التزاوج بين القبليين والخضيريين جائز ومنعه هو الذي لا يجوز

المتزن · 28-05-2006, 09:32 AM

أعلم أن هذا الموضوع حساس , ولكن حساسيته لا تمنع من تبيين الحق وقول الحقيقة .

هناك فهم سائد عند كثيرين من أفراد مجتمعنا هداهم الله حول مسألة الزواج ..

هذا الفهم الخاطئ هو اعتقاد أن التزاوج بين الخضيريين والقبيليين لا يجوز !!!

بل إن بعضهم يجوّز لنفسه أن يمنع زواجاً قد يحصل بين عائلة قبيلية وعائلة خضيرية ويحاول أن يصبغ فعله هذا صبغة شرعية !!!

وهذا خطأ طبعاً , بل يـُخشى على صاحبه من الإثم .

أيها الأخوة والأخوات :
يا أفراد المجتمع :
يا مسلمون :

الحرية في الزواج مكفولة للجميع .. فالقبيلي الذي يريد أن يتزوج قبيلية , هو حر .. والخضيري الذي يريد أن يتزوج خضيرية , هو حر .. والقبيلي أو الخضيري الذي يريد أن يتزوج من الطرف الآخر , هو حر أيضاً .

إذن أين المشكلة ؟!

المشكلة هي في أناس جهلة متعصبون لا يريدون لأي تزاوج من هذا النوع أن يتم !!!

فهل يـُسكت عن هؤلاء ؟؟!!

بل هل يجوز لنا السكوت عنهم وعدم تنبيههم ؟؟؟!!!

لماذا لا يقال لهؤلاء الناس إنهم آثمون بمنعهم هذا الزواج المكتمل الشروط وأن فعلهم هذا لا يجوز ؟؟!!

هل وصل بنا الحال إلى تقديم العادات والتقاليد على الدين ؟؟؟!!!

وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

إكلــــيل · 28-05-2006, 10:10 AM

الله المستعان ،،

ظاهرة سيئة ..

ولكن لا أعتقد أن هناكـ أحداً يقول بأن زواج القبيلي من خضيرية أو خضيري من قبيلية لا يجوز ،،

ولكن المخزي هو انتشار هذه الظاهرة ..

الله المستعان ..

ابوفهد

أنامل · 28-05-2006, 10:41 AM

من القواعد المسلَّمة عند أهل العلم أن المصالح إذا اختلطت بالمفاسد ألغيت المصالح لدرء تلك المفاسد

(درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)

ولايخفى على الكثير مفاسد هذا الزواج...

تحياتي

ابوالفوارس · 28-05-2006, 12:05 PM

فعلا موضوع حساس

اخي انامل ممكن توضح المفاسد

اقتباس


	(درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)

ماهي المفاسد ؟

قناص الفوائد · 28-05-2006, 12:10 PM

ولكن أخي الحبيب أن أخالفك ..

فهذا قد يحصل منه من العقوق والمشاحنات ما الله به عليم وأنا أعرف كثير من العوائل الكبار ممن أقدم أحد أفرادها من التزوج بالخضيريين فلقي من الإعراض والصد من أقاربه والقطيعة ما الله به عليم ...

وعلى حد علمي أن أحد العلماء من الخط 110 سئل عن ذلك فقال : إنه يسبب مفاسد فالأفضل تركه ...

فالأفضل كل يأخذ من خطه ولنتجنب المشاكل ولا يضير هذا ولا يعني تفضيل خط على خط وإنما التفضيل بالتقوى ..

وكما قلت هذه وجهة نظر قد تخالفني فيها ..

محبك :
قناص ...

فداء · 28-05-2006, 12:34 PM

سمعت أن ابن باز ... أنكحه رجل بنته ... ورفض لهاذا السبب...
خوف المشاحنة

الـراصـد · 28-05-2006, 01:55 PM

أخي المتزن ...وفقك الله....

موضوعك حساس ...وسوف نحملك على حسن الظن بك.....

أما ردي لك تجاه هذا الموضوع......موضوعك مؤدلج....

وأقول لك.....عبارتي الشهيرة....عندما لا أكون راضيا على مقال

انسان.....ليته سكت.....{يعني يازينك سااااااااكت}....

ولك مودتي واحترامي......

xxxxxxxxxxxxxxxx

'طلبات الحذ والإغلاق تمنع لمخالفتها
لسياسية الساحة

أسد .

(((الراصد)))

**حفيد اعقيل** · 28-05-2006, 02:21 PM

موضوع شائك جداً جداً ,,
والنتيجة ( والله ) لن تخرجوا بنتيجة ,,
وهي ليست ظاهر بل هي من مخلفات الجاهلية
المتأصلة في نفوس البعض ,,
طبعاً لي رأي في هذه المسألة ولكن لن أطرحه ,,
أتوقع أن يحظى هذا المقال بالمئات من الردود
وكم من الهمز واللمزوإثارة النعرات والعداوات بين
الأعضاء وأمور نحن في غنى
عنها ,,
والنتيجة لانتيجة ,,

- راحل - · 28-05-2006, 02:32 PM

اخي المتزن:اعلم ان الشيخ عبدالعزيز بن باز سئل عن هذه المسئله فقال فيها مفاسد فالأفضل تركه
وعلم اخي انا هناك عادات وتقاليد للخضيري لايقبلها القبيلي
هذا الموضوع حساس جدآ لانريد ان نرجع سنوات لكي تعلم انا هذا الموضوع حساس
أخوك:- راحل -

**الـصـمـصـام** · 28-05-2006, 02:37 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها حفيد اعقيل


	موضوع شائك جداً جداً ,, والنتيجة ( والله ) لن تخرجوا بنتيجة ,, وهي ليست ظاهر بل هي من مخلفات الجاهلية المتأصلة في نفوس البعض ,, طبعاً لي رأي في هذه المسألة ولكن لن أطرحه ,, أتوقع أن يحظى هذا المقال بالمئات من الردود وكم من الهمز واللمزوإثارة النعرات والعداوات بين الأعضاء وأمور نحن في غنى عنها ,, والنتيجة لانتيجة ,,

رسالة للإدارة
لأنه لا يوجد منهو مؤهل عليماً للنقاش في هذه المسألة

نــجــدي 220 · 28-05-2006, 02:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله ...

احييكم اخواني الكرام واسعد بالتواجد بينكم ..

هذا الموضوع حساس

وارى ان يكتفى بما جاء فيه من ردود ويقفل

كلنا من تراب

ولا فرق بيننا الا بالتقوى والصلاح

وحفظ النسب مطلوب وامرت به الشريعة الاسلامية

التعاون · 28-05-2006, 02:56 PM

xxxxxxxxxxx

طلبات الحذف والإغلاق تمنع
لمخالفتها لسياسية الساحة

أسد .

السهل الممتنع · 28-05-2006, 03:13 PM

( ليس الشيخ ابن باز وحده لايؤيد هذا الزواج بل أنا سمعت من فضيله الشيخ محمد العثيمين عليهم رحمة الله والشيخ العلوان ونخبه من أهل العلم يقولون أن زواج القبيلي من الخضيري فيه مفاسد لاتعلم منها قطيعة الرحم والمشاكل الأسريه وغيرها كثير ... ) وأنا أشكر وأأويد كلام الأخوين ( الراصد وأنامل ) فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح . وقطع الموضوع من نحره وانا أذكر أن هناك شخص أعرفه شخصيا بدء بمشروع تزويج القبيلي بالخضيري والعكس ووصل العدد إلى عدد (خمسين رجل وامرأه) فعلم الشيخ محمد العثيمين فوقف المشروع .....

**مخاوي الصمت** · 28-05-2006, 03:14 PM

أخي المتزن من قال أنه لا يجوز بل أنا أعرف على ما قال عيال حمايل أخذوا بنات من غير خطهم فقاموا عليه كبار عائلته وضايقوه حتى طلق زوجته ما ذنبه وما ذنب زوجته وما ذنب أولاده إذا كان المجتمع قاسي من هذه الناحية وكما أسلف إخواني مفاسد هذا الموضوع أكبر من مصالحه وإذا كان الناس على دين الصحابة فتعال وناقش ولكن ...
الله المستعان

xxxxxxxxxxx

طلبات الحذف والإغلاق تمنع
لمخالفتها لسياسية الساحة

أسد .

28-05-2006, 09:32 AM	#1
المتزن عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 البلد: بريدة المشاركات: 2,071	التزاوج بين القبليين والخضيريين جائز ومنعه هو الذي لا يجوز أعلم أن هذا الموضوع حساس , ولكن حساسيته لا تمنع من تبيين الحق وقول الحقيقة . هناك فهم سائد عند كثيرين من أفراد مجتمعنا هداهم الله حول مسألة الزواج .. هذا الفهم الخاطئ هو اعتقاد أن التزاوج بين الخضيريين والقبيليين لا يجوز !!! بل إن بعضهم يجوّز لنفسه أن يمنع زواجاً قد يحصل بين عائلة قبيلية وعائلة خضيرية ويحاول أن يصبغ فعله هذا صبغة شرعية !!! وهذا خطأ طبعاً , بل يـُخشى على صاحبه من الإثم . أيها الأخوة والأخوات : يا أفراد المجتمع : يا مسلمون : الحرية في الزواج مكفولة للجميع .. فالقبيلي الذي يريد أن يتزوج قبيلية , هو حر .. والخضيري الذي يريد أن يتزوج خضيرية , هو حر .. والقبيلي أو الخضيري الذي يريد أن يتزوج من الطرف الآخر , هو حر أيضاً . إذن أين المشكلة ؟! المشكلة هي في أناس جهلة متعصبون لا يريدون لأي تزاوج من هذا النوع أن يتم !!! فهل يـُسكت عن هؤلاء ؟؟!! بل هل يجوز لنا السكوت عنهم وعدم تنبيههم ؟؟؟!!! لماذا لا يقال لهؤلاء الناس إنهم آثمون بمنعهم هذا الزواج المكتمل الشروط وأن فعلهم هذا لا يجوز ؟؟!! هل وصل بنا الحال إلى تقديم العادات والتقاليد على الدين ؟؟؟!!! وتقبلوا تحياتي 00 المتزن __________________ في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!

28-05-2006, 10:10 AM	#2
إكلــــيل عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2004 البلد: إثارة المونتاج تغمرنيـ ..!! المشاركات: 1,649	الله المستعان ،، ظاهرة سيئة .. ولكن لا أعتقد أن هناكـ أحداً يقول بأن زواج القبيلي من خضيرية أو خضيري من قبيلية لا يجوز ،، ولكن المخزي هو انتشار هذه الظاهرة .. الله المستعان .. ابوفهد __________________ إن الفراغ مرض عضال ، منبته غياب هدف وتراخي عزائم . والأمم تبدأ في الانهيار حين يتسع قميص الوقت ويصغر حجم العمل الـفـراغ ُ قـــاتــل ..!! (كيف .. الخلاص ) ..؟

28-05-2006, 10:41 AM	#3
أنامل عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2006 البلد: الشماس ،،، بداية الحضارة :) المشاركات: 242	من القواعد المسلَّمة عند أهل العلم أن المصالح إذا اختلطت بالمفاسد ألغيت المصالح لدرء تلك المفاسد (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) ولايخفى على الكثير مفاسد هذا الزواج... تحياتي __________________ تعالوا هنا نتميز بصور الأعضاء الشخصية لمنتدانا

28-05-2006, 12:10 PM	#5
قناص الفوائد عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2003 البلد: !!!! المشاركات: 961	ولكن أخي الحبيب أن أخالفك .. فهذا قد يحصل منه من العقوق والمشاحنات ما الله به عليم وأنا أعرف كثير من العوائل الكبار ممن أقدم أحد أفرادها من التزوج بالخضيريين فلقي من الإعراض والصد من أقاربه والقطيعة ما الله به عليم ... وعلى حد علمي أن أحد العلماء من الخط 110 سئل عن ذلك فقال : إنه يسبب مفاسد فالأفضل تركه ... فالأفضل كل يأخذ من خطه ولنتجنب المشاكل ولا يضير هذا ولا يعني تفضيل خط على خط وإنما التفضيل بالتقوى .. وكما قلت هذه وجهة نظر قد تخالفني فيها .. محبك : قناص ... __________________ كلما زاد نصيبك من (اقرأ) زادت عليك التبعة في (أنذر) كتب وفتــاوي العلامة المحــدث الشيخ : سليمان بن ناصر العلوان - حفظه الله -

28-05-2006, 01:55 PM	#7
الـراصـد عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 1,231	أخي المتزن ...وفقك الله.... موضوعك حساس ...وسوف نحملك على حسن الظن بك..... أما ردي لك تجاه هذا الموضوع......موضوعك مؤدلج.... وأقول لك.....عبارتي الشهيرة....عندما لا أكون راضيا على مقال انسان.....ليته سكت.....{يعني يازينك سااااااااكت}.... ولك مودتي واحترامي...... xxxxxxxxxxxxxxxx 'طلبات الحذ والإغلاق تمنع لمخالفتها لسياسية الساحة أسد . (((الراصد))) آخر من قام بالتعديل أسد العقيدة; بتاريخ 30-05-2006 الساعة 08:50 PM.

28-05-2006, 12:34 PM	#6
فداء عـضـو تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 174	سمعت أن ابن باز ... أنكحه رجل بنته ... ورفض لهاذا السبب... خوف المشاحنة

28-05-2006, 02:21 PM	#8
حفيد اعقيل مجرد عضو .. تاريخ التسجيل: Nov 2002 البلد: في بريدة دار العز ,, المشاركات: 5,389	موضوع شائك جداً جداً ,, والنتيجة ( والله ) لن تخرجوا بنتيجة ,, وهي ليست ظاهر بل هي من مخلفات الجاهلية المتأصلة في نفوس البعض ,, طبعاً لي رأي في هذه المسألة ولكن لن أطرحه ,, أتوقع أن يحظى هذا المقال بالمئات من الردود وكم من الهمز واللمزوإثارة النعرات والعداوات بين الأعضاء وأمور نحن في غنى عنها ,, والنتيجة لانتيجة ,, __________________ . . كلن يحب اللي يود ويريدة // والقلب مايآخذ من الناس واجـد وانا الحبيبة عندي اسمه بريدة // أحبها والله على الحب شاهد . .

28-05-2006, 02:32 PM	#9
- راحل - عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 المشاركات: 165	اخي المتزن:اعلم ان الشيخ عبدالعزيز بن باز سئل عن هذه المسئله فقال فيها مفاسد فالأفضل تركه وعلم اخي انا هناك عادات وتقاليد للخضيري لايقبلها القبيلي هذا الموضوع حساس جدآ لانريد ان نرجع سنوات لكي تعلم انا هذا الموضوع حساس أخوك:- راحل - آخر من قام بالتعديل - راحل -; بتاريخ 28-05-2006 الساعة 02:46 PM.

28-05-2006, 02:45 PM	#11
نــجــدي 220 عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 البلد: انا من نجد يكفيني هواها المشاركات: 157	السلام عليكم ورحمة الله ... احييكم اخواني الكرام واسعد بالتواجد بينكم .. هذا الموضوع حساس وارى ان يكتفى بما جاء فيه من ردود ويقفل كلنا من تراب ولا فرق بيننا الا بالتقوى والصلاح وحفظ النسب مطلوب وامرت به الشريعة الاسلامية __________________ إذا رمت أن تحيا سليما من الأذى ودينك موفور وعرضك صيّن فلا ينطقن فيك اللسان بسوءة فكلك سوءات وللناس أعين وعيناك إن أبدت إليك معايبا لقوم فقل: ياعين للناس أعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكن بالتي هي أحسن

28-05-2006, 02:56 PM	#12
التعاون عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 151	xxxxxxxxxxx طلبات الحذف والإغلاق تمنع لمخالفتها لسياسية الساحة أسد . آخر من قام بالتعديل أسد العقيدة; بتاريخ 30-05-2006 الساعة 08:52 PM.

28-05-2006, 03:13 PM	#13
السهل الممتنع عـضـو تاريخ التسجيل: Jan 2006 المشاركات: 121	( ليس الشيخ ابن باز وحده لايؤيد هذا الزواج بل أنا سمعت من فضيله الشيخ محمد العثيمين عليهم رحمة الله والشيخ العلوان ونخبه من أهل العلم يقولون أن زواج القبيلي من الخضيري فيه مفاسد لاتعلم منها قطيعة الرحم والمشاكل الأسريه وغيرها كثير ... ) وأنا أشكر وأأويد كلام الأخوين ( الراصد وأنامل ) فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح . وقطع الموضوع من نحره وانا أذكر أن هناك شخص أعرفه شخصيا بدء بمشروع تزويج القبيلي بالخضيري والعكس ووصل العدد إلى عدد (خمسين رجل وامرأه) فعلم الشيخ محمد العثيمين فوقف المشروع .....

28-05-2006, 03:14 PM	#14
مخاوي الصمت قد ثلمت من الإســلام ثلمة تاريخ التسجيل: Sep 2001 البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون.............. المشاركات: 3,708	أخي المتزن من قال أنه لا يجوز بل أنا أعرف على ما قال عيال حمايل أخذوا بنات من غير خطهم فقاموا عليه كبار عائلته وضايقوه حتى طلق زوجته ما ذنبه وما ذنب زوجته وما ذنب أولاده إذا كان المجتمع قاسي من هذه الناحية وكما أسلف إخواني مفاسد هذا الموضوع أكبر من مصالحه وإذا كان الناس على دين الصحابة فتعال وناقش ولكن ... الله المستعان xxxxxxxxxxx طلبات الحذف والإغلاق تمنع لمخالفتها لسياسية الساحة أسد . __________________ " والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج إذا تعطي أي قضية فضلة الوقت أيضا أنت تأخذ فضلة من النتائج أما أن تعطيها كل وقتك وتعيشها تعطيك كل شي " القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء آخر من قام بالتعديل أسد العقيدة; بتاريخ 30-05-2006 الساعة 08:53 PM.