|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-11-2006, 04:09 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
أحمد المهوس قرائه في سلوكه
[center]
بالبداية أحب أن أرفق هذه الصورة الموقرة من أجل أن يهرب من تلهبه هيبته أو تذله صورته : بسم الله نبدأ والحمدالله احبابي : لم تكن بركة المهوس قليلة على منتداكم لعل أولاها استقطاب بعض الكتاب الغيورين والقراء المتابعين للتأمل في في فكره والتفكر في عقله عن نفسي لم أكن أرجوا الدخول بينكم لا لشئ سوى كثرة المشاغل التي تعيقني إلا أنني حين رأيت من نال وينال من شيخي حسن لم أتمالك نفسي إلا أن أشارك لم أدخل لأحاور المهوس لأنه أتضح لكم وللجميع هروبه وعجزه رغم كل الفرص التي أعطيها والتعاطف الجلي من قبل الإدارة معه إستدراجا له ولكنه هرب خائبا وهو حسير ماأريده هو أن أضع بعض النقاط على الحروف حول شخصيته ونفسيته وهي : أن سبب صراخ المهوس وضجيجه هي موقف أدبه فيه الهويمل في الجامعة من حينها والمهوس رافع عقيرته ينتظر ساعة الإنتقام والتشفي حتى قام عوده وبدأ في مشواره وصار هدفه في الحياة هو النيل من الأديب الهويمل وفي المثل الألماني الأحمق إذا احتل مكانا رفيعا يصير فيه كأنه في جبل هو يرى الأشياء صغيرة والآخرون يرونه أصغر& أنا أوافق المهوس في خطأ الهويمل حين أخطأ في حقه فلم يكن الهويمل عالما بنفسية المهوس الغريبة قديما قال بسمارك الحمقى وحدهم يحتقرون تجارب غيرهم وهذا يظهر جليا في قول المهوس (الهويمل ليس من الأدباء الكبار) الدليل على الحمق إعجاب المرء بنفسه هو بالظبط مايظهر في كتابات المذكور المهوس من الحكم القديمة التي تترد : أن عداوة العاقل أقل ضررا من صداقة الأحمق كنت أقرأ هذا المثل فازددت به يقينا بعد هذه الأحداث والمشاهد مع المهوس بينه وبين الأديب الهويمل يعاني المهوس من شهوة عارمة قوية تكاد تفقده عقله وهي شهوة الكتابة فلاتكاد تمضي دقائق إلا وترى موضوعا يزفه بعلاته وإذا دوخل أو استدرك عليه هرب لجحره قصير النفس قليل الأدب مع خصومه يتخذ من السخرية شعارا ومن التغابي دثارا . سبب تجاهل الهويمل لتلميذه المهوس هو عين الصواب : من المعروف أن الهويمل من أكثر الأدباء محبة للحوار والرد والأخذ إلا انه في هذا الموقف بدا حليما هادئا مالسبب ؟ كان هذا السؤال من صديق لي أعتقد أن السبب أن هناك فرق كبير بين محاورة العقلاء ومخاصمة الجهلاء , الهويمل يعرف يقينا قول أبو عبيدة لاتردن على الأحمق فإنه يستفيد منك علما ويتخذك عدوا ؟ ولايداوي الأحمق بمثل الإعراض عنه . وإلا بالله مارأيكم بكثرة هرج ومرج المهوس عن الهويمل رغم أنه كلامه مكرور وممل فإن كان يريد أن يوصل رسالة فقد آتت أوكلها ولكنه يريد غير ذلك يريد : مثل موضوعي هذا ويريد إشفاء الغليل في نفسه كان من حظ الهويمل التعيس مرور مثل هذا الطالب عليه لأن تعليم الاحمق كتعليم الأفعى لاتدري متى ينقلب عليك . الهويمل شكرا لك فقد وصلت رسالتك لأن السكوت عن جواب الأحمق جوابه . أخيرا كتبت هذا المقال بإسمي المستعار لأن مثل هذا لاينبغي أن يعرف إسمك كفانا الله وإياكم شره ومن يناقش المهوس عليه أن يتحمل إجاباته وساتحمل كما تحمل شيخي حسن شكرا لكم .[/align] |
06-11-2006, 07:19 AM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
أختر احد الأسباب التالية التي جعلتك لم تعلق على موضوعي :
1: الموضوع سيئ 2:لم تشاهد الموضوع 3: الكاتب مهب صديقك 4:ماعندك شئ تضيفه 5: كثرة المشاغل لديك 6: طقاق وعناد وعباطه |
06-11-2006, 07:34 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: -- القلب بيتك وأنت وحدك سكنها --
المشاركات: 1,149
|
ياأخي مللنا من الهويمل والمهوس .. وكل واحد يكتب عن النفسيات !!
ياليتكم تهتمون بنفسيات الشباب وهمومهم مثل إهتمامكم بهذا الأديب أو ذاك .. تحياتي ولاتزعل ولكن ملينا !
__________________
|
06-11-2006, 07:45 AM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
ممتاز يابو ثامر على الصراحة وانا كذلك مليت من ترداد المهوس للهويمل لكن ماذا اعمل ونعمل مع مثله من من ابتلي بعقدة الهويمل
على العموم مشكور ابو ثامر على صراحتك ونصيحتك بالبال انتظر رأي الآخرين من المنتدى |
06-11-2006, 01:31 PM | #5 |
Guest
المشاركات: n/a
|
بالمناسبة أخي حرف جر
الأستاذ أحمد المهوس نشر موضوعه ( حقيقة أم نرجسيّة ) الذي نشره في فترة سابقه هنا في المنتدى أقول نشره في عزيزتي الجزيرة هذا اليوم الأثنين 15 / 10 / 1427 هـ شكرا للموضوع مع أنني لا أتفق مع بعض ماجاء فيه من الحدّه .. دم بود |
06-11-2006, 01:48 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
عزيزي حرف جر مرحباً بك هنا في ربوع منتدانا .. !
ربما يكون كلامك فيه شيء من الصحة .. لكن ألا تمتلك اسلوباً هادئاً وجميلاً بعيداً عن الحدة والتشنج ؟! موضوعك مليء بالحمقى والأحمق والحُمق .. ! وهربَ ولم يهرُب .. ! فهل هذا الموضوع للتشفي .. ؟! أعتقد أنك قادرٌ جداً على أن تأتي ببعض مقولات الكاتب أحمد المهوّس وتنقضها نقضاً علمياً . وفقك الله يا عزيزي .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
06-11-2006, 02:08 PM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 16
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بصراحة قريت مقال احمد المهوس اليوم بجريدة الجزيرة الولد ميتن قلبه .... لو يكح حسن الهويمل قال هذي الكحة موب غريبة علي و لا هيب كحة واحد أديب ما له إلا 4 كتب بصراحة مدري وش يهدف له أحمد المهوس من الزحمة اللي مسويه حول كيان حسن الهويمل الدكتور الفذ ... مقال المهوس الأخير .. هل هو حقيقة أم نرجسية هو أيضاً .؟ و معذرة على الحوسه بس هذا أول مشاركة لي معكم بس حبت أشارك على المقال اللي ضحكت يوم قريته ... نشوفكم على خير .... |
06-11-2006, 03:03 PM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
اخوي اسد اناقريت الموضوع المشكلة ان موضوعه رد عليه اصغر عضو عندكم بالمنتدى من تفاهته وبياخته شاهد الرابط وشاهد الردود عليه تلاحظ انه فعلا مايعرف يفكر ويقدر
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...6&page=1&pp=14 تلاحظ فيه هروب وقفز ونط نموذج العقاد كيف كان موقفه معه . على العموم مشكور على مرورك |
06-11-2006, 03:10 PM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
النهيم طبعا اناقادر على محاورته ونقض أقواله ولكن هو أساسا مايبغى الطريقة هذي يحب طريقة رمي التهم (احمق / نرجسي / ....) تلاحظ نقده للأديب الكبير نفس طريقتي النرجسي المغرور اللي ماعنده شئ ولاتأليف ومن هالخربطه .
لذلك من الحسن ان تعامله بنفس لغته . بالمناسبه شكلك مؤدب بازياده ليتك تعطيه اشوي من حلاويتك ولا تقنعه بأهمية الحوار . |
06-11-2006, 03:14 PM | #10 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
طماطم هلا فيك وشكرا لمداخلتك ومداخله حلوه وقيمه واظنها ستتبارك بإذن الله لأنك استهليتها بامر بمعروف ونهي عن منكر.
على العموم قولك :
عنوان جميل . شكرا لسخريتك أثناء مرورك |
|||||||||||||||||||
07-11-2006, 04:03 PM | #11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 140
|
11-03-06 03:09 أخي حرف جر تحياتي لك ،،،،،،،، نسيت أمرا مهما ،،،، المهوس لم يرد عليك لأنه يرى أنك أقل شأنا من أن يرد عليك ،،،، كما فعل الدكتور الهويمل معه تماما ،،،، لكن شتان بين الثرى والثريا !
أخي النهيم ،،، شكر الله لك أخلاقك أرجوا أن تقرأ مقالات المهوس ضد الهويمل مرة وأخرى وثالثة حتى يتأكد لك لماذا يهاجم المهوس بهذه الطريقة من قبل الكثيرين . وتقرأ ردود العقاد عليه ــ والذي أعتقد أنه من أفضل كتاب المنتدى ــ وكيف ذاب من بين يديه وقفز قفزا واضحا لكل ذي عينين ،،،،،،،، حتى يدوم احترامنا لك ،،،،،، تحياتي لنفسك الطيبة
__________________
لا ينظرون وراءهم ليودعوا منفى
فأمامهم منفى لقد ألفوا الطريق ... ( محمود درويش ) |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
13-11-2006, 07:56 AM | #12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
عصفوري :
المشكلة المهوس يقول أنه مارد الهويمل علي لأانه عجز وأحرج أمام أنتقاداته اللاذعة مسكين عايش بوهم .....!!!!!! المهوس يعاني من مرض الجهل المركب : وهو: "أن يجهل الشيء وهو لا يعلم بجهله"، فهو إذاً غافل عن جهله ولا يدري بأنَّه جاهل فيرى نفسه عالماً به، فيتركب جهله من جهلين: جهل بالواقع و جهل بهذا الجهل، فهذا الجهل ليس هو إلاّ ظلمات بعضها فوق بعض وسرابٌ بقيعة يحسبه الظمآن ماءً. يقول بعض الحكماء : "إنَّ من قُدرات الإنسان ومميَّزاته هو أنَّه يتمكَّن من التوجُّه والإنتباه إلى علمـه وجهله فيعلم بأنَّه يعلم ويعلم بأنَّه لا يعلم" وأمّا الحيوانات إن كانت تعلم فهي لا تعلم بأنَّها تعلم كما أنَّها حينما تجهل لا تعلم أنَّها لا تعلم. ؟؟ اتمنى للمهوس مستقبلا أفضل ........... وأتمنى أن يسلك طريقا آخر لعله أن يجد مراده .............. |
13-11-2006, 11:15 AM | #13 |
Guest
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 48
|
ملخص لما سبق كتابته أعلاه : الموضوع الأساسي ثم عشرة ردود يعني أحد عشر مقالا سبعة منها لكاتب الموضوع الأصلي .......... أسأل الله أن يشفيك قالوا : أول البرد احذر منه |
20-11-2006, 08:04 AM | #14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 294
|
بلا مجامله يشفيني من ماذا ؟؟؟؟؟؟
ان كنت تقصد يشفيني من تعديل الأخطاء عند الآخرين وترك النصح فلن يستجاب لك (إن الله يستجيب لأحدكم مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم) وأنت تدعوا علي بترك الفضائل ومخاصمة الرذائل .......... غريبة ... على العموم مشكور لمرورك . |
الإشارات المرجعية |
|
|