|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
30-10-2001, 05:22 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2001
البلد: العالم الأسلامي
المشاركات: 14
|
المرأة والجنس...؟"
المرأة والجنس...؟" وهل تزنى الحرة .." لماذا تكرس النظرة الاجتماعية للمرأة على أنها آلة جنس دائمة...هل هي كذلك فعلا ام هي رؤية الرجل القاصرة والمحدودة لها, والتي يحاول تغطيتها بفرض كل القيود وتخويفها او تخويف المجتمع وتسطيح عقل وفكر و إحساس المرآة كالكائن بشري كادة جنس ليس الا.....؟!! المرأة المتعلمة والحرة والقوية بشخصيتها الاعتبارية الملتزمة بمبادئ أخلاقية( آلام , والأخت , والزوجة...الخ...) المرأة هل هي مجرد آلة جنس ومركز للفتنه .. كما تكرس لها العقد الاجتماعية,,,,؟ * لماذا ينظر إلى الرجل الخليجي كرجل ملذات بالدرجة الأولى وباحث عن إشباع رغباته وشهواته وفى مقدمتها الجنس.. ..؟ فيما لا توجه ذات النظرة من الخارج إلى المرأة...؟! هل هذا تأكيد على أن الإشكالية ليست في المرأة بل في الرجل الذي يوجه – السلوك الاجتماعي- كل تفكيره من طفولته إلى الجنس والى المرأة كمدمر اجتماعي وأخلاقي...؟! ما مدى تأثير هذه النظرة والثقافة الاجتماعية على سلوكياتنا وعلاقاتنا بما فيها الاجتماعية ...و لماذا تلغى شخصية المرأة المسلمة والسعودية الحرة اكثر تحديدا بسبب هذا الجهل او تلك الشهوات... جهل الرجل أحيانا ..وشهوة الذكور دائما...؟ لدرجة يصبح معها التفكير والنقاش دائما موجه لهدف واحد وهو "عدم خروج المرأة",, خوف من الفتنه!... في الوقت الذي كنت حاضرة في كل التاريخ بما في ذلك عصر فجر الإسلام وفى حياة سيد الخلق ومعلمهم الأول...؟!! ****" دعوة للتفكير...والتأمل....بصراحة وصدق مع النفس, وحوار نأمل إن نرتقي بوعيه"
__________________
اللهم أنصرالمسلمين في كل مكان للتواصل المفيد s5452@hotmail.com |
31-10-2001, 04:25 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة- الفايزيه - بيتنا
المشاركات: 59
|
جزاك الله خيرا على الموضوع 0..........0
__________________
ماكنت أظن الزين يكمل بمخلوق *** إلا أنت في عيني جمعت الحلاوه أخوكم : فرفوش : FRFOSH |
31-10-2001, 04:29 PM | #3 |
Guest
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: فـي عـيونـي \^_^\
المشاركات: 417
|
جزاك
الله خير على هذا الموضوع وجعله الله في موازين حسناتك اخوك المفتون |
الإشارات المرجعية |
|
|