|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
الدرس الرابع .. صفة السجود وما يُقال فيه .. وبعض المخالفات ..دقيقتين فقط ..!!
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله القائل ( وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ )والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين القائل ( ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة ) صحيح أخرجه أحمد الدرس الرابع صفة السجود وما يقوله العبد في سجوده ============================= ![]() أضغط على الصورة أو تفضل هنا وحمل الدرس منسق وجاهز ============================= صفة السجود يكبر للسجود بدون رفع اليدين، لقول ابن عمر " وكان لا يفعل ذلك في السجود ". ويخرُّ على الركبتين لا على يديه لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ) رواه أبو داوود ويسجد على سبعة أعضاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم" ثم فصلها النبي صلى الله عليه وسلم " على الجبهة ( وأشار إلى أنفه ) ، والكفين، والركبتين، وأطراف القدمين ) رواه الشيخان وينصب ذراعيه فلا يضعهما على الأرض ولا على ركبتيه . ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه فيكون الظهر مرفوعاً ولا يمد ظهره كما يفعله بعض الناس فالسجود ليس فيه مد ظهر، بل يرفع ويعلو حتى يتجاف عن الفخذين ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " اعتدلوا في السجود " وفيه ( مد الظهر ) مشقة على الإنسان شديدة ؛ لأنه إذا امتد تحمل نقل البدن على الجبهة ، وانخنعت رقبته .. وينبغي للعبد أن يفرج بين يديه أثناء السجود ولا يلصقهم ببعض عن عبد الله بن مالك بن بحينة أن النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا صلى فرج بين يديه ، حتى يبدو بياض إبطيه . رواه الشيخان.. عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اعتدلوا في السجود ، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) رواه الشيخان أي لا يبسطهما ![]() ============================= ما يقوله العبد في سجوده يقول في سجودة ( سبحان ربي الأعلى ) ثلاثة مرات أو أكثر رواه مسلم ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) متفق عليه . ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم . ويكثر في السجود الدعاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ) رواه مسلم . أي حري أن يستجاب لكم ، وذلك لأنه أقرب ما يكون من ربه في هذا الحال ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ) رواه البخاري ملاحظة : أنك إذا كنت مع الإمام فالمشروع في حقك متابعة الإمام فلا تمكث في السجود لتدعو ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا سجد فاسجدوا وإذا ركع فاركعوا ) رواه البخاري فأمرنا أن نتابع الإمام وألا نتأخر عنه ( اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره ) رواه مسلم ويقول في سجوده للتلاوة و السهو ما يقوله في سجوده للصلاة ============================= مخالفات في السجود • قراءة القرآن أثناء السجود ( ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً ) صححه الألباني . • تعليق أحد القدمين على الأخرى خاصة أن بعض العلماء يرى ببطلان الصلاة إذا وقع فيه. لأن كلا القدمين من الأعضاء السبعة . • مد الظهر أكثر من اللازم( خلاف للسنة ) كما بين ذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى . • وضع الشماغ وهذا مكروه إلا بعذر أو وضع منديل تحت الجبهة ( تشبه بالرافضة ) إلا في الحر الشديد أوبعذر • انتظار الإمام حتى القيام من السجود وعدم دخوله معه وهو ساجد وفيه فوات الأجر العظيم قال صلى الله عليه وسلم ( ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة، وحط عنه بها خطيئة ) صحيح أخرجه أحمد ![]() يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود ![]() ============================= اللهم اجعلنا من الذاكرين الشاكرين الخاشعين الأمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وارزقنا علماً نافعاً وعملاً صالحاً .. اللهم آمين أخوكم ومحبكم في الله طاب الخاطر 27/2/1428هـ ![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|