[torki]

تحية طيبة للجميع

ظاهرة أعطى عامل النظافة مبلغ مالي سواء في الأشاراة أو الطرق العامة
هل هي صحيحه ؟ وهل تعتبر صدقة ؟

وهل هي ظاهر صحية حضارية

وللعلم أن أغلب العمالة بين ديانه بوذيه أو ديانه سيخ أو ديانه مسيحيه ؟

علق بعض الشباب على هذه الموضوع بقولة : حنا عودناهم وعطيناهم وجه وعادة

البلدية لم يصدر منها موقف في هذا الموضوع
والجميع لاحظ التركيز على الأشاراة النظافة على الأشاراة فقط


بالنهاية اللهم أرزق كل مسلم ما يسد حاجته

[الـعـابـر]

وسوف يأتيك من يتهمك بقطع رزقهم
لدينا ناس يحبون الخير لكن على عماه
ولديهم اعتقاد ان كل عامل يكون مسكين و محتاج
وبعضهم يكتفي بالنية ونسي ان درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
مقدم على المصالح العامة فما بالك إذا كانت مصلحتك الخاصة !!
ولو اتيت بأتجر تاجر على مستوى العالم و البسته بدله و اعطيته مكنسة و كتبت على ظهره نبذة تعريفية عنه سوف تجد الكل يعطيه و يساعدة بغض النظر عن من يكون
ولا يتكاثرون الا عند الاشارات و البوفيات و تمضي الساعات و نظافة هذا المكان لم تنتهي
بهذا الوقت يجب تصحبح الأمور و فهم ما يدور حولنا
وليس كل من يدعي بالشيء يكون كذلك حتى بغير مسألة العمالة
تمثيل وكذب خطره عظيم ظاهرة الطهر وباطنة الفسق و السوء
ودائماً نحن من يتسبب بالمشكلة ثم نبحث عن حلها لدى الدوائر الحكومية و نضع اللوم عليهم

[الزنقب]

مرحبا تركي


اري انها عاده سويه وغير سويه


سويه اذا اعطيت منها محتاج فقير لا يملك من المال الا ثلاثمائه ريال في الشهر لا تسمن ولا تغني من جوع


وغير سويه ان العامل (( يرتز )) عند الاشاره ويترك شغله

وهمه الاول والاخير اللقاء السلام والنظر في الوجيه من اجل الريال والريلان


ففيها خير وفيها شر


ورحم الله عمر ابن الخطاب حين قال


ليس العاقل من عرف الخير من الشر ولكن العاقل من عرف خير الخيرين وشر الشرين


ونحن بحاجه


الى عقل يزن الخير والشر

ويقول لنا ان اعطاء العامل عند الاشاره (( اثمه اكبر من نفعه ))


او العكس (( نفعه اكبر من اثمه ))



ومثل هذه المسائل التى تحمل وجه خي ووجه شر


يتناطح الناس فيها ويتخاصمون


وعندي كلهم مصيب ومحسن


لان كل واحد نظر الى زوايه صحيحه معتبره


يقول يوسف اسعد



ان عقل الطفل اطلاقي لا يعرف الا خير وشر وابيض واسود (( 1+1=2 ))

وعقل الناضج نسبي يعرف ان الموقف الواحد له اوجه كثيره ومتنوعه وكلها صحيحه



ونسأل الله ان يكون لنا عقل ناضج ينظر الى الامور من كل الزوياء والجوانب

[فكــر]

ظاهره سلبيه
وانا مع عدم اعطائهم في اوقات الدوام
والى يبى يعطيهم
يذهب اليهم في مسكنهم ويتصدق عليهم

وبخصوص ديانتهم ..
يجب ان لا نقف عند ديانتهم
فقد تعطى غير مسلم هديه
وبسبب تلك الهديه تهديه للإسلام

[S.A.S]

ظاهره سلبيه

[حربي عابر دربي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فكــر ظاهره سلبيه وانا مع عدم اعطائهم في اوقات الدوام والى يبى يعطيهم يذهب اليهم في مسكنهم ويتصدق عليهم وبخصوص ديانتهم .. يجب ان لا نقف عند ديانتهم فقد تعطى غير مسلم هديه وبسبب تلك الهديه تهديه للإسلام

فيه احد غيري قال لك ان ردك هذا مميز بالحيل

مع تميز الردود السابقة الا ارى ان هذا الرد هو في الصميم

[alii]

فية عامل نظافة بنقالي ينظف شارعنئ كل صبح اشوفة أعطية اريال مر أسبوع وناء اعطية وشوف بكت دخان مخباته وسؤلة كم اشرب كرتون بكت باليوم قال اثنين من يومة ماعطيته شيئ

[lololos]

يعطيك العافيةةةةةةةةةةةةةة

[da7oomyksa]

ابحثوا بالنت عن مقطع يوضح ان العملية عملية عصابات مو بلدية وانتشر المقطع في قناة اسمها الوطنية او المواطنة
ثانيا اثناء الدوام سلبية
ثالثا اللى صادق يروح لمقرهم

[torki]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الـعـابـر وسوف يأتيك من يتهمك بقطع رزقهم لدينا ناس يحبون الخير لكن على عماه ولديهم اعتقاد ان كل عامل يكون مسكين و محتاج وبعضهم يكتفي بالنية ونسي ان درء المفاسد مقدم على جلب المصالح مقدم على المصالح العامة فما بالك إذا كانت مصلحتك الخاصة !! ولو اتيت بأتجر تاجر على مستوى العالم و البسته بدله و اعطيته مكنسة و كتبت على ظهره نبذة تعريفية عنه سوف تجد الكل يعطيه و يساعدة بغض النظر عن من يكون ولا يتكاثرون الا عند الاشارات و البوفيات و تمضي الساعات و نظافة هذا المكان لم تنتهي بهذا الوقت يجب تصحبح الأمور و فهم ما يدور حولنا وليس كل من يدعي بالشيء يكون كذلك حتى بغير مسألة العمالة تمثيل وكذب خطره عظيم ظاهرة الطهر وباطنة الفسق و السوء ودائماً نحن من يتسبب بالمشكلة ثم نبحث عن حلها لدى الدوائر الحكومية و نضع اللوم عليهم

هلابك أخي العابر ...

اقتباس وليس كل من يدعي بالشيء يكون كذلك حتى بغير مسألة العمالة

اعجبتني هذه الجزئية من الرد الكريم
نعم يجب أن يكون هناك تنظيم ومتابعة من قبل المسئولين عن ما يدور أو يحاك في تنظيم هذه العماله

دمت سالماً

[torki]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الزنقب مرحبا تركي اري انها عاده سويه وغير سويه سويه اذا اعطيت منها محتاج فقير لا يملك من المال الا ثلاثمائه ريال في الشهر لا تسمن ولا تغني من جوع وغير سويه ان العامل (( يرتز )) عند الاشاره ويترك شغله وهمه الاول والاخير اللقاء السلام والنظر في الوجيه من اجل الريال والريلان ففيها خير وفيها شر ورحم الله عمر ابن الخطاب حين قال ليس العاقل من عرف الخير من الشر ولكن العاقل من عرف خير الخيرين وشر الشرين ونحن بحاجه الى عقل يزن الخير والشر ويقول لنا ان اعطاء العامل عند الاشاره (( اثمه اكبر من نفعه )) او العكس (( نفعه اكبر من اثمه )) ومثل هذه المسائل التى تحمل وجه خي ووجه شر يتناطح الناس فيها ويتخاصمون وعندي كلهم مصيب ومحسن لان كل واحد نظر الى زوايه صحيحه معتبره يقول يوسف اسعد ان عقل الطفل اطلاقي لا يعرف الا خير وشر وابيض واسود (( 1+1=2 )) وعقل الناضج نسبي يعرف ان الموقف الواحد له اوجه كثيره ومتنوعه وكلها صحيحه ونسأل الله ان يكون لنا عقل ناضج ينظر الى الامور من كل الزوياء والجوانب

هلابك أخي الغالي - الزنقب
كم أعجبني ذاك الرد والذي وجدت به وصف لبعض الأستفهامات التي تجول في ذهني

وبالنهاية ندرك معنى هذه الكلمات ( اللهم أعط منفقاً خلفاً وممسكاً تلفاً)

ولكن تكون بوجه حقها وأهلها

[torki]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فكــر ظاهره سلبيه وانا مع عدم اعطائهم في اوقات الدوام والى يبى يعطيهم يذهب اليهم في مسكنهم ويتصدق عليهم وبخصوص ديانتهم .. يجب ان لا نقف عند ديانتهم فقد تعطى غير مسلم هديه وبسبب تلك الهديه تهديه للإسلام

صدقت أخي فكر ... والأهم يكون لأهلها ولم نختلف بهذا
أوليس الأقربون أولى

فما بالك هناك عوائل أحوج من هذه العماله تلك الصدقة أو الهدية
التي الأحق بها الأقربون

[الصريح جدا]

كثير مثله المواضع تم طرحهآ ولكن لم تحل المشكله حتى الان

فالاول والاخير المتعاون والمتهاون معهم هم البلديه

والثاني المواطنين والاغلب من النساء فهن صاحبات قلب طيب وتغلبه الحنيه على المتسوليين

آنآ ارى انه لا يعطى مال

إذا كنت تريد التصدق عليهم فمر اقرب بقاله واشتر ماء وعصير واعطهم وخاصة وقت النهار

ام المال فقد يلهييهم عن عملهم اللذي احضرو من اجله وهي النظافه

فالغالب منهم إذا وقف الناس عند الاشار قام العامل بالمرور على السياراه والسلام عليهم واثارة العطفه عليهم بتقلب الوجه واظهار الضعف عنده فتحن قلوب الماره وهذا يعطي وهذا وهذا

فلو تجاهلها الكثير لما حصل هذا

[عبدالله]

هي ظاهرة سلبية
وانت لست ملزما باعطائهم
ومن اعطاهم فلا حرج عليه