[الوسعة]

موضوع منقول
بالأمس طالعنا حمزة المزيني ليسخر بنا وبديننا وشريعتنا، ولم يجرء على ذلك إلا لأنه أمن العقوبة فمن أمن العقوبة اساء الأدب، وإلا لو علم حمزة المزيني بأن أحد العلماء أو أن هناك مقاضات شرعية سيقف أمامها هذا الرجل لما تجراء على دين الله، أو حتى تجراء على النيل من ثوابت الشريعة. أما اليوم فهاهو زميله الهتلان يسلك مسلك أخيه المزيني في النيل من دعاتنا لا بل يرى أنهم مراهقون لا يهمهم سوى التكفير، ويدعي أن هؤلاء المراهقون هم من قلب حياة المجالس في منطقة الجنوب، وأن هؤلاء المراهقون هم من يتربع على منابر المساجد، و أنهم كفروا وحرموا النظر للقنوات العربية الفضائية، ولا أعلم إن كان إبن باز وبن عثيمين رحمهم الله من المراهقين في نظر الهتلان!!!!! يرى الهتلان أن الغناء الذي يطلق في الأفراح أنه مباح وأن هؤلاء المراهقون قاموا بتحريمه. عجباً لهؤلاء الكتاب !!!!!
تحدث الكاتب عن إرهاب المجالس..... لكنه نسي انه يحمل قنبلة إرهابية إسمها قلة أدب صحفية وسخافة كتابية، أقول لذك لأن هذا الكاتب لم يترفع في أن يصم دعاة وخطباء مساجد المنطقة الجنوبية بالمراهقين. للأسف أن هذا الكاتب سخر قلمه ليكتب في سخافات وأن ينزل منزلته وهو الذي قضى من عمره عقداً في التعلم خارج بلاده، كان أجدر به أن ينقل لنا الحيادية في الطرح والإحترام عند الإختلاف، وأن يسخر قلمه في مجال تخصصه الذي إبتعثته الدولة من أجل أن يكون عامل تطوير لا ان يسخر هذا القلم في سخافات وتفاهات تدعو للفرقة والحرب الذي نحن بحاجة لوقفها.

ثم جاء في نفس العدد الكاتب الخشيبان ليلبس في مقاله ويجتزء عبارات من كتب ويحرفها عن مقصودها بقصد إسقاط أو تجريم هذه الكتب، أساليب سخيفة في النقد بل وحتى الإدانة.

إخوتي إن ما يقوم له هؤلاء الكتاب هو عمل إرهابي لكنه إرهاب فكري أو كتابي، الدولة والمجتمع لدينا مجتمع مسلم قامت الدولة على هذا المبداء، ثم يظهر علينا من يحاول أن يفجر مشاعر الناس بالنايل من دينهم لا بل من علمائهم مدعياً أنه لا حصانة لأحد ومن هذا المنطلق بدأ يقذف يمنة ويسرة بقذائف التهم التي لا تستند لدليل واحد، وبدأو يصنفون المجتمع ويفرقونه.

إننا جميعاً مسئولون أمام الله عز وجل في رد كيد هؤلاء، والوقوف أمام إرهابهم، لا سيما وأن المجال مفتوح أمامنا في سلك الطرق المشروعة في رد كيدهم. فمن ذلك

1- مناصحة هؤلاء الكتاب وبيان خطاء مسلكهم
2- المنادات بمقاضات ومحاسبة كل كاتب كتب دون دليل يستند إليه.
3- محاسبة كل من نال من علمائنا الذين قضوا نحبهم عليهم رحمة الله وذلك بأن ينال من فتاواهم كما هي الحال في مقال الهتلان أو المزيني.
4- محاسة الصحيفة التي تنشر مثل هذه المقالات دون تمحيص أو تهذيب.

[عاشق الفردوس]

جزاك الله خير يأخوي على هذا النقل الجيد وحبذا من الأخوان لو يحضرون لنا رابط المقال
أو نقله لنا مشكورين
وجزاكم الله خير

[المنخرش]

بورك فيك
وجزاك الله الجنة

[سراج الخير]

يا أخي جزيت خيرا

ألله يوفقك ويهدي هالمزيني

شكله من بريدة و إلا انا مستشك

[الوسعة]

شكراً لكم إخوتي على المشاركة.
الذي يبدوا لي أن المزيني ليس من عوائل بريدة بل هو من قبيلة مزينه، أو ربما يكون من فخذ مزينة من قبيلة حرب ويسكنون المدينة المنورة. كما انه يعمل مدرساً في جامعة الإمام محمد بن سعود بمدينة الرياض و يحمل دكتورة في اللغة الإنجليزية.

رابط مقال بعنوان في الجنوب: جانا الحيا جانا...! الهتلان
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004.../writers07.htm

أما مقال الخشيبان والمعنون بـ( الفكر المثلث الكتاب والشريط والإنترنت )
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004.../writers08.htm

أما مقال المزيني والمعنون بـ(هل نحن في القرون الوسطى؟ )
http://www.alwatan.com.sa/daily/2004.../writers04.htm

ولمن أراد مراسلتهم فيمكنه أن يراسلهم كما يلي.

بريد المزيني
hmozainy@alwatan.com.sa

بريد الهتلان
alhattlan@alwatan.com.sa
بريد الخشيبان
alik@alwatan.com.sa
والسلام