-( الــقــصــيدة المــلــعونة)-

ابن حزم · 24-05-2004, 02:27 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ,,

وهاهو التاريخ يعيد نفسه , فالناظر في التاريخ , على عهد نقفور ملك الروم الملعون ابن الملعون , والذي دخل بلاد المسلمين واخص العراق , وفعل اشد الافاعل لا يستغرب من سلف الطالح هذه الافعال ,,

كانت ابرز سمات هذا الملعون هتك الاعراض وقهر الرجال ,( نعوذ بالله من غلبة الدين وقهر الرجال) .

المهم انه كان يقتل الرجال ويسبي النساء ويستعبد الاطفال , ويقلب ويهدم المساجد ويقلب الجوامع اسطبل للخيول ,,

حتى قال احد عبيده الملاعين , نسئل الله ان يلحقهم جميع في نار جهنم خالدين مخلدا لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ( ان هم ماتوا على الكفر والنصرانيه)

اخرج قصيدته المشهور والتي يندد بها المسلمين بالهروب , والتي سمها ابن كثير :

[glow=FF0000]---( القصيدة الملعونة )--- في المجلد الحادي عشر [/glow]:

واليك اخي بعض منها :

من الملك الطهر المسيحي مالك * إلى خلف الأملاك من آل هاشم

إلى الملك الفضيل المطيع أخي العلا * ومن يرتجى للمعضلات العظائم

أما سمعت أذناك ما أنا صانع * ولكن دهاك الوهن عن فعل حازم

فإن تك عما قد تقلدت نائماً * فإني عما همني غير نائم

ثغوركم لم يبق فيها - لوهنكم * وضعفكم - إلا رسوم المعالم

فتحنا الثغور الأرمنية كلها * بفتيان صدق كالليوث الضراغم

ونحن صلبنا الخيل تعلك لجمها * وتبلغ منها قضمها للشكائم

إلى كل ثغر بالجزيرة آهل * إلى جند قنسرينكم فالعواصم

ملطية مع سميساط من بعد كركر * وفي البحر أضعاف الفتوح التواخم

وبالحدث الحمراء جالت عساكري * وكيسوم بعد الجعفري للمعالم

وكم قد ذللنا من أعزة أهلها * فصاروا لنا من بين عبد وخادم

وسد سروج إذ خربنا بجمعنا * لنا رتبة تعلوا على كل قائم

وأهل الرها لاذوا بنا وتحزبوا * بمنديل مولى علا عن وصف آدمي

وصبح رأس العين منا بطارق * ببيض غزوناها بضرب الجماجم

ودارا وميافارقين وأزرنا * أذقناهم بالخيل طعم العلاقم

واقريطش قد جازت إليها مراكبي * على ظهر بحر مزبد متلاطم

فحزتهم أسرى وسقيت نساؤهم * ذوات الشعور المسبلات النواعم

هناك فتحنا عين زربة عنوة * نعم وأبدنا كل طاغ وظالم

إلى حلب حتى استبحنا حريمها * وهدم منها سورها كل هادم

أخذنا النسا ثم البنات نسوقهم * وصبيانهم مثل المماليك خادم

وقد فر عنها سيف دولة دينكم * وناصركم منا على رغم راغم

وملنا على طرسوس ميلة حازم * أذقنا لمن فيها لحزّ الحلاقم

فكم ذات عز حرة علوية * منعمة الأطراف ريا المعاصم

سبينا فسقنا خاضعات حواسراً * بغير مهور، لا ولا حكم حاكم

وكم من قتيل قد تركنا مجندلاً * يصب دماً بين اللها واللهازم

الى ان قال

سأفتح أرض الله شرقاً ومغرباً * وأنشر ديناً للصليب بصارمي

فعيسى علا فوق السموات عرشه * يفوز الذي والاه يوم التخاصم

وصاحبكم بالتراب أودى به الثرى * فصار رفاتاً بين تلك الرمائم

تناولتم أصحابه بعد موته * بسبّ وقذف وانتهاك المحارم

والقصدة طويله جدا يمكن الرجوع اليها او افراغها في موضوع خاص

وهذا بعض من جوابها لأبي محمد بن حزم الفقيه الظاهري الأندلسي قالها ارتجالاً حين بلغته هذه الملعونة غضباً لله ولرسوله ولدينه كما ذكر ذلك من رآه، فرحمه الله وأكرم مثواه وغفر له خطاياه‏.‏

من المحتمي بالله رب العوالم * ودين رسول الله من آل هاشم

محمد الهادي إلى الله بالتقى * وبالرشد والإسلام أفضل قائم

عليه من الله السلام مردداً * إلى أن يوافي الحشر كل العوالم

إلى قائل بالإفك جهلاً وضلة * عن النقفور المفتري في الأعاجم

دعوت إماماً ليس من أمرائه * بكفيه إلا كالرسوم الطواسم

دهته الدواهي في خلافته كما * دهت قبله الأملاك دهم الدواهم

ولا عجب من نكبة أو ملمة * تصيب الكريم الجدود الأكارم

ولو أنه في حال ماضي جدوده * لجرعتم منه سموم الأراقم

عسى عطفة لله في أهل دينه * تجدد منه دارسات المعالم

فخرتم بما لو كان فيكم حقيقة * لكان بفضل الله أحكم حاكم

إذن لاعترتكم خجلة عند ذكره * وأخرس منكم كل فاه مخاصم

سلبناكم كراً ففزتم بغرة * من الكر أفعال الضعاف العزائم

فطرتم سروراً عند ذاك ونسوة *كفعل المهين الناقص المتعالم

وما ذاك إلا في تضاعيف عقله * عريقاً وصرف الدهر جم الملاحم

ولما تنازعنا الأمور تخاذلاً * ودانت لأهل الجهل دولة ظالم

وقد شعلت فينا الخلائف فتنة * لعبدانهم مع تركهم والدلائم

بكفر أياديهم وجحد حقوقهم * بمن رفعوه من حضيض البهائم

وثبتم على أطرافنا عند ذاكم * وثوب لصوص عند غفلة نائم

ألم تنتزع منكم بأعظم قوة * جميع بلاد الشام ضربة لازم

ومصراً وأرض القيروان بأسرها * وأندلساً قسراً بضرب الجماجم

ألم ننتزع منكم على ضعف حالنا * صقلية في بحرها المتلاطم

مشاهد تقديساتكم وبيوتها * لنا وبأيدينا على رغم راغم

أما بيت لحم والقمامة بعدها * بأيدي رجال المسلمين الأعاظم

وسر كيسكم قسراً برغم أنوفكم * وكرسيكم في القدس في أدرثاكم

ضممناكم قسراً برغم أنوفكم * وكرسي قسطنطينية في المعادم

ولا بد من عود الجميع بأسره * إلينا بعز قاهر متعاظم

أليس يزيد حل وسط دياركم * على باب قسطنطينية بالصورام

ومسلمة قد داسها بعد ذاكم * بجيش تهام قد دوى بالضراغم

وأخدمكم بالذل مسجدنا الذي * بنى فيكم في عصره المتقادم

إلى جنب قصر الملك من دار ملككم * ألا هذه حق صرامة صارم

وأدى لهارون الرشيد مليككم * رفادة مغلوب وجزية غارم

سلبناكم مصراً شهود بقوة * حبانا بها الرحمن أرحم راحم

إلى بيت يعقوب وأرباب دومة * إلى لجة البحر المحيط المحاوم

فهل سرتم في أرضنا قط جمعة * أبى لله ذا كم يا بقايا الهزائم

فما لكم إلا الأماني وحدها * بضائع نوكي تلك أحلام نائم

والرد ايضا يطول , ولكن المراد ان التاريخ يعيد نفسه ,

فحسبنا الله ونعم الوكيل

24-05-2004, 02:27 PM	#1
ابن حزم عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2003 البلد: اللهم الــجنة المشاركات: 1,135	-( الــقــصــيدة المــلــعونة)- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ,, وهاهو التاريخ يعيد نفسه , فالناظر في التاريخ , على عهد نقفور ملك الروم الملعون ابن الملعون , والذي دخل بلاد المسلمين واخص العراق , وفعل اشد الافاعل لا يستغرب من سلف الطالح هذه الافعال ,, كانت ابرز سمات هذا الملعون هتك الاعراض وقهر الرجال ,( نعوذ بالله من غلبة الدين وقهر الرجال) . المهم انه كان يقتل الرجال ويسبي النساء ويستعبد الاطفال , ويقلب ويهدم المساجد ويقلب الجوامع اسطبل للخيول ,, حتى قال احد عبيده الملاعين , نسئل الله ان يلحقهم جميع في نار جهنم خالدين مخلدا لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ( ان هم ماتوا على الكفر والنصرانيه) اخرج قصيدته المشهور والتي يندد بها المسلمين بالهروب , والتي سمها ابن كثير : [glow=FF0000]---( القصيدة الملعونة )--- في المجلد الحادي عشر [/glow]: واليك اخي بعض منها : من الملك الطهر المسيحي مالك * إلى خلف الأملاك من آل هاشم إلى الملك الفضيل المطيع أخي العلا * ومن يرتجى للمعضلات العظائم أما سمعت أذناك ما أنا صانع * ولكن دهاك الوهن عن فعل حازم فإن تك عما قد تقلدت نائماً * فإني عما همني غير نائم ثغوركم لم يبق فيها - لوهنكم * وضعفكم - إلا رسوم المعالم فتحنا الثغور الأرمنية كلها * بفتيان صدق كالليوث الضراغم ونحن صلبنا الخيل تعلك لجمها * وتبلغ منها قضمها للشكائم إلى كل ثغر بالجزيرة آهل * إلى جند قنسرينكم فالعواصم ملطية مع سميساط من بعد كركر * وفي البحر أضعاف الفتوح التواخم وبالحدث الحمراء جالت عساكري * وكيسوم بعد الجعفري للمعالم وكم قد ذللنا من أعزة أهلها * فصاروا لنا من بين عبد وخادم وسد سروج إذ خربنا بجمعنا * لنا رتبة تعلوا على كل قائم وأهل الرها لاذوا بنا وتحزبوا * بمنديل مولى علا عن وصف آدمي وصبح رأس العين منا بطارق * ببيض غزوناها بضرب الجماجم ودارا وميافارقين وأزرنا * أذقناهم بالخيل طعم العلاقم واقريطش قد جازت إليها مراكبي * على ظهر بحر مزبد متلاطم فحزتهم أسرى وسقيت نساؤهم * ذوات الشعور المسبلات النواعم هناك فتحنا عين زربة عنوة * نعم وأبدنا كل طاغ وظالم إلى حلب حتى استبحنا حريمها * وهدم منها سورها كل هادم أخذنا النسا ثم البنات نسوقهم * وصبيانهم مثل المماليك خادم وقد فر عنها سيف دولة دينكم * وناصركم منا على رغم راغم وملنا على طرسوس ميلة حازم * أذقنا لمن فيها لحزّ الحلاقم فكم ذات عز حرة علوية * منعمة الأطراف ريا المعاصم سبينا فسقنا خاضعات حواسراً * بغير مهور، لا ولا حكم حاكم وكم من قتيل قد تركنا مجندلاً * يصب دماً بين اللها واللهازم الى ان قال سأفتح أرض الله شرقاً ومغرباً * وأنشر ديناً للصليب بصارمي فعيسى علا فوق السموات عرشه * يفوز الذي والاه يوم التخاصم وصاحبكم بالتراب أودى به الثرى * فصار رفاتاً بين تلك الرمائم تناولتم أصحابه بعد موته * بسبّ وقذف وانتهاك المحارم والقصدة طويله جدا يمكن الرجوع اليها او افراغها في موضوع خاص وهذا بعض من جوابها لأبي محمد بن حزم الفقيه الظاهري الأندلسي قالها ارتجالاً حين بلغته هذه الملعونة غضباً لله ولرسوله ولدينه كما ذكر ذلك من رآه، فرحمه الله وأكرم مثواه وغفر له خطاياه‏.‏ من المحتمي بالله رب العوالم * ودين رسول الله من آل هاشم محمد الهادي إلى الله بالتقى * وبالرشد والإسلام أفضل قائم عليه من الله السلام مردداً * إلى أن يوافي الحشر كل العوالم إلى قائل بالإفك جهلاً وضلة * عن النقفور المفتري في الأعاجم دعوت إماماً ليس من أمرائه * بكفيه إلا كالرسوم الطواسم دهته الدواهي في خلافته كما * دهت قبله الأملاك دهم الدواهم ولا عجب من نكبة أو ملمة * تصيب الكريم الجدود الأكارم ولو أنه في حال ماضي جدوده * لجرعتم منه سموم الأراقم عسى عطفة لله في أهل دينه * تجدد منه دارسات المعالم فخرتم بما لو كان فيكم حقيقة * لكان بفضل الله أحكم حاكم إذن لاعترتكم خجلة عند ذكره * وأخرس منكم كل فاه مخاصم سلبناكم كراً ففزتم بغرة * من الكر أفعال الضعاف العزائم فطرتم سروراً عند ذاك ونسوة كفعل المهين الناقص المتعالم وما ذاك إلا في تضاعيف عقله عريقاً وصرف الدهر جم الملاحم ولما تنازعنا الأمور تخاذلاً * ودانت لأهل الجهل دولة ظالم وقد شعلت فينا الخلائف فتنة * لعبدانهم مع تركهم والدلائم بكفر أياديهم وجحد حقوقهم * بمن رفعوه من حضيض البهائم وثبتم على أطرافنا عند ذاكم * وثوب لصوص عند غفلة نائم ألم تنتزع منكم بأعظم قوة * جميع بلاد الشام ضربة لازم ومصراً وأرض القيروان بأسرها * وأندلساً قسراً بضرب الجماجم ألم ننتزع منكم على ضعف حالنا * صقلية في بحرها المتلاطم مشاهد تقديساتكم وبيوتها * لنا وبأيدينا على رغم راغم أما بيت لحم والقمامة بعدها * بأيدي رجال المسلمين الأعاظم وسر كيسكم قسراً برغم أنوفكم * وكرسيكم في القدس في أدرثاكم ضممناكم قسراً برغم أنوفكم * وكرسي قسطنطينية في المعادم ولا بد من عود الجميع بأسره * إلينا بعز قاهر متعاظم أليس يزيد حل وسط دياركم * على باب قسطنطينية بالصورام ومسلمة قد داسها بعد ذاكم * بجيش تهام قد دوى بالضراغم وأخدمكم بالذل مسجدنا الذي * بنى فيكم في عصره المتقادم إلى جنب قصر الملك من دار ملككم * ألا هذه حق صرامة صارم وأدى لهارون الرشيد مليككم * رفادة مغلوب وجزية غارم سلبناكم مصراً شهود بقوة * حبانا بها الرحمن أرحم راحم إلى بيت يعقوب وأرباب دومة * إلى لجة البحر المحيط المحاوم فهل سرتم في أرضنا قط جمعة * أبى لله ذا كم يا بقايا الهزائم فما لكم إلا الأماني وحدها * بضائع نوكي تلك أحلام نائم والرد ايضا يطول , ولكن المراد ان التاريخ يعيد نفسه , فحسبنا الله ونعم الوكيل __________________ اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,,