[الخبوبـي]

http://www.h-alali.net/npage/fatwa_o...?cat=&id=15394
رداً على البيان المزعوم في المؤتمر العالمي لنصرة النبيّ صلى الله عليه وسلم المنعقد مؤخرا في البحرين



الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه



وبعــــــد ،،،

فإن ماجاء في بيان " المُؤتمر العالمي لنُصْرة النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" ، وفيه التَّوصية باستثناء مُنتجات إحدى الشَّركات الدّنمركيَّة الكبرى مِن المقاطعة ( آرلا ) ، لمجرد أن الشركة المذكورة أعلنت استنكارَها للرُّسوم وإدانتِها لها ، وأنهـا ترفضها ، بيانٌ مخالفٌ للشرع ، ومناقضٌ لأهداف المقاطعة ، وهو مع لذلك لايمثّل إلاّ من أصدره ، وليس له أي صفة تمثيلية شرعية للمقاطعة التي تدَاعى إليها المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها ،



وهو مع مخالفته ، ثمرته سيئة ، وآثاره تعود بنتيجة تضاد مقصود المقاطعة الإسلامية للدنمرك ،



وذلك للأسباب التالية :



1ـ أنه يُتوقع أن يفتح باب توهين المقاطعة ، ويُضعفها ، ويفتّ في عضد الحماسة الإسلامية التي غمرت العالم الإسلامي لمعاقبة الدنمرك على جرمها الشنيع .



2ـ أنه يُنقذ الحكومة الدنمركية من ورطتها التي لو استمرت المقاطعة ستؤدي إلى سقوطها بسبب التأثر البالغ للاقتصاد الدنمركي ، ففتح الباب لقبول إعتذار أيّ شركة ، بمثابة طوق النجاة للحكومة الدنمركية وهو خطأ كبيــر .



3ـ من قال إن الاعتذار يكفي ؟! فالمقاطعة لم يكن هدفها قط ، الحصول على إعتذار رخيص من أيّ شركة ثم ترفع المقاطعة عنها ، وهكذا حتى يفشل مشروع المقاطعة بهذه الطريقة الساذجة ؟!!



والعجب من هذا الفهم الغريب لهدف المقاطعة ، فهل وصلت حرمة النبيّ صلى الله عليه وسلم فينا إلى أن يُتطاول عليه بتلك الوقاحة المشينة ،مع تحدٍ سافر لايزال يزداد فيهم ، وسخرية بأمتنا لاتزال تبدو على ألسنتهم ، ثم يزول كلّ شيء بمجرد إعتـذار ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ،



بل كان هدف المقاطعة الأعظم ، والأهمّ ، هو إنزال العقوبة الرادعة بالحكومة الدنمركية ، بواسطة خنق الإقتصاد الدنمركي ، ذلك أنها حكومة منتخبة من شعب ، ومرتبطة بمؤسساته ، فإذا تدهور الإقتصاد الدنمركي بشكل عام ، صار في ذلك من النكال بهذه الدولة ، والعبرة لغيرها ما يحقّق بعض المقصود الشرعي ، وليس كلّه ، وإلاّ فإن حكم شاتم النبي صلى الله عليه وسلم معروف ، وإنما المقاطعة بعض الحكم مما يقدر عليه المسلمون ، ولهذا وجبت عليهم ، وحَرُم توهينها بأيّ شكل من أشكال التوهين ، وهو من أعظم الإثم ، لأنّه نوع من خذلان النبي صلى الله عليه وسلم .



4ـ الشركات الدنمركية التي تعتذر بعد حصارها بالمقاطعة الإسلامية ، وخوفها من الخسارة الاقتصادية ، لم تفعل ذلك بدافع احترام حرمات المسلمين ، بل ما حصل منها ، إنما هـو دليل على أن المقاطعة تؤتي ثمارها ، وتسير بنجاح نحو هدفها ، فعندما نبدأ بقبول إعتذاراتهم ، فإننا نسعى في هدم الهدف الذي وجدت المقاطعة من أجله ، فهذا التصرف ضربٌ من الغفلة يجب أن يتجنبه الداعون إلى المقاطعة .

5ـ ومما يثير الأسى أن المؤتمر بدل أن يصدر توصيات تقوي عزائم المسلمين ، لمقاطعة دولة استمرت حكومتها بكل وقاحة تهزأ بنبي الأمة صلى الله عليه وسلم ، وتسخـر من المسلمين ، حتى قال قائل منهم : إنهم لايستغنون عنا فكيف يمكنهم مقاطعتنا !



بدل ذلك ، أصبح المؤتمر كأنّه يريد أن يجد مخرجاً لهذه الدولة ، وكأنّ المسلمين مكلّفون أن يبحثوا لها عن مخرج ؟! وأصبح الإنطباع العام لهذا المؤتمر يقتصر على هذا ، وهذا مما يثير الريبة ، فحسبنا الله ونعم الوكيل .


6ـ إنّ توهين المقاطعة ، وفتح الثغور فيها ، بلا ريب سيؤدي إلى إضعاف هذا السلاح الفتّاك والمهم في غير حالة الدنمرك ، وهذا ما يريده أعداء الإسلام ، فهم يريدون أن تكون مقاطعة الدنمرك مثالا فاشلا لم يعطِ نتيجةً فعّالة ، مما يؤدي إلى تردد المسلمين مرة أخرى في مقاطعة الدول التي تسمح قوانينها بالتطاول على نبينا صلى الله عليه وسلم .

وفي الختام ندعو المسلمين إلى الثبات على المقاطعة الشاملة لكل الشركات الدنمركية وذلك واجب عليهم ذوداً عن حمى الدين وعرض النبيّ الأمين صلى الله عليه وسلم ،، إلى أن تسقط هذه الحكومة الدنمركية ، حكومة راسموسن الصليبي الحاقد وحزبه المتعصّب ، ويبقي في ذاكرة تاريخها كلّه ، بل تاريخ العالم ، أن دولة تطاولت على نبي المسلمين صلى الله عليه وسلم ، فأصابها إختناق إقتصادي أدى إلى سقوط حكومتها ، ونزل بها النكال العظيم من أمّة الإسلام .



ثم حتى يبقى هذا الحدث ، ماثلا أمام غيرها من الدول ، عبرةً للمعتبرين ،إلى يوم الدين ،



وهذا أقل ما يجب لنصرة نبّيا صلى الله عليه وسلم ، وردّ بعض الحق إليه .



كما نهيب بتجار المسلمين أن يبقوا على موقفهم الصلب ، فقريبا سيؤتي ثماره بإذن الله ، فنهيب بهم أن يكملوا ما بدؤوه من موقف مشرّف ، هو أقل الواجب في حق نبّينا صلى الله عليه وسلم ، وذلك نصرة له ، وقياما بواجب الدفاع عن الإسلام ، رجاء ثواب الآخرة ، وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون .



قال الحق سبحانه ( إلا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حكيمٌ )



هذا ما ندين الله به ، نبلغه إبراءً للذمة ، وأداء للأمانة والله المستعان



وصلى الله على نبيا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .



حامد بن عبدالله العلي غرة ربيع الأول 1427هـ

[جســــــاس]

كفوا والله اخوي الخبوبي على الأخبار ..

علم بعض الناس المتهاونة في المقاطعة .. وياليت يفهم من أعنيه

[المستشار]

بارك الله في الشيخ ..
و جزاه الله خيرا عن كل حرف ..
كتبه ..


هكذا النصرة ..

[حفيد اعقيل]

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=55971
اجتمع في مؤتمر البحرين 350 مابين داعية وعالم ومفكر
وقاموا بواجبهم في النصرة وإتخذوا العديد من
القرارات بمافيها رفع الحضر عن شركة ( أرلا) (راجع الرابط )
وأخذ هذا المؤتمر أبعاده الإعلامية ,,

مشكلتنا أننا ناجحون في التراشق فيما بيننا , مع العلم أن قرارات ذلك
المؤتمر ليست ملزمة لأحد ,
ولكن يجب علينا حين الخلاف أن يحمل كل واحد منا
أخاه الآخر محملاً حسناً , وإن إختلفنا فإن هذا الخلاف ليس مدعاة للتعادي
وتحرير البيانات ,, وندع العدو يرقص على جراحاتنا ونحن نتناحر فيما
بيننا ,,

[قمردين]

حفظ الله الشيخ من كل مكروه .
كلام من ذهب لكي يلقي درس على المتخذلين عن المقاطعة.

[وليد التميمي]

الله أكبر

لله درك على هذا الرد

يا شيخنا الفاضل

[أبوفارس الخالدي]

أردت الرد لكن ليس من حقي أن أرد لكوني لا أعرف ماهية المؤتمر
وما أهدافه الحقيقية ؟.. واللبيب بالإشارة يفهم أو ينحلس مخه :D


المقاطعة مستمرة لو كل شي صار ..

[البصيرية]

.
.
.

الله يجزي الشيخ على ما قدمه ويقدمه للإسلام والمسلمين
.
.

وجهة نظر الشيخ وفقه الله و وجهة نظر غيره

وجهات نظر و اجتهادات كلها تبحث عن الحق وتصب في مصلحة الأمة

نسأل الله أن يثيب الجميع
.
.
.
اخي ... حفيد اعقيل :

قولك ( مع العلم أن قرارات ذلك المؤتمر ليست ملزمة لأحد )

وقد قلت قبله ( اجتمع في مؤتمر البحرين 350 مابين داعية وعالم ومفكر)

أقول : هذا يجعلني اشكك في مصداقية انه غير ملزم

لماذا كل هالاستعدادات و الدعايات و المدعوين من كل بلدان المسلمين

الا لأجل ان يكون له صدى وتأثير في الشارع

ملاحظة :

قد يقول الشيخ حامد وفقه الله كما قالوا ( ان كلامه ليس ملزما لأحد )

.
.

[الخبوبـي]

الأخوة:
جســــــاس
المستشار
قمردين
قلب الذيب
أبوفارس الخالدي
عاشق القلم
البصيرية
جزاكم الله خير
وحفظ الله الشيخ حامد وجعله ذخراً للإسلام والمسلمين ..

[بريماكس]

فضيلة الشيخ
[حامد بن عبدالله العلي]


يسؤني أن يظهر المشائخ على أرض معركة عشواء ، أحد الأطراف فيها يصادر الطرف الآخر و يعتبر نفسه هو الحق المطلق الذي لا غبار عليه .!


شيخي الكريم
سأحمل على عاتقي [البجاحة] بأن أتحدث إلى شخصكم ..
لأننا في مجتمع يرفض تلك [البجاحة] و يرقص طرباً لـ [التلقين]
لكنني سأكسر القاعدة .. و لو سخطوا


.
.

شيخي الكريم

أعتقد أن لك الصلاحية أن تبدي رأيك بكل صراحة و بدون أي مجاملات ..
لكن أتمنى أن لا يكون على حساب إسقاط الطرف الآخر .. و في الأصل أنه لا يوجد طرف آخر لكن نقول ذلك تجاوزاً .
ماذا لو كان خطابك السابق .. يحمل رسالة (إستمرار المقاطعة) حتى لو أعتذرت بعض الشركات .. و بدون ما تسقط من قدر (المؤتمر) لكي لا تشق الصفوف الراكدة

فأهل ذلك المؤتمر .. هدفهم مثل هدفكم بالضبط ، لكن مع إختلاف طريقة التفكير و زاوية الرؤية

.
.


وصفت المؤتمر بأنه أصدر بيان

اقتباس بيانٌ مخالفٌ للشرع

و

اقتباس ومناقضٌ لأهداف المقاطعة

و

اقتباس وهو مع لذلك لايمثّل إلاّ من أصدره

ألا تعتقد يا (شيخنا الكريم) أن هذه الجمل ، تحمل في طياتها رسالة غير مباشرة في نوايا القائمين على المؤتمر .!
و الدليل على ذلك بعض الردود التي وردت هنا .. التي وعت هذه الرسالة و تفوهت بها ..
مثل قول أحدهم :

اقتباس هكذا النصرة ..

متجاهلاً هم أولئك المشائخ في النصرة !

و الآخر الذي قال :

اقتباس كلام من ذهب لكي يلقي درس على المتخذلين عن المقاطعة

من يقصد بـ (المتخذلين عن المقاطعة) .؟

- و أنا أخذت هذه المعاني على فهمي ، و ربما يكون للأخوان قصد آخر -

ألا تعتقد يا (شيخنا الكريم) أنك تستطيع أن تصدر بياناً بدون الطعن في المؤتمر أو حتى أهله و ذويه .!
ألا تعتقد أن ما سبق إقتباسه .. غير مناسب أدبياً أن يصدر من شخص بمقامكم و بعلمكم ..
و جميل أن تدع لك خط رجعة و لا تأخذ الأمور على إطلاقها في الأحكام
ألا تعتقد يا (شيخنا الكريم) أنك أبطلت إجتهاد الـ 350 عالماً .. و جعلته مخالفاً للشرع .. و قولك أنت وحدك هو الحق المبجل ! أليس في هذا مغالطة على مجتهدين أمثالك أجتمعوا لنصرة نبينا و نبيهم ..!

إلا إن كان الموضوع (أنا هنا) .. فالقصة تختلف .. بإختلاف الهدف

.
.


دام الجميع بصحة و عافية
و أتمنى أن يدرك الجميع أنني لا أدعو إلى المقاطعة من عدمها .. فأنا أناقش موضعاً آخر ، لأني أعلم أن من بيننا عقولاً بـ (قراطيسها) ..

.
.




أخوكم
بريماكس

[الفارس الملثم]

بارك الله فيك شيخنا الغالي ..
وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين ..

[البصيرية]

.
.
.
أخي بريماكس :

أحب ألفت انتباهك

أن الشيخ حامد وفقه الله

ليس عضوا في منتدى بريدة

و أشك أيضا أنه ممن يطالع موقعنا هذا

وعليه ... رسالتك الموقرة ... لم يحملها البريد

ولن تصل لمن خاطبته كثيرا بقولك : ( شيخي الكريم ) للسبب المذكور أعلاه

.
.
.
للعلم أن هناك كثيرون لهم نفس رأي الشيخ في المؤتمر والمؤتمرين

.
.
ودعني أعلنها قوية و مدوية :

في هذه المحنة التي حلت بالأمة بسب رسولها عليه الصلاة والسلام

أقول : نجحت الجماهير والعوام في ذلك

وأما كثير من دعاة الصحوة لم ينجح أحد ... وإقرأ لأحدهم و هو يتكلم عن المقاطعة :

( أمر المقاطعة سيزول تدريجياً

وأن أمريكا وهي الأشد والأنكأ في التعذيب المسلمين وإيذائهم لم نقاطع بضائعها) أ.هـ

.
.
.
وفق الله الجميع للحق والهدى
.
.

[بريماكس]

عزيزي
[البصيرية]


البيان السابق ، ذيل بأسم الشيخ حامد العلي
لذا كان كلامي موجهه له بالإسم ، و لا يهمني هل هو متابع للمنتدى من عدمه
المهم أنني أقول ما أدين الله به .. تجاه هذا الخطاب العام

.
.


و في الجزء الثاني من ردك أخي الفاضل ، أتمنى أن تتذكر أنني لا أناقش مسألة المقاطعة من عدمها ، و إنما أناقش الذي حصل كهذا هنا ..
و لا أحد يجزم مع من الحق ، و كل أحد منا يسير على ما يملي عليه ضميره و عقله ، و لا أحد يستطيع أن يجبر الآخرين على رأيه ، المهم فقط تقدير الإجتهادات الآخرى و عدم فهمها على غير نواياهم الظاهرة


لك وافر المحبة و جزيل الشكر

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




أخوك
بريماكس

رفع الله قدرك شيخنا حامد ...