هل كان ابو الطيب مظلوما __ دعوة إلى تهديف الحوار وتصحيح المسار__

22-09-2003, 06:36 PM

الإبداع كلمة ربما عجزالكثيرين ومنهم انا عن تحقيقها أو على الأقل شيئا منها.وتحت مظلة الإبداع تجاوز الكثيرين الحد ناسين او متناسين أن كل ما تجره اقلامهم سيسألون عنه يوم القيامة ومن جانب آخر من قبل الجمهور الذين ربما لا يعتد بهم كثير من كتاب المنتديات واللذين سيناقشون المطروح ليخلصوا إلى بعض النتائج إما سلبا أو إيجابا .
لن انا قش اطروحات أخينا أبو الطيب لأن له الحق في ان يكتب ما يشاء ولكن وفقا للشروط التي تمليها علينا الشريعة الغراء وليس لإخواننا التشنيع والسب والقذف والرجم بالغيب من الدخول في النيات وقراءت ما واراء السطور وما بينها وما خلف الصفحات وحيال قيام إخواننا في المنتدى بالنقد الهادف والحوار الهادئ المنتج فليس لأبي الطيب ولا لأي كاتب أن يصادروا هذا الحق لأنه __ كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب ذلك القبر صلى الله عليه وسلم__
________________ هل كان أبو الطيب مظلوما ______________
أكتب هذا الكلام لا لذات أبي الطيب ولكن لكل من نوقش شيئ من اطروحاته إني حينما تأملت مكتوب أبي الطيب لم اجد مبررا لهذه الهجمة الشرسة التي يشنها إخواننا الأعضاء في المنتدى سوى انها انفعالات نفسية جراء الإثارة التي تتميز بها كتابات أبي الطيب .
وبعيدا عن دراسة فكر أبي الطيب ومعرفة أغوار شخصيته الكتابية اجدني مضطر جدا لان أقول لبعض المشاركين في المنتدى أننا نفتقر لبعض أدبيات الحوار نفتقر لحسن الظن الذي يجب ان يكون سمة بارزة في ردودنا وحال مناقشاتنا فالكثير الكثير اساؤوا الظن بأخينا أبي الطيب مع بالغ الأسف وأحد السلف رحمة الله عليه يقول (( لأن أخطئ في حسن الظن بأخي خير من أن أخطئ في سوء الظن)) سما المخالف له أخا وبلغ به الورع مبلغه حينما تمنى أن يخطئ في حسن الظن بدل سوءه.
إننا بهذا الأسلوب من الحوار السامج الذي قابلنا به أبا الطيب نزج بمخالفينا إلى التمسك بأخطائهم وهل اورثت الشتيمة إلا الضغينة _ مع تحفظي في الحكم على مكتوب أبي الطيب _ ليست المشكلة في شخص أبي الطيب ولكن المتأمل للردود أو التعقيبات في كثير من المنتديات ليصاب بالإحباط فلقد فشلنا حتى في مناقشاتنا، نكيل الشتائم دون مبرر لها ، حتى الرد الموضوعي المؤدب النزيه الكثير منا لا يتقنه .
وإنه حال افتقاد الحجة فمع بالغ الأسف لا نتقن إلا الصراخ والإقصاء

إنني والله لآسى على كل من يحاول إقصاء مخالفة فالتفوه بالإقصاء يعني الشعور بالهزيمة بل إنه والله الهزيمة بعينها.
ويا حبذا لو سمعنا شريطا هو القمة في الروعة لفضيلة العلامة العبقري الشيخ سلمان بن فهد العودة بعنوان (( كلمة في جمع الكلمة )) وقد ألمح إلى شيئ مما يتعلق بموضوعنا
وملخصه أن اختلاف وجهات النظر لا يعني العداء بل إنه لا يفسد للود قضية والمح الى شيئ من أدب الحوار.

لعلي فيما كتبت قد استثرت كوامن الكتاب في هذا المنتدى
ليثروا هذا الموضوع مناقشة وتصحيحا وتوجيها الى الأسلم

تحياتي

سراب القايلة · 22-09-2003, 06:53 PM

أسد العقيدة

النقاش والقناعة هي الاساس ,
لكن من تكلم ومن تخبر ,

سوق اقول لك شي وهو أنني من المتابعين لهذا المنتدى لكنني لا ارد على اي موضوع ولا على اي نقاش لأنني أتخذ حكمة ابعد عن الشر وغنيله ,

بس ما تلاحظ معي ان ابو الطيب طوله شوي >>> رجعنا لطاري اللي .اسكت . طيب

شف الظلم ما أظنه مظلوم بل هو اللي ظلم نفسه
وعلى قولتهم حقه وما جاو .. ومن بغى الدح ماقال أح , سمعت وأنا أخوك اينعم ,

وعندي احساس ودايم احاسيسي صادقه ان هالموضوع يبي يثير حفيظة بعض الأعضاء .. لكن الموت قدامك والقبر وراك ,,ههههه

وشكراً لك يا ذئب العقيدة قصدي اسد العقيدة ..

مجرد راي ,, من الكيبورد
سراب القايلة

تس تس · 22-09-2003, 07:48 PM

ابو الطيب ماشي صح واتحدى أحد يجيب دليل أنه مخطي

وماعندي مانع أشتغل محامي له

بس فيه بعض الخشاش يريدون أن يكون الضوء عليهم من خلال مايكتبه أبو الطيب

ولا تاركين نقال المواضيع موترلا الفايزية وhjkk وغيرهم من الأعضاء يسبون الدولة وينعتون المباحث بالكلاب وتكلموا فقط على أبو الطيب ... ((يعني هم نفس الفكر لموترلا الفايزية والفاروق وغيرهم)) وعلى ذلك أنا أقول أي عضو اتحداه يجيب دليل على خطأ ابو الطيب

ابوعمرنت · 22-09-2003, 08:38 PM

تس تس

الله يصلحك
اثبت انت وابوالطيب من خلال موضوعه في بريده يحرم الدخان وتزني الحره
اثبت ان الحره تزني وهذا قذف وانت تعلم الحكم المترتب على القذف

وموضوعه رحمك الله يانزار قباني
من هو نزار قباني ؟؟؟؟ ومادينه ؟؟؟؟؟

ارجوا الاجابه بأسرع وقت

اخوك ابوعمر نت

22-09-2003, 10:02 PM

الإخوة الأعزاء قراء هذه الأطروحة سلان الله عليكم ورحمة الله وبركته
اعتذر اليكم وافر الإعتذار عن تأخري في الردولكن قدر الله ولله الامر جميعا

// الأخ العزيز __(( سراب القايلة ))__ مع وافر الشكر بتفضلك بالتعليق على موضوعي.... قلت في أول موضوعي هذا أنني لا أتكلم عن ذات أبي الطيب وإن كان لي بعض الملاحظات على الاطروحتين التي كانتا سببا لهذا الموضوع.
ثم إنه لو أثار هذا الموضوع حفيظة البعض أم لم يثرها يبقى أن ما نقع فيه من تنكب لآداب الحوار حقيقة يجب ألا نتنكب الطريق الموصل إلى إصلاحها..... تحياتي لك يا سراب القايلة.....
// الأخ العزيز __(( تس تس ))__ إن ما نتحدث عنه في موضوعنا قد وقع منك سهوا إننا أخي تس تس لا نقدس الأشخاص ولكن نحفظ لهم الولاء وخلافنا معهم لا يفسد ودنا لهم،، وأرجو أن يتسع صدرك للنقد والمصادمات قدوالله لا تنفعك ابدا بل انها لم و لن تقدم لك إلا مزيدا من الخصوم والإقناع بالرد الموضوعي المؤدب لو استخدمته ستجد انك سترتاح في نفسيتك أولا ثم سترشد الناس إلى الحق الذي تحمل وتدين الله به
وقد ذكرنا ان الألفاظ المقذعة اللاذعة هي أمارة الإنهزام وعدم القدرة على اقناع المخالف.... مممممممووووووههههههه لك يا تس تس

//الاخ العزيز ___ (( ابو عمر نت ))___ الشكر موصول لك وارجو ان تثري لنا ساحة النوضوع بأطروحاتك القيمة ونحن في الإنتظار....

وضح النقـا · 22-09-2003, 10:33 PM

السلام عليكم..

أسد العقيدة 000أول حاجه
خلنا ناخذ من كلامك اقتباس وهو قولك:
.................................................. ..............
تأملت مكتوب أبي الطيب لم اجد مبررا لهذه الهجمة الشرسة التي يشنها إخواننا الأعضاء في المنتدى سوى انها انفعالات نفسية جراء الإثارة التي تتميز بها كتابات أبي الطيب .
.................................................. ...............

أخي .. نعم أنت لاتلام وأعلم أن
ردي سيكون على كلامك هذا فقط وهو موجه لمن يقرأه من المشرفين

وهي النقطه العظمى من سلبيات التفنن في حذف الردود القذره للمذكور

( ابو الطيب ) مع الإبقاء على الموضوع دون حذفه وهذا والله ماجعله

برئ أمام القراء فحسبنا الله ونعم الوكيل وليت من يعلم يتعلم .

أمينة · 22-09-2003, 10:46 PM

ياخوي حتى نعرف ان المدعو ابو الطيب حاقد
شف هذا الرابط
http://www.buraydh.com/forum/showthr...threadid=33853

22-09-2003, 10:50 PM

الاخ العزيز الغالي ((( وضح النقا )))
مع التحية والتقدير سلام الله عليك
قلت في كلامي مع تحفظي على الحكم
على اطروحات ابو الطيب
**حتى ولو كان ابو الطيب بذيئا فإن الموضوع
ليس لذات ابي الطيب وانما قلنا دعوة
لتهديف الحوار وتصحيح المسار
بدل ان نحنق على ابي الطيب وغيره
ونكتسب عداءهم في نظري ان نكسبهم
الى صفنا خير من ان نجبرهم على التمسك المقيت
بما يكتبون.
ثم انه يبدوا لي أن عبارة هل كان ابو الطيب مظلوما
استثارت البعض فعنونتي للمكتوب بهذا العنوان هي
مجرد تمثيل على شخص صادرنا حقه في التعبير
وكلنا له الشتائم والسبائب حتى ولو لم نوافقه فالحوار المؤدب المقنع الهاد أجدى
أم لا توافقني الرأي........ والكلام الأخير هوفكرة الموضوع فقط وانا قلت في معرض احد الردود انني لا أوافقه في أطروحتيه اللتين كانتا سببا
لهذا الموضوع
تحياتي

الوسيــــــم · 22-09-2003, 11:27 PM

تنبيه *
هذا الموضوع وضع للتحاور الهادف والنقاش الجاد والطرح المثمر وتبيين كل من شوه الحقائق وألبس الحق ثوب الباطل والباطل ثوب الحق ..

ونحذر من الخروج عن صلب الموضوع وذكر الألفاظ السوقيه وجرح المشاعر
وإلا فإن المشاركة سوف يتم حذفها مباشرة ..
والرجاء إتخاذ الهدوء والطيب والسموحة ..
فلابد أن تعالج الأخطاء والزلل بحكمة ..
فقد قال الله تعالى (( وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )),(( وجادلهم بالتي هي أحسن ))..
و قيل (( أحزم الناس عاقل , لمس الجرح وابتسم ))..

وعشمي فيكم إرتقاء عقولكم ..
وما اريد الا الاصلاح ماستطعت ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شموخ قصيمية · 23-09-2003, 12:50 AM

شكر الله لك أخي الفاضل الكريم........أسد العقيدة
قلت فأبدعت وما أجمل تلك المقولة (( لأن أخطئ في حسن الظن بأخي خير من أن أخطئ في سوء الظن)) .... لله در قائلها
صدق أخي أسد العقيدة في حواره هذا حيث يخبرنا أنه مهما أخطئ البعض و أخطأنا نحن إلا أننا نبقى جميعا بني الإسلام
ولكم مني وافر التحايا
أختكم ... لبؤة

أبو الطيّب · 23-09-2003, 10:58 AM

[c]

الفاضل أسد العقيدة
تحيّة وسلاما وبعد

يا أخي ( سُفكت ) دمائنا
من ( أخوة ) القردة والخنازير 00 !
و( عبثوا ) عُبّاد ( الصلبان )
بأرحام ( أخواتنا )
في العراق
وفي كل مكان 00 !

ثم أراك تضيع وقتك في
مقال لا يسمن ولا يغني
من جوع 00 !

يا أخي دع
( قلمك ) ينافح عن ( العقيدة ) التي
( عبث ) بها ( دعاة ) الانحلال والإباحية
من ( الرافضة ) و ( العلمانية )
لا سيما وأنت ( أسدها ) 00 !

وأما ( عضو ) كتب 00
و( عضو ) قال 00
لا تجلب إلا ( الغيبة ) و( النميمة )
وإثمها على من ( فتح )
الموضوع 00 !

تحياتي للجميع 0

[/c]

23-09-2003, 02:37 PM

///ــــــــالاخت العزيزة الغالية (( أمينة )) لك مني ألف تحية وسلام وبعد

فأنا قد تابعت أكثر من كتابة للأخ أبو الطيب وأقول أنا لا أوافقه
الرأي لكن أختي أكرر ما قلته للإخوة في الردود السابقة في
الأعلى أن موضوعنا هنا ليس دراسة لفكر أو كتابات أبي الطيب
لكن موضوعنا هو تشخيص لداء وقعنا في هو كيل الشتائم
والسب المقذع لمن خالفنا في الرأي ومن ثم نريد أن نثري هذا الموضوع
بالفوائد وآداب الحوار التي تصنع من كتابنا دعاة لا منفرين
وكونه كتب مثل ما وضعتي رابطه هو أراد العلاج فـ(يبي يكحله واعماه)
ارجو ان تتفهمي اختي امينه موضوعنا ولك التحايا.....

///ــــــــالأخ الكريم (( الوسيم )) آلاف التحايا والـــ ((مممموووححححاااتت))
لك ايها العلم

وارجو الا يخيب عشمك فينا يا سليل الأسود.....

///ــــــــالأخت الغالية (( أخت الأسود)) لاحرمنا الله واياك الجنة اشكرك على
تعقيبك والذي هو مصدر فخر لي فـــــ [ لا عدمناك]....

///ــــــــ الأخ الغالي الكريم (( أبو الطيب)) مرحبا بتعقيباتك التي لها ولك التوقير منا ...
ـــــــــ_____أخي ابو الطيب إن سفك دمائنا من إخوان القردة والخنازير وعبث عباد الصليب بأرحام أخواتنا في العراق لا يبرر بحال من الأحوال إطلاقا أن نتغافل عن
بناء العقول وتفجير الطاقات وياليتك تمثلت هذا الكلام وأناملك تسطر ترحمك على نزار قباني واطروحتك (( في بريدة يحرم الدخان وتزني الحرة ))..

ثم ان محاولتي استجلاب اخواني في المنتدى لحوار هادئ هادف ينمي العقول ويبعد عنها الدخل والتعصبات المقيته هو عمل أتقرب به إلى الله وحتى أتمكن
من خلق مجموعة من العقول القادرة على اثراء الساحة الثقافية بما
يضمن صرف الأنظار عن كتاب في نظري أنهم جاوزوا الحد
في التعدي واطلاق سراح القلم...

ولقد صدقت وبررت حينما قلت والإثم على من فتح الموضوع......

لك مني أخي أبو الطيب ألف ألف تحية وسلام مرحبا بك كاتبا معتدلا...

ابو سلمان · 23-09-2003, 03:10 PM

ابو الطيب يسب الشيخ سلمان العودة
هذا اول شئ
عاد كيف الباقي
وإذا ماصدقت اسئل ابو الطيب

23-09-2003, 05:57 PM

الأخ العزيز الغالي ((أبو سلمان )) غفر الله لك ولوالديك وجمعني واياك في جنات النعيم
آمين
أرجو أن تعيد النظر في الرد على الأخت امينة والأخ العزيز وضح النقا فستجد فيه السبب في عدم تجريحي لأخي ابي الطيب والهدف من الموضوع اصلا.........

تحياتي لك ابوسلمان.......................................... .....................................

22-09-2003, 06:36 PM	#1
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	هل كان ابو الطيب مظلوما __ دعوة إلى تهديف الحوار وتصحيح المسار__ الإبداع كلمة ربما عجزالكثيرين ومنهم انا عن تحقيقها أو على الأقل شيئا منها.وتحت مظلة الإبداع تجاوز الكثيرين الحد ناسين او متناسين أن كل ما تجره اقلامهم سيسألون عنه يوم القيامة ومن جانب آخر من قبل الجمهور الذين ربما لا يعتد بهم كثير من كتاب المنتديات واللذين سيناقشون المطروح ليخلصوا إلى بعض النتائج إما سلبا أو إيجابا . لن انا قش اطروحات أخينا أبو الطيب لأن له الحق في ان يكتب ما يشاء ولكن وفقا للشروط التي تمليها علينا الشريعة الغراء وليس لإخواننا التشنيع والسب والقذف والرجم بالغيب من الدخول في النيات وقراءت ما واراء السطور وما بينها وما خلف الصفحات وحيال قيام إخواننا في المنتدى بالنقد الهادف والحوار الهادئ المنتج فليس لأبي الطيب ولا لأي كاتب أن يصادروا هذا الحق لأنه __ كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب ذلك القبر صلى الله عليه وسلم__ ________________ هل كان أبو الطيب مظلوما ______________ أكتب هذا الكلام لا لذات أبي الطيب ولكن لكل من نوقش شيئ من اطروحاته إني حينما تأملت مكتوب أبي الطيب لم اجد مبررا لهذه الهجمة الشرسة التي يشنها إخواننا الأعضاء في المنتدى سوى انها انفعالات نفسية جراء الإثارة التي تتميز بها كتابات أبي الطيب . وبعيدا عن دراسة فكر أبي الطيب ومعرفة أغوار شخصيته الكتابية اجدني مضطر جدا لان أقول لبعض المشاركين في المنتدى أننا نفتقر لبعض أدبيات الحوار نفتقر لحسن الظن الذي يجب ان يكون سمة بارزة في ردودنا وحال مناقشاتنا فالكثير الكثير اساؤوا الظن بأخينا أبي الطيب مع بالغ الأسف وأحد السلف رحمة الله عليه يقول (( لأن أخطئ في حسن الظن بأخي خير من أن أخطئ في سوء الظن)) سما المخالف له أخا وبلغ به الورع مبلغه حينما تمنى أن يخطئ في حسن الظن بدل سوءه. إننا بهذا الأسلوب من الحوار السامج الذي قابلنا به أبا الطيب نزج بمخالفينا إلى التمسك بأخطائهم وهل اورثت الشتيمة إلا الضغينة _ مع تحفظي في الحكم على مكتوب أبي الطيب _ ليست المشكلة في شخص أبي الطيب ولكن المتأمل للردود أو التعقيبات في كثير من المنتديات ليصاب بالإحباط فلقد فشلنا حتى في مناقشاتنا، نكيل الشتائم دون مبرر لها ، حتى الرد الموضوعي المؤدب النزيه الكثير منا لا يتقنه . وإنه حال افتقاد الحجة فمع بالغ الأسف لا نتقن إلا الصراخ والإقصاء إنني والله لآسى على كل من يحاول إقصاء مخالفة فالتفوه بالإقصاء يعني الشعور بالهزيمة بل إنه والله الهزيمة بعينها. ويا حبذا لو سمعنا شريطا هو القمة في الروعة لفضيلة العلامة العبقري الشيخ سلمان بن فهد العودة بعنوان (( كلمة في جمع الكلمة )) وقد ألمح إلى شيئ مما يتعلق بموضوعنا وملخصه أن اختلاف وجهات النظر لا يعني العداء بل إنه لا يفسد للود قضية والمح الى شيئ من أدب الحوار. لعلي فيما كتبت قد استثرت كوامن الكتاب في هذا المنتدى ليثروا هذا الموضوع مناقشة وتصحيحا وتوجيها الى الأسلم تحياتي

22-09-2003, 08:38 PM	#4
ابوعمرنت عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2002 البلد: بالملحق المشاركات: 1,751	تس تس الله يصلحك اثبت انت وابوالطيب من خلال موضوعه في بريده يحرم الدخان وتزني الحره اثبت ان الحره تزني وهذا قذف وانت تعلم الحكم المترتب على القذف وموضوعه رحمك الله يانزار قباني من هو نزار قباني ؟؟؟؟ ومادينه ؟؟؟؟؟ ارجوا الاجابه بأسرع وقت اخوك ابوعمر نت __________________ ابوعمرنت : 12 : 12 : 12 ;) ;) :)

22-09-2003, 10:33 PM	#6
وضح النقـا عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2002 المشاركات: 117	السلام عليكم.. أسد العقيدة 000أول حاجه خلنا ناخذ من كلامك اقتباس وهو قولك: .................................................. .............. تأملت مكتوب أبي الطيب لم اجد مبررا لهذه الهجمة الشرسة التي يشنها إخواننا الأعضاء في المنتدى سوى انها انفعالات نفسية جراء الإثارة التي تتميز بها كتابات أبي الطيب . .................................................. ............... أخي .. نعم أنت لاتلام وأعلم أن ردي سيكون على كلامك هذا فقط وهو موجه لمن يقرأه من المشرفين وهي النقطه العظمى من سلبيات التفنن في حذف الردود القذره للمذكور ( ابو الطيب ) مع الإبقاء على الموضوع دون حذفه وهذا والله ماجعله برئ أمام القراء فحسبنا الله ونعم الوكيل وليت من يعلم يتعلم . __________________ لااله الا الله

22-09-2003, 11:27 PM	#9
الوسيــــــم عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 البلد: بريدة المشاركات: 3,316	تنبيه * هذا الموضوع وضع للتحاور الهادف والنقاش الجاد والطرح المثمر وتبيين كل من شوه الحقائق وألبس الحق ثوب الباطل والباطل ثوب الحق .. ونحذر من الخروج عن صلب الموضوع وذكر الألفاظ السوقيه وجرح المشاعر وإلا فإن المشاركة سوف يتم حذفها مباشرة .. والرجاء إتخاذ الهدوء والطيب والسموحة .. فلابد أن تعالج الأخطاء والزلل بحكمة .. فقد قال الله تعالى (( وادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة )),(( وجادلهم بالتي هي أحسن )).. و قيل (( أحزم الناس عاقل , لمس الجرح وابتسم )).. وعشمي فيكم إرتقاء عقولكم .. وما اريد الا الاصلاح ماستطعت .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. __________________ آخر من قام بالتعديل الوسيــــــم; بتاريخ 22-09-2003 الساعة 11:33 PM.

23-09-2003, 03:10 PM	#13
ابو سلمان عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 المشاركات: 247	ابو الطيب يسب الشيخ سلمان العودة هذا اول شئ عاد كيف الباقي وإذا ماصدقت اسئل ابو الطيب __________________ أنت الزائر رقم لمواضيعي وردودي

22-09-2003, 06:53 PM	#2
سراب القايلة عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2003 البلد: في بيتنا المشاركات: 373	أسد العقيدة النقاش والقناعة هي الاساس , لكن من تكلم ومن تخبر , سوق اقول لك شي وهو أنني من المتابعين لهذا المنتدى لكنني لا ارد على اي موضوع ولا على اي نقاش لأنني أتخذ حكمة ابعد عن الشر وغنيله , بس ما تلاحظ معي ان ابو الطيب طوله شوي >>> رجعنا لطاري اللي .اسكت . طيب شف الظلم ما أظنه مظلوم بل هو اللي ظلم نفسه وعلى قولتهم حقه وما جاو .. ومن بغى الدح ماقال أح , سمعت وأنا أخوك اينعم , وعندي احساس ودايم احاسيسي صادقه ان هالموضوع يبي يثير حفيظة بعض الأعضاء .. لكن الموت قدامك والقبر وراك ,,ههههه وشكراً لك يا ذئب العقيدة قصدي اسد العقيدة .. مجرد راي ,, من الكيبورد سراب القايلة

22-09-2003, 07:48 PM	#3
تس تس Guest تاريخ التسجيل: Jun 2003 المشاركات: 591	ابو الطيب ماشي صح واتحدى أحد يجيب دليل أنه مخطي وماعندي مانع أشتغل محامي له بس فيه بعض الخشاش يريدون أن يكون الضوء عليهم من خلال مايكتبه أبو الطيب ولا تاركين نقال المواضيع موترلا الفايزية وhjkk وغيرهم من الأعضاء يسبون الدولة وينعتون المباحث بالكلاب وتكلموا فقط على أبو الطيب ... ((يعني هم نفس الفكر لموترلا الفايزية والفاروق وغيرهم)) وعلى ذلك أنا أقول أي عضو اتحداه يجيب دليل على خطأ ابو الطيب

22-09-2003, 10:02 PM	#5
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	الإخوة الأعزاء قراء هذه الأطروحة سلان الله عليكم ورحمة الله وبركته اعتذر اليكم وافر الإعتذار عن تأخري في الردولكن قدر الله ولله الامر جميعا // الأخ العزيز __(( سراب القايلة ))__ مع وافر الشكر بتفضلك بالتعليق على موضوعي.... قلت في أول موضوعي هذا أنني لا أتكلم عن ذات أبي الطيب وإن كان لي بعض الملاحظات على الاطروحتين التي كانتا سببا لهذا الموضوع. ثم إنه لو أثار هذا الموضوع حفيظة البعض أم لم يثرها يبقى أن ما نقع فيه من تنكب لآداب الحوار حقيقة يجب ألا نتنكب الطريق الموصل إلى إصلاحها..... تحياتي لك يا سراب القايلة..... // الأخ العزيز __(( تس تس ))__ إن ما نتحدث عنه في موضوعنا قد وقع منك سهوا إننا أخي تس تس لا نقدس الأشخاص ولكن نحفظ لهم الولاء وخلافنا معهم لا يفسد ودنا لهم،، وأرجو أن يتسع صدرك للنقد والمصادمات قدوالله لا تنفعك ابدا بل انها لم و لن تقدم لك إلا مزيدا من الخصوم والإقناع بالرد الموضوعي المؤدب لو استخدمته ستجد انك سترتاح في نفسيتك أولا ثم سترشد الناس إلى الحق الذي تحمل وتدين الله به وقد ذكرنا ان الألفاظ المقذعة اللاذعة هي أمارة الإنهزام وعدم القدرة على اقناع المخالف.... مممممممووووووههههههه لك يا تس تس //الاخ العزيز ___ (( ابو عمر نت ))___ الشكر موصول لك وارجو ان تثري لنا ساحة النوضوع بأطروحاتك القيمة ونحن في الإنتظار....

22-09-2003, 10:46 PM	#7
أمينة عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 المشاركات: 4	ياخوي حتى نعرف ان المدعو ابو الطيب حاقد شف هذا الرابط http://www.buraydh.com/forum/showthr...threadid=33853

22-09-2003, 10:50 PM	#8
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	الاخ العزيز الغالي ((( وضح النقا ))) مع التحية والتقدير سلام الله عليك قلت في كلامي مع تحفظي على الحكم على اطروحات ابو الطيب **حتى ولو كان ابو الطيب بذيئا فإن الموضوع ليس لذات ابي الطيب وانما قلنا دعوة لتهديف الحوار وتصحيح المسار بدل ان نحنق على ابي الطيب وغيره ونكتسب عداءهم في نظري ان نكسبهم الى صفنا خير من ان نجبرهم على التمسك المقيت بما يكتبون. ثم انه يبدوا لي أن عبارة هل كان ابو الطيب مظلوما استثارت البعض فعنونتي للمكتوب بهذا العنوان هي مجرد تمثيل على شخص صادرنا حقه في التعبير وكلنا له الشتائم والسبائب حتى ولو لم نوافقه فالحوار المؤدب المقنع الهاد أجدى أم لا توافقني الرأي........ والكلام الأخير هوفكرة الموضوع فقط وانا قلت في معرض احد الردود انني لا أوافقه في أطروحتيه اللتين كانتا سببا لهذا الموضوع تحياتي

23-09-2003, 12:50 AM	#10
شموخ قصيمية عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2002 البلد: تاج القصيمبـريدة المشاركات: 280	شكر الله لك أخي الفاضل الكريم........أسد العقيدة قلت فأبدعت وما أجمل تلك المقولة (( لأن أخطئ في حسن الظن بأخي خير من أن أخطئ في سوء الظن)) .... لله در قائلها صدق أخي أسد العقيدة في حواره هذا حيث يخبرنا أنه مهما أخطئ البعض و أخطأنا نحن إلا أننا نبقى جميعا بني الإسلام ولكم مني وافر التحايا أختكم ... لبؤة

23-09-2003, 10:58 AM	#11
أبو الطيّب عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2003 البلد: الجزيرة العربيّة 0 المشاركات: 203	[c] الفاضل أسد العقيدة تحيّة وسلاما وبعد يا أخي ( سُفكت ) دمائنا من ( أخوة ) القردة والخنازير 00 ! و( عبثوا ) عُبّاد ( الصلبان ) بأرحام ( أخواتنا ) في العراق وفي كل مكان 00 ! ثم أراك تضيع وقتك في مقال لا يسمن ولا يغني من جوع 00 ! يا أخي دع ( قلمك ) ينافح عن ( العقيدة ) التي ( عبث ) بها ( دعاة ) الانحلال والإباحية من ( الرافضة ) و ( العلمانية ) لا سيما وأنت ( أسدها ) 00 ! وأما ( عضو ) كتب 00 و( عضو ) قال 00 لا تجلب إلا ( الغيبة ) و( النميمة ) وإثمها على من ( فتح ) الموضوع 00 ! تحياتي للجميع 0 [/c]

23-09-2003, 02:37 PM	#12
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	///ــــــــالاخت العزيزة الغالية (( أمينة )) لك مني ألف تحية وسلام وبعد فأنا قد تابعت أكثر من كتابة للأخ أبو الطيب وأقول أنا لا أوافقه الرأي لكن أختي أكرر ما قلته للإخوة في الردود السابقة في الأعلى أن موضوعنا هنا ليس دراسة لفكر أو كتابات أبي الطيب لكن موضوعنا هو تشخيص لداء وقعنا في هو كيل الشتائم والسب المقذع لمن خالفنا في الرأي ومن ثم نريد أن نثري هذا الموضوع بالفوائد وآداب الحوار التي تصنع من كتابنا دعاة لا منفرين وكونه كتب مثل ما وضعتي رابطه هو أراد العلاج فـ(يبي يكحله واعماه) ارجو ان تتفهمي اختي امينه موضوعنا ولك التحايا..... ///ــــــــالأخ الكريم (( الوسيم )) آلاف التحايا والـــ ((مممموووححححاااتت)) لك ايها العلم وارجو الا يخيب عشمك فينا يا سليل الأسود..... ///ــــــــالأخت الغالية (( أخت الأسود)) لاحرمنا الله واياك الجنة اشكرك على تعقيبك والذي هو مصدر فخر لي فـــــ [ لا عدمناك].... ///ــــــــ الأخ الغالي الكريم (( أبو الطيب)) مرحبا بتعقيباتك التي لها ولك التوقير منا ... ـــــــــ_____أخي ابو الطيب إن سفك دمائنا من إخوان القردة والخنازير وعبث عباد الصليب بأرحام أخواتنا في العراق لا يبرر بحال من الأحوال إطلاقا أن نتغافل عن بناء العقول وتفجير الطاقات وياليتك تمثلت هذا الكلام وأناملك تسطر ترحمك على نزار قباني واطروحتك (( في بريدة يحرم الدخان وتزني الحرة )).. ثم ان محاولتي استجلاب اخواني في المنتدى لحوار هادئ هادف ينمي العقول ويبعد عنها الدخل والتعصبات المقيته هو عمل أتقرب به إلى الله وحتى أتمكن من خلق مجموعة من العقول القادرة على اثراء الساحة الثقافية بما يضمن صرف الأنظار عن كتاب في نظري أنهم جاوزوا الحد في التعدي واطلاق سراح القلم... ولقد صدقت وبررت حينما قلت والإثم على من فتح الموضوع...... لك مني أخي أبو الطيب ألف ألف تحية وسلام مرحبا بك كاتبا معتدلا...

23-09-2003, 05:57 PM	#14
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	الأخ العزيز الغالي ((أبو سلمان )) غفر الله لك ولوالديك وجمعني واياك في جنات النعيم آمين أرجو أن تعيد النظر في الرد على الأخت امينة والأخ العزيز وضح النقا فستجد فيه السبب في عدم تجريحي لأخي ابي الطيب والهدف من الموضوع اصلا......... تحياتي لك ابوسلمان.......................................... .....................................