[خالد بن الوليد]

السلام عليكم ,,,

في الحقيقة لا أعرف من أين أبدأ , ولا أعرف كيف أسوق موضوعي وبأي لغة أتحدث هل استعمل أسلوب : إياك أعني واسمعي يا جارة ؟ أم آخذ الموضوع بكل جوانبه فألقي الحملَ على الأرض بانتظام وأداوي ما اعتلى المسلم من الأسقام والآلام ؟
ولكن هي كلمات صادقة غلبتني لما حدثني أحد الأصدقاء عن حادثة وقعت لجمعٍ من الخلطاء وكان فيها من القسوة والكِبر والتعالي ماجعلني أزدري هذه الثُـلة وأنتصر لمن ظُلم بها - وربما كنت منهم يوماً من الأيام- ولا أريد من هذه الإشارة أن أخصص أحداً بعينه ولكنها كلمات ستلامس قلب ونظر المسئ وستنبه - ولاة الأمر - في ذلك المكان على التحري والتثبت قبل الاختيار فلربما أنتجت العشوائية مثل هذه الإساءات الصبيانية وكان الخاسر فيها من ضحى بوقته وماله في سبيل خدمة أيٍ من الصروح المحبوبة له.
في أي عمل جماعي يكون هناك أخذ وشد في مواضيع كثيرة وبالتالي يحدث هناك حق وباطل فلربما ( استأسد ) الباطل و ( استنوق ) الحق وربما العكس , ولكنني اليوم بصدد الحديث عن الحالة الأولى وذلك عندما يهمش الحق ويعتلي الباطل هامات الجبال ويعدم المحق ويحتفل بالمسيئ عندها لابد من القيام بالحق ولو على النفس , فمن المحق المحزون إلى المبطل المفتون , الذي تكبر وتجبر, وظن أن الناس بلا عقل أو بصر, كلنا سمع ما فُعل بأحب الأحباب ، وعرف الحق وفصل الخطاب , فما بالك قد خرفت , وعن الحق عدلت وحدت , أضحكتني حتى أوشكت على الهلاك , وكأن إبليس من جهالتك اعتلاك , أردت الهزل والطرافة , فظننا بك الجهل والخرافة , فاستر عيبك بالصمت , وإلا بالجنون وُصِمت , فما لنا من المشير نوّار , فهو شعلة الأخيار , وبه قام الصرح واكتمل , وعليه انعقد الشأن واستقل , ازيحوا الأسود التي تزئر , فهي من الصرامة بعيدة وفي مأمن , وقربوا المخلص الموقر , فهو المعين - بعد الله - عند بواعث المحن.

( وإن كثيراً من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض # إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ماهم )
والسلام عليكم ,,,

[السمو]

الأستاذ : خالد بن الوليد
...
أعدت قراءة الخاطرة مراراً وفي كل مرة يفتح لي باب جديد
لكن شدني كثيراً بعد قراءة المقال قوله تعالى مستثنياً ( إلا الذين آمنو )
فهنيئاً لهم فلا بغي ولا عدوان بل حبُ وإخاء وإحسان والملتقى إن شاء الله الجنان .
...
لك بالغ تقديري أستاذي الفاضل ، واصل نفث قلمك .

[خالد بن الوليد]

أشكرك أخي " السمو "
على قراءة الموضوع
ولنا أن نتفكر في قوله
تعالى " وقليلٌ ماهم "
فهم قليل كما نرى في
حياتنا اليومية ، فمنهم
من يعجبك قوله في
الحياة الدنيا وهو دعيٌ
جاحدٌ للأخوّة ومنكر لها
تجده بتصرفاته مع أقرانه
يقتل كل معنى يوصل
إلى الحب والإحترام
والكرامة.
أخلاءُ الرجال هم كثير
ولكن في البلاء هم قليلُ
فَـلاَ تغْـرُرْك خُلة من تؤَاخي
فما لك عند نائبة خليلُ
وكل أخ يقول أنا وفيٌّ
ولكن ليس يفعل ما يقول
سوى خل له حسب ودينٌ
فذاك لما يقول هو الفعولُ
============
فأصاب الـوليد خدشة سهمٍ
قصرت عنها الحية الرقطاءُ !

[السمو]

أستاذي : خالد بن الوليد
...
تحدثني نفسي بأحاديث وأفكار قد مضت
أرجوك لا توغل الجرح ولا علاج أرجوك أرجوك أرجوك .

[خالد بن الوليد]

كثيرة هي الآهات والحوادث
ولربما غلب الحياء على جوانب
كثيرة فزاد الطين بــلة !
ولو كانت صراحتنا حاضرة
لما تجرأ الشخص على جرح
أخاه فلا بد من لسان كاشف
يشق غيوم الهفوات ويصل
للحقيقة دون تهرب ,,,
===============
فأصاب الوليد خدشة سهمٍ
قصرت عنها الحية الرقطاءُ !