[وليد التميمي]

يروى أن أحدهم طرق الباب على صديق له , فلما فتح له أخبره أنه يريده في " حويجة " صغيرة .
صديقه أوصد الباب في وجهه , ولكن قبل ذلك قال له : ابحث لك عن " رجيل " يقضيها لك .
لايهم إن كان الدافع كبرياء أم هروب من المساعدة , المهم أن نعي وندرك دائماً أن لكل فعل مسقط يتناسب مع حجمه , وبالتالي من الجور أن نطلب من الكبار أداء أعمال صغيرة , كما أنه من الظلم أن نطلب من سواعد صغار حمل أمتعة كبيرة .
عندما يتصدر المقتدر القوي للشؤون الصغيرة , والتي سيفلح أقل منه شأنناً في التعاطي معها , فمن ياترى سيكون للخطوب الكبار !!
رحم الله الإمام العظيم - والعظمة لله - أبي حنيفة , عرض عليه أبو جعفر المنصور تولي القضاء فرفض , ثم عرض عليه فرفض , ثم أصر أبو جعفر فأخبره أبو حنيفة أنه لا يصلح للقضاء , انفعل أبو جعفر حينها وقال : أنت كاذب .
الإمام أبو حنيفة كان سريع البديهة , قال له : لقد حكمت بيننا يا أمير المؤمنين , إن كنت كاذب فلا أصلح للقضاء , كيف يتولّى القضاء بين المسلمين من يكذب في حديثه !!
وإن كنت صادقاً بأني لا أصلح للقضاء فقد حق عليك إعفائي , والحقيقة أن أبا حنيفة المعلم الكبير كان يرى أن مكانه المناسب في حلقات العلم , حيث يتصل به الطلاب , والعامة , وينشر العلم , ويكون له أثر أكبر مما لو جلس على كرسي القضاء , واكتفى بالفصل بين المتخاصمين كل يوم .
إنه العلم الذي يصبغ المتعلم بالقداسة , يسمو به , يعلي من قدره , ينصّبه في أسنمة الأمور , وتبقى سفاسفها لمشتدي السواعد , خاملي العقول .
مالعذر إذاً في التوقف عن طلب العلم !!
العلم بمفهومه الشامل الواسع , العلم الذي يضيء أنوار العقل الكاشفة , العلم الذي ينير الدروب للعابرين .
ازدهرت حضارة المسلمين في العصر العباسي , أهدى الخليفة هارون الرشيد ساعة لملك الروم فخاف منها وتعجب , وكان المسلمون حينها الرواد في علوم الآلة , وعلوم الفيزياء , والجبر , إضافة إلى البراعة المتجذرة في الأدب .
ولاهتمام الخليفة المأمون بترجمة كتب الإغريق , وإنشائة لدار الحكمة , وتشجيعه للعلم أبلغ الأثر كما قلت في ازهار الحضارة إبان ذلك العهد .
وفي نظري أن التخلف الذي نعيش فيه الآن بدأت تظهر ملامحه في القرن السابع والثامن الهجري , يوم أن بدأ المسلمون في التوسع في العلوم الشرعية , وحسبوها العلم بعينه , وتجاهلوا أطراف العلم الأخرى , والتي أكسبتهم الريادة في يوم من الأيام , والنتيجة نقطف ثمارها اليوم , تضخم في العلم الشرعي , وجامعات متخصصة في ذلك , وتصحر في جوانب العلم الأخرى .
أريد من هذا الإسهاب أن أؤكد على قضية العلم , ورفعه لشأن ربّه , حيث أنه يشبه المنبر , أو المنصة التي يعلو عليها المرء , فلا يعلو أحد عليه , ويستحق بذلك أن يعزز , ويكرّم
كم هو مؤسف أن يزعم البعض أنه جرم صغير , وقد انطوى فيه العالم الأكبر , وأودع الله في كل خلية من خلاياه حمض نووي هائل , الجرام الواحد منه - كما يقول العلماء - يخزن من المعلومات مايخزن " ترليون " قرص حاسوبي صلب .
هناك من يشبه الحاسوب الحديث , الحاسوب عالي التقنية , والحامل للبرامج المتقدمة , وبإمكانه معالجة الكثير من البيانات بسرعة فائقة , ومع هذا يستخدم هذا الحاسوب البائس في الطباعة فقط , تلك الوظيفة التي تقوم بها أعتق الآلات الطابعة .
في الختام على الخيول الأصيلة أن تذهب لميادين السباق , ميادين المنافسة والتحدي , لأن محلها هناك أو في ميادين المعارك , حيث يظهر مقامها الرفيع الذي دعى الله تبارك وتعالى للقسم بها في سورة العاديات , وجل الله أن يقسم إلا بعظيم .
جر العربات ليس من شؤون الخيول الأصيلة , جر العربات للخيول المترهلة , الخيول عظيمة الجرم , بطيئة الفهم , الخيول التي تستريح قبل أن تستريح , وبعد أن تستريح .

[السمو]

الخيول الاصيلة قائدة لا منقادة ، لافض فوك .

[مخاوي الصمت]

لا فض فوك أخي الكريم

وصدق الشاعر حين قال :
نلوم زماننا والعيب فينا .:. ومالزماننا عيبٌ سوانا


أشكرك أخي العزيز على هذا الموضوع المميز

[#الـمدهـش#]

والله صدقت الخيول الاصيلة ماتلحق الا عقب<====== اوالله اللغة

الله يعطيك العافية يادكتوررررررر

[op999hp]

شكراً لك نقل هذا الموضوع المميز وكم كنت أتمنـــى لو أشــرت أخي الكريم للمصدر ذلك لأن جهود الأخرين يجب أن لا تجيـــر لغيرهم

فالخيل الأصيـــل لا يجر العربــات كم ورد في ثناي المقــال

[الانكار]

عزة المسلم بإيمانه

لا عزة للمسلمين إلا بإيمانهم بالله عز وجل، فيوم أن يؤمنوا بالله ويتمسكوا بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فإنهم يكونون أعز أهل الأرض، وما وصل المسلمون إلى ما وصلوا إليه اليوم إلا عند أن تخلوا عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وصدر هذه الأمة خير شاهد على هذا؛ فإنهم عند أن تمسكوا بالوحيين دانت لهم الدنيا من شرقها إلى غربها، وخضعت لهم الأمم عن بكرة أبيها، ولما تركنا نحن مصدر عزتنا وقوتنا وصلنا إلى ما وصلنا إليه اليوم من ذل وضعف وهوان وهزيمة

سبب تغير حال الأمة من العزة إلى الذل

هكذا كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن جاء بعدهم من التابعين وتابعيهم، حتى صارت الأمة الإسلامية هي القائدة وهي الرائدة بين الأمم، وحتى صارت الأمة الإسلامية هي التي تقول الكلمة فيسمع لها الناس في مشارق الأرض ومغاربها. أما اليوم فقد انعكست -ولا حول ولا قوة إلا بالله- الأمور، وأصبح الكفار يتكلمون فنسمع، وأصبح أعداء الإسلام يحاربوننا بالغزو الفكري، وبالأفكار الجاهلية، وبالتبشير وغيره، ونحن ننتظر! والسؤال: لماذا تغيرت الصورة؟ والجواب: تغيرت الصورة لأننا حتى الآن ما اعتصمنا بالله وبهذا الإيمان حق الاعتصام، لأننا حتى الآن لا يزال فينا ويوجد بيننا ومن يتكلم بلغتنا من يريد أن يبحث عن مكامن العزة في القوميات الجاهلية والقوانين الجاهلية والأنظمة الجاهلية، ويريد أن يجلبها من الشرق ومن الغرب، فهل لقوم بينهم من يقول مثل هذا الكلام أن تكون لهم عزة؟ لا.......