[أبوعزام]

بسم الله الرحمن الرحيم

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الخ المكرم... وفقه الله

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

فأشير إلى رسالتك إلي المؤرخة في 10\2\1418هـ بخصوص كتابك عن الشيعة المرفق فقد قرأناه فألفيناه كتاباً جيداً ومهماً ومناسب نشره بالطريقة التي تراها لتوزيعه في المملكة والخليج وأسأل الله تعالى أن ينفع به وان يبارك في جهودكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المقدمة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا.

أما بعد:

فإن الباعث على كتابة هذه الرسالة هو ما لوحظ من زيادة نشاط الرافضة للدعوة إلى مذهبهم في الآونة الأخيرة على مستوى العالم الإسلامي، وما لهذه الفرقة المارقة من خطر على الدين الإسلامي وما حصل من غفلة كثير من عوام المسلمين عن خطر هذه الفرقة، وما في عقيدتها من شرك وطعن في القرآن الكريم وفي الصحابة رضوان الله عليهم وغلو في الأئمة، فقد عزمت على كتابة هذه الرسالة والإجابة على ما يشكل من أمرها بطريقة مختصرة إقتداء بشيخنا العلامة عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله في كتابه ((التعليقات على متن لمعة الاعتقاد)) ونقلاً من كتب الرافضة المعروفة والمشهورة عندهم، ومن كتب أهل السنة من أئمة السلف والخلف الذين قاموا بالرد عليهم وبيان فساد عقائدهم المنحرفة القائمة على الشرك والغلو والكذب والشتم والسب والطعن والتجريح.

ولقد حاولت في هذه الرسالة القصيرة والمتواضعة إدانتهم من خلال كتبهم ومؤلفاتهم المعتمد كما قال الشيخ إبراهيم بن سليمان الجبهان (( من فمك أدينك أيها الشيعي))

وفي الختام أسأل المولى جل وعلا أن ينفع بها أولي الأبصار كما قال تعالى{إن في ذلك لـــذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد}سورة ق وأشكر كل من ساهم معي في إخراج هذا الكتيب وأسأل الله أن يجزيهم على عملهم هذا خيراً والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

كتبه عبد الله بن محمد السلفي

متى ظهرت فرق الرافضة؟

نشأت الرافضة عندما ظهر رجل يهودي اسمه(عبد الله بن سبأ) ادعى الإسلام وزعم محبة آل البيت وغالى في علي رضي الله عنه وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها.

قال القمي في كتابه( المقالات والفرق)1: يقر بوجوده ويعتبره أول من قال بفرض إمامة علي ورجعته وأظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان وسائر الصحابة كما قال به النوبختي في كتابه ( فرق الشيعة)2. وكما قال به الكشي في كتابه المعروف بـ(رجال الكشي)3. والاعتراف سيد الأدلة وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة.

قال البغدادي ( السبئية أتباع عبد الله بن سبأ الذي غلا في علي رضي الله عنه وزعم أنه كان نبياً ثم غلا فيه حتى زعم أنه الله))

وقال البغدادي كذلكL( وكان ابن السوداء أي ابن سبأ في الأصل يهودياً من أهل الحيرة فأظهر الإسلام وأراد أن يكون له عند أهل الكوفة سوق ورياسة؛ فذكر لهم أنه وجد في التوراة أن لكل نبي وصيا وأن علياً رضي الله عنه وصي محمد صلى الله عليه وسلم))

وذكر الشهرستاني عن ابن سبأ أنه أول من أظهر القول بالنص بإمامة علي رضي الله عنه وذكر عن السبئية أنها أول فرقة قالت التوقف بالغيبة والرجعة ثم ورثت الشيعة فيما بعد رغم اختلافها وتعدد فرقها القول بإمامة علي وخلافته نصاً ووصية وهي من مخلفات ابن سبأ وقد تعددت فيما بعد فرق الشيعة وأقوالها إلى عشرات الفرق والأقوال .

وهكذا ابتدعت الشيعة القول بالوصية والرجعة والغيبة بل والقول بتأليه الأئمة4 اتباعاً لابن سبأ اليهودي.

لماذا سمي الشيعة بالرافضة؟

هذه التسمية ذكرها شيخهم الجلسي في كتابه (البحار) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم5.

وقيل سُموا رافضة لأنهم جاءوا إلى زيد ابن علي بن الحسين فقالوا تبرأ من أبي بكر وعر حتى نكون معك فقال: هما صاحبا جدي بل أتولاهما قالو :إذا نرفضك فسموا رافضة وسمي من بايعه ووافقه زيدية5.

وقيل سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمر 6 وقيل سموا بذلك لرفضهم الدين7.

إلى كم تنقسم فرق الرافضة؟

جاء في كتاب دائرة المعارف أنه((ظهر من فروع الفرق الشيعية ما يزيد كثيراً عن الفرق الثلاث والسبعين المشهورة))8.

بل جاء عن الرافضي مير باقر الداماد9 أن جميع الفرق المذكورة في الحديث حديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة هي فرق الشيعة وأن الناجية منهم فرقة الإمامية.

وذكر المقريزي أن فرقهم بلغت (300)فرقة10 .

وقال الشهرستانيL( إن الرافضة ينقسمون إلى خمسة أقسام: الكيسانية والزيدية والإمامية والغالية والإسماعيلية 11.

وقال البغداديL((إن الرافضة بعد زمان علي رضي الله عنه أربعة أصناف زيدية وإمامية وكيسانية وغلاة))12. مع ملاحظة أن الزيدية ليست من فرق الروافض باستثناء طائفة الجارودية.

ما عقيدة البداء التي يؤمن بها الرافضة؟

البداء هم بمعنى الظهور بعد الخفاء أو بمعنى نشأة رأي جديد. والبداء بمعنييه يستلزم سبق الجهل وحدوث العلم وكلاهما محال على الله ، لكن الرافضة تنسب البداء إلى الله.

جاء عن الريان بن الصلت قال(( سمعت الرضا يقول: مابعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر وأن يقر الله البداء))14 وعن أبي عبد الله أنه قال: (( ما عُبد الله بشيء مثل البداء))15 . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

انظر أخي المسلم كيف ينسبون الجهل إلى المولى سبحانه وتعالى وهو القائل جل وعلا عن نفسه:{قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}16. وفي المقابل يعتقد الرافضة أن الأئمة يعلمون كل العلوم ولا تخفى غليهم خافية.

هل هذه عقيدة الإسلام التي جاء بها محمد عليه أفضل الصلاة والسلام؟

-------------------------------------------------------

1- انظر المقالات والفرق للقمي ص 10 -21

2- انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص 19-20

3- انظرماأورده الكشي في عدة روايات عن ابن سبأ وعقائده وانظر رقم:170،171،172،173،174 من ص 106- 108.

4- أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة اللالكائي(1\22-23)

5- انظر كتاب البحار للمجلسي ص68-96 -97 وهو أحد مراجعهم الحديثة المتأخرة

6- التعليقات على متن لمعة الاعتقاد الشيخ عبد الله بن جبرين ص 108

7- انظر هامش مقالت الإسلاميين لمحيي الدين عبد الحميد( 1\89)

8- مقالات الإسلاميين (1\89)

9- دائرة المعارف(5\67)

10- هو محمد باقر بن محمد الأسد، من كبار شيوخ الشبعة

11- هو المقريزي في الخطط(2\351)

12- الملل والنحل للشهرستاني ص 147

13- الفرق بين الفرق للبغدادي ص 41

14- أصول الكافي ص 40

15- أصول الكافي للكليني في كتاب التوحيد 1\331

16- سورة النمل الآية 65

ماذا تعرف عن عقيدة الرافضة في الصفات وما هو اعتقادهم في القرآن الكريم وما هي عقيدتهم في أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وما هو التشابه الذي بينهم وبين اليهود؟ كل هذا نراه في الحلقة القادمة.

[أبوعزام]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما عقيدة الرافضة في الصفات؟
وكان الرافضة أول من قال بالتجسيم. وقد حدد شيخ الإسلام ابن تيمية أن من تولى كبر هذه الفرية من هؤلاء الروافض هو هشام بن الحكم 1 وهشام بن سالم الجواليقي ويونس بن عبد الرحمن القمي وأبو جعفر الأحول 2.
وكل هؤلاء الذكورين من كبار شيوخ الاثنا عشرية ثم صاروا جهمية معطلة كما وصفت مجموعة من روايتهم رب العالمين بالصفات السلبية التي ضمنوها الصفات الثابتة له سبحانه؛ فقد روى ابن بابويه أكثر من سبعين رواية تقول إنه تعالى(( لا يوصف بزمان ولا مكان ولا كيفية ولا حركة ولا انتقال ولاشيء من صفات الأجسام وليس حساً ولاجسمانياً ولا صورة))3.
فسار شيوخهم على هذا النهج الضال مع تعطيل الصفات الواردة من الكتاب والسنة.
كما أنهم ينكرون نزول الله جل شأنه، ويقولون بخلق القرآن وينكرون الرؤية في الآخرة، جاء في كتاب (بحار الأنوار) أن أبا عبد الله جعفر الصادق سُئل عن الله تبارك وتعالى:هل يرى يوم المعاد؟ فقال: سبحان الله وتعالى عن ذلك علواً كبيراً، إن الأبصار لا تدرك إلا ما له لون وكيفيه والله خالق الألوان والكيفية.
بل قالوا: لو نسب إلى الله بعض الصفات كالرؤية حكم بارتداده كما جاء ذلك عن شيخهم جعفر النجفي في كتاب (كشف الغطا)(ص417) علماً أن الرؤية حق ثابت في الكتاب والسنة بغير إحاطة ولا كيفية كما قال تعالى{ وجوه يؤمـئِذ ناضرة{22}إلى ربها ناضرة}4.
ومن السنة ما جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث جرير بن عبد الله البجلي قال: كنا جلوساً مع النبي صلى الله علي وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال ((إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته))5.والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة ولا يسعنا ذكره 6.
ما اعتقاد الرافضة في القرآن الكريم الموجود بين أيدينا التي تعهد الله بحفظه؟
إن الرافضة التي تسمى في عصرنا بالشيعة يقولون إن القرآن الذي عندنا ليس هو الذي أنزل الله على محمد عليه الصلاة والسلام بل قد غير وبل وزيد فيه ونُقص منه. وجمهور المحدثين من الشيعة يعتقدون التحريف في القرآن كما ذكر ذلك النوري الطبرسي في كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)7.
وقال محمد بن يعقوب الكليني في (أصول الكافي) تحت باب ( أنه لم يجمع القرآن كله الائمة))(عن جابر قال سمعت أبا جعفر يقول ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل الله إلا كذاب وما جمعه وحفظه كما أنزله الله إلا علي بن أبي طالب والأئمة من بعده))
وذكر أحمد الطبرسي في (الاحتجاج) والملا حسن في تفسيره (الصافي) أن عمر قال لزيد بن ثابت: إن علياً جاءنا بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه من فضائح وهتك المهاجرين والأنصار. وقد أجابه زيد إلى ذلك ثم قال: فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد أبطل كل ما عملتم؟ فقال عمر: ما الحيلة؟ قال زيد أنتم أعلم بالحيلة، فقال عمر: ما حيلته دون أن نقتله ونستريح منه. فدبر في قتله على يد خالد بن الوليد فلم يقدر ذلك.
فلما استُخلف عمر سالوا علياً رضي الله عنه أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم فقال عمر: يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت جئت به على أبي بكر حتى نجتمع عليه؟ فقال: هيهات ليس إلى ذلك سبيل إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليه ولا تقولوا يوم القيامة{ إنا كنا عن هذا غافلين}8. أو تقولوا:{ما جئتنا}.إن هذا القرآن لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي، فقال عمر : فهل وقت لإظهار معلوم؟ فقال علي : نعم إذا قام القائم من ولدي يُظهره ويحمل الناس عليه))9.
ومهما تظاهر الشيعة بالبراءة من كتاب النوري الطبرسي عملاً بعقيدة التقية، فإن الكتاب ينطوي على مئات النصوص من علمائهم في كتبهم المعتبرة يثبت بها أنهم جازمون بالتحريف ومؤمنون به ولكن لا يحبون أن تثور الضجة حول عقيدتهم هذه في القرآن.
ويبقى بعد ذلك أن هناك قرآنيين أحدهما معلوم والآخر خاص مكتوم ومن سورة الولية ومما تزعم الشيعة الرافضة أنه أُسقط من القرآن آية وهي (( وجعلنا عليا صهرك)) زعموا أنها أُسقطت من سورة {ألم نشرح} وهم لا يخجلون من هذا الزعم مع علمهم بأن السورة مكية ولم يكن علي صهراً للنبي عليه الصلاة والسلام بمكة.
ما عقيدة الرافضة في أصحاب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام؟
تقوم عقيدة الرافضة على سب وشتم وتكفير الصحابة رضوان الله عليهم ذكر الكليني في فروع الكافي عن جعفر عليه السلام( كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة فقلت من الثلاثة فقال: المقداد بن أسود وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي))10.
وذكر المجلسي في حق اليقين أنه قال لعلي بن الحسين مولى له: ((لي عليك حق الخدمة فأخبرني عن ـبي يكر وعمر. فقال: إنهما كانا كافرين الذين يحبهما فهو كافر أيضاً))11.
وفي تفسير القمي عند قوله تعالى:{ وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي}12 فقالوا الفحشاء أبو بكر والمنكر عمر والبغي عثمان13.
ويقولون في كتابهم مفتاح الجنان : ((اللهم صل على محمد وعلى آل محمد والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما وابنتيها..الخ14 ويعنون بذلك أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة.
وفي يوم عاشوراء يأتون بكلب ويسمونه عمر ثم ينهالون عليه ضربا بالعصي ورجما بالحجارة حتى يموت ثم يأتون بسخلة ويسمونها عائشة ثم يبدأون بنتف شعرها وينهالون عليها ضرباً بالأحذية حتى تموت15 كما أنهم يحتفلون باليوم الذي قتل فيه الفاروق عمر بن الخطاب ويسمون قاتله أبو لؤلؤة المجوسي بابا شجاع الدين16 رضي الله عن الصحابة أجمعين وعن أمهات المؤمنين.
انظر أخي المسلم ما أحقد وما أخبث هذه الفرقة المارقة من الدين وما يقولونه في خيار البشر بعد الأنبياء عليهم السلام والذين أثنى الله عليهم ورسوله وأجمعت الأمة على عدالتهم وفضلهم وشهد التاريخ والواقع والأمور المعلومة الضرورية بخيرتهم وسابقتهم وجهادهم.
ما أوجة التشابه بين اليهود والرافضة؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله( ( وأية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود ؛ وذلك أن اليهود قالوا لا يصلح الملك إلا في آل داود وقالت الرافضة: لا تصلح الإمامة إلا في ولد علي.
وقالت اليهود لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال وينزل السيف وقالت الرافضة: لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي منادي السماء.
واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم والحديث(( لا تزال أمتي على الفطر مالم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم))17.
واليهود حرفوا التوراة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة.
واليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد18.
وكذلك الرافضة وافقوا النصارى في المتعة.
وفضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين : سُئلت اليهود: من خير أهل ملتكم؟ قالوا أصحاب موسى وسئلت النصارى من خير أهل ملتكم؟
قالوا حواري عيسى وسئلت الرافضة: من شر أهل ملتكم؟ فقالوا: أصحاب محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم19.
1- منهاج السنة 1\20 شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
2- اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص97
3- التوحيد لابن بابويه ص57
4- سورة القيامة
5- أخرجه البخاري برقم544 ومسلم برقم633
6- انظر إلى مؤلفات أهل السنة والجماعة في إثبات الرؤية ككتاب الرؤية للدارقطني وكتاب الإمام اللالكائي وغيرها من المؤلفات.
7- فصل الخطاب لحسين بن محمد تقي النوري الطبرسي ص32
8- الأعراف 172
9- الأعراف 129
10- الاحتجاج للطبرسي ص225 وكتاب فصل الخطاب ص7
11- فروع الكافي للكليني ص115
12- حق اليقين للمجلسي ص522 وهنا لابد من الاشارة إلى أن علي بن الحسين وأهل البيت أجمع يتبرؤون من هذا كله الذي افتراه عليهم الرافضة قاتلهم الله أنى يؤفكون.
13- النحل 90
14- تفسير القمي ص218
15- مفتاح الجنان ص114 انظر دعاء صنمي قريش في آخر الكتاب صفحة 67
16- تبديد الظلام وتنبيه النيام للشيخ إبراهيم الجبهان حفظه الله ص 27
17- عباس القمي الكنى والألقاب 2/55
18- رواه الإمام أحمد4\147 ،5\417 422 وأبو داود 418 وابن ماجه 689 في الزوائد إسناده حسن .
19- وهناك طائفة تدعي الغرابية تقول إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل بالوحي على محمد صلى الله عليه وسلم وكان الأولى والحق بالرسالة علي بن أبي طالب ولهذا كانوا يقولون: ( خان الأمين وصده عن حيدري). انظر أخي المسلم كيف يتهمون جبريل علة السلام بالخيانة والله سبحانه يصفه بالأمانة كما قال تعالى: { نزل به الروح الأمين} وقوله تعالى{ مطاع ثم أمين} ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟
20- منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية 1/24
في الحلقة القادمة عقيدة الرافضة في الأئمة وقصائدهم الكفرية في علي رضي الله عنه وعقيدتهم في الرجعة والتقية وماهو اعتقادهم من أي شيء خلق الشيعي (( الطينة)).

[أبوعزام]

بسم الله الرحمن الرحيم
ما عقيدة الرافضة في الأئمة؟
الرافضة يدعون العصمة للأئمة وأنهم يعلمون الغيب، نقل الكليني في أصول الكافي: (( قال الإمام جعفر الصادق: نحن خزان علم الله نحن تراجمة أمر الله نحن قوم معصومون أمر بطاعتنا ونهى عن معصيتنا نحن حجة الله البالغة على من دون السماء وفوق الأرض))1.
ويرى الكليني في الكافي باب أن الأئمة إذا شاءوا أن يعلموا علموا عن جعفر أنه قال : (( إن الإمام إذا شاء أن يعلم علم وأن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم))2.
وذكر الخميني الهالك في إحدى رسائله أن الأئمة أفضل من الأنبياء والرسل وقال أخزاه الله: (( إن لأئمتنا مقاماً لا يصله لا ملك مقرب ولا نبي مرسل)).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (( والرافضة تزعم أن الدين مسلم للأحبار والرهبان ؛ فالحلال ماحللوه والحرام ما حرموه والدين ماشرعوه))3.
وإذا أردت أخي القارئ أن ترى الكفر والشرك والغلو والعياذ بالله فاقرأ هذه الأبيات التي قالها شيخهم المعاصر إبراهيم العاملي في علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
أبا حسن أنت عين الإله
وعنوان قدرته الساميـــــة
وأنت المحيط بعلم الغيوب
فهل تعزب عنك من خافية
وأنت مدير رحى الكائنات
ولك أبحارهـــــا السامـــية
لك الأمر إن شئت تحيي غداً
وإن شئت تسفع بالناصــية
وقال آخر يسمى علي بن سليمان المزيدي في مدح علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
أبا الحسن أنت زوج البتول~~~~~ وجنب الإله ونفس الرسول
وبدر الكمال وشمس العقول~~~~~ ومملوك رب وأنت الملك
دعاك النبي بيوم الكدير~~~~~ ونص عليك بأمر الغدير
بأنك للمؤمنين الأمير~~~~~~~~وعقد ولايته قلدك
وإليك تصير جميع الأمور~~~~~ وأنت العليم بذات الصدور
وأنت المبعثر ما في القبور~~~~~~وحكم القيامة بالنص لك
وأنت السميع وأنت البصير ~~~~~ وأنت على كل شيء قدير
ولولاك ما كان نجم يسير~~~~~ ولا دار لولا ولاك الفلك
وأنت بكل البرايا عليم~~~~~ وأنت المكلم أهل الرقيم
ولولاك ما كان موسى الكليم~~~~~ كليماً فسبحان من كونك
إلى أن يقول هذا الكافر.....................
أبا حسن يا مدير الوجود~~~~~ وكهف الطريد ومأوى الوفود
فهل هذه القصائد يقولها مسلم، والله إن أهل الجاهلية لم يقعوا بهذا الشرك والغلو والكفر الذي وقع به هؤلاء.
ما عقيدة الرجعة التي يؤمن بها الرافضة؟
ابتدع الرافضة بدعة الرجعة يقول المفيد: (( واتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الأموات))4. وهي أن آخر أئمتهم ويسمى القائم في آخر الزمان ويخرج من السرداب يذبح جميع خصومه من السياسين ويعيد إلى الشيعة حقوقهم التي اغتصبتها الفرق الأخرى عبر القرون 5.
قال السيد المرتضى في كتابه المسائل الناصرية إن أبا بكر وعمر يصلبان يومئذ على شجرة في زمن المهدي أي إمامهم الثاني عشر الذي يسمونه قائم آل محمد وتكون تلك الشجرة رطبة قبل الصلب فتصير يابسة بعده6.
وقال المجلسي في كتاب حق اليقين عن محمد الباقر : (( إذا ظهر المهدي فإنه سيحيي عائشة أم المؤمنين ويقيم عليها الحد))7.
قم تطور مفهوم الرجعة عنده فقالوا برجعة جميع الشيعة وأئمتهم وجميع خصومهم مع أئمتهم. وهذه العقيدة الخرافية تكشف الحقد الكامن في نفوسهم والذي يعبرون عنه بمثل هذه الأساطير، وكان هذا المعتقد وسيلة اتخذها السبئية لإنكار اليوم الآخر.
ما عقيدة التقية عند الرافضة؟
التقية عرفها أحد علمائهم المعاصرين بقوله: (( التقية أن تقول أو تفعل غير ما تعتقد؛ لتدفع الضرر عن نفسك أو مالك أو لتحتفظ بكرامتك))8. بل زعموا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد فعلها عندما مات عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين حيث جاء للصلاة عليه فقال له عمر : ألم ينهك الله عن ذلك؟ أي أن تقوم على قبر هذا المنافق فرد عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام: ويلك ما يدريك ما قلت؟ (( إني قلت اللهم أحش جوفه ناراً واملأ قبره ناراً واصله ناراً))9.
وانظر أخي المسلم كيف ينسبون الكذب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل يعقل أن أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام يترحمون عليه ونبي الرحمة يلعنه؟!
ونقل الكليني في أصول الكافي : (( قال أبو عبد الله: يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شيء إلا النبيذ والمسح على الخفين)) ونقل الكليني أيضاً عن أبي عبد الله قال : ((اتقوا على دينكم واحجبوه بالتقية فإنه لا إيمان لمن لا تقية له))10.
فالرافضة يرون التقية فريضة لا يقوم المذهب إلا بها ويتلقون أصوله سراً وجهراً ويتعاملون بها خصوصاً إذا أحاطت بهم ظروف قاسية فالحذر الحذر من الرافضة أيها المسلمون.
ما عقيدة الطينة التي يؤمن بها الرافضة؟
المقصود بالطينة عند الرافضة هي طينة قبر الحسين رضي الله عنه نقل أحد ضلالهم ويدعى محمد بن النعمان الحارثي الملقب بالسيخ المفيد في كتابه المزار عن أبي عبد الله أنه قال: (( في طين قبر الحسين الشفا من كل داء وهو الدواء الأكبر)).
وقال عبد الله: حنكوا أولادكم بتربة الحسين.
وقال: بعث إلى أبي الحسن الرضا من خراسان رزم ثياب وكان بين ذلك طين فقيل للرسول: ما هذا؟ قال: طين قبر الحسين، ما كان يوجه شيئاً من الثياب ولا غيره إلا ويجعل فيه الطين ويقول هو أمان بإذن الله تعالى وقيل إن الرجل سأل الصادق عن تناوله تربة الحسين فقال له الصادق:فإذا تناولت فق: اللهم إني أسألك بحق الملك الذي قبضها وأسألك بحق النبي الذي خزنها وبحق الوصي الذي حل فيها أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وآن تجعله شفاء من كل داء وأماناً من كل خوف وحفظاً من كل سوء.
وسئل أبو عبد الله عن استعمال التربتين من طين قبر حمزة وقبر الحسين والتفاضل الذي بينهما فقال: (( المسبحة التي من طين قبر الحسين تسبح بيد من غير أن يسبح))11.
كما أن الرافضة تزعم أن الشيعي خلق من طينة خاصة السني خلق من طينة آخرى، وجرى المزج بين الطينتين بمجه معين، فما في الشيعي من معاص وجرائم هو من تأثره بطينة الالسني وما في السني من صلاح وأمانة هو بسبب تأثره بطينة الشيعي فإذا كان يوم القيامة فإن سيئات وموبقات الشيعة توضع على أهل السنة وحسنات أهل السنة تعطى للشيعة12.
1- أصول الكافي ص165.
2- أصول الكافي في كتاب الحجة1\258
3-منهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى 1\482
4- أوئل المقالات للمفيد ص 51
5- الخطوط العريضة لمحب الدين الخطيب رحمه الله ص80
6- أوئل المقالات لشيخهم الملقب بالمفيد ص95
7- حق اليقين لمحمد الباقر المجلسي ص347
8- الشيعة في الميزان لمحمد جواد مغنية ص48
9- فروع الكافي كتاب الجنائز ص 188
10- أصول الكافي ص 482-483
11-كتاب المزار لشيخهم المسمى بالشيخ المفيد ص125
12- علل الشرائع ص490 491 بحار الأنوار5\247 248
الحلقة القادمة.........عقيدة الرافضة في أهل السنة وما هو اعتقادهم في زواج المتعة وفضله عندهم وما مكانة النجف وكربلاء عنده وما هو فضل زيارتهما؟
والله الموفق على سواء السبيل...