[ابن العشيرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
فهذه هي الحلقة الرابعة من سلسلة اللؤلؤ والزبرجد في سيرة الشيخ محمد , أتمنى أن تحوز على رضاكم وعناصرها كالتالي :
- السعي في الصلح
- خلقه مع العمال
- بيعه وشراؤه

السعي في الصح
رحم الله الشيخ محمد فقد كان يمتثل أمر الله كثيراً كما في قوله تعالى ( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو ومعروف أو إصلاح بين الناس ) فلقد كان جزء كبير من حياة الشيخ في فك الخصومات وقطع المنازعات والإصلاح بين الناس .
يذكر الأخ فهد الجوعي ( أحد طلاب الشيخ ) أنه سافر معه ذات مرة إلى الرياض يقول فركب الشيخ الشيارة وهو متعب والإعياء ظاهر على محياه , فسألته عن السبب فلم يجبني فألححت عليه فقال إني لم أنم طوال البارحة لأن زوجين هاتفوني لإصلاح ذات بينهم فجلست معهم في الهاتف وقتاً طويلاً فلم يجدي شيئاً ثم إني طلبت منهم أن يحضروا عندي في المنزل قريباً من منتصف الليل فأتوا وما خرجوا إلا عند الفجر وقد رضي كل صاحب عن صاحبه , ثم إني صليت الفجر ونمت قليلاً واتيت إليك لسفرنا , فقلت للشيخ : نم قليلاً قال لا كيف أنام واترك صاحبي في السفر فأخذ ( براد ) الشاي وأخذ يسكب لي وأنا أقود .
يقول الشيخ صالح الخضيري : كان الشيخ يفرح كثيراً بمجالس الصلح , حتى إني هاتفته ذات مرة طالباً منه الذهاب معي لمجلس صلح فقلت له ماهو الوقت المناسب قال : لا يهم المهم أن نذهب .
ولذلك كان جزءاً كبيراً من الاتصالات الواردة في منزله طلباً لحل المشكلات الزوجية أو الخلافات العائلية حسب ما يؤكده أبناء الشيخ , لأن الشيخ يملك صدراً رحباً ويسمع لمن أمامه ويجتهد في بيان العلاج فرحمه الله رحمة واسعة

خلقه مع العمال :
معاملة الشيخ للعمال والوافدين باختصار كمعاملة الشيخ لبني جنسه , فلم يكن يرى لنفسه فضلاً عليهم وهذا ليس كلاماً يقال بل هناك من القصص والمواقف التي بينت حاله رحمه الله فمن ذلك :
أن العمال الذين يحضرون للعمل عنده في البيت لا يكلفهم شراء الوجبات الغذائية بل هو يلتزم لهم بذلك ويطلب من أهله أن يزيدوا في المقدار ثم يطلع على الوجبة قبل أن ترسل إليهم وكان يرد أحياناً قطعة الدجاج ويطلب قطعة أخرى أكبر منها , وهذا ما يؤكده أبناء الشيخ .
وقع حادث للشيخ مع عامل من الجنسية المصرية وقد كان الخطأ فيما أظن على العامل ثم تنازل الشيخ عن حقه وتكفل بإصلاح سيارة العامل وأعطاه خمسمائة ريال , وبعد فترة كان أحد الأخوة يكلم أحد أبناء الشيخ عن الحادث فذكر له الحادث بالتفصيل ثم إن ابن الشيخ ذكره بالحادث وما فعل فتلون وجه الشيخ ! وقال : لم يحدث شيء من ذلك وأنهى الموضوع ! فانظر إلى شدة إخفائه لعمله , لا يريد أن يعلم أحد من الناس بأعماله ولو كانوا أولاده , ولذلك تقول زوجة الشيخ : لم نكن نعلم بكثير من أعماله إلا بعد وفاته , وهذا علامة الإخلاص نحسبه كذلك والله حسيبه ولا نزكيه على الله .
دخل أحد المشايخ على ملحمة الجبيلي في حي الهلال في يوم وفاة الشيخ فإذا العامل ( هندي ) يبكي , فسأله الشيخ عن سبب بكائه فقال : بلغته العامية المكسرة ( شيخ محمد سعوي في موت ) ! قال الشيخ : هل تعرفه ؟ قال نعم , قبل أسبوع واحد أتى إلي وأنا أبكي فسألني فقلت : أحد الأشخاص اشترى مني بقيمة 450 ريال ووعدني أن يسدد ولم يحضر وسوف يخصم المبلغ من راتبي فقال الشيخ : هذه خمسمائة ريال 450 للمحل و 50 ريال هدية لك فبكى العامل , وحق له أن يبكي فالشيخ مدرسة في العطاء والجود والسماحة والبذل والكرم .
تقول أحد بنات الشيخ رحمه الله : كنت أذهب مع أبي إلى الرياض غالباً وكان والدي يمر بالمجمعة فيقف عند أحد المحطات ليصلي وليتزود بالوقود , وكان من عادته أن يعطي أحد العمال هناك مالاً , وكان الشيخ كلما مر هناك قام العامل وتشوف للشيخ لكي يعطيه المال , وربما قال الشيخ : أين رفيقنا نعطيه ما تيسر , فهذه لمحة من حبه للجود والبذل وحب المساكين .

وأذكر أنه في صبح السبت يوم الصلاة على الشيخ حضر عامل للمغسلة وهو ممن كان يعمل عند الشيخ فترة طويلة , فلم يستطع أن يملك نفسه من البكاء وكان لا يعرف ما يقول لأهل الميت وإنما اكتفى بالبكاء الحار وما ذاك إلا وفاء للشيخ الوقور .


بيعه وشراؤه :
كان ممتثلاً لقول النبي  ( رحم الله امرأ سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى ) , فلا يكاد يماكس في سلعة بل يأخذها بثمنها , يقول عبد الله بن صالح القفاري ( زوج ابنة الشيخ ) خرج الشيخ مرة لسوق الماشية لشراء الأضاحي وعندما أراد الشراء قال : بكم هذه الأغنام قال البائع : بكذا , قال الشيخ : خذ المبلغ , فقال من مع الشيخ : ياشيخ كاسره ( أي اطلب منه أن يخفض السعر قليلاً ) قال الشيخ : صاحب الأضاحي لا يُكاسر ! , واشتراها ولم يكاسره , وهذا من طبع الشيخ أنه لا يكاسر أبداً ولا يعني هذا بحال من الأحوال ضعفه ولكنه يريد أن يمتثل قول النبي  ( رحم الله امرأ سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى ) ولذلك أحضر مرة في مزرعته عاملين لكي يعملوا عنده في الخراف ( خراف التمر ) وكانوا ثلاثة , فعرضوا في نهاية العمل مبلغاً خيالياً جراء عملهم فتكلم الشيخ معهم قريباً من خمس دقائق عن الطمع والقناعة بالرزق ثم أعطاهم مبتغاهم .
إلى اللقاء في الحلقة القادمة

[الـصـمـصـام]

نعم الميراث ما ترك ، أحسن إلى الناس في حياته
فأحسنوا له بعد وفاته ، و خلد الذاكرون صنائع المعروف
و أسأل الله أن يتقبلها منه ، و أن يكب له الأجر و أن يُسكنه فسيح الجنان ..

أخي نوح أيها الشهم الوفي ...
شكراً لك ..
و دائماً أقول لا يعرف قدر الرجال إلا الرجال و لا يحفظ حق الكرام إلا كريم ..

[أبو عمر القصيمي]

رحمه الله ورفع درجاته .

فمع انتهاء كل أسبوع دراسي متعب نجد أستاذنا ( نوح ) يأتي إلينا حاملاً معه وقفات مع حياة شيخ تربوي عامل بعلمه نحسبه كذلك فيزيل عنا هذا التعب الدراسي بقراءة تراجم ومواقف أهل العلم .

[ابن العشيرة]

مشرفنا الغالي ( الصمصام ) لا أخفيك سراً أني من أشد المعجبين بقلمك السيال , وتشريفك لمقالتي رفع أزري وشد كياني , شكراً
أخي المفضال ( عمر55 ) كم أنا فخور وأنا أراك تطل دوماً على هذه السلسلة , وأتمنى لو عرفتك عن قرب

[المعتز بدينه]

عزيزي نوح /
عوفيت وكوفيت ومن كل شر وقيت
أشكرك على هذا الموضوع الذي يتجدد إبداعه في كل حلقة
محبك / المعتز بدينه

[ابن العشيرة]

أشكرك أخي المعتز بدينه على إطلالتك , وقد قرأت رسالتك على الخاص فازددت إعجاباً بك مع إعجابي بك مسبقاً