بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » فتوى طازجة في مؤثرات الأناشيد ؟؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 08-05-2006, 01:07 AM   #1
حفيد اعقيل
مجرد عضو ..
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: في بريدة دار العز ,,
المشاركات: 5,389
فتوى طازجة في مؤثرات الأناشيد ؟؟

العنوان الأناشيد المصحوبة بمؤثرات صوتية!
المجيب د. أحمد بن عبد الرحمن القاضي
عضو البحث العلمي بجامعة القصيم
التصنيف الجديد
التاريخ 09/04/1427هـ


السؤال
قد كثر في الآونة الأخيرة إصدار بعض الأناشيد المسماة (أناشيد إسلامية) تؤدى بأداء يشبه أداء الأغاني المحرمة، وتكون مصحوبة ببعض المؤثرات الصوتية المشابهة للموسيقى! وتتضمن كلمات غير هادفة. فما حكم أدائها، إصدارها، وسماعها؟ وما الضوابط المعتبرة في الإنشاد؟




الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فإن هذا اللون من الأناشيد الموصوفة في السؤال أعلاه، لا يصح أن يسمى: (أناشيد إسلامية) بل هي أقرب إلى أن تلحق بالسماع المحرم، ومشابهة الصوفية. فلا يجوز أداؤها على النحو المذكور، ولا سماعها، ولا تداولها.
وأما الضوابط التي تجب مراعاتها في الإنشاد المباح:
أولاً: ألا يعتقد المنشد أن فعله هذا عبادة، فإنه لا يتعبد لله إلا بما شرع. وغاية ما يقال، إذا سلم من المحاذير، أنه مباح.
ثانياً: أن يكون الحامل له عليه طرد السآمة والملل، واستجلاب النشاط، كما يصنع الحرفيون في البناء، والحفر، أو المسافرون لقطع مراحل الطريق، وما شابه ذلك. ولا يكون ديدناً للإنسان يهدر فيه وقته، ويدمن عليه.
ثالثاً: ألا يكون مقصوداً لذاته؛ تنشأ له الفرق وتعقد له الاحتفالات، ويجتمع له الناس.
رابعاً: أن يخلو من آلات الطرب الوترية، والهوائية، وما في حكمها، فإن العبرة بالمخرّجات المسموعة، بقطع النظر عن طريقة إخراجها.
خامساً: ألا يشابه لحون الفساق، وأداء المتميعين؛ بإصدار التأوهات، والهمهمات، وما يسمونه (الموَّالات)، والأصوات الناعمة التي قد تثير الغرائز والشهوات.
سادساً: أن يخلو من الكلمات الفارغة، والمعاني الفاسدة، والهزل المذموم، والكذب، وأن يكون مثيراً للحماس والنشاط، أو الموعظة الصالحة.
وإني لأدعو إخواني من الشباب، وغيرهم، إلى أن يشغلوا أوقاتهم بالنافع المفيد. وأن يأخذوا أنفسهم بالجد والحزم، ولا بأس بالترويح المباح، كما أدعو أصحاب التسجيلات إلى أن يعتنوا بإخراج المواد الإعلامية، والتربوية، المثمرة. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

__________________
.
.

كلن يحب اللي يود ويريدة // والقلب مايآخذ من الناس واجـد
وانا الحبيبة عندي اسمه بريدة // أحبها والله على الحب شاهد

.
.
حفيد اعقيل غير متصل  


قديم(ـة) 08-05-2006, 01:29 AM   #2
أبورائـــــــــد
عـضـو
 
صورة أبورائـــــــــد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 5,253







كـــلام أكثــر من رائــع
وهذا وقته ، أتمنى أن تنشر مثل هذه الفتــاوى
وتوضع في المســاجد
فهي مهمة في هذا الزمــان !


__________________




أبورائـــــــــد غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2006, 10:36 AM   #3
البصيرية
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: بــــــــــــريـــــــــــــــدة
المشاركات: 383
.
.
.
كلام جميل


ليت بعض ناس يسمعون هذا الكلام

.
.
البصيرية غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2006, 11:47 AM   #4
وكاد
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 83
لله دره على هذا الكلام الرائع الدقيق المفصل المفيد لمن اراد الحق .
وكاد غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2006, 12:39 PM   #5
خبير النفوس
Guest
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
البلد: بالجرده...
المشاركات: 82
لي عدة وقفات مع فتوى هذا الشيخ الفاضل :

اقتباس
أولاً: ألا يعتقد المنشد أن فعله هذا عبادة، فإنه لا يتعبد لله إلا بما شرع. وغاية ما يقال، إذا سلم من المحاذير، أنه مباح.

بالعكس ، النشيد باب من أبواب الدعوة إلى الله ، فكم فتاة إهتدت بسبب نشيدة ؟!
وأنا أخبركم أن للنشيد سبب كبير في هدايتي وهي نشيدة في شريط ( شذا ) والذي مازال أحد أبياته يرن في رأسي :

نويت أوفر لحيتي وأقصر الثوب .. وأشوم عن لعب الورق والأغاني !

وهناك فتاة في منتدى المعالي تدعى شادن قالت انها اهتدت على أحد أشرطة أناشيد أبوعبدالملك !
كفى يا نفس ماكانا ... كفاك هواً وعصيانا

فالنشيد .. أحد أبواب الدعوة إلى الله .. والكثير من المنشدين يحتسبون الأجر في ذلك !
فإذا احتسب ذلك .. فهو إذاً .. يمارس عبارة لله عز وجل .

وكلام الشيخ جزاه الله خير غير مقبول .


اقتباس
ثالثاً: ألا يكون مقصوداً لذاته؛ تنشأ له الفرق وتعقد له الاحتفالات، ويجتمع له الناس.

وما هو البأس في هذا ؟!
نريد أن نفعل مثل ما قلت .. نقيم حفلاً .. نطرد فيه السآمة والملل، ونستجلب النشاط .
الأمر مباح .. ولله الحمد .. فلماذا .. هذا التشدد ؟!

هل فيه تحريم ؟!

أم هذا مجرد تنطع ؟!

لعلك تقول .. تورع .. ربما .. نقبل ذلك !

كان احد السلف .. اذا اصابه الملل .. قال .. انشدونها من طريف الشعر .. او كما قال !!!

اقتباس
خامساً: ألا يشابه لحون الفساق، وأداء المتميعين؛ بإصدار التأوهات، والهمهمات، وما يسمونه (الموَّالات)، والأصوات الناعمة التي قد تثير الغرائز والشهوات.

هل الألحان .. نوعين .. ألحان فساق .. وألحان مطاوعة !!!!
كل نشيدة .. لها لحن جديد .. وكلما .. كانت النشيدة .. لحنها جميل .. كان لها قبول ..
لكن .. أنّ يسرق منشد ما .. لحن أغنيه .. فينشد عليه .. هذا الغير مقبول ..
وبعدين .. أول مرة أسمع نشيد .. يثير الغرائز والشهوات !!!!
مشغلين فلم سكس حنا ؟!

النشيد .. فيه كلمات هادفة .. ولله الحمد .

ومهما كان جمال صوت المنشد ... لا يثير الغرائز والشهوات .. !!!!!

كلام .. لا يعقله أحد ... لكن التشدد .. يفعل الكثير !

اقتباس
وأن يكون مثيراً للحماس والنشاط، أو الموعظة الصالحة.

هذا ليس شرطاً .. وأعتبر ذلك .. مجرد .. تشدد .. !

ينبغي .. ألا نحرم ما أحل الله .. ولا نتنطع .. في أمور دنيانا ..

وكل يؤخذ من قوله ويرد .. الا الرسول صلى الله عليه وسلم ..

الشيخ الفوزان . يحرم النشيد .. كاملاً ...؟؟

اذن النشيد حرام كليّاً .... لمن يقتنع بهذا ....

البعض من الناس .. و بالاخص المشايخ .. تجد.. أسهل كلمة لديه .... حرام .. اولا ينبغي .. او لا خير لك فيه ....

وهو يظن في هذا .. انه تورع .. .. ولا يعلم ان تحريم شي حلال .. امر كبير وعظيم .. ..

والله تعالى عاتب رسوله فقال .... (( يا ايها النبي لا تحرم ما احل الله لك )) ....

له ان يتورع عن هذا .... لكن .. لا يحرم عباد الله من أمر مباااااااااح ..


والله تعالى أعلم .

آخر من قام بالتعديل خبير النفوس; بتاريخ 08-05-2006 الساعة 12:45 PM.
خبير النفوس غير متصل  
قديم(ـة) 08-05-2006, 03:10 PM   #6
أبوفارس الخالدي
عـضـو
 
صورة أبوفارس الخالدي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: واحة النجوم
المشاركات: 3,304
لم تفعل الفتوى شيئاً ..

كل ماقيل كلام مكرر ..

نريد الخوض في التفاصيل أكثر ..

هذا طبع رضعناه من أثداء أمهاتنا كلنا :
أن أمشوا معنا فالحق فينا وبنا وأمشوا معنا فنحن أعرف ونحن ((( أبخص))) ..

نريد بحث وليس فتوى ، فالفتوى رأي واحد ..

نريده عملية ترجيح وتضعيف وبحث موسع ياكل من له رأي في النشيد ..

شكراً للشيخ وشكراً لخبير النفوس ..
__________________
(يابني أركب معنا ) ..


لم أعد أكتب بمعرف [ أبوفارس الخالدي ]
وذلك لوجود من انتحل هذا الاسم في منتديات كثيرة وهو ليس لي
مع فائق الود والتحية .

آخر من قام بالتعديل أبوفارس الخالدي; بتاريخ 08-05-2006 الساعة 03:16 PM.
أبوفارس الخالدي غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 06:05 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)