ابن خفاجــــة ...وقطاع غزة !

سميّة بنت خياط · 29-06-2006, 02:59 PM

(روى لنا التاريخ في سيره أن هناك في مغرب الأرض كانت تقبع دولة مباركة كانت تحكم بالإسلام دينا عملاً وتطبيقا وتشريعاً , وكانت هذه الدولة منذ نشأتها تحاول مدّ الإسلام ونشره في أرجائها , وتؤصل العقيدة الصحيحة فيها كي تؤمن جانبها الفكري العقدي الذي هو بوابة الأمان بعد الله من أن يخطف العدو ملكها ويسبي أهلها ويغتصب نساءها , إن عقيدة مؤججة تسري في الضلوع ستحرق أي معتدٍ غشوم حقود ...

وتمر السنون تلو السنين ... وتصاب الدولة أو تلك الأمة بداء الضعف الذي هو سنة الله في خلقه وهو مما كسبت يد ابن آدم ...

تنشق الدولة عن دويلات تسمى بملوك الطوائف هؤلاء الملوك الذين تنافسوا فيما بينهم أيهم يكون الخادم المطيع للعدو الصليبي ليرضى عنه فيفوز هو بضمان كرسيه ولا يمس هو وخدمه ووزراؤه بسوء وأما غيره فلا حرج عنده أن يدوس العدو حريمهم ويسبي رجالهم ويغتصب نساءهم لأنهم ليسوا من أفراد مملكته ....

سلوا بلنسية وقرطبة وطليطلة وغيرها من الدويلات التي أنجبت الفحول من العلماء كابن حزم وابن عبدالبر والقرطبي وابن مالك النحوي والمؤرخ الكبير ابن حيان عن أخبارها بعد أن كانت منارة العلوم وحاضرة المستقبل المغربي...

لقد حفظ التاريخ أن أولئك الملوك اهتموا بالنساء والجواري والقينات والخمور حتى بات الوحد منهم يصيبه الحسرة والألم إن فاتته جارية حسناء ولاتذرف له دمعة بل لا يعير بالاً إن سمع بدويلة قريبة مسلمة وقعت تحت سياط العدو وانتهك الحرمات فيها ..

ياله من تاريخ ؟ كنا نسمعه ؟ ولم نره ؟ حتى صار العقل لايصدقه ويقول الإنسان في داخله لعل هذا من تدليس ومبالغة المؤرخين ...

إن التاريخ لايكذب أهله ...فالتاريخ الذي روى لناما اقترفته يد أولئك الخائفين على عروشهم النائمين بفرشهم على أنغام القينات ورقص الجواري والذي عرفنا بالصليبي القذر ألفونسو وفرديناند والقائد الماكر الكنبيطور وغيرهم ممن اسعدهم تهافت رؤساء الطوائف على الدنيا حتى هجموا هجماتهم الصليبية وفعلوا فعلتهم في المسليمن , هو نفسه التاريخ الذي يعيد ألفونسو بصورة أخرى بصورة عظيم للروم ترهب ملوك الطوائف في القرن الواحد والعشرين وهو التاريخ الذي يصور فرديناند بصورة بلير الوقح وبخبثه الماكر في رغبته في سلب خيرات المسلمين , وهو التاريخ أيضاً الذي يذكرنا بقائد أعاد مافعله الكمبيطور بصورة طبق الأصل لما فعله بريمر وزمرته في العراق ...

ومن ذلك التاريخ الغابر شواهد كثيرة تبكي العين لها ويدمى القلب ولكن من بينها صور ومشاهد تُبين أي درجة وصلها المسلمون ...اقتطع بعضاً منها :
يقول ابن حيان واصفاً تبلد الإحساس عند المسلمين وغياب الهاجس ونصرة إخوانهم : " عدموا الراعي العنوف منذ حقب , فنبذوا السلاح , وكلفوا بالترميح , ونافسوا النشب , وعطلو الجهاد , وقعدوا فوق الأرائك مقعد الجبابرة المتفانين ... ينتظرون من ينبعث من أهلها للقتال حسبة , ولايرفدون المختل ممن رابط إليهم بعليقه ... فتياً لهم ! فتضعضع ثغرهم بتوالي النكبات "
وقال ألفونسو السادس حين قدم إليه رسول المعتمد ابن عباد : " كيف اترك قوماً مجانين تسمَّى كل واحد منهم باسم خلفائهم وملوكهم ... ولكل واحد منهم لايسل في الذب عن نفسه سيفاً ولايرفع عن رعيته ضيماً ولاحيفاً , وقد أظهروا الفسوق والعصيان , واعتكفوا على المغاني والعيدان ! وكيف يحل لبشرٍ أن يقرمنهم على رعيته أحداً . وأن يدعها في أيديهم سدى " ..

ويقول ابو عبدالله العسال واصفاً تلك الحال شعراً : "

ولقد رمانا المشركون بأسهم *** لم تخط لكن شأنها الإصماءُ
هتكوا بخيلهم قصور حريمهم *** لم يبق لاجبل ولابطحاءُ
جاسوا خلال ديارهم فلهم بها *** في كل يوم غارة شعواءُ
ماتت قلوب المسلمين برعبهم *** فحماتنا في حربهم جبناءُ
كم موضع غنموه لم يرحم به *** طفل ولاشيخ ولاعذراءُ
لولاذنوب المسلمين وأنــــــهم *** ركبوا الكبائر مالهن خفاءُ
ماكان ينصر للنصارى فارس *** أبداً عليهم فالذنوب الداءُ
""

وفي تصوير آخر يُبين بكاء الأدباء وحسرة الأمة لما حل يقول ابن خفاجه في شعره : "

عثت بساحتكِ الظِّبا يادارُ *** ومحا محاسنك البلى والنّار
فإذا تردد في جنابك ناظرٌ ***طال اعتبار فيكِ واستعبارُ
أرض تقاذفت الخطوب بأهلها *** وتمخضت بخرابها الأقدارُ
كتبت يدُ الحدثان في عرصاتها *** لا أنتِ أنتِ ولا الديارُ الدارُ
""

هذه بعض من كل ...

ماذا سيقول ابن خفاجة حين يرى التاريخ يعيد نفسه بل وأشد !؟

إن العراق ومن بعده فلسطين ... وهاهي (غزة ) تفتح عنوة وتصير للمحتل داراً ولا من مجيب أو من صوت ضمير ... نام الرجال وخافوا .. صار الجهادُ إرهاباً ...وصار ألفونسو القذر بوش يضحك ويعيد قولة سلفه ألفونسو السابق ...

حقُ لليهود أن يرتعوا وأن يعبثوا ... ما دمنا لا نقرأ التاريخ ؟ ونستلهم العبر ؟

لن يوقف غاراتهم إلا سيف أملح ... وسيكتب التاريخ كما كتب تاريخ ابن حيان : " وحين دخل القرن الحادي والعشرين انغمس الناس في الدنيا والملوك بالعروش وجمع القروش ونفخ الكروش وأتت البواقع تترى على بلاد المسلمين نكبة تلوة نكبة حتى صار الأمر طبعياً لا يحرك ساكنا والذل مالوفاً والجهاد ممنوعاً ومحظوراً ... وقمع أشباه النساء في بيوتهم عند نسائهم وبين أبنائهم يطالعون مايحل بإخوانهم وكأن الأمر لايعنيهم ..ويطلبون من المحتسبين ردّ عدوهم وهم يهابون حمل السلاح ...فتياً لهم وتباً لأشباه النساء ...حتى تضعضع ثغرهم بتوالي النكبات " سميّة 1427هـ في ذكريات لأولادي ).

ابـونـايـف · 29-06-2006, 05:47 PM

حفظك الله سمية مقال رائع يحكي ذكريات أليمة من واقع معاصر ...

الــنــهــيــم · 29-06-2006, 06:41 PM

.

.

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
كم صرفتنا يد كنا نصرفها = وبات يملكنا شغب ملكناه

أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد = تجده كالطير مقصوصاً جناحاه [/poem]

.

.

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أيها التاريخ لا تعتب علينا = مجدنا الموؤود مبحوح الحناجر

كيف أشكو والمساجد مغلقات = والرجال اليوم همهم المتاجر

ثلة منهم تبيع الدين جهراً =ترسم الحسناء والكأس تعاقر

ثلة أخرى تبيت على كنوز = لا تبالي كان بؤساً أم بشائر

لا تراعي فالحقائق مترعات = بالأسى يا أمتي والدمع ساتر [/poem]

.

.

كرمع · 29-06-2006, 06:52 PM

(سميّة 1427هـ في ذكريات لأولادي ).

لقد هزني هذا التوقيع حتى لكأنني أسمع صوت أم أبي عبدالله الصغير تندب حضها والزورق الصغير يتهادى بها وبولدها قائلة :

ابك مثل النساء ملكا مضاعا # لم تحافظ عليه مثل الرجال !!

استلال هذه الصفحة الساخنة بالذات من التاريخ يجعلنا نمسك بطرف الخيط ..

أختنا سمية ..

شكرا لك ولموضوعك القيم في عين أمطار الصيف ..

الفتى الهمام · 29-06-2006, 07:04 PM

جزاك الله خيرا .

راعي بريدة · 30-06-2006, 03:31 PM

أقف مدهوشاً أمام هذا الإبداع وهذا السياق التأريخي ..

عقد جميل .. وعبارات متناسقة .. وكلمات مؤثرة .. ووصف للحال والواقع المرير .. وتقريرٌ للسنن الربانية..

فلا فظ فوكِ أيتها الأخت المباركة ولا شلت يمينك .. ونرجو أن تتحفينا بالمزيد من اللالئ الحسان ..

كما لايفوتني أن أشكر من ثبت الموضوع فجزاهـ الله خيراً

الجنرال · 30-06-2006, 04:13 PM

خرج ابن أم مكتوم في أحد معارك المسلمين وهو ممسك الراية السوداء

فقيل له ألم يعذرك الله عن الخروج للجهاد

فقال نعم , ولكن لكي أكثر سواء المسلمين !!

بهذه الهمم ترجع الأمة لعزها و مجدها

أخوكم
الجنــ( أبو خالد )ــرال

سميّة بنت خياط · 30-06-2006, 05:42 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها ابـونـايـف


	حفظك الله سمية مقال رائع يحكي ذكريات أليمة من واقع معاصر ...

أهلاً وسهلاً بكَ أخي أبا نايف ...

مرورك أ سعدني ولك كل الشكر ,

سميّة بنت خياط · 30-06-2006, 05:46 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها الـنــهـيــم


	. . [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] كم صرفتنا يد كنا نصرفها = وبات يملكنا شغب ملكناه أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد = تجده كالطير مقصوصاً جناحاه [/poem] . . [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] [/poem] . .

أخي النهيم ..

لا أدري لمَ هذه القصيدة تحديداً تأخذني لعالمٍ آخر ...

رحم الله ذلك الشاعر , وهل ترى الشعراء عندنا ملوا من كثرة الخطوب حتى باتوا لاينظمون مايذكي الحماس ويدعوا للجهاد !؟

شكراً لمشاركتك الثريّة ,

سميّة بنت خياط · 30-06-2006, 05:53 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها كرمع


	(سميّة 1427هـ في ذكريات لأولادي ). لقد هزني هذا التوقيع حتى لكأنني أسمع صوت أم أبي عبدالله الصغير تندب حضها والزورق الصغير يتهادى بها وبولدها قائلة : ابك مثل النساء ملكا مضاعا # لم تحافظ عليه مثل الرجال !! استلال هذه الصفحة الساخنة بالذات من التاريخ يجعلنا نمسك بطرف الخيط .. أختنا سمية .. شكرا لك ولموضوعك القيم في عين أمطار الصيف ..

أخي كرمع ..

هذا التوقيع سيكون بلا شك في داخل أوراقك التي تعلو سطح مكتبتك حتى إذاما اشتعل الرأس شيباً ودخل أبناؤك أو أحفادك مكتبتك وراحوا يعبثون بأوراقك وكتبك رحت تحمل (عصا ) رقيقة وتزجرهم وتأمرهم أن أخرجوا من صومعتي ففيها أوراق وذكريات بذلتُ فيها النفيس كي ألتقطها من الواقع لأكون ( شاهداً على العصر ) ...

شكراً لمرورك من هنا ....

أبوفارس الخالدي · 30-06-2006, 06:04 PM

سأدعها ذكريات لأولادي أستاذة سمية
بل للتاريخ إن كان يحب ذلك

اقتباس

ماذا سيقول ابن خفاجة حين يرى التاريخ يعيد نفسه بل وأشد !؟

سيغض بصره ياعزيزتي فالنظرة الأولى له وليست له الثانية

سميّة بنت خياط · 01-07-2006, 05:48 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها الفتى الهمام


	جزاك الله خيرا .

بارك الله فيك أخي ...

وشكراً لمرورك,

سميّة بنت خياط · 01-07-2006, 05:51 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها راعي بريدة


	أقف مدهوشاً أمام هذا الإبداع وهذا السياق التأريخي .. عقد جميل .. وعبارات متناسقة .. وكلمات مؤثرة .. ووصف للحال والواقع المرير .. وتقريرٌ للسنن الربانية.. فلا فظ فوكِ أيتها الأخت المباركة ولا شلت يمينك .. ونرجو أن تتحفينا بالمزيد من اللالئ الحسان .. كما لايفوتني أن أشكر من ثبت الموضوع فجزاهـ الله خيراً

أخي راعي بريدة ...

كل ماقلته يزيد من سروري وهوشرف لي أن ينال إعجاب كاتبٍ متميّز مثلك ...

وأشكرك على ثنائك وأطالبك بما طالبتني به أن لاتفتر يمينك عن كتابة ماتسعدنا به ....

شكراً لك !

سميّة بنت خياط · 01-07-2006, 05:52 PM

اقتباس

المشاركة الأساسية كتبها الجنرال


	خرج ابن أم مكتوم في أحد معارك المسلمين وهو ممسك الراية السوداء فقيل له ألم يعذرك الله عن الخروج للجهاد فقال نعم , ولكن لكي أكثر سواء المسلمين !! بهذه الهمم ترجع الأمة لعزها و مجدها أخوكم الجنــ( أبو خالد )ــرال

استشهادٌ يزيدنا حسرة ان يخرج الأعمى ويقعد المبصر ...

شكراً لك أخي الجنرال تعقيبك الطيب .

29-06-2006, 02:59 PM	#1
سميّة بنت خياط عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2005 المشاركات: 237	ابن خفاجــــة ...وقطاع غزة ! (روى لنا التاريخ في سيره أن هناك في مغرب الأرض كانت تقبع دولة مباركة كانت تحكم بالإسلام دينا عملاً وتطبيقا وتشريعاً , وكانت هذه الدولة منذ نشأتها تحاول مدّ الإسلام ونشره في أرجائها , وتؤصل العقيدة الصحيحة فيها كي تؤمن جانبها الفكري العقدي الذي هو بوابة الأمان بعد الله من أن يخطف العدو ملكها ويسبي أهلها ويغتصب نساءها , إن عقيدة مؤججة تسري في الضلوع ستحرق أي معتدٍ غشوم حقود ... وتمر السنون تلو السنين ... وتصاب الدولة أو تلك الأمة بداء الضعف الذي هو سنة الله في خلقه وهو مما كسبت يد ابن آدم ... تنشق الدولة عن دويلات تسمى بملوك الطوائف هؤلاء الملوك الذين تنافسوا فيما بينهم أيهم يكون الخادم المطيع للعدو الصليبي ليرضى عنه فيفوز هو بضمان كرسيه ولا يمس هو وخدمه ووزراؤه بسوء وأما غيره فلا حرج عنده أن يدوس العدو حريمهم ويسبي رجالهم ويغتصب نساءهم لأنهم ليسوا من أفراد مملكته .... سلوا بلنسية وقرطبة وطليطلة وغيرها من الدويلات التي أنجبت الفحول من العلماء كابن حزم وابن عبدالبر والقرطبي وابن مالك النحوي والمؤرخ الكبير ابن حيان عن أخبارها بعد أن كانت منارة العلوم وحاضرة المستقبل المغربي... لقد حفظ التاريخ أن أولئك الملوك اهتموا بالنساء والجواري والقينات والخمور حتى بات الوحد منهم يصيبه الحسرة والألم إن فاتته جارية حسناء ولاتذرف له دمعة بل لا يعير بالاً إن سمع بدويلة قريبة مسلمة وقعت تحت سياط العدو وانتهك الحرمات فيها .. ياله من تاريخ ؟ كنا نسمعه ؟ ولم نره ؟ حتى صار العقل لايصدقه ويقول الإنسان في داخله لعل هذا من تدليس ومبالغة المؤرخين ... إن التاريخ لايكذب أهله ...فالتاريخ الذي روى لناما اقترفته يد أولئك الخائفين على عروشهم النائمين بفرشهم على أنغام القينات ورقص الجواري والذي عرفنا بالصليبي القذر ألفونسو وفرديناند والقائد الماكر الكنبيطور وغيرهم ممن اسعدهم تهافت رؤساء الطوائف على الدنيا حتى هجموا هجماتهم الصليبية وفعلوا فعلتهم في المسليمن , هو نفسه التاريخ الذي يعيد ألفونسو بصورة أخرى بصورة عظيم للروم ترهب ملوك الطوائف في القرن الواحد والعشرين وهو التاريخ الذي يصور فرديناند بصورة بلير الوقح وبخبثه الماكر في رغبته في سلب خيرات المسلمين , وهو التاريخ أيضاً الذي يذكرنا بقائد أعاد مافعله الكمبيطور بصورة طبق الأصل لما فعله بريمر وزمرته في العراق ... ومن ذلك التاريخ الغابر شواهد كثيرة تبكي العين لها ويدمى القلب ولكن من بينها صور ومشاهد تُبين أي درجة وصلها المسلمون ...اقتطع بعضاً منها : يقول ابن حيان واصفاً تبلد الإحساس عند المسلمين وغياب الهاجس ونصرة إخوانهم : " عدموا الراعي العنوف منذ حقب , فنبذوا السلاح , وكلفوا بالترميح , ونافسوا النشب , وعطلو الجهاد , وقعدوا فوق الأرائك مقعد الجبابرة المتفانين ... ينتظرون من ينبعث من أهلها للقتال حسبة , ولايرفدون المختل ممن رابط إليهم بعليقه ... فتياً لهم ! فتضعضع ثغرهم بتوالي النكبات " وقال ألفونسو السادس حين قدم إليه رسول المعتمد ابن عباد : " كيف اترك قوماً مجانين تسمَّى كل واحد منهم باسم خلفائهم وملوكهم ... ولكل واحد منهم لايسل في الذب عن نفسه سيفاً ولايرفع عن رعيته ضيماً ولاحيفاً , وقد أظهروا الفسوق والعصيان , واعتكفوا على المغاني والعيدان ! وكيف يحل لبشرٍ أن يقرمنهم على رعيته أحداً . وأن يدعها في أيديهم سدى " .. ويقول ابو عبدالله العسال واصفاً تلك الحال شعراً : " ولقد رمانا المشركون بأسهم * لم تخط لكن شأنها الإصماءُ هتكوا بخيلهم قصور حريمهم * لم يبق لاجبل ولابطحاءُ جاسوا خلال ديارهم فلهم بها * في كل يوم غارة شعواءُ ماتت قلوب المسلمين برعبهم * فحماتنا في حربهم جبناءُ كم موضع غنموه لم يرحم به * طفل ولاشيخ ولاعذراءُ لولاذنوب المسلمين وأنــــــهم * ركبوا الكبائر مالهن خفاءُ ماكان ينصر للنصارى فارس * أبداً عليهم فالذنوب الداءُ "" وفي تصوير آخر يُبين بكاء الأدباء وحسرة الأمة لما حل يقول ابن خفاجه في شعره : " عثت بساحتكِ الظِّبا يادارُ * ومحا محاسنك البلى والنّار فإذا تردد في جنابك ناظرٌ *طال اعتبار فيكِ واستعبارُ أرض تقاذفت الخطوب بأهلها * وتمخضت بخرابها الأقدارُ كتبت يدُ الحدثان في عرصاتها *** لا أنتِ أنتِ ولا الديارُ الدارُ "" هذه بعض من كل ... ماذا سيقول ابن خفاجة حين يرى التاريخ يعيد نفسه بل وأشد !؟ إن العراق ومن بعده فلسطين ... وهاهي (غزة ) تفتح عنوة وتصير للمحتل داراً ولا من مجيب أو من صوت ضمير ... نام الرجال وخافوا .. صار الجهادُ إرهاباً ...وصار ألفونسو القذر بوش يضحك ويعيد قولة سلفه ألفونسو السابق ... حقُ لليهود أن يرتعوا وأن يعبثوا ... ما دمنا لا نقرأ التاريخ ؟ ونستلهم العبر ؟ لن يوقف غاراتهم إلا سيف أملح ... وسيكتب التاريخ كما كتب تاريخ ابن حيان : " وحين دخل القرن الحادي والعشرين انغمس الناس في الدنيا والملوك بالعروش وجمع القروش ونفخ الكروش وأتت البواقع تترى على بلاد المسلمين نكبة تلوة نكبة حتى صار الأمر طبعياً لا يحرك ساكنا والذل مالوفاً والجهاد ممنوعاً ومحظوراً ... وقمع أشباه النساء في بيوتهم عند نسائهم وبين أبنائهم يطالعون مايحل بإخوانهم وكأن الأمر لايعنيهم ..ويطلبون من المحتسبين ردّ عدوهم وهم يهابون حمل السلاح ...فتياً لهم وتباً لأشباه النساء ...حتى تضعضع ثغرهم بتوالي النكبات " سميّة 1427هـ في ذكريات لأولادي ). __________________ المرءُ بأصغريه ...قلبهِ ...ولسانه ...! آخر من قام بالتعديل سميّة بنت خياط; بتاريخ 29-06-2006 الساعة 03:03 PM.

29-06-2006, 05:47 PM	#2
ابـونـايـف عـضـو تاريخ التسجيل: May 2006 المشاركات: 82	حفظك الله سمية مقال رائع يحكي ذكريات أليمة من واقع معاصر ... __________________ . تموت الأسد في الغابات جوعا ً ولحـم الـضأن تـأكله الكلاب وعـبد قـد يـنــام عـلـى حـريـر وذو نسب مفارشـه التراب . اضغط هنا

29-06-2006, 06:41 PM	#3
الــنــهــيــم عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: بين دفات الكتب ! المشاركات: 11,880	. . [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] كم صرفتنا يد كنا نصرفها = وبات يملكنا شغب ملكناه أنى اتجهت إلى الإسلام في بلد = تجده كالطير مقصوصاً جناحاه [/poem] . . [poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] أيها التاريخ لا تعتب علينا = مجدنا الموؤود مبحوح الحناجر كيف أشكو والمساجد مغلقات = والرجال اليوم همهم المتاجر ثلة منهم تبيع الدين جهراً =ترسم الحسناء والكأس تعاقر ثلة أخرى تبيت على كنوز = لا تبالي كان بؤساً أم بشائر لا تراعي فالحقائق مترعات = بالأسى يا أمتي والدمع ساتر [/poem] . . __________________ [POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM] آخر من قام بالتعديل الــنــهــيــم; بتاريخ 29-06-2006 الساعة 06:51 PM.

29-06-2006, 06:52 PM	#4
كرمع كاتب متميّز تاريخ التسجيل: Jan 2004 البلد: بريدة المشاركات: 541	(سميّة 1427هـ في ذكريات لأولادي ). لقد هزني هذا التوقيع حتى لكأنني أسمع صوت أم أبي عبدالله الصغير تندب حضها والزورق الصغير يتهادى بها وبولدها قائلة : ابك مثل النساء ملكا مضاعا # لم تحافظ عليه مثل الرجال !! استلال هذه الصفحة الساخنة بالذات من التاريخ يجعلنا نمسك بطرف الخيط .. أختنا سمية .. شكرا لك ولموضوعك القيم في عين أمطار الصيف .. __________________ إهداء / أبورائد وقح .. يوميات وحيد أبو الكلام .. صورتي الشخصية .. وسط أناس آخرين .. عندما علقت يدي في عش العناكب ..

30-06-2006, 03:31 PM	#6
راعي بريدة عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2005 البلد: في أرضِ الله... المشاركات: 548	أقف مدهوشاً أمام هذا الإبداع وهذا السياق التأريخي .. عقد جميل .. وعبارات متناسقة .. وكلمات مؤثرة .. ووصف للحال والواقع المرير .. وتقريرٌ للسنن الربانية.. فلا فظ فوكِ أيتها الأخت المباركة ولا شلت يمينك .. ونرجو أن تتحفينا بالمزيد من اللالئ الحسان .. كما لايفوتني أن أشكر من ثبت الموضوع فجزاهـ الله خيراً __________________ :: قال الإمام عبدالله عزام ـ رحمه الله ـ : " تظنون المبادئ لعبة أو لهوا أو متاعاً، يبلغها إنسان بخطبة منمقة مرصعة بالألفاظ الجميلة، أو يكتب كتاباً يطبع في المطابع ويودع في المكتبات، لم يكن هذا أبداً طريق أصحاب الدعوات!! إن الدعوات تحسب دائماً في حسابها أن الجيل الأول الذين يبلغون؛ هؤلاء يُكبّرون عليهم أربعاً في عداد الشهداء " ::

29-06-2006, 07:04 PM	#5
الفتى الهمام عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: بـيـن الاحـبـه المشاركات: 155	جزاك الله خيرا .

30-06-2006, 04:13 PM	#7
الجنرال عـضـو تاريخ التسجيل: Dec 2001 المشاركات: 2,290	خرج ابن أم مكتوم في أحد معارك المسلمين وهو ممسك الراية السوداء فقيل له ألم يعذرك الله عن الخروج للجهاد فقال نعم , ولكن لكي أكثر سواء المسلمين !! بهذه الهمم ترجع الأمة لعزها و مجدها أخوكم الجنــ( أبو خالد )ــرال __________________ :: ][ لمن أراد بريد يحمل أسم مدينته buraydahcity@buraydah.cc ][ ::