|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-06-2006, 05:41 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 239
|
الأمر هام جدا جدا جدا
مساء الخير,,,,,
اخوكم في الله شغال في شركة ارامكوا وتعرفون إن اغلب الشركه منسوبيها يعني شيعه ,,, الحاصل في احد الأيام إن احد الشيعه ارسل لي عن طريق الإيميل اللي في الشركه آيه من القرآن الكريم وتفسيرها مابي اقول لكم وش كان تفسيرها أنتم ادخلوا وشوفوا,,,, إدخلوا على تفسير الشيخ الطبري تروح للبحث تختار القرآن الكريم بعدين في الخيار الثاتي تكتب تفسير إختاروا سورة البينه الآيه 7 و 8 http://www.al-islam.com/arb/ http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ARY&tashkeel=0 ابي ارد عليهم......... إ آخر من قام بالتعديل مجـ نوف ــنون; بتاريخ 03-06-2006 الساعة 05:58 PM. |
03-06-2006, 10:23 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
تقصد هذا
((((((((((( أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ يَقُول : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ النَّاس فَهُمْ خَيْر الْبَرِيَّة . وَقَدْ : 29208 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا عِيسَى بْن فَرْقَد , عَنْ أَبِي الْجَارُود , عَنْ مُحَمَّد بْن عَلِيّ { أُولَئِكَ هُمْ خَيْر الْبَرِيَّة } فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك " ))))))))))))))) تقصد كلامه عن شيعة علي رضي الله عنه انا اوافق هذا الكلام ... لكن ليس على عمومه إذ يجب بالبدايه ان نعرف من هم الشيعة و من هم الرافضة.... فبمعرفة الفرق سيتضح المقصد ...... هذا ما احببت ان اقوله .... ولعلمي ان هناك من هو اعلم مني بهذا المنتدى ... سياتي ويسقينا من معين علمه.... وانا متابع لهذا الموضوع بشغف ولعلي يكون لي عودة إذا وجدت مايمكن ان افيد به و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
03-06-2006, 11:46 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
اسمع يا اخي مجنون نوف
ساعطيك رد اريدك ان تنقله له حرفياً إذا لم يكن لديك مانع ------ إلى ( .............) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... بالنسبة لما ورد بالتفسير اللذي اشرت إليه و اعتقد انك تريد التركيز على قول النبي صلى الله عليه وسلم " أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك " فاقول لك نعم نحن نوافق على هذا الكلام .... ولكن اريد ان الفت إنتباهك إلى اننا نحن اهل السنة شيعة علي وليس غيرنا.... لذلك سابين لك بعض صفات شيعة علي رضي الله عنه 1- يحبون آل البيت وينزلونهم المنزلة التي انزلهم الله بها ويحبون صحابة رسول صلى الله عليه وسلم جميعاً. 2- لايعطون على رضي الله عنه صفات الالوهية ولا الائمة ولايعطون العصمة لغير لانبي صلى الله عليه وسلم. 3- لايقعون بعرض النبي صلى الله عليه وسلم . 4-لايقولون بتحريف القران الكريم . 5-لايتبعون ماتشابه منه . هذه بعض خصائصهم اما غيرهم من من يسمون الشيعة وهم روافض فخصائصهم هي : 1- يدعون حب آل البيت ثم يحيكون الاكاذيب اللتي تنقص من مكانتهم ... ويكرهون صحابة رسول صلى الله عليه وسلم ويلعنونهم .... ولا حاجة لان نبين فضائل الصحابة للرد عليهم . 2 - يخالفون صريح القرآن فيقولون بتحريفه و الله يقول ( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون) 3 - يخالفون صريح القرآن فيقعون بعرض ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وقد برئها الله من سبع سماوات ثم يدعون حب آل البيت . فكيف يستوي الامران . 4- ينزلون علي رضي الله عنه و الائمة منزلة الالوهية ويقولون بعصمتهم مع عدم وجود دليل على ذلك.... ويصرفون العبادات لهم ... ويطوفون بالقبور.. وغير ذلك من الافعال اللتي لم ينزل الله بها من سلطان. 5- يتكلمون بدون دليل ويتبعون ماتشابه منه . ---------- اخي مجنون نوف هذا مفتاح للحوار معه .... فاضرب به راسه ودعه يترنح فإن رد عليك فإن ام يكن لديك مانع ان تنقل رده لنا هنا .... لنستفيد ويستفيد الجميع .....ثم نفنده ونعطيك بدل المفتاح سيفاً تضربه به ليخر صريعاً هو ومذهبه الباطل (((( إن الباطل كان زهوقا ) |
04-06-2006, 01:09 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
بعد البحث بالاحاديث خرج التالي :
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : أما إنك يا ابن أبي طالب وشيعتك في الجنة وسيجيء أقوام ينتحلون حبك ثم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لهم نبز يقال لهم : الرافضة فإذا لقيتهم فاقتلهم فإنهم مشركون الراوي: فاطمة بنت رسول الله - خلاصة الدرجة: [فيه] أبو الجحاف ليس بالقوي ولا ممن يحتج به ، وأبو الجارود أضعف منه ، وتليد بن سليمان أضعف من أبي جحاف - المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 3/545 لاحظ الجارود ... وكذلك 140168 - قوله تعالى : { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } ابن عباس لما نزلت هذه الآية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، ويأتي خصماؤك غضابا مفحمين الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: كذب موضوع - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 7/259 فا من ماسبق يتبين ان الحديث مكذوب من اصله لكن كيف يفسر وجوده بهذا الشكل بموقع تابع المملكة العربية السعودية وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد...... ارجو تفعيل الامر ...؟؟!!!!!!!!!!!!!!!! و التاكد من الموقع السابق ( اي لايكون دسيسة باسم بلاد الحرمين ) |
04-06-2006, 07:38 AM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. أخي الغالي مجرم .. جعل الله إجرامك في هؤلاء الروافض ... لقد صددت بكلامك من فسر الآية على حسب رأيهم من هؤلاء الروافض ... فهم الآن يسمون أنفسهم بالشيعة وليس الروافض .. لإخفاء ما هم عليه في أجيالنا القادمة ... فلنفضحهم ونبين ماهم عليه ... نصر الله بك هذا الدين ... أخي .. لا أعلم ماذا أكتب وأنت موجود فيضيع قلمي إذا رُفع قلمك .. وتضيع كلامتي بين كلماتك ... زادك الله من علمه اعذرني إن قصرت في حقك في هذه الكلمات المتواضعة ... . .
__________________
إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
04-06-2006, 09:10 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 239
|
جزاكم الله خير انا ارسلت الرد للرافضي ابشوف وش يقول,,,,,
الله يخلي لي القصيم واهلها صدق من قال يحول ياللي ماله بريده,,,,,, |
04-06-2006, 09:47 AM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 239
|
هذا رده لي,,,,,,,,,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.... عزيزي اذا اخواننا السنه هم شيعه علي فمن نحن السنا نحن الذين حاربنا وقتلنا مع الامام علي في حرب صفين والجمل السنا نحن من سمينا بالشيعة الروافض السنا نحن الشيعة المظلومين الذين يقتلون حتى اطفالهم ونساؤهم بدون سبب وحتى يومنا هذا يقتلون انظر الى العراق انظر الى التاريخ وتعرف من هم الشيعه ولمذا سمو بلقب شيعه |
04-06-2006, 10:48 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
أخي مجنون نوف
جاري تجهيز الرد على كلامه انتظرني قليلا... جزاك الله خيراً |
04-06-2006, 12:15 PM | #9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
ملاحظة : ماسوف يرد بهذا الرد من اسفل الخط اجتهدت بكتابت بعضه وجمع بعضه من الشبكة ... وانا إذ اورد هذه الملاحظة لكي ننسب الفضل لااهله .
------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ
كلا لاتخلط الامور ببعضها ... فلست انت من يكتب التاريخ او انا ... وليست اهواً نسيرها بدون برهان .... ساعلمك من قاتل مع على رضي الله عنه بالغزوات التي ذكرت لكن لن اتي بها من كتبنا بل من كتبكم انتم. في كتب المفكر العراقي اللذي هو من مذهبكم " حسن العلوي" وهو معروف واشهر من علم على نار ذكر ان من قاتل مع علي رضي الله عنه هم ( اهل الكوفة و اهل البصرة ) واردف قائلا ان هؤلاء هم جنود ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما فقد بعثو بهم للفتوحات. خلاصة ماقال ان من قاتل مع علي هم اهل السنة. اما سؤالك من نحن فانتم من قال عنهم الحسين بن علي رضي الله عنهما ( دعونا لينصرونا فعدو علينا ). انتم من قتل الحسين شاركتم بقتله وحتى هذا الزمان وانتم تشعرون بالذنب فتطبرون وتجرحون انفسكم باربعينية الحسين فهو اعتراف ضمني منكم بمسؤوليتكم عن مقتل الحسين رضي الله عنه.
مرة اخرى اذكرك بان التاريخ منصف لاتكتبه انت ولا انا ... لقد استيقضت هذا الصباح وسمعت خبراًمن العراق مفاده وجود ثمان رؤوس لاناس مرميه ببغداد ... وذكر ان احدها للشيخ السني " المشهداني " و الباقي لااقاربه اللذين تم دعوتهم بحجة التبرع بالدم للشيخ المشهداني اللذي كان مقتولا قبلهم وبعدها تمت تصفيتهم بهذه الطريقة البشعة. هذا خبر ليوم واحد ... واما ماسبق من ثقب للمسلمين بالدريل والتنكيل بهم فهي لاتعد ولاتحصى و إن اردت صور كإثبات فانا مستعد لان اشاركك بمجموعة من الصور. وما يحدث لااهل السنة بإيران لايحتاج ان اذكره فهو معروف لديك اكثر مني. اخيرا ساتحدث بعدة امور ارجو منك ان تجيب عليها او تتدارسه مع نفسك: اولا : الا يوجد تناقض عجيب بين الثناء على الصحابة في القرآن الكريم الذي هو كلام الله – تعالى – و قول الله هو الحق و موقف الأسياد من هؤلاء الصحابة !! وما الوثيقة التي تزعم أن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه و أرضاه – كان مخنثاً !!!( استغفر الله انا لا اقول هذا الكلام إلا حرصي لك لمعرفة الحق) بالله عليكم ؟؟؟ أبو بكر و عمر هم طلاب في مدرسة المعلم الأعظم محمد – صلى الله عليه و آله وصحبه – كيف يكونا ذلك ؟ أضف موقفكم الخبيث من أمنا الطاهرة عائشة – رضي الله عنها و عن أبيها –فهذه زوجة خير البشر فكيف تكون كما تزعمون ؟! وكيف تعارضون صريح القرآن. قال تعالى (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) ثانياً : قولكم بتحريف كتابٍ تكفّل الله بحفظه إلى يوم القيامة : و إنا له لحافظون. فيكيف هذا قال تعالى (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) ثالثاً : تعتقدون أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! فهذا يلزمكم بأحد أمرين أحلاهما مر : الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين. والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران. 4- تزعمون أن أبابكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند كم قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم، حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه، وهذا لا يقع من معصومٍ قط، أو أن فعله هو عين الصواب!! لأنهما خليفتان مؤمنان صادقان عادلان، فتكونون قد خالفتم إمامكم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما! فنقع في حيرة من أمرنا: إما أن نسلك سبيل أبي الحسن رضوان الله عليه أو نسلك سبيل العاصين؟! 5- لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : عباس بن علي بن أبي طالب، عبدالله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب. أمهم هي: «أم البنين بنت حزام بن دارم» وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبوبكر بن علي بن أبي طالب. أمهم هي: «ليلى بنت مسعود الدارمية» وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون بن علي بن أبي طالب. أمهم هي: «أسماء بنت عميس» وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ. وأمهما هي: «أم حبيب بنت ربيعة» وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي بن أبي طالب. وأمهما هي: «أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفى» والسؤال : هل يسمي أبٌ فلذة كبده بأعدى أعدائه؟ فكيف إذا كان هذا الأب هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه. فكيف يسمي علي رضي الله عنه أبناءه بأسماء من تزعمون أنهم كانوا أعداء له؟! وهل يسمي الإنسان العاقل أحبابه بأسماء أعدائه؟! وهل تعلمون أن عليًا أول قرشي يسمي أبا بكر وعمر وعثمان؟ 4 يروي صاحب كتاب ( نهج البلاغة ) ـ وهو كتاب معتمد عند كم ـ أن عليًا رضي الله عنه استعفى من الخلافة وقال: «دعوني والتمسوا غيري»! وهذا يدل على بطلان مذهبكم، إذ كيف يستعفي منها، وتنصيبه إمامًا وخليفة أمر فرض من الله لازم ـ عندكم ـ كان يطالب به أبابكر ـ كما تزعمون ـ؟! 6- يزعم الشيعة أن فاطمة رضي الله عنها بَضْعة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أهينت في زمن أبي بكر رضي الله عنه وكسر ضلعها، وهمّ بحرق بيتها وإسقاط جنينها الذي أسموه المحسن! والسؤال : أين علي رضي الله عنه عن هذا كله؟! ولماذا لم يأخذ بحقها، وهو الشجاع الكرار؟! 7- لقد وجدنا كثيراً من سادة الصحابة أصهروا إلى أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وتزوجوا منهم، والعكس بالعكس، لا سيما الشيخين منهم، كما هو متفقٌ عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو غيرهم منكم. فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام: - تزوج عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه. - وتزوج حفصة بنت عمر رضي الله عنه. - وزوج ابنتيه ( رقية ثم أم كلثوم ) لثالث الخلفاء الراشدين الجواد الحـيِي عثمان بن عفان رضي الله عنهما، ولذلك لقِّب بذي النورين. - ثم ابنه أبان بن عثمان تزوج من أم كلثوم بنت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب. - ومروان بن أبان بن عثمان كان متزوجاً من أم القاسم ابنة الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب - ثم زيد بن عمرو بن عثمان كان متزوجاً من سكينة بنت الحسين. - وعبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان كان متزوجاً من فاطمة بنت الحسين بن علي. ونكتفي بذكر الخلفاء الثلاثة من الصحابة، دون غيرهم من الصحابة الكرام الذين كانوا أيضاً مصاهرين لأهل البيت؛ لبيان أن أهل اليبت كانوا محبين لهم، ولذلك كانت هذه المصاهرات والوشائج وكذلك وجدنا أن أهل البيت كانوا يسمون أبناءهم بأسماء أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كما هو متفق عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أوغيرهم منكم. فهذا علي رضي الله عنه كما في المصادركم يسمِّي أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه : أبابكر وعبدالرحمن وطلحة وعبيدالله و كذلك الحسن بن الحسن بن علي. وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة وهناك من كان يكنى بأبي بكر من أهل البيت وليس له بإسم، مثل زين العابدين بن علي، وعلي بن موسى (الرضا ). أمَّا من سمَّى ابنه باسم عمر رضي الله عنه؛ فمنهم علي رضي الله عنه، سمَّى ابنه عمرَ الأكبر وأمه أم حبيب بنت ربيعة، وقد قتل بالطف مع أخيه الحسين رضي الله عنهم، والآخر عمر الأصغر وأمه الصهباء التغلبية، وهذا الأخير عُمِّرَ بعد إخوته فورثهم. وكذلك الحسن بن علي سمَّى ابنه أبا بكر وعمر. وكذلك علي بن الحسين بن علي . و كذلك علي زين العابدين وكذلك موسى الكاظم وكذلك الحسين بن زيد بن علي. و كذلك إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين. وكذلك الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن. وغيرهم كثير، لكن نكتفي بهذا القدر من المتقدمين من أهل البيت خشية الإطالة . أمَّا من سمَّى ابنته بعائشة فمنهم : موسى الكاظم، وعلي الهادي. فكيف يستوي هذا مع اصول مذهبكم . هذه بعض المسائل اللتي اريدك ان تفسرها بتجرد تفسيراً منطقياً ولي بعض المسائل اللتي ساعرضها عليك بعد هذا إن كنت من المفسرين. ----------------------------------------------------------- انتهى الرد عليه .... وصلى الله وسلم على نبينا محمد و آله وصحبه اجمعين آخر من قام بالتعديل المجرم; بتاريخ 04-06-2006 الساعة 12:29 PM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
04-06-2006, 02:40 PM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 239
|
جزاك الله الف خير الحين ارسلت له الرد اللهم إجعلها في موازين حسناتك,,,,,,,
|
04-06-2006, 07:32 PM | #11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
اخي قاهر الروس
شكراً لك .... وانت اكبر قدراً مني لعلي ارى لك مشاركة ها هنا... -------- عندما افتح هذا الموضوع اقول في نفسي لعل احد طلبة العلم هنا قد اتحفنا برايه وساعدنا لكن للاسف لم يحصل هذا حتى الان.... يوجد بعض الاسماء هنا لها معنى قوي ترمز إلى العلم وخصوصاً الشرعي ارجو ان يمرو بنا ...ويتحفوننا بارائهم ويشاركوننا بما لديهم... فا انا للاسف لست طالب علم...وتخصصي بعيد جداً عن العلم الشرعي.. ولكني سابذل جهدي بإذن الله!!! تحياتي للجميع |
04-06-2006, 09:21 PM | #12 |
قد ثلمت من الإســلام ثلمة
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون..............
المشاركات: 3,708
|
آآآآآآآآآآآآآآآه ثم آآآآآآآآآآآآآآآه
الرافضة وما أدراك ما الرافضة خشب مسندة إنهم كالأنعام بل هم أضل حاولت وحاول غيري مناصحتهم في أكثر من موقع ولكن دون جدوى فقد تشبعوا بمذهبهم الرافضة حتى أن أحد الإخوة من الإمارات إنقطع عن منتدى ستة أشهر وعندما جاء بعد هذه الغيبة قال أنا باقٍ ولن أتزحزح سوف أفضح الرافضة وأناصحهم وأدعوهم أما فترة إنقطاعه فهي فترة كان فيها مهدد بالقتل نعم لقد هددوه هؤلاء الراوفض بالقتل فلله دره أخي مجنون نوف المجرم قاهر الصليب جزاكم الله خيراً وشكر الله سعيكم
__________________
" والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء
|
04-06-2006, 10:03 PM | #13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 147
|
ستعان بإذن الله
__________________
[flash=http://buraydahcity.org/abu-raed/aburaed-gamgad.swf]WIDTH=501 HEIGHT=201[/flash] بيض الله وجه ( أبو رائد ) على إهدائه هذا التوقيع > ولد ابوي انت هذا اللي يعرف قدر الشيبان( الشيبان هم مابين عمر 35 - 40 )
|
06-06-2006, 01:54 PM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 604
|
مجنون نوف
وش صار عليه ..؟؟!! لنا كم يوم ننتظر .... ومازلنا ننتظر ...!!! هل قابلته وجه بوجه وقالك شيء او كما العادة عند الروافض.. فعندهم ( افضل طريقة للدفاع هي الهجة ) :D اسأل الله له الهداية ولنا الثبات على الحق .... |
الإشارات المرجعية |
|
|