[مدحت شوقي بريده]

السلاااااااام عليكم ورحمة الله وبركااااااااااااااااااااته ..

هلا بالحبايب كلهم ..
من عرعر إلى نجران .. ومن جده الى الدمام ..
<<((== وش عنده اليوم قاعدن يمتر المملكة ..



قديماً كنا نسمع إن محاولة تمييع الدين والفتااااااااوي ..
كانت من مزاليط الأشناب ..
أحفااااااااد مسيلمة الكذاب ..
هالمتطرفيين الآرهابيين العلمانيين ..


ثم بداء بعدهم بعض المتفيقيهن .. من الإنبطاحيين ..
وإستلموا زمااااااام الأمور ..


ولكن الطااااااااااااااامة الكبرى .. والمصيبة العظمى .. إذا جاء هذا التمييع ..
من المحسوبين على أهل العلم .. باااااااقي لهم .. نتعة بس .. ويحللون الخمر ..

وهم مايدرون إن التمييع الحاصل منهم الآن .. هو مواكب لماتتعرض له بناتنا ..
من حملة صهيونية ( تجميع علماني سعودي )
لتغريبهن وإخراجهن من دينهن بسفورهن ..

وهالحبايب يكملون المسيرة عنهم .. وكأني بهم يقولون ..
( بيدي لابيد عمرو )


ولعل أقرب مثاااااااااااااال حالياً ..
هو قضية لبااااااااااس المرأة وتحديد عورتها أمام الأجانب وأمام المحارم ..
فالحريم هاللحين .. يادافع البلى ..
اللي طالع من أجسامهن وشحومهن أكير من اللي مغطى ..
والحبايب يميعون لهن الدين .. ويفتونهن بالتفسخ والعري ..
<<((== شكلهم ماسمعوا بالآعجاااااب بين البنااااااااااااااااات ..


والمثال الآخر ايضاً .. لبس العباااااااة على الكتف ..
فأصبحت عباااة الكتف بدل ماهي فاتنة وغير مقبولة ..
أصبحت بفتاوي المميعين .. هي العبااااااااااة الساترة للمرأة ..
كفوا يالبي أنت وياه ..


لايجي أحد ويقول هذا إجتهاد ..
( هذولي نازل يهن نصوص صريحة يالبي أنت ويااااااه ومافي مجال للاجتهاد )


وفيه ( سر ) ودي أقوله لكم ..
لو تفتشون في فتااااااااوي الشيخ إبن باز أو الشيخ ابن ابراهيم .. ماتلقون مثل السؤال عن هذي الفتاوي إلا القليل وهي للعلم بس ..
أما هاللحين فيومياً تسمع 457473 سؤال عن هالجزئيتين ..

تدرون ليه ..
لأن الحريم هاااااااك الوقت .. يبحثن عن الستر .. ويبحثن عن العفاف ..
أما هاللحين بعض الحريم .. تشوفوه واقفة وقوف عند الشيخ وهو يفتي تحتريه بس يقول إجدعي العباة أو تمصلخي بالعروس ..


وأبختم لكم بهالرسالة اللي جتني .. صاحبها يعتبر إنها نكتة ..
وهي والله إنها العزة للمرأة المسلمة ..

واحد جاب لزوجته ( قمصان نوم )
بعد يومين سألها : وين القمصان ..
قالت وبكل برأة ..
جدعتهن عند الخياااااااط .. يطولهن .. ويبطنهن .. ويحط لهن كميمااااااااات ..
ياحبيله على الفطرة والسليقة ..


وأخيراً ..

سي يو ..

[وحيد الخلان]

صدقت والله يابو ابراهيم
================================================== ======
في برنامج للجواب الكافي ورد سؤال للشيخ الفوزان وسألوه عن العباءه ذات الاكمام الظاهرة فقال : ان المقدم قد أتى بصورة بها انموذج للعباءة وقد ذهلت لما رأيت , وقال : لو لم يخبروني ويقولون لي أن هذه عباءه لما عرفت أنها عباءه فحذر منها ...
================================================== ======


يوجد سؤال :: مالغرض من العباءه ؟؟

طبيعي راح نجاوب ونقول الستر على المرأة .. لكن هاليومين تغيرت الاجابة إلا عند من رحم الله فتلقا العباة أطلق و أكشخ من ثوب الرجال ,,,

عتبي على من لعب عليه الشيطان وجعله يمشي هو وأمرأته وقد لبست تلك العباءة أو أختك ...

اللهم احفظ نساء المسلمين واجعلهن صالحات مصلحات


وتشكراتي الممزوجة بجغفاتي المسعبلة لك أبو ابراهيم

أبو عاصم

[جســــــاس]

كفوا والله على المواضيع الهادفة يامدحتوو

أييه والله عندك اياهم بني علمنة .

لا ويقولون نبي الحضارة والتقدم والازدهااار ؟
وشو الازدهار يامدحتووو؟
اللهم عليك ببني علمنه وأولهم ابو زلفه ذا اللي يبي حريمنا يسوقن . ول
سي يو انت

[بـــارق]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده وفيه ( سر ) ودي أقوله لكم .. لو تفتشون في فتااااااااوي الشيخ إبن باز أو الشيخ ابن ابراهيم .. ماتلقون مثل السؤال عن هذي الفتاوي إلا القليل وهي للعلم بس .. أما هاللحين فيومياً تسمع 457473 سؤال عن هالجزئيتين ..

هلا ابوإبراهيم

لم يمض على وفاة الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله جميعا

عقدا من الزمن ومع ذلك كانت الأمور تختلف قليلا

الآن نجد هنالك جرأه علىالسؤال والإلحاح في المسأله اكثر من مره

لكن الله المستعان.

.................

سي يو ابو ابراهيم

[..هوجــااس..]

شكراً لك أخي...
مدحت شوقي..

في هذا الزمن شاع تحليل الكثير من الأمور.. ومسببات الفتن..

اقتباس قضية لبااااااااااس المرأة وتحديد عورتها أمام الأجانب وأمام المحارم .. فالحريم هاللحين .. يادافع البلى .. اللي طالع من أجسامهن وشحومهن أكير من اللي مغطى ..

كلامك عين الصواب فقد شاع الآ أمر بأن عورة المرأه للمرأه من السرّه إلى الركبه فيحل لها لبس ماطاب من اللبس ..
بغض النضر على أنه مسبب للفتنه والفتنه لاتختلف عن مرأه لمرأه أو رجل لمرأه ..
الفتنه أشد من القتل ولكن هل من مجيب..
يأخذن بمطلع الفتوى ويتغضين عن الباقي ..
..
كلبس البنجابي الآن أي بنطلون وفوقه بلوزه حتى نصف الفخذ تقول بنجابي أي بنجابي هداكِ الله..
المشائخ حللوه ولكن لايعلمون ما الذي تقصده المرأه في هذا اللبس..
..
فالمفروض درء الشبهات وعدم تحليل المشتبه فيه..
..
أعتذر عن الإطاله..
ولكن موضوعك يستحق التعبير أكثر من ذلك..
..
حفظنا الله ورعانا وبنات المسلمين أجمعين


بأمان الله

[مدحت شوقي بريده]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها وحيد الخلان صدقت والله يابو ابراهيم ================================================== ====== في برنامج للجواب الكافي ورد سؤال للشيخ الفوزان وسألوه عن العباءه ذات الاكمام الظاهرة فقال : ان المقدم قد أتى بصورة بها انموذج للعباءة وقد ذهلت لما رأيت , وقال : لو لم يخبروني ويقولون لي أن هذه عباءه لما عرفت أنها عباءه فحذر منها ... ================================================== ====== يوجد سؤال :: مالغرض من العباءه ؟؟ طبيعي راح نجاوب ونقول الستر على المرأة .. لكن هاليومين تغيرت الاجابة إلا عند من رحم الله فتلقا العباة أطلق و أكشخ من ثوب الرجال ,,, عتبي على من لعب عليه الشيطان وجعله يمشي هو وأمرأته وقد لبست تلك العباءة أو أختك ... اللهم احفظ نساء المسلمين واجعلهن صالحات مصلحات وتشكراتي الممزوجة بجغفاتي المسعبلة لك أبو ابراهيم أبو عاصم

هلا بالبي وحيد وخلااااااااااان ..

المفترض إن أي شيخ يبي يفتي يتأكد من الشي اللي يبي يفتى عنه ..
مثل مافعل الشيخ الفوزان عاشت أيامه ..

لأنه بكذا .. يكون إطلع على الشي اللي يبي يفتي عنه ..
والمستفتس يقتنع بالكلااااااااااام أكثر ..

وشكراً لك يابعد معاليق براطمي أنت ..

سي يو ..

[مدحت شوقي بريده]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جســــــاس كفوا والله على المواضيع الهادفة يامدحتوو أييه والله عندك اياهم بني علمنة . لا ويقولون نبي الحضارة والتقدم والازدهااار ؟ وشو الازدهار يامدحتووو؟ اللهم عليك ببني علمنه وأولهم ابو زلفه ذا اللي يبي حريمنا يسوقن . ول سي يو انت

هلا بالبي جسااااااااااااااااااااس ..

الله يحيك يالبي .. يالبي المشكلة إن بعض هالفتاوي تقصر الطريق على العلمانيين والصهاينة المكشرين لأنيابهم لآسقاط فتاة السعودية .. رمز العفة والطهارة ..

سي يو ..

[مدحت شوقي بريده]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بـــارق هلا ابوإبراهيم لم يمض على وفاة الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله جميعا عقدا من الزمن ومع ذلك كانت الأمور تختلف قليلا الآن نجد هنالك جرأه علىالسؤال والإلحاح في المسأله اكثر من مره لكن الله المستعان. ................. سي يو ابو ابراهيم

هلا بارق ..
الجرأة يالبي والالحاح كله الهدف منه إيجااد أي ثغرة للتشبث بها ..
الله يخلف بس ..
راحت أيامكن ياجداتنا بس .. اللي توسدتن التراااب وماكان همكن مثل هالأسئلة ..
كانت كل أسئلتكن عن الصوم والصلااة والنوافل .. وطلب زيادة العبادة ..
ماهو بالاستفتاء عن الآنسلااخ عن الدين ..

سي يو ..

[المتزن]

شف يا باش مهندس : متحت ..

فيه فرق بين الحرام والعيب ..

وفيه فرق بين الحرام الثابت تحريمه والذي لا يتغير حكمه بتغير الزمان والمكان وبين " الحرام " الذي قد يتغير فيصبح مكروهاً مثلاً أو حتى مباحاً بتغير الزمان والمكان .

يعني بالعربي :

وسع صدرك ولا تتهم المشايخ ..
فمسألة عورة المرأة أمام المرأة وعباءة الكتف , أمور قابلة للاجتهاد وليس فيها نص شرعي .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[مدحت شوقي بريده]

:D

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ..هوجــااس.. شكراً لك أخي... مدحت شوقي.. في هذا الزمن شاع تحليل الكثير من الأمور.. ومسببات الفتن.. كلامك عين الصواب فقد شاع الآ أمر بأن عورة المرأه للمرأه من السرّه إلى الركبه فيحل لها لبس ماطاب من اللبس .. بغض النضر على أنه مسبب للفتنه والفتنه لاتختلف عن مرأه لمرأه أو رجل لمرأه .. الفتنه أشد من القتل ولكن هل من مجيب.. يأخذن بمطلع الفتوى ويتغضين عن الباقي .. .. كلبس البنجابي الآن أي بنطلون وفوقه بلوزه حتى نصف الفخذ تقول بنجابي أي بنجابي هداكِ الله.. المشائخ حللوه ولكن لايعلمون ما الذي تقصده المرأه في هذا اللبس.. .. فالمفروض درء الشبهات وعدم تحليل المشتبه فيه.. .. أعتذر عن الإطاله.. ولكن موضوعك يستحق التعبير أكثر من ذلك.. .. حفظنا الله ورعانا وبنات المسلمين أجمعين بأمان الله

هوجااااااااااااااااس ..
شكراً على الإضااااااافة .. أما بالنسبة للبنجااااااااااااااااااااابي ..
فأول ماجاء البنجااااااااابي كان وسيع .. ويوم صادن هالحريم الفتوى من البعض بإنه جااااااااااائز ..

بقدرة قاادر بداء يضيق يضيق الين صار ( سترتش )
( سترتش ) <<((== هذا إسم وإلا عطسة ..:D

وشكراً ,,

سي يو ..

[أبوثامر]

صدقت .. ويقولون أن بعضهم يفتي أن الصلاة مع الجماعة مهيب واجبة !!

[مدحت شوقي بريده]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتزن شف يا باش مهندس : متحت .. فيه فرق بين الحرام والعيب .. وفيه فرق بين الحرام الثابت تحريمه والذي لا يتغير حكمه بتغير الزمان والمكان وبين " الحرام " الذي قد يتغير فيصبح مكروهاً مثلاً أو حتى مباحاً بتغير الزمان والمكان . يعني بالعربي : وسع صدرك ولا تتهم المشايخ .. فمسألة عورة المرأة أمام المرأة وعباءة الكتف , أمور قابلة للاجتهاد وليس فيها نص شرعي . وتقبل تحياتي 00 المتزن

المتزن ..
شكراً لك على مرورك الكريم ..

يالبي كل اللي تكلمنا عنه حرااااااااااااااااااااااااااااام .. ماجاء طاري العيب ..
عموماً تبقى وجهة نظرك أقدره وأحترمه ..

سي يو ..

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مدحت شوقي بريده المتزن .. شكراً لك على مرورك الكريم .. يالبي كل اللي تكلمنا عنه حرااااااااااااااااااااااااااااام .. ماجاء طاري العيب .. عموماً تبقى وجهة نظرك أقدره وأحترمه .. سي يو ..

هو حرام بنظرك لكنه بنظر غيرك ( ومن بينهم علماء ) مهوب حرام ..

وكل واحد منكم له رأيه , وهو رأي محترم ما دامه ما يعارض نص شرعي صحيح صريح .

المهم :

إذا بغيت تحرّم شيء , يجب عليك أن تأتي بالدليل الشرعي .. وإلا فإن كلامك يبقى وجهة نظر ويمكن تكون غير مقبولة بعد .

كذلك لا يجوز لك التشنيع على من يخالفك في الرأي ما دامه لا يخالف نصاً شرعياً صحيحاً صريحاً ..

فاللي يقول إن عباءة الكتف مهيب حرام واللي يقول إن صلاة الجماعة مهيب واجبة واللي يقول إن كشف ذرعان المره وشوي من سيقانه مهوب حرام .. كل هذولا ترى ما أجرموا ولا ابتدعوا بالدين .

ترى الدين يسر وانا اخوك .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[الصباخ]

ياحبيلك ياأبوابراهيم ، ماشفت شيء أنت ..


بكرة يبون يقولون الأغاني حلال ، لأنه الزمن تغير ، وترى الخمر حلال ، لأنه الزمن تغير ، ولا تنسى شيء ترى أهم شيء النية ، يعني أهم شيء الدين بالقلب ..


تحدثت عن هذه النقطة بالتحديد في أحد مواضيعي :

عبارة القرن الحادي والعشرين .... (أهم شيء النية)



شكرا ً لك ياألبي ..


ودمتم سالمين ،،