[العمود]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الحقيقة يا أعزاء لا أدري من أين أبدأ ، وبأي شيء ابدأ ، فالموضوع كبير ولست في مستوى الكلام في هذه المواضيع خشية الإنقاص من حقها أو عرضها بصورة باهتة تذهب أهميتها وحقيقتها .. لكن لعلي أسدد وأقارب وبتعاونكم وتضافر جهودكم أيها الإخوة الفضلاء وتحمسكم مع الموضوع سنخرج بإذن المولى عز وجل بالفائدة المرجوة ، وسأحاول الاختصار قدرالمستطاع .. وأسأل الله التوفيق والإعانة ..
من خلالي أقوالي هذه التي حكمت عليها بالصواب ، هي تبقى وجهة نظري أنا فقط لذلك قلت بصوابها إلا من خالف ذلك فله الحق ..
أما أنتم يا عرابجة بريدة فلي معكم قصة تروى .. فأنتم عالم آخر ،لا يعرفكم إلا من عايشكم ودخل حياتكم وعالمكم الغريب العجيب .. منذ أربعة سنوات وأنا أتطلع فيكم وأبحث في عالمكم عنكم وعن ماهيتكم الحقيقية حتى خرجت بهذا المختصر ..
بداية ماهو صنف العربجة هذا؟ .. حقيقة لا أظن أن هناك أهمية كبرى في الإجابة على هذا السؤال .. فالكل له نظرته لكل صنف وكل له تصنيفه وتقسيمه للناس ..ومن خلال الموضوع سيتبين كل شيء ..
لكن لماذا الحديث عن العرابجة ..؟؟ مالفائدة ..؟؟
لو يأتي من الفائدة أننا نعرف عن أحوالهم وأفعالهم وحركاتهم وصولاتهم لكفى بها من فائدة .. لكن في الحقيقة لما رأيت بعض الكتاب يتربص بأهل الاستقامة والتدين ويكتب عن زلاتهم الصادق منها أو الكاذب ، وترك الصنف الآخر قلت لابد أن نعطي كل ذي حق حقه .. فأتت هذه الكلمات ..
كيف أصبح العربجي عربجياً ..
في عالم العرابجة الضال المضل هناك صفة مذمومة لديهم ألا وهي صفة الكرم وحب الشر للغير .. فهم لايريدون أن يسيرون على طريق العربجة لوحدهم فقط ، لذلك هم يحبون أن يشاركهم غيرهم في ضلالهم وتيههم ولهم في ذلك طرق واساليب كثيرة لايتسع المقام لذكرها ومن أهمها محاولة جذب الصغار ممن هم في سن الرابعة عشر والخامسة عشر أو من هم في هذه الاسنان إلى عالمهم الساقط ، فمن هنا سينشأ العربجي المتمكن كذلك إذا نشأ الشخص منذ صغره نشأة غير صالحة فهو أقرب مايكون إلى العربجة والصياغة وهناك أمور كثيرة ..
لودخلنا قليلاً إلى هذا العالم ورأينا حالهم مع السيارات فسترى العجب العجاب فالهمة دائماً في أسفل سافلين فمن تلميع دائم للكفرات ودوام دائم عند محلات الزينات وهناك ستجد الغريب قبل العجيب أنظر لسياراتهم وما عليها من استكرات كل يوم يخرجون لنا بموضة من محلات الزينات ،للاسف بعضهم إذا ذهب يوم وهو لم يذهب لمحل الزينات فيحس أنه قد نقص من شيء ، إهتمام عجيب جداً والمستفيد الأول والأخير من هؤلاء الجهال صغيري الإهتمامات هم أصحاب محلات الزينة فاللهم ارزقهم رزقاً حلالا ..
ونغوص قليلاً ونذهب إلى أشكالهم ، ثيابهم ، شعورهم ،ملابسهم .. إلى غير ذلك .. أما ثيابهم فهي في الغالب مخصرة مسبلة تكنس الارض من وراء صاحبها المقصر .. أما شعورهم وقصاتهم فهذه لوحدها عالم آخر فهم في ذلك أصناف شتى فتجد المعتدل وتجد المتأنث أما ما يغلب عليهم فهو الصنف البناتي الذي لا يذهب أسبوع أو أسبوعين إلا وقد ذهب إلى ذاك الحلاق التركي وفرد له شعره المتهالك لكي يصبح كالأملس الناعم موديل بناتي ..وكل يوم يخرج لنا موضوع جديدة وشبابنا العربجي للأسف يركضون ورائها .. والله اهتمامات رائعة جداً .. ويريدون الأمة تنتصر وفيها هذه الفئة التعبانة ..
فقط قم بطلة بسيطة على أحد الحلاقين المشهورين ستجد فئة من الشبابي البناتي وبتأكيد ستحمد ربك على نعمة العقل .. أسمحولي إذا قلت بعد هذه الإهتمامات أنعقولهم في أرجلهم وليست في رؤوسهم ..
وندخل قليلاً إلى عالم الخراب العربجي ونفتح باب كبيراً يدعى الدوران وما يتبعه من إستراحات وأحوش وتركيب على باب يمين وغيرها .. عالم الدورن هذا يعد من أكبر النقاط حساسية في عالم العربجة ، فللأسف تضييع للوقت في تفاهات ومحرمات ، فمن كثرة دورانهم أعتقد أن كل شارع في بريدة حفظ كل عربجي يمر معه يومياً .. دوران إلى ساعات متأخرة من الليل .. بصحبة ولده المدلل الركب على بابه الأيمن ولا أعتقد أنه أثناء هذا الدوران لا يخلو من بعض المداعبات البريئة التي يفعل الشكش في ولد الهوى ، ويتبع ذلك الشقق المستأجرة والإستراحات والأحوش ومافيها من خراب ودمار فمن دشوش في من أنواع وأشكال القنوات الفضائية الجنسية إلى الفيديو وأفلام السكس ومايتبع ذلك من اللواط والتصوير وغيرها من الجرائم الأخلاقية .. وأيضاً الوقوع في المخدرات والمسكرات .. نسأل الله الثبات حتى الممات ..

هذا عرض مختصر جداً جداً لما يسمى بالعرابجة قدمته بين أيديكم بعد إختصاره إختصاراً كبيراً ، فهناك نقاط لابد من التفصيل فيها كذلك هناك نقاط فضلت عدم ذكرها في الموضوع ولعلها تأتي في ثنايا الردود .. والموضوع كنت انوي وضعه في سلسلة قد أسميتها (نظرة ثاقبة إلى داخل بني عربجة) لكن فضلت الإختصار في موضوع واحد .. ولعله مع مداخلات الإخوة الأفاضل سنتطلع إلى بعض الأمور الخفية .. وايضاً مع الردود ستتبين بعض الأمور وسيفصل في بعض النقاط ..

هذا قولي أيها الأحبة قدمته إليكم رغبة مني في الوصول إلى فائدة كبيرة أهمها كيف نحمي صغارنا أولاً وشبابنا ثانياً من الوقوع في هذا المستنقع الخطير والمهلك ..وأيضاً كيفية الأخذ بأيدي هؤلاء إلى بر الأمان إلى أجواء الهداية والإستقامة ..
معذرة يا أحبتي أعلم أني أطلت كثيراًَ .. ولكن أرجوا السماحة والعفو ..

لكم كل الود والمحبة

العمود

[سيف الشجاعة]

جزاك الله خير على الموضوع

[البوارق]

كلامك يالحبيب ليست ببريدة فقط الذي ذكرته ....... لاتنسي مدينة جدة ....... لاتنسي الشرقية .......لاتنسي الرياض ...... الخ

والله المدن هذه الذي ذكرتها لك لفسادها عشرة أضعاف بريدة


الحمد لله

انا معك لاأؤيد الفعايل اللى يعملونها ولاتنظر الى (ثقب واحد)

فوالله انى ارى بشباب بريدة الخير اذا دخل وقت الصلاة والله انى استغرب انهم يوقفوا سياراتهم ويصلون لأن عندهم غيره على دينهم

حبيبي المسلم يصيب ويخطئ والمخطئ له توبة والمصيب له الدعوهـ ان تدعى لهم بالهدايه (ماهب بالشهرة والكتابة اللى مايقدم احد ولا يأخر أحد بل يزيد الشخص طغيانا )

جزاك الله خيراا


واي ملاحظة على كلامي بادر بالرد

[أبوفارس الخالدي]

أخي العمود العزيز




فقط أقول


شكراً على موضوع
تمنينا طرحه ..

[العمود]

الأخ الفاضل
سيف الشجاعة
سرني كثيراً تواجدك ..
وكنت أتمنى طرح رأي حول الموضوع ..
لك الود ..

البوراق .. أبو فارس الخالدي
لي عودة مع ردودكم بإذن الله ..

وآمل من الجميع التفاعل وأن نعطي الموضوع حقه ..

[المتيم]

شكرا لك





شكر الله سعيك

[al7nooooon]

(هم يحبون) أن يشاركهم غيرهم في (ضلالهم) وتيههم ولهم في ذلك طرق واساليب كثيرة لايتسع المقام لذكرها ومن أهمها محاولة جذب الصغار
ــــــــــــــــــــــــــــ
سبحان الله هم يحبون أن يشاركهم من هم هل هم نصارى على كل هذى الكلام ضلال وتيه وضياع و...وو....وو....سبحان الله دائماً مواضيع ذات مضمون واحد وموضوع مختلف فقط!!
ــــــــــــــــــــــــــــ

أو من هم في هذه الاسنان إلى (((عالمهم الساقط )))

من وين أبدأ ومن وين أنتهي

________
فالهمة دائماً في أسفل سافلين

أصبح من يذهب لمحلات الزين ليس لدية همة يعني همته بأسفل سافلين يعني ماتفرقه عن البزر!!

(اللهم طولك ياروووح)
______

،للاسف بعضهم إذا ذهب يوم وهو لم يذهب لمحل الزينات فيحس أنه قد نقص من شيء

شئ عجيب من المبالغااات!!
________
، إهتمام عجيب جداً (والمستفيد الأول والأخير من هؤلاء الجهال صغيري الإهتمامات) هم أصحاب محلات الزينة (فاللهم ارزقهم رزقاً حلالا ..)

سبحان الله إتهام (ووش أقول بس اللهم طولك ياروح)أصبح راعي المحل جاهل وصغير الهمم وأصبح رزقه محرم !!

ـــــــــــــــــــــــــ

إلى ذاك الحلاق التركي

قد يكون الحلاق التركي محرم بالقرآن الحلاقه عنده!!

ياأخي مثل معزك للحلاق الهندي وما تهتم بشعرك هذولاً يحبون التجمل ولا ننسى أن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر الشعر من التجمل ولكن لايحضرني الحديث

_________
علامة تعجب آآآخر الموضوع!
ـــــــــــــــــ


عالعموم هذه بعض من أخطاء الموضوع والإتهامات والبعض الآخر تركته فالكل يعلم بهن!!



شكراً لك عالموضوع الذي راح تنتصر الأمة بسببة


محبكم/
حنونو

[راشد الصليحان]

إخواني..لاتنسوا أنهم نتاج المجتمع..وأبناء مسلمين...وهم مسلمين...علينا نصحهم والدعاء لهم
لعل الله..يهديهم..فكم من عربجي...أصبح صالحا فيه الخيرةالبركه؟؟

[العمود]

السلام عليكم ورحمة الله ..

أولاً أعتذر للجميع على توقف الموضوع وتبريده وذلك لضروف السفر التي صادفة بداية الموضوع .. ولكن لعلنا من الآن نعود من جديد ونثري الموضوع كما يجب ..
مع بالغ الشكر لجميع ومن رد وزار .

[العمود]

الأخ العزيز ( البوارق ) ..حفظه الله ..
كلامي منطقي وفي محله وأوافقك في أغلب ما ذكرت ..
عزيزي من ناحية تحديدي لعرابجة بريدة فقط .. أقول يا أخي الذي داعي إلى ذلك هو أن هذا المنتدى يهتم بشؤون بريدة فقط لذلك نحن نتكلم هنا بصيغة الخصوص البريداوية .. وإلا ليس هناك مقارنة بين عرابجة بريدة وغيرهم من عرابجة المدن الأخرى كجدة والرياض وغيرها .. فأغلب عرابجتنا لديهم خصوصية بريداوية بحته تختلف عنها في شباب المدن الأخرى .. ومع ذلك يوجد في بين عرابجتنا من يتنافس على الفسق والإنحلالية والأخلاقية ..
واعلم يا أخي أني لم أكتب هذا الموضوع إلا لغرض الإصلاح .. وبالتأكيد لا يأتي الحل إلا بعد عرض المشكلة ..
نسأل الله أن يهدي الجميع لطريق الخير والصواب وأن يبعدهم عن طريق الباطل والغواية والعربجة ..

مع بالغ الشكر الجزيل لك أخي البوارق

العمود

[العمود]

أبو فارس الخالدي == المتيم
أشكر لكم مروركم .. ويهمني رأيكم كثيراً ..
بانتظاركم

ولي عودة بإذن الله مع ردود الحنون وراشد الصليحان ..

[بقايا ذكريات]

العمود : أثلجت صدري بموضوعك وقد أكون أنا لم اوفق بطرحي للموضوع ولاكن هذه صياغتي

لمواضيعي أشكرك يا غالي على جهدك فصدقت بما قلت

[المنخرش]

والله صدقت يالعمود الله يجزاك خير

وصدق من قال الأقارب عقارب

[التويجري]

المتابع لردودك ياحنونو في السابق يلاحظ الاعتدال والموضوعية في الردود
أما في الوقت الحاضر بدأت أشك أن معرفك مسروق فلست الحنون المعتاد

الاختلاف لايفسد للود قضية

بالنسبة لمن يذهب للحلاق التركي فأنا أعتقد جازما أنه لم يذهب ليحلق شعره كما ينبغي إلا ماندر
إنما الغاية من الذهاب هو إضافة آخر الموضة من مساحيق الجمال والكريمات للوجه والشعر

عندي سؤال أفتعجز ياحنون أن تشتري صنفرة من الصيدلية وتدلك بها وجهك كما يحلو لك؟؟
دعنا من حلق الشعر فأنت عاجز تماما عن القيام به وحتما تحتاج للمساعدة في تقصيره ولكن لست بحاجة لقصه قصة غريبة وتحليقه تحليقة مقلعة ولا تحتاج لدهنه وصقله وتلميعه وتسريحه ‍‍‍...!!
أفتعجز ياحنون أن تشتري شامبو بـ 28 ريال وتستحم به في بيتك بدلا من أن يغسل الحلاق شعرك..!!
هل بلغ بكم العجز الى هذا الحد؟؟

اذن ليس المسألة مسألة حلاقة إنما هي تلميع وتمييع...!!


بالنسبة لمحلات الزينة قال العمود ان المستفيد من هؤلاء (الجهال) يقصد من يشتري من المحلات ولم يقصد أصحاب المحلات أنفسهم...!!


حنونو بدأت أشك أ، سيارتك ملينة استكرات <<<< ههههه تراي أمزح

شكرا العمود ودمت لنا عامودا لاينهدم.....!!!!!!



زييييييييييييطة..!!