 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
17-06-2006, 04:35 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 112
|
هل الصحوة فاااااااااشلة ؟ نعم .
حاجة الصحوة إلى صحوة برزت الصحوة الإسلامية منذ الثمانينات الميلادية كعامل رئيس في الحركة الفكرية السعودية ما قطع بذلك نفوذ الكثير من التيارات التغريبية الوافدة كالقومية والعلمانية والاشتراكية وغيرها ... واستطاعت الصحوة أن تكتسح الشارع السعودي بشكل كبير بسبب خطابها الثقافي المتوازن مع البنية الاجتماعية مع الاستفادة من العلوم الحديثة . من خلال ذلك نعرف أن أي نقد يوجه للصحوة فهو لن ينقص من نجاحاتها ولا من نفوذها بقدر ما يكون نافذة لتصحيح الأخطاء الكبيرة!!!!! وأنا بذلك اعني أن الصحوة وقعت في أخطاء كبيرة بات من المستحيل السكوت عنها من باب الأمانة الدينية والفكرية ولعل اكبر هذه الأخطاء إغفال الجانب الأخلاقي والبعد الديني له ؟ اعرف أن الكثير سوف يقول أن الدعاة كثير ما يتكلمون عن هذه الجوانب !! لكني أقول أن البعد الشكلي للتدين اخذ الجانب الأكبر من حيث الحديث والتطبيق وهو مهم بلا شك لكن النفس وتزكيتها من الغل والحسد والكذب والنفاق والغش والخداع والغيبة والنميمة واكل أموال الناس بالباطل كل هذه مُقدَمة بلا ريب على .............. بعض أشكال التدين السلوكي الظاهر ! ولعل هذا انعكس بشكل كبير على المجتمع في أمراضه الخفية المتعلقة بالنفوس وتزكيتها فهل نحن بحاجة اليوم إلى إعادة حساباتنا التربوية وان نعلم أن تزكية نفس الإنسان أهم بكثير من شكله ؟؟ فما هي فائدة شكل بلا روح كتمر بلا طعم ؟؟!! ومتم بخير
__________________
( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )
|
|
|
17-06-2006, 04:58 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 77
|
مرحبا ابن رشد
أوافقك على ماجاء في بطن الموضوع ونتيجته غير أني أخالف في شكله وعنوانه. فأنت عنونت للمقال بفشل الصحوة ـ وأتحفظ على هذا المصطلح ـ وعموما لانخرج عن الموضوع فأنت قررت فشلها.. في حين ذكرت في موضوعك قولك : ( برزت الصحوة الإسلامية منذ الثمانينات الميلادية كعامل رئيس في الحركة الفكرية السعودية ما قطع بذلك نفوذ الكثير من التيارات التغريبية الوافدة كالقومية والعلمانية والاشتراكية وغيرها ... واستطاعت الصحوة أن تكتسح الشارع السعودي بشكل كبير بسبب خطابها الثقافي المتوازن مع البنية الاجتماعية مع الاستفادة من العلوم الحديثة ). فهل أنت ممن يؤمن بالعصمة!!!!! أو أنك ممن يرى أن المشروع إذا شابه شيء من القصور فإنه يحكم بفشله...... لاأعتقد أنك من هاذين.... ولذلك عزيزي أرجوا التوضيح، حتى لا يكون ثمة لبس على القاريء. محبكم/ الحيـــــــــــــــــــــــــــــاة............ آخر من قام بالتعديل الحياة; بتاريخ 17-06-2006 الساعة 05:03 PM. |
|
|
|
17-06-2006, 05:33 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
لعلك توضح وتفصل أكثر أخي ابن رُشد .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
|
|
|
17-06-2006, 07:41 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 112
|
الحياة
النهيم اشكر لكم تواجدكم واثرائكم للموضوع المشكلة الكبرى في عالمنا العربي ان اشد كلمه نخاف منها عي ((الفشل)) مع ان الاعتراف بالفشل هو بداية النجاح انا عندما عنونت المقال اقصد الفشل ذاته !!!!!! انا لن اخادعكم واقول لكم اني ماقصدت ذلك بل قصدته الصحوة فعلاً فشلت في الجانب الاخلاقي والسلوكي طبعا انا اؤمن بالنسبية في الفشل ايضاً ارجو عزيزي حياة اكون وضحت قصدي والموضوع قابل للنقاش وسوف افصل فيه انشاء الله من خلال اثرائكم له ودمتم لي بخير
__________________
( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )
|
|
|
|
18-06-2006, 01:25 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: فسيحوا في الأرض
المشاركات: 191
|
الغالي ابن رشد :
مهما قيل عن الصحوة من ملاحظات هي أكثر من صحيحة فسوف تبقى هي الخيارالمفضل لغالبية المجتمع لمافيها من توافق كبير بين متطلبات العقل والجسد والروح ... ولأنها كما تفضلت تتماشى مع متطلبات الحياة الحديثة ولديها قدرة على التأقلم على الجديد ... فهي ناجحة على جميع الأصعدة بمافيها الاجتماعي والسياسي ,, وفوز حماس في الانتخابات الأخيرة أكبر شاهد .. ومثله في مصر لو فتح للإخوان المجال .. بل وهنا أيضاً انتصرت الصحوة في السعودية انتصاراً كاسحاً عندما فازت جميع القوائم الذهبية [u] حتى في معاقل الشيعة والليبرالية وذلك في النتخابات البلدية كما لايخفاك .. وكل ذلك لم يمض عليه شهور .. بل الأمثلة تطول .. فمن أين يأتي الفشل ؟!!!!!!!!!!!!!! وللعلم فكل من فارق أحضان الصحوة فإنه يحزن عليها ويندم أشد الندم وإن بدا مسروراً,,,, ودمت لمن يحبك بخير .. |
|
|
|
18-06-2006, 06:07 PM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 112
|
عزيزي السائح في البداية اشكر لك تواجدك
اما ان الصحوة اكثر من صحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟  و قولك (فهي ناجحة على جميع الأصعدة بمافيها الاجتماعي والسياسي ,, وفوز حماس في الانتخابات الأخيرة أكبر شاهد .. ومثله في مصر لو فتح للإخوان المجال .. ) فهذا هو الاشكال الكبير لدينا ان الشعور بالكمال والنجاح المطلق هو الانحدار الحقيقي للهاوية  اما سبب النجاحات السياسية التي ذكرتها فسببه بسيط وهو ان الشعوب قد جربت كل الشعارات ولم تنجح :D فلماذا لاتجرب التيار الاسلامي اقصد بذلك ان الاختيار الاول ليس معيارا للنجاح  وانما النجاح ان يستمر الاختيار والاصرار عليه كما في حزب العدالة والتنمية التركي  ان الحساسية من كلمة فشل يجب ان تزول اذا اردنا ان نرتقي بمجتمعنا وليس بتياراتنا :D والحديث في ذلك ذو شجون ودمتم بخير
__________________
( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )
|
|
|
|
18-06-2006, 08:54 PM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 77
|
عزيزي
ابن رشد والسائح حقيقة انتما وجهان لعملة واحدة. هي عملة المبالغة والمبالغة والبعد عن الموضوعية.... فكم نحن بحاجة إلى وزن أحكامنا قبل إطلاقها....إن على الجماعات أو قل على الأشخاص اولا.. مالذي يدفعنا إلى أن نحكم على الناس إما بأبيض أو أسود بينما بينهما تشكيلة واسعة من الألوان الجميلة ... مالذي يحدونا إلى أن نقفز هذا الفراغ الكبير بينهم ... أهو حرارةالصيف أم برودة الشتاء.... ربما....؟ الأخ ابن رشد قرر في ديباجة مقالته بفشل الصحوة..... مع إقراره بنجاحها في جوانب.... ولكن الذي دعاه إلى الحكم عليها بالفشل هو قصورها في الجانب السلوكي والأحلاقي..... بينما أخونا السائح... حكم عليها بنجاحها على جميع الأصعدة.... وياللعجب....؟ كم نحن بحاجة إلى خلطهما.... لنصل إلى الوسط.... مع تحفظي على أن الصحوة قصرت في الجانب السلوكي.. إذ الحقيقة أنها بذلت لتغيير الواقع السلوكي والاجتماعي لكنها لم تصل إلى المأمول.... يجب أن ندرك أن هذا الواقع السلوكي ليس من نتاج الصحوة .... بل هو من مخلفات الماضي .. أو نسينا سلوك من هم على مناهج اخرى ... بل أسألوا القضاة لينبؤكم عن مدى الانحطاط الأخلاقي الممارس في الحياة الأسرية... من أناس ماشموا رائحة الصحوة.... او ليس ذلك من مخلفات الماضي.. أو ليس أحد منكم سأل أمه كيف كان الأزواج يعاملون أزواجهم..... أو أن للصحوة أثر رجعي؟؟؟ لايشك عاقل في مدى التحسن الذي طرأ على الحياة الأسرية أو ليس هذا نجاحا... غير أن هذا لايكفينا.... إذ أن عندنا من المورثات البكتيرية ما نحن بحاجة إلى استأصالها بعمليات عاجلة,..... مما يستدعى معه عدم الحاجة إلى إذن المريض او توقيعه.... اخيرا: لاتنسوا أنكــــــــــم ابناء الصحراء .... وشكرا،،، تحياتي لكم/ محبكم الحيــــــــــــــــاة آخر من قام بالتعديل الحياة; بتاريخ 18-06-2006 الساعة 08:57 PM. |
|
|
|
19-06-2006, 02:37 AM
|
#8 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: فسيحوا في الأرض
المشاركات: 191
|
الحياة:
ابن رشد هو أحد أفضل الذين أقرأ لهم في منتدى بريدة وأتابع مقالاتهم بشغف بل وأبحث عنها وأستفيد منها .... واختلافي معه في هذه النقطة أو تلك لايفسد للود العميق قضية وأعتقد أنه ومن خلال طرحه الرائع وأسلوبه البديع أعرف منا جميعاً بذلك .. فهو ممن يصح أن يقال عنه إنه أستاذ النخبة وكاتب النخبة في هذا المنتدى .... ولئن كانت هبت علي رياح المبالغة وقد فعلت فإني أعتذر للأستاذ الكبير عن ذلك .. ودمت ودام ابن رشد لي ولكل من يحبكما بخير ... آخر من قام بالتعديل السائح; بتاريخ 19-06-2006 الساعة 02:41 AM. |
|
|
|
19-06-2006, 02:50 AM
|
#9 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 77
|
شكرا عزيزي السائح
لكن ألا تلاحظ على شخصيتك المبالغة أينما اتجهت....؟ بدون المبالغة في كل أمر تلج فيه.. تحياتي لك ولصديقك ابن رشد ، وأعجبني فيك اختلافك معه مع تقديرك له. أمناتي لك بالتوفيق. |
|
|
|
19-06-2006, 02:59 AM
|
#10 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: فسيحوا في الأرض
المشاركات: 191
|
أهلاً الحياة
:ألا تلاحظ أنك تتمتع بقدر كبير من الــلـــقــافــــة العجيبة جداً  والتدخل في أدق كلمات الآخرين ؟؟؟!!!!!!!!ياحياتي هذا حوار بيني وبين أخي الغالي ابن رشد .. يعني أبي أدري وش دخل تتلقف   ووووووووو............ أو أثري في منتدى بريدة  آآآآآسف يا الحياة ما تنلام :D ... وسلام .
__________________
كلمة واحدة مهرها النفوس [ لا ] !! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين آخر من قام بالتعديل السائح; بتاريخ 19-06-2006 الساعة 03:28 AM. |
|
|
|
19-06-2006, 12:32 PM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 112
|
اخي الحياة
حلووة قولك ( وجهان لعملة واحدة ) :D وبخصوص ماذكرت عن المبالغة انا لايهمني ان اكون ابدعت في التشخيص والوصف الدقيق اللين المعتدل بقدر ما يهمني ان ما قلته صحيح ياعزيزي خلينا من القشور ودعنا نتكلم في الاصل س/ هل تعاني الصحوة من فشل على المستوى السلوكي والاخلاقي ام لا ؟؟ بغض النظر عن المبررات الطويلة لهذا الفشل ارجوا الاجابة ياعزيزي الحياة اذا كنا اصحاب مشروع اصلاحي للأمه فما المانع ان نعترف بما فيه مصلحة لأمتنا اتعجب كثيرررررررررا من هذه الحساسية  عزيزي السائح قلمك رائع واسلوبك جميل وان كانت الاستنتاجات احيانا بعيدة وبعيده جدا لكن بحق وبدون مجاملة لديك قلم رائع ودمتم لي بخير
__________________
( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )
|
|
|
|
19-06-2006, 05:08 PM
|
#12 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 77
|
عزيزي السائح....
آسف لهذا الإضطراب والحساسية لديك ولم أكن أقصد أن أجرحك... والقراء بإمكانهم أن يحكموا إن كنت أسأت لك أو للاخ العزيز ابن رشد.... وأعتب عليك أن قمت بتصنيفي أثري وذلك حتى تكسب الجولة وتنفر الآخرين من إبداء رأيي ... فعلى رسلك فلو عرفت اسمي لصنفتني صحوي حتى النخاع .. مع أني أحاول أن أتحرر من هذه (التصنيفات) وخاصة أنه لم يمضي على كلمة الملك إلا ليالي .... واعلم حبيبي والله يعلم أني أحبك.. ولكن عتبي عليك على ذلك الأسلوب عزيزي ابن رشد أنا ذكرت لك أني أتفق معك على أن الصحوة هذا الخلل.. كما ويعانيه المجتمع السعودي بأكمله.. ولذلك ليس من العدل في شيء أن نحمل الصحوة تراكمات الماضي .. والسلوكيات التي تلقاها الأبناء من الأباء... وأسأل علماء الإجتماع لينبؤكأن هذا الخلل إنما هو من تركيبة الأباء والأجداد.... واختلفت معك في طريقة الحكم على الأشياء.. واذا كنت تحكم على الكل بناء على الجزء فهذا خلل فأنت حكمت على أن الصحوة فاشلة...نعم.... ثم ألم تطلب مني أن تحاور ونثري الموضوع.... أو أن ما يثري الموضوع هو التأييد والثناء.... عجبي عموماً فإني أتعجب مما تعجبت منه أعني حساسيتك من الإختلاف معك.. ولذلك من الاخوة السائح وابن رشد إن كنت أخطأت بحقهم.. وأعلن خروجي من هذا الحوار .. لأني دخلت لأستفيد أولاً .. وأفيد ثانياً.. وحيث الأمر ما ذكر فإلى اللقاء.... أستطيع أن أتحاور معكم بنفس الأسلوب الذي تحاورون به لكن عاهدت نفس في هذا المنتدى أن أعامل الآخرين بمثل ما أحب أن يعاملونني به. وأدع الحوار لمن يوافقكم.... ويثني عليكم.... إلى اللقاء |
|
|
|
19-06-2006, 07:29 PM
|
#13 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 112
|
عزيزي الحياة
لك كل الحق ان تنسحب من اي حوار ترى انك غير قادر على الاستمرارية فيه  وبالمناسبة نحن نتحاور وليس هناك مجال للإستعطاف او المجاملات التي ليس هذا مكانها . وبخصوص الخلاف بينك وبين السائح فهذا شئنكما ولا اعرف ما علاقتي بالموضوع كل ما في الامر انك لاتريد مني الا ان اوافقك والا فأنا لست محاورا جيدا :a عموما ياسيدي ان اردت ان تمكل بما يثمر فأهلا بك وما دخلت هذا المنتدى الا محاورا لمن لايوافقني والا فالذين يوافقونني كثر لكني لا ادخل مهعهم في مدح وتطبيل وكنت اتمنى بدل من ردك الدرامي ان تجيب عن استفساراتي التي تخص المجتمع ولا تعني الاشخاص  ودمتم لي بخير
__________________
( يُنظر الى ابن تيمية الى انه فقيه اكثر منه متكلم او فيلسوف , وعندما يُناقش تراثه الفلسفي يناقش على انه خصم لدود للتفكير العقلاني في الاسلام . جُزئيا هذه النظرة صحيحة لكنها تمثل نصف الحقيقة وربما اقل...... )
|
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
