|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
27-05-2005, 03:37 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 24
|
تمععععععن ولا تتعععععععجل
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد التحية والتقدير،،،،،،، ما الفرق بين "السيارة ، البعير ، ..... " * هل هي وسائل نقل للرجال دون النساء. السؤال / ما هي الأسباب التي تمنع المرأة من قيادة السيارة؟ هل السائق الذي أتى من بلد أجنبي ربما يكون صاحب سوابق أو مذاهب منحرفة مع بناتنا أو زوجاتنا دون رقيب أو حسيب يذهب بها إلى عملها أو كليتها أو جامعتها أو مدرستها أو ....... ؟؟؟؟ أفضَضضضضضضضل بكثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثثير من أن تقود المرأة السيارة داخل مدينتها أو بلدها بين أبناء جلدتها لوحدها !!! أتمنى أن يكون النقاش هادف وبناء وأن لا يوضع السؤال في غير محلة...... |
27-05-2005, 03:47 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2003
البلد: بريدة العز
المشاركات: 1,329
|
اخي لاتفتح باب منصك
__________________
|
27-05-2005, 03:48 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2004
البلد: قصيمي حتى النخاع
المشاركات: 411
|
طيب تبي الفرق
البعير لا يبنشر كفراته والسياره تبنشر والبعير لا يعبي وقود والسيارة تعبي والبعير ماتخرب مكينته والسيارة تخرب مكينتها والبعير بدون تشغيل والسيارة لازم تشغل والبعير لا يفحط به والسيارة يفحط فيها والبعير ما يغير زيت والسيارة تغير الزيت { ياكثر البناشر اللي تبي تفتح بعد ...
__________________
|
27-05-2005, 03:49 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
|
تحية لك خالصة وتقدير
أنا شخصيا أعارض الفكرتين كلتيهما
فـ لا لا للسائق الأجنبي ،، و لا لا للقيادة المراءة ،، نحن أخي الغالي عبد الله نعاني من أزمة في المجتمع وهي أنه منبهر بالحضاره وأنفتح على العالم الغربي والعالم كله أيضاً فلم يعلّم كيف يصيغ هذه الحضاره على منهجه وعلى دينه ومبادئه بل أنحرف وتبع الغرب كما لو دخلوا جحر ضب لدخله ،،، عزيزي لا نعارض الفكره كقياده وقضاء حاجه ولكن المفاسد التي ستكون من تبعيات قيادة المرأة .. ماذا يعني أن تقود المرأة .. يعني لاحاجة لللهيئة ،، يعني لاحاجة للمدارس المنفصله ،، يعني لا حاجه لأيدي عامله في المحطات فالشباب هم أولى بذلك حين تقود المرأه السياره ونحن مع سعودة البناشر ،، يعني أن لاحاجة للترقيم فقط ما عليك سوى أن تقول لها أوصليني كسائق الأجره وعليك بقية المهمه .. صحيح أن الشباب هداهم الله لم يقوموا بحاجات أخواتهم ومحارمهم فكانت الحاجه للقيادة وللسائق الأجنبي ولكن علّموا الشباب أن يعمل في خدمة أهله ولانضطر لقيادة المرأة ولا للسائق .. ثم قولك البعير فالمرأة في القدم لاتذهب وحدها وزيادة على ذلك هي في آخر القافله وأزود من هذا وذاك وجود الهودج الذي تركب فيه .. وماقصة الأفك التي تعرضت لها أم المؤمنين عائشه عنّا ببعيده .. صدقني كيف لو كانت سياره ومع بنت تشاهد الدش فترتفع درجة شهوتها للدرجة التي لاتطاق والشاب الشهواني المتعجرف والمتسكع والعربجي ينتظرها في محطة البانرزين .. :D هل فهمت قصدي عزيزي عبد الله .. آمل ذلك وتحية صادقة مني لك وتمعّن أنت كما أمرتنا ..
__________________
(يابني أركب معنا ) .. لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ] وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي مع فائق الود والتحية . آخر من قام بالتعديل أبوفارس الخالدي; بتاريخ 27-05-2005 الساعة 03:55 PM. |
27-05-2005, 04:49 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 24
|
أخي وعزيز ابو فارس الخالدي
أحترم وجهة نظرك وآدابك الطيب وفقك الله ولكني قرأة في هذا المنتدى وغيره أنهم يحاربون قيادة المرأة ولم يلتفتو حول السائق الذي الله أعلم بحالة ونأخذ بأقل الضررين ونقول أيهما أخف هل هي قيادة المرأة أم السائق وفي حالة قيادة المرأة ما الواجب علينا نحن كشعب مسلم تجاه أخواتنا اللتي يقودنا السيارة. هل من أنظمة أمنية أو قوانين تكون رادعتاً للمتعبثين في النساء. هل يكون للهيئة دور كبير في هذا المجال. |
27-05-2005, 09:23 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
شف سلمك الباري
فرق شاسع أول شي ماقلنا إن المرة تركب مع السائق بدون محرم فهذا لايجوز نرجع للشرع أولاً وأصلاً الحرمة اللي تركب مع السائق بدون محرم هذي قاضين منه لو تسوق بالطقاق اللي يطق راسه حنا نتكلم عن اللي عندنا المرأة تركب مع محرم أفضل من أنها تقولد السيارة ------------------------------------- الحين المرة متكلفه بالبيت والتربية والطبخ والنفخ وتنظيف البيت الظاهر أن هذا زين له وشلون تبون تجيبون شي فوق طاقته تخلونه تسوق روحي لم فلان وعلان همن تهمل البزران والتربية والتنظيف والطبخ والنفخ هذا من جهه والخافي أعظم وما كلمتك عن المغازل والتفحيط والشهرة والحوادث هذا غيض من فيض
__________________
|
28-05-2005, 02:42 AM | #7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
سؤال واستفسار جميل وهذا يدل على حرصك واهتمامك ... لكن : أخي عبدالله .. لا يستلزم عدم قيادة المرأة للسيارة كونها مع السائق ... فنسبة النساء الاتي يركبن مع السائق ( عموماً ) نسبة لا تشكل شيئا مقابل النساء الأخريات فإذا قلنا بقيادتها تكون عامة لمن يركب مع السائق ومن لا يركب فتعم الطامة ... أرجو أن أكون قد فهمت استفسارك .
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|||||||||||||||||||||||
28-05-2005, 03:53 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: بريدة
المشاركات: 572
|
أخي : عبدالله 98
السؤال / ما هي الأسباب التي تمنع المرأة من قيادة السيارة؟ توجد فتوى تحرم القيادة .. بسبب درء المفاسد ليأسف قلب الانسان على ما تعانيه الأخوات,من السواقين لقضاء أشغالهن الكثير من العوائل لاتحوي على ذكور سوى أبيهم الكبير في السن ومنهن معلمات والحاجة الى السواق الأجنبي واردة بشكل الزامي لكثير من العوائل وقد سمعنا عن حالات الفساد بين السائق الأجنبي وبعض البنات الفاسدات والغير فاسدة تتضايق من من عدم فهمة وسرعتة الزيادة عن الحد والكثير من السلبيات حتى تقول أحداهن : ومنهم من يظل دائما ينظر في المرآة العاكسة في السيارة، لينظر إلي بطريقة غير مهذبة، وش اللي حادهن .. اما المغازل والخوف من الفساد فهو مثل بعض أقولك كيف ؟؟ كثير من الشباب أذا شاف بنت مع السواق يعتبرها لوحدها في السيارة ولا يعبر السواق وكانة غير موجود نهائيا ؟؟ واذا كانت البنت فاسدة تقدر تذهب مع السائق الى أي مكان وتقدر تشري سكوتة بخمسين ريال ... وربما يبتزها بعرضها لأجل السكوت عن خروجها الى أماكن هو يعرف أنة لو تكلم سوف يجلب لها المشاكل .... ويعني كلوة سوا السائق أو تسوق البنت السيارة لوحدها مافية فرق الفرق أن السائق مسموح وكثير من العوائل هنا في بريدة وكل مكان موجود وحلال وقيادة المراءة للسيارة حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ونحن الأن على أبواب القرن الواحد والعشرين والنساء في هذا العصر معلمات وطبيبات ونساء أعمال كما حصل سابقا ومن يراجع التاريخ لقصص النساء في الأسلام وسيرة أنجازاتهن ومن ينكر دور النساء في التقدم جاهل وغبي ومتخلف ويدعو للرجعية
__________________
هلا وغلا :a |
28-05-2005, 04:45 AM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: بريدة
المشاركات: 572
|
أسمع راي العلامة الشيخ سلمان العودة في الموضوع جزاة الله خيرا
بعيدا عن الغلو والرجعية والتخلف عند كثير من الناس ( أنشالله يرجعون لرشدهم يارب) سؤال / طيب الآن بالنسبة يعني المرأة الآن تقود الطائرات الحربية وتقتل بها المسلمين وأنتم لازلتم الآن لم تُصدروا فتوى للمرأة بأن تقود السيارة، هذه أيضا أليست بحاجة إلى إعادة نظر؟ جواب / سلمان بن فهد العودة : يعني قضية قيادة المرأة للسيارة قضية يعني نُفخ فيها ضُخم فيها من الأطراف المختلفة فأخذت أكبر من حجمها، بينما هي لا تعدو أن تكون قيادة مركبة، يعني التركيز عليها وإثارة هذا الموضوع وطرحه أيضا كلما جاءت مناسبة قضية حقوق المرأة يعني مثل ما أنت قلت يعني المرأة عندنا في السعودية تقود مؤسسات تقود مدارس وصلت إلى أعلى المستويات في التعليم مع المحافظة على خصوصيتها على حجابها على استقلاليتها عن الرجل، فتظل هذه القضية قضية لها أبعاد معينة، أبعاد اجتماعية وأبعاد قانونية، ....................... الرابط للأ ستماع http://www.sfhty.com/u/29973200505260233541.zip
__________________
هلا وغلا :a |
28-05-2005, 06:46 AM | #10 |
كاتب متميز
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 320
|
همسة لك عضو في المنتدى
كان يقال عن أهل بريدة أنكم متزمتون ، وتأخذون القضايا الحساسة دونما نقاش ، هز للرؤوس وموافقة للعلماء ، فأصبح البعض اليوم مع رياح عصر العولمة متساهلين ، فبدأ البعض يناقش الفتاوى الشرعية الصادرة من مرجعة دينية معتمدة في السعودية يقال لها هيئة كبار العلماء وليس لديهم معرفة بأحكام الطهارة والصلاة ويقولون بأراء وحينما يقال للشخص هذه فتوى قال : لا هذا رأيي الشخصي ، فخذ على سبيل المثال الطرح الموجود في المنتديات في قيادة المرأة للسيارة ( أنا لا ألوم بعض المنتديات لأن قوادها متحللو الدين ) وإنما أعتب عتب المحب على بعض كتاب منتدى بريدة ( مدينة العلم والعلماء كما يحلو للبعض أن يسميها ) ، بدأ الواحد ينافح عن القضية لمجرد شبهة وافقت عند البعض شهوة أو كانت لبعضهم فتنة فعصفت به لأنه لا يحمل علماً يرد به فتن الشبهات والشهوات . ظلم البعض القاعدة الفقهية التي تقول ( دفع المضار مقدم على جلب المصالح) ولووا عنق القاعدة التي تقول ( ارتكاب أخف الضررين ) واستهزءوا بـ ( سد الذرائع ) وما علموا أنها قواعد عظيمة مستندها الكتاب والسنة ، وعلماؤنا الجهابذ هم الذين ينزلون القواعد على المسائل والمستجدات . برر البعض منهم لقيادة المرأة بأنه قادم لا محالة ، فلماذا المنع ونحن في القرن الحادي والعشرين فهل العالم يفتي بالحق الذي يدين الله به أم بما سيفعله بعض الناس في المستقبل القريب ( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) ومن ثم حينما يسمح بالقيادة وترى نتاج التساهل ، يمسك بعض الاسلاميين الذين كانوا يطالبون بالقيادة أو يرون المصلحة بالقيادة رأسه من هول الفاجعة والمصيبة وماذا جر هذا التساهل من ويلات على أعراض المسلمين ويرى المرجعية الدينية يقال لها : هيئة كبار العملاء ، وفتواها مضروب بها عرض الحائط ، وبدأ الكثير يعرض عن الدين أو يفصل مسائله الإجتماعية عن الشرع بحجة عدم العلاقة . نداء لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد اتقوا الله فيما تقولون وتكتبون ، فجدير بمن الموت مصرعه والقبر موضعه والقيامة موعده والدود أنيسه ومنكر ونكير جليسه والأرض مقره وبطن الارض مستقره والجنة أو النار موعده ، أن يعمل خيرا ويقل خيرا ، أو يصمت ويكف الضرر لئلا يستطيل إلى باقي المسلمين لا تقل متزمتا ، لا تقل قد انتهى عصر الانغلاق ، لا تقل نحن في القرن الحادي والعشرين ، لا تعتبر المنافح عن الدين والذي يقول بالحق الذي يعلمه مسكين ، فكر ساذج وبسيط . إخوتي أفلا يسعنا ما وسع محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه ( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ) ألا هل بغت اللهم اشهد ... ألا هل بغت اللهم اشهد ... ألا هل بغت اللهم اشهد ... مؤمن آل فرعون آخر من قام بالتعديل مؤمن آل فرعون; بتاريخ 28-05-2005 الساعة 06:59 AM. |
28-05-2005, 12:08 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
المشاركات: 24
|
المنخرش:
الأمر الأول: أنا لا أتكلم عن اللي ترحب مع محرم لأنها ربما تقود السيارة ومعها محرم. الأمر الثاني: يقال أن المرأة ستقود السيارة وتذهب المذكرات إلى "العلماء ، والمرور، والمفكرين ، ..." وتقول بيتها أفضل لها. أنا معك بيتها أفضل لها إذا كان الرأي لي ولك. الأمر الثالث: المغازلة والتفحيط وغيره موجود في الأسواق وعند المدارس وغيرها. ياسر البريداوي: أنا أتكلم عن اللتي ستقود السيارة بدلاً عن السائق. هل يكون لها قوانين أو أنظمة، مثل "عمر معين ، وقت معين ، ..." أبو غريب: أريد للمرأة الحماية ........ كيف تكون الحماية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مؤمن آل فرعون: بارك الله فيك ، وجمعنا وإياك والمسلمين في دار كرامته ........ آمين لم أتكلم عن القضايا الشرعية لأن فيه العلماء وطلاب العلم يتكلمون عنها ولكن كل رب أسرة له دور في الحياة، وكل رجل في الشارع والبيت والعمل له دورة في الحياة الاجتماعية والأسرية. أتمنى أن لا تقود المرأة السيارة ولكن بعد ما طرحت قضية السائق هل أتى أم لا هل هي من صالحنا كمجتمع محافظ. قرأنا أن الأمر سيذهب إلى العلماء وندعو الله أن ترفض قيادة المرأة ولاكن إذا ظرب بها عرض الحائط وقادة المرأة فماذا نفعل. هل تكون مثل أنظمة السائق ويكفينا هذا؟ اللهم أحفظ أعراض المسلمين والمسلمات |
29-05-2005, 01:52 AM | #12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
يا أخي عبدالله .. تريد ان يوضع قوانين وأنظمة كتحديد العمر .. وضع من قبل للرجال فهل طبقت ؟ لا لا لا عموما الأنظمة وإن وضعت لن تفعل الشيء الكبير والتأثير المرجو ولن تكون حماية للمرأة وأتوقع هذا الأمر لا شك فيه .
__________________
يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|||||||||||||||||||||||
29-05-2005, 02:56 AM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: بريدة
المشاركات: 572
|
عبدالله 98
سؤالك : أريد للمرأة الحماية ........ كيف تكون الحماية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الجواب : الحماية عن أيش تتكلم ؟؟؟ الحماية من أصحاب الغلو والتطرف حتى سمعنا أحدهم يعلنها صراحة في أحد المنتديات وأقسم بالله على فعل ذلك هل تعلم بماذا أقسم بالله على فعلة ؟؟ قال ( عندما يتم السماح للنساء بقيادة السيارة سوف أركب الرصيف أول حرمة أشوفها تسوق ؟؟) يعني سوف يعتدى عليها عنوة وصرح بذلك ( طبعا ذلك الرجل كلامة ليس قاعدة ) لكن توجد نسبة كبيرة من هالشاكلة تحتاج النساء الى حماية منهم ........ هذا أولا فكما ذكر مرارا ليست القياده هي اللتي تمنع من الرذيله والانحلال والاخطار.. التربيه وزرع الرقابه الذاتيه والخوف من الله في النفس هي الوقايه. ثم ان السماح بالقياده هنا على هذا التسيب النظامي سيخلق مهزله لامثيل لها إذن انا اؤيد القياده لكن بعد سن وتطبيق قوانين صارمه على الجميع. والله اعلم.
__________________
هلا وغلا :a |
29-05-2005, 03:28 AM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 215
|
قبل قيادة المرأة للسيارة..
يجب أن نناقش أنظمة المرور..وننظمها..لكي تستوعب الكم الهائل من السيارات بعد قيادة المرأة للسيارة..لان الوضع المروري عندنا مزري..فكيف بذلك بعد دخول الآلاف السيارات اليه ! في دول الخليج المجاورة..النساء تقود..ولم يحدث كل هذا الفساد.. سبحان الله..نفس البهرجه حدثت أيام افتتاح مدارس البنات..لدرجه انها افتتحت بحراسه قوات امنيه..وبالقوة ! لماذا لا ندخل في القرن الحادي والعشرين الا بالقوة؟ وانا لا ادعو لقيادة..كل النساء..بل من تحتاجه فقط...وطبعا يكون عمرها له حد معين..وشروط معينه.. وبالنسبة لقيادة المرأة..ترا الحريم مبطي يسوقن عندنا..اسألوا البدو.. تحياتي..
__________________
نسأل الله السلامة
|
الإشارات المرجعية |
|
|