزوق عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: fvd]i المشاركات: 11	السلام عليكم : ياشباب وجاءت الفتوى كان السؤال لأحد علماء العقيده (رفض ذكر اسمه) وهو ممن يدرس في الجامعه كما يلي : فضيلة الشيخ :ماتقولون في هذا البيت ياصلاح الدين وينك يا صلاح****** امتلاء القدس الشريف من اليهود هل هذا من الأستغاثه ام لا وما رأيكم؟ فكان الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد :فهذا يرجع الى نية الشاعر فإذا كان الشاعر ينوي الأستغاثه بصلاح الدين وأنه يقوم ويحرر فلسطين من اليهود فهذا كفر مخرج من المله لأن الأستغاثه من العبادات التى لا يجوز صرفها الأ لله تبارك وتعالى وإن كان ينوي الندبه مثل قول وامعتصماه فهذا من الندبه المباحه . وسئلته عن قصيده العجوز التي يقول فيها هي تعيش من شاني وأنا أعيش من شانه فقال: هذا يقال عنه مثل ماقيل عن السؤال الأول انه راجع الى نية القائل فإن كان ينوي انه ماعاش الإ من اجلها وليس لعبادة الله تعالى فهذ كفر بالله لأن الله قال (وماخلقت الجن والإنس الأ ليعبدون)واذا كان ينوي انها احب المخلوقات اليه فهذا لابأس به ثم قال وظاهر البيت الثاني انه يقصد الحاله انها اغلى مافي هذه الدنيا وهذا مافيه شيء وقلت (ونحن نحمل الشاعر على المحمل الطيب وهوالحاله الثانيه في كلا السؤلين) مجرد رأي ................... ينبغي الأ تأسرنا العاطفه عن العقل.............. __________________ ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد هصور

16-09-2003, 09:36 AM	#12
نبع الحنان تاريخ التسجيل: Oct 2001 البلد: اليابان - هيروشيما المشاركات: 3,391	قضي الأمر الذي فيه تستفتيان... __________________ إلتقاء أرواح .. في مدونة نبع الحنان http://www.nsheed-nb3.com/

16-09-2003, 02:50 PM	#13
ابو جراح عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2003 المشاركات: 952	هههههههههههههههه والله مثالك ياسعفة قوي ويضحك

19-09-2003, 06:45 AM	#14
آسر عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 المشاركات: 1,739	مشكور يا مرزوق .. ومزيداً من الطرح الهادف .. وفقك الله __________________ ××××××××× هـــذا التــوقـيــــع :::: إهـــداء مـن أســتـــاذنـــا ( الرزيـــن ) وفـــقــــه الله ::::