|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
>>> رامي الخبوبي <<<
رامي هذا سلمكم الله شاب وسيم الطلعة والمحيا له قصة ظريفة معي سأحكيها لكم ولكن بعد أن أمر بكم مرورا سريعا على تاريخ عائلته ... ( الله يعين على الفضايح ) .. قبل سنوات عديدة كنت ممن يترددون على مزرعة جدي في أحد) خبوب ) بريدة وكنت كغيري من فتيان عصري نتسكع تحت النخيل وفوق ( الساقي ) نضرب الماء بأرجلنا ولا نبالي ونشعر بالزهو ونحن نحفر ( الفرهود ) وهو لمن لا يعرفه من جيل ( النيدو ) حشرة صغيرة لطيفة تغوص في الأرض وتخلف وراءها حفرة بشكل هرم مقلوب كان استمتاعنا بالفرهود من باب العنف الذي نختزنه في أعماقنا ورغبتنا في التعذيب لأنه يشعرنا بقوتنا وضعف الآخرين .... كان ممن أحب الذهاب إليه عائلة تسكن تحت تل رملي ( نفود ) يطوف على بيتهم أحواض البرسيم و ( الكراث ) والبصل والفجل والجرجير .. وكانت رائحتها تستقبلنا بكثير من الحب والحنان ! كنت حال وصولي إلى ( الخبوب ) أتوجه إلى هذه العائلة ليس لقرابة بيني وبينها ولكن لأن أحد أبنائها صديق تعرفت عليه وأصبحت بيننا صداقة متأصلة إلى العمق .. كنت أذهب إليهم وأرى هناك صديقي (الديز ) وكان فرضا علي حينما أذهب إليه أن أسلم على والده الفاضل وكان هذا مصدر سروري ولكن ما يشق علي هو أن أسلم على إخوته الذين تجمعهم ( الجلافة ) والصلابة والحدة وكثير من اللامبالاة وذلك لأن هذه طبيعة أهل ( الخبوب ) كان أحد إخوته حينما تراه تشعر أنك ترى جبلا متحركا وهو حينما يتحدث تسمع صوته يهز أركان البيت ويساقط التمر من النخل ! وكان سريع الغضب سريع الرضا قريب الصداقة متقلب المزاج قليل الثقافة كثير الوله بالعمل اليدوي الصعب ولأنه لم يكن كبيرا في السن فهو قريب مني ومن أخيه ( الديز ) فقد قررت مصادقته حتى أركن إليه وقت الحاجة ! كان أرق وألطف إخوة ( الديز ) ( العصل ) فهو عندهم مائع الطبع قليل الفود كثير الكسل ناعم الملمس ! وهو عندي كان جلفا نحيفا حادا متكبرا نائم الوعي صاحي البطالة يحب أن يعرف كل شيء وحينما يضحك فإنك تمسك بنفسك خوف السقوط على ظهرك من قوة الصوت رغم نحافته الشديدة ! كان ( الديز ) و أخوته مثلي ! يلبسون ثيابا ( خبوبية ) أثواب بيضاء ولكنها تحولت إلى صفراء من كثرة الطين وقلة الغسل وكانت ناعمة كورق الصحف ولكنها بفعل المياه وأكواب الشاي وأبوال البقر تحولت إلى ما يشبه بصفيح الحديد ! كان شعر أحدهم تتمناه أمه لتنظف فيه قدور الطبخ بعد ( الحراق ) فهو مجموعة من الألياف الحديدية التي لا تمس إلا في الأعياد فقط إذ يتم حلقها بالموس لتكون مثل ( المقرصة ) .. و أيديهم لا تكاد تميزها عن بعضها من كثرة مافيها من ( شطوب ) و مافيها من ( مشق ) أما أحذيتهم فأكاد أجزم أن ( الديز ) وأنا وأخوته لا نلبسها ولا حتى في المناسبات كان الشيء الجميل في هذه العائلة أن الثوب الواحد يعيش أكثر من خمس عشرة سنة فهو يشترى للكبير ثم حينما يكبر جسمه يعطيه أخاه الصغير وهكذا حتى يمر على كل أبناء الأسرة وربما أحينا تلبسه البنات في ( المحصد ) ! أما الطاقية وما أدراك ما الطاقية فهي نوع من الترف الزائد لمن هم في سننا وهي أشبه ما تكون بعلامة الميوعة و ( الصياعة ) ولكنها أيضا كانت موجودة بكثرة إذ يضطر ( الديز ) لسرقتها من أخوته الكبار ليلبسها وهو ذاهب إلى المدرسة قبل أن يأتي زمن ( الحنكة بالشماغ ) .. كنت حينما أذهب إليهم في بيتهم لا أتوقع استقبالا حافلا وشايا وقهوة و( قاتوه ) ولا حتى عصيرا طازجا بل كنت أعلم يقينا أنني ســ( أفسر ) عن ( ذرعاني ) لمساعدتهم في حصد ( الكراث ) أو تجميع البرسيم المحصود ونقله ( للدبش ) وكان أسوأ يوم عندي إذا ذهبت في فترة الظهيرة وهم يهتمون ببقرة والد ! هذه الأسرة هي أسرة ( رامي ) ووالده كان هو صديقي القديم الذي نسيه الزمن قبلي ( الديز ) بعد مغادرة ( الخبوب ) بثلاثين سنة عدت إليها بشعر أشيب ونفس راضية وهدوء فرضه الزمن وبأولاد يحكون عمري الحقيقي …. وعندما وصلت بريدة أسرعت إلى المرور على الطلل …. وبحثت عن ( الديز ) فقد افتقدته كثيرا وكنت أحب أن أعرف ما حل بأصدقائه القدامى الذين كان يحكي لي حكاياتهم ( السبله ) و ( العتبي ) و ( أبو سن ) و ( المروح ) و ( الشفر ) بعد اتصال هاتفي رتبت حالي يوم الاثنين قبل الماضي وركبت سيارتي معي اثنين من أبنائي واستضافنا في عمق دائرة ( الخبوب ) صديقي ( الديز ) وكانت ضمة وعناق بيننا لم أتوقع أن يحدث خمس هذه الحرارة الكبيرة بل لا أكذب إن قلت أنني صارعت حتى تقف الدمعة في محجرها وربما كان هو مثلي أو أشد وطأة جلسنا وتحدثنا وضحكنا وتسامرنا وعرفته بإبني وسألته عن أولاده الذين لم يكن أحد منهم متواجد …. وعلق بعد سؤالي عنهم ( الله المستعان منوّل ما نقدر نطلع شبر عن الدار وابوي بوه وشلون لا صار عنده ضيفٍ شرواك بس عاد الامور تغيرت يابو متعب ) ضحكت بشدة حتى تزعزعت عن مكاني حيث تذكرت كيف كنا وكيف أصبحنا وكيف تغيرت الأحوال بعد ساعتين غادرت البيت مودعا صديقي وركبت سيارتي وحينما هممت بالسير إذا بسيارة جديدة من نوع ( ماكسيما ) يركبها شاب أصفر اللون ناعم التقاطيع وسيم الطلعة وضح انه يهتم كثيرا بشعره الذي ظهر لي من تحت قبعة سماوية اللون مخططة بلون صفراوي بارد كان يلبس بنطالا من ( الجنز ) وقميصا يتناسب مع قبعته ظهر لي حينما وقف وترجل من سيارته أنه لبناني الجنسية متخصص في العناية بالبشرة ! ألقيت نظرة فحص أخيرة عليه فإذا به يلبس ( كندرة ) رياضية سلسة ويضع على وسطه قطعة قماش تحمل لون نادٍ رياضي ويحمل بيده سبحه طويلة ! كان صديقي ( الديز ) لم يزل واقفا ببابه ينتظر اختفاءنا حتى يرجع إلى داخل بيته وتفاجأت أن لوح لي بيده وناداني بأعلى صوته ( أبو متععععععب ) وقفت على الفور وعدت للخلف قليلا فلم أكن قد أبعدت وترجلت من سياراتي وقدم إلي مع هذا الشاب الوسيم ! ثم تفاجأت أن قدمه لي ( يابو متعب هذا أكبر العيال رامي ) شدهت وصابتني صدمة فكيف يكون هذا من ذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مد إلي الشاب أطراف أصابعه وهو يقول ( مرحبا ) مددت إليه كل يدي ومكنتها من يده وسحبته بعنف إلي فكاد أن ينكسر غصنه ويتشقق قرطاس وجهه وتزيع عيناه ! لم أشعر أني بحاجة إلى الحديث معه كثيرا فجاملت والده بمدحه ثم انصرفت وأنا أردد ( معقوووووووووووله هذا رامي الخبوبي ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
البلد: Islam world
المشاركات: 687
|
لا اخفيك انني لم استطع مغادرة موضوعك إلا وقرأة القصة كاملةً...
الحقيقة انها تحكي واقع الأمس والعيشة سابقً البسيطه المسلية ... بعيشة اليوم والله المستعان ... أجل رامي الخبوبي لابس كاب (قبعة) :D بارك الله فيك قايم قاعد ![]() وفقك الله الجميع ...
__________________
((( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ))) اللهم يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك قال الإمام بن الجوزي رحمه الله ..: "يا مطرودًا عن الباب، يا محرومًا من لقاء الأحباب، إذا أردت أن تعرف قدرك عند الملك، فانظر فيما يستخدمك، وبأيِّ الأعمال يشغلك، كم عند باب الملك من واقفٍ، لكن لا يدخل إلا من عني به، ما كلّ قلبٍ يصلح للقرب، ولا كلّ صدرٍ يحمل الحبّ، ما كلّ نسيم يشبه نسيم السحر" |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
مرحبا h4x0r
أول مرة أدري إن هاللبس يسمى كاب خبري إن الكابات للبنات ماهيب للشهبان بس على قولة الديز الدنيا تغيرت وحنا تغيرنا معه |
![]() |
![]() |
#4 |
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
ذكرتني قصتكـ بأحد الشباب الذين يَعُدون ( الزبيريات ) من الثوابث و( شطوب) الأيدي من علاماتهم .. فلما ذهبوا إلى أمريكا للدراسة .. لبسوزا الجنز .. لكن ( أهم شي الثوابت ) .. فكانت صورة رائعة مُزج فيها ( التأمركـ ) ,بـ ( التخبب ) ![]()
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 01-06-2006 الساعة 12:03 PM. |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: حولك
المشاركات: 7,887
|
الله لا يبلانا ..
وش عليه يتميلح .. على الدبش و الدجاج .. و لا يتميلح على ( شبك الحمام ، و شبك الأرانب ) ..
__________________
.
![]() . |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: الـرياض
المشاركات: 2,547
|
كل شيء تغير ..
شكرا لك أخي قاعد قايم على موضوعك الرائع .. أخوك : خالد بن محمد
__________________
[ سلامتك يا ابوي لا باس لا باس :: :: ادعي ولي الكون لك بالسلامة ] |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: بريييييييدة
المشاركات: 102
|
إيه هذي الدنيا
|
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
هلا بالـصـمـصـام
الله يسلمك الزبيريات منول موضه ولا يلبسه الواحد الا بالحسر يعني بس لا بغى يعرس تصدق والله اعجبتني كلمتك الجمع بين التأمرك والتخبب ![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 6,050
|
الأخ العزيز .. ( قايم قاعد )
. . يا لروعة حروفك .. يا لسلاسة سطورك حقيقة .. أعجبني موضوعك كثيراً فقد تناولت جانباً مهماً .. مرّ عليه أناس كثيرون .. نجدهم في زمننا من التأنث والميوعة .. ما يختلفون به عن من سبقهم . . عموماً .. مرحباً بك أخي بيننا .. فقد كسبناك .. وكسبنا قلمك .. فلا تحرمنا منهما فإذا كانت هذه بدايتك .. فنعم البداية .. وتأكد بأننا نفرح بك وبأمثالك فـــــحـــــيـــــاكـــ الـــــلـــــه |
![]() |
![]() |
#10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
البلد: buraydah city
المشاركات: 6,344
|
يا لروعة سلاسة الحروف ، و جمال التسلسل و دقة الأوصاف
أهنئك أخي الفاضل على هذه الموهبة . أخي : قايم قاعد كثير هي الحالات المشابهة لهذه القصة بالذات لكني لا أستغرب كثيراً من هذا التغيير لأن مع تغير الزمن تغيرت مصادر التعلم و القدوة .. فقديما على وقت صاحبك (ابو رامي) كان الوضع مختلف تماماً عن وقت الأبن (رامي) اللبناني :D لكن الجميل أن يصوغ الآباء هذا التغير بحكمة و متابعة رقابية دقيقة و عدم إطلاق الحرية المطلقة للأبناء في وقت مبكر من العمر . أستاذي الفاضل لا أخفيك أنني أستمتعت جداً بحروف قصتك السابقة التي خُيل لي أنني بينكم في ذلك الوقت أبو متعب هل من مزيد .؟ ![]() . . . تحياتي لك عزيزي بريماكس
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
هلا والله بالمستشار
هذا اللي قاطع ظهورنا انه على الفاضي بس عاد اذا بغيت الصدق ترا حاله حالنا لانه يمثل صورة مجتمع يعني مهب لحاله كلنا انحسنا من عقب عام 90 الميلادي |
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
مرحبا خالد بن محمد
والله اسم امير وتستاهل الاماره وكلمتك ( كل شي تغير ) بالصميم هذي اللي ودنا نقوله بس بعض المرات نقدر نعذر الشخص وبعض المرات مستحيل تلقى له عذر حتى لو دورت يعني ( عور وينشق ) مثل المسلمين هالحين يدورنا حضارتهم في أذناب اليهود والنصارى > قلي منين تلقى لهم عذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
هلا والله بالطقس
تكفى نبي درجة الحرارة اشوف هاليومين الحر جالدنا جلد بس الدنيا ياخوي ما تغير احد الناس بس هي اللي تغير حاله ؟؟؟؟؟؟؟؟ اللي مستعد للتغيير يتغير بأدنى سبب والانسان المؤصل لا يتغير مهما كان |
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
أهلا بك ( المستشار)
للذوق ركيزتان كاتب وقاريء ولا يكتمل الإبداع إلا بهما معا فإن كان ماقلت صحيحا فذاك لأنك تملك ذوق القاريء متقبلا إطراءك برحابة صدر .... تأنث الذكور جزء من المشكلة الحقيقية إذ أننا نعيش الآن تراجعا كبيرا في الأمة وفي رموزها وقادتها وبالتالي فإن المشكلة أكبر من أن تكون شابا لبس ثوبا (مخصرا) أو وضع ( مكياجا ) على وجهه بل المشكلة تكمن في رموزنا الذين تحولوا إلى شيء لا نعرفه ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|