[الإعصار]

ولبنت بريدة نصيب من المواضيع التربوية الهادفة ستكون هذه الصفحة لعدة المواضيع متفرقة

عبادات
أكلات
معاملات
حكايات
رشاقة وجمال
نصائح طبية
نصائح تربوية
أجندة

سأبدأ وعلى بركة الله وسوف تجد المرأة المسلمة كل ما تبحث عنه إن شاء الله
وجميع مادة الموضوع من أسطوانة دليل المرأة والفتاة

أختيار بتصرف

- - --^[ ( عبادات ) ]^-- - -






ما وسائل الطهارة ؟
أ-الغُسْل والوضوء والتيمم..وهي وسائل لطهارة الحدث وهي خاصة بالبدن.
ب-الغُسل والمسح والنضح..وهي وسائل لطهارة الخبث، وتكون في البدن والثوب والمكان


ما أنواع المطهرات ؟
1-الماء المطلق: وهو الذي لم يتغير لونه أو طعمه أو رائحته.
2-الدلك: وهو مسح الشيء الذي أصابته نجاسة مسحًا قويًا بحيث يزول به أثر النجاسة.
3-الجفاف بالشمس أو الهواء وزوال أثر النجاسة: وهو يكون للأرض، وكل ما هو ثابت بها، كالشجر والحجر، أما ما يمكن نقله، كالملابس والمفروشات فإنه لا يظهر إلا بالغسل.
4-الفرك: ويطهر به منيّ الإنسان إذا أصاب الثوب وجف، ولا فرق بين مَنِيّ الرجل ومني المرأة.
5-عزل الجزء المتنجس عن غيره.
6-تحول الشيء النجس بنفسه أو بواسطة إلى شيء طاهر.
7-الدباغ: وبه تطهر الجلود النجسة أو الميتة، إلا جلد الإنسان والخنزير.
8-النار.
9-التراب الطاهر.

كيف يطهر ثوب المرأة الطويل الذي تجره على الأرض ؟
يطهر ثوب المرأة الطويل الذي تجره على الأرض المتنجسة اليابسة بتكرار المشي أو المرور.
وذلك بشرط أن تكون المرأة غير لابسة للنعل، فإن كانت تلبس نعلاً فلا يطهر الثوب إلا بالغسل.

ما حكم شعر الخنزير وعظمه ؟
قال تعالى:
قل لا أجد فيما أوحى أليَّ محرمًا على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتةً أو دمًا مسفوحًا أو لحم خنزير فإنه رجس)[الأنعام:145].
فجميع أجزاء الخنزير نجسة، من شعر وعظم ولحم وجلد، سواء دبغ هذا الجلد أم لا.
وعلى ذلك فلا يجوز استخدام أجزائه في الصناعات، فلا يستخدم جلده في الملابس والمفروشات، ولا يستخدم عظمه في صناعة الأدوات كالمشط وغيره كما لا يستخدم شعره.



هل الدم طاهر أم نجس ؟
الدم نوع من النجاسات، وذلك إذا كان مسفوحًا، وانفصل عن الجسم، ويستثنى من ذلك:
دم السمك، والكبد، والطحال، والقلب وما يبقى في عروق الحيوان بعد الذبح ما لم يسل، ودم البراغيث والقمل وما شابهه.

قال تعالى:
(إنما حَرّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله)[البقرة 173]


اذكر بعض الأنواع النجسة.
-بول الإنسان وبرازه.
-قيء الإنسان.
-الخمر. قال تعالى:إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان)[البقرة:219].
-القيح والصديد.
-المذي: وهو ماء أبيض رقيق يخرج عند ثوران الشهوة.
-الوَدْي: وهو ماء أبيض يخرج عقب البول، أو عند حمل شيء ثقيل.
-لحم ميتة الحيوان غير المائي الذي له دم سائل.
-لحم الحيوان غير المأكول، وألبانه.
-الجزء المقطوع من الحي حال حياته، ولا يستثنى منه إلا الشعر والظفر، وما في معناهما. لقول النبي r :"ما قطع من البهيمة وهي حية فهو(أي المقطوع)ميت"[أبو داود والترمذي].


آداب قضاء الحاجة:
-عدم الاستنجاء باليد اليمنى.
-الاستتار وعدم كشف العورة.
-عدم حمل أي شيء مكتوب عليه اسم من أسماء الله، أو أي اسم معظم كالملائكة أو صفة من صفات الله تعالى، أو أسماء نبيه r كمحمد وأحمد.
-الدخول بالرجل اليسرى، والخروج بالرجل اليمنى.
-أن نقول عند الدخول: باسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخَبَث والخبائث.
-أن تقول عند الخروج: غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني.[البخاري ومسلم].
-عدم استقبال القبلة.

ما الماء الذي يستعمل في العبادات كالوضوء والغسل ؟
-الماء المطلق، ومن أنواعه:
1-ماء المطر، والثلج، قال تعالى: (وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به)[الأنفال:11]، وقال تعالى: (وأنزلنا من السماء ماء طهورا)[الفرقان: 28].
2-ماء البحر: فقد سَأل رجل النبي r أفنتوضأ بماء البحر؟
فقال له النبي r "هو الطهور ماؤه، الحل ميتته"[البخاري ومسلم وأبو داود]3-الماء الذي تغير بسبب طول مدة المكث، أو بسبب مقره، أو بمخالطة ما لا ينفك عنه غالبًا، كالطحلب، وورق الشجر.


ما حكم الماء الذي لاقته نجاسة ؟
إن تغير طعمه أو لونه أو ريحه بسبب هذه النجاسة، فلا يجوز التطهر به، أما إذا لم يتغير طعمه أو لونه أو ريحه فهو ماء طهور يجوز التطهر به.


ما حكم الماء المتبقي في الإناء بعد شرب الحيوان منه ؟
1-إذا كان هذا الحيوان مما يؤكل لحمه كالغنم والبقر وغير ذلك، فما تبقى في الإناء بعد شربه طاهر، فيجوز شربه والوضوء به، وذلك لأن لعاب هذه الحيوانات طاهر.
2-ما تبقى في الإناء بعد شرب البغل والحمار والحيوانات المفترسة وجوارح الطير، طاهر يجوز الوضوء به. فقد سئل النبي r: أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ فقال النبي r :"نعم، وبما أفضلت السباع كلها"[الشافعي والدارقطني].
3-ما تبقى بعد شرب القطة طاهر، فقد قال رسول الله r :"إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين عليكم والطوافات"[البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي].4-ما تبقى بعد شرب الكلب أو الخنزير نجس، لا يجوز الوضوء به، قال رسول الله r :"إذ شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا"[البخاري ومسلم].

ما حكم ميتة السمك والجراد ؟ميتة السمك والجراد طاهرة، يجوز أكلها، قال رسول الله :"أحل لنا ميتتان ودمان: أما الميتتان فالحوت(السمك) والجراد، وأما الدمان فالكبد والطحال"[أحمد وابن ماجة].



ما حكم الحيوانات والطيور التي تتغذى بالنجاسات ؟الحيوانات والطيور التي تعيش على النجاسات، لا يجوز أكل لحمها وشرب لبنها، وهي التي تسمى"الجلَّالة"، وقد نهى النبي r عن ركوبها وأكل لحمها وشرب لبنها.[أحمد والنسائي وأبو داود].
فيجب حبس الحيوانات والطيور بعيدًا عن النجاسات، وإطعامها طعامًا طاهرًا حتى يطيب لحمها، فيجوز أكله.

ماذا أفعل إذا سقط علىَّ شيء لا أعرف أطاهر هو أو نجس ؟
لا تسألي عنه، ولا يجب عليك غسله، فالأصل في الأشياء الطهارة، كما لا يجب على المسئول أن يجيب بنجاسة هذا الشيء أو طهارته، وإن علم أنه نجس.


صليت الظهر في ثيابي، ثم أردت أن أصلي العصر، فوجدت نجاسة على ثيابي، فهل أعيد صلاة الظهر؟
إذا أديت الصلاة ثم خرج وقتها، فرأيت على ملابسك نجاسة لم تكوني تعلمين بها. أو كنت تعلمينها ولكنك نسيتها، فصلاتك صحيحة ولا إعادة عليك.
أما إذا لم يخرج الوقت بأن تكتشفي ذلك قبل آذان العصر بوقت يكفي لإعادة الصلاة فالأولى إعادتها.

ما فرائض الوضوء ؟
1-النية 2-غسل الوجه مرة واحدة 3-غسل اليدين إلى المرفقين 4- مسح الرأس 5-غسل الرجلين مع الكعبين 6-الترتيب.

قال تعالى:
(يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)[المائدة:6].


ما الحكم إذا نسيت فرضًا من فروض الوضوء ؟
إذا نسى المتوضئ أحد فروض الوضوء فإنه يعيد الفرض الذي نسيه وما بعده ولا يعيد الوضوء من أوله.



ما حكم الوضوء مع وجود طلاء الأظافر ؟
إزالة ما يمنع وصول الماء إلى العضو شرط من شروط صحة الصلاة، فلا يصح الوضوء إذا كان على العضو الواجب غسله حائل يمنع وصول الماء إلى البشرة.
فيجب إزالة طلاء الأظافر قبل الوضوء وكذلك كل ما يمنع وصول الماء إلى البشرة من دهان أو غير ذلك. وإلا فالوضوء غير صحيح.



ألبس في أصابعي خواتم كثيرة، وهي ضيقة..فهل يجب خلعها عند كل وضوء؟
لا يجب خلع هذه الخواتم قبل كل وضوء، وإنما يجب تحريكها حتى يدخل الماء تحتها، لأن من شروط صحة الوضوء أن يعم الماء جميع العضو المغسول بحيث لا يبقى منه شيء إلا وقد غسل، لكي يغمر الماء جميع أجزاء البشرة.
فلو بقي مقدار نقطة لم يصبه الماء من المفروض غسله، لم يصح الوضوء.


ما سنن الوضوء ؟
1-السواك 2-التسمية في أوله 3-غسل الكفين ثلاثًا في أول الوضوء
4-المضمضة 5-الاستنشاق والاستنثار ثلاثًا 6-تثليث الغسل
7-تخليل الأصابع 8-البدء باليمين 9-الدلك 10-مسح الأذنين
11-إطالة الغرة والتحجيل 12-الموالاة(فلا يقطع المتوضئ وضوءه بعمل ليس من الوضوء).

ما مكروهات الوضوء ؟
1-الإسراف في استعمال الماء. فقد مر النبي r بسعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه-وهو يتوضأ، فقال له النبي r:"ما هذا السَّرَف؟".
قال سعد: أفي الوضوء إسراف؟
فقال r:"نعم، وإن كنت على نهر جارٍ"[ابن ماجة]2-لطم الوجه بالماء.
3-التكلم أثناء الوضوء بغير ذكر الله. وهي كراهية تنزيهية، لأنه يشغل الإنسان عن الأدعية والذكر.
فإن تكلم المتوضئ كلامًا مباحًا فلا شيء عليه.
4-التوضؤ في موضع نجس.
5-مسح الرقبة بالماء.


هل تجب إزالة الحنَّاء قبل الوضوء ؟كل ما لا يحول بين البشرة وبين وصول الماء إليها، لا يجب إزالته، ولا يؤثر في صحة الوضوء، ومن ذلك الخضاب بالحناء.
فالعبرة بوصول الماء إلى الجلد، فكل ما يمنع وصوله إليه يجب إزالته، وكل ما لا يمنع وصوله لا شيء في بقائه.

ما الحكم في الوضوء إذا استمر نزول الدم بعد انتهاء مدة الحيض المعتادة ؟
هذه تسمى: المستحاضة، وحكمها حكم من به سلس بول، فتتوضأ لكل صلاة وذلك بعد أن تغتسل من حيضها.

ما حكم المسح على الجوربين بدلاً من غسل الرجلين ؟
المسح على الجوربين جائز، وكذلك يجوز المسح على كل ما يستر الرجلين كاللفائف ونحوها، وهو ما يلف على الرجل للوقاية من البرد أو المحافظة على الجروح، ونحو ذلك، ويكون المسح على ظهر الخف أو الجورب. فقد مسح النبي r على ظاهر الخفين"[أبو داود والترمذي].شروطه:
1-يشترط أن يلبس الجوربين أو اللفائف على وضوء.
2-أن يكونا سميكين فلا يصفان ما تحتهما.
3-أن يكون ساترًا القدم بكعبيه من جميع الجوانب.
4-أن يكون طاهرًا. 5-ألا يكون به خروق.
6-أن تكون مدة المسح للمقيم 24 ساعة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليها.
مبطلات المسح على الجورب:1-انقضاء المدة 2-الجنابة 3-نزع الخف 4-نواقض الوضوء.

ما حكم الختان في النساء ؟الختان مكرمة للنساء وليس واجبًا. قال رسول الله r للخافضة:"أشمِّي ولا تنهكي"[قوله لأم عطية:"إذا أخفضت فأشِمِّي"
فعلى الخافضة التي تقوم بعملية الختان أن تقطع بعض البظر ولا تستأصله.


ما حكم قص شعر رأس المرأة؟
يكره للمرأة حلق شعر رأسها وقصه من غير عذر، فقد روي أن النبي نهى أن تحلق المرأة رأسها.
فإن وجد عذر لم يكره. وأما قص الشعر لحدوث مصيبة أو وفاة إنسان فحرام.

ما الأشياء التي تنقض الوضوء ؟
1-البول 2-الغائط 3-خروج الريح 4-المني 5-المذي 6-الودي 7-النوم الثقيل 8-مس الفرج بدون حائل.

متى يجب الغسل ؟
1-إذا خرج المني بشهوة في النوم أو اليقظة.
2-التقاء الختان، سواء حدث إنزال أم لا، ويشترط الإيلاج، أما مجرد اللمس من غير إيلاج فلا غسل على كل من الرجل والمرأة.
3-انقطاع دم الحيض والنفاس: لقوله تعالى:ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله)[البقرة: 222].
وقول النبي r لفاطمة بنت أبي حبيش:"إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي"[البخاري ومسلم].
4-موت المسلم غير الشهيد.

ما كيفية التطهر للمرأة ؟
يستحب للمرأة إذا اغتسلت من حيض أو نفاس، أن تأخذ قطعة من قطن، وتعطرها، ثم تتبع بها أثر الدم، لتطيب الفرج، وتدفع عنه رائحة الدم.
فقد سألت أسماء بنت يزيد النبي r عن غسل الحيض، فقال لها النبي r:"تأخذ إحداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور (أي تتوضأ فتحسن الوضوء)، ثم تصب على رأسها فتدلكه دلكًا شديدًا حتى يبلغ شئون رأسها(أصول شعر الرأس)، ثم تصب عليها الماء، ثم تأخذ فِرْصة مُمَسَّكة(أي قطعة قطن أو صوف مطيبة بالمسك)فتطهر بها.
قالت أسماء: وكيف تطهر بها ؟
قال:"سبحان الله، تطهر بها".
فأسَرَّت عائشة-رضي الله عنها-:تتبعي أثر الدم.[البخاري ومسلم].


هل يلزم نقض الضفائر للغسل ؟
لا يجب على المرأة أن تنقض ضفيرتها إن وصل الماء إلى أصل الشعر فقد علمت عائشة أن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما-يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن، فقالت: يا عجبًا لابن عمر، يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رءوسهن، أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن ؟ لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد، وما أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات"[أحمد ومسلم].
فنقض الشعر غير واجب بشرط أن يصل الماء لأصول الشعر.

ما هي كيفية الغسل الكامل ؟
1-البدء بغسل اليد ثلاث مرات.
2-غسل الفرج باليد اليسرى.
3-الوضوء الكامل كالوضوء للصلاة.
4-صب الماء على الرأس، مع تخليل الشعر ليصل الماء إلى أصوله.
5-صب الماء على سائر الجسم بدءًا بالجانب الأيمن، ثم الأيسر، مع غسل الإبطين والسرة وأصابع الرجلين، ودلك ما يمكن دلكه.
6-غسل الرجلين، إذا كان الإنسان يغتسل في شيء تتجمع فيه الماء، كالطست. وهذه هي صفة غسل النبي r [البخاري ومسلم].



هل يلزم غسل جلد فروة الرأس ؟
غسل بشرة الرأس واجب، سواء كان الشعر كثيفاً أم خفيفًا، فقد قال النبي r:"…ثم تصب على رأسها فتدلكه، حتى يبلغ شئون رأسها، ثم تفيض عليها الماء"[مسلم].

هل يجوز إذا انقطع دم الحيض أو النفاس أن تنام المرأة بلا غسل ؟نعم: يجوز ذلك للمرأة إذا توضأت وضوءَ ها للصلاة.
ويكره لمنقطعة دم الحيض والنفاس ترك الوضوء للنوم، ويستحب الوضوء لمن أرادت أن تأكل وتشرب.

هل يجوز مس المصحف وحمله لمتعلمة حائض أو نفساء ؟
يجوز لمس المصحف وحمله لامرأة معلِّمة أو متعلمة حائض أو نفساء، وذلك لعدم قدرتها على إزالة المانع.


هل يجوز النظر في المصحف لحائض أو نفساء ؟
يجوز النظر في القرآن لجنب وحائض ونفساء.



ما حكم ذهاب المرأة إلى الحمامات العامة ؟
يحرم على المرأة دخول الحمامات العامة: لقول النبي r:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من ذكور أمتي فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر فلا تدخل الحمامات"[أحمد].
وقوله :"لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة"[الترمذي].
وقول النبي r:"مامن امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها إلا هتكت ما بينها وبين الله تعالى"[الترمذي].
وقال r:"ستفتح عليكم أرض العجم، وستجدون فيها بيوتًا، يقال لها الحمامات، فلا يدخلنها الرجال إلا بالإزار، وامنعوها النساء، إلا مريضة أو نفساء"[أبو داود].


هل يجوز الاكتفاء بغسل واحد لحيض وجنابة ؟
يجوز للمرأة أن تغتسل غسلاً واحدًا لحيض وجنابة، بشرط النية، لقول النبي r:"وإنما لكل امرئ ما نوى"[البخاري ومسلم].

هل يجوز للحائض أو الجنب أن تزيل الشعر، وتقلم الأظافر ؟
يجوز للحائض والجنب إزالة الشعر، وتقليم الأظافر، من غير كراهة، قال عطاء: يحتجم الجنب، ويقلم أظافره، ويحلق رأسه، وإن لم يتوضأ.[البخاري].



ما الأسباب التي تبيح التيمم ؟1-عدم وجود الماء أو بعده. 2-إذا كان مع الشخص ماء ولكنه يحتاج إليه لشربه أو شُرْب غيره، ولو كان حيوانًا يجوز اتخاذه.
3-إذا كان به جراحة أو مرض، وخاف زيادة المرض، أو تأخر الشفاء، إن استعمل الماء.
4-إذا كان الإنسان قادرًا على استعمال الماء، لكنه يخشى خروج الوقت إن توضأ أو اغتسل، فإنه يتيمم ويصلي، ولا إعادة عليه.
5-إذا كان الماء شديد البرودة، وغلب على الظن حصول ضرر باستعماله، بشروط العجز عن تسخينه.

ما الأشياء التي يجوز التيمم بها ؟
يجوز التيمم بالتراب الطاهر، وكل ما هو من جنس الأرض، كالرمل، والحجر، والحصى. بشرط بقاء كل ذلك على طبيعته، فإن تغير بحرق أو اختلط بغيره لم يجز التيمم به، ولا يجوز التيمم بالمعادن المصنوعة كالنحاس والحديد وغيرهما، كما لا يجوز التيمم بالذهب والفضة مطلقًا، ولا على الجواهر، ولا يجوز التيمم على الخشب والحشيش والزجاج.


ما الأشياء التي ينوب عنها التيمم ؟
التيمم ينوب عن الوضوء، وعن الغسل من الجنابة والحيض والنفاس، إلا أنه لا يجوز لزوج الحائض أن يطأها حتى تغتسل بالماء.
فالمحدث، والجنب والحائض والنفساء يتيمم للصلاة وغيرها من العبادات، كمس المصحف وقراءة القرآن.
ما كيفية التيمم ؟
من أراد التيمم فإنه ينوي ذلك، ثم يسمى الله تعالى، ويضرب بيده الصعيد الطاهر من تراب أو غيره، ويمسح وجهه ويديه إلى الرسغين.
فقد أجنب عمار بن ياسر-رضي الله عنه-ولم يجد ماء، فتقلب في الرمال حتى مس جسده كله، ثم صلى، فذكر ذلك للنبي r، فقال له النبي r:"إنما كان يكفيك هذا"وضرب بكفيه الأرض، ونفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه"[البخاري ومسلم]



متى يبدأ نزول الحيض ؟ ومتى ينقطع ؟
قال كثير من العلماء إن نزول الحيض يبدأ بعد بلوغ الأنثى تسع سنين، فإذا رأت الدم قبل أن تبلغ هذا السن، فإنه لا يكون دم حيض، بل دم علة وفساد. وليست هناك مدة ينقطع عندها الحيض، فمتى رأت المرأة الدم فهو حيض.


ما ألوان دم الحيض ؟
1-السواد: لحديث فاطمة بنت أبي حبيش، أنها كانت تستحاض، فقال لها النبي :"إذا كان دم الحيضة فإنه أسود يُعَرف، فإذا كان كذلك فأمسكي عن الصلاة، فإن كان الآخر فتوضئي وصلي، فإنما هو عرق"[أبو داود والنسائي].
2-الحمرة: لأنها أصل لون الدم.
3-الصفرة.
4-الكدرة: وهي التوسط بين البياض والسواد، كالماء الوسخ.



ما مدة الحيض ؟
لم يأت دليل على أقل الحيض ولا أكثره، فإن كان للمرأة عادة مستقرة تعمل عليها، فقد استفتت أم سلمة رسول الله r في امرأة يسيل منها الدم مدة طويلة، فقال لها النبي r:"لتنظر قدر الليالي والأيام التي كانت تحيضهن وقدرهن من الشهر، فتدع الصلاة ثم لتغتسل ولتستثفر(تشد حزمة على فرجها)ثم تصلي"[أبو داود والنسائي]


ما النفاس ؟
النفاس: هو الدم الخارج من قُبُل المرأة بسبب الولادة، وإن كان المولود سِقْطًا.


ما مدة النفاس ؟-ليس لأقل النفاس حد معين، فمتى انقطع دم المرأة عقب الولادة، أو ولدت ولم ينزل منها دم، وجب عليها ما يجب على الطاهرات، من صلاة وصوم وغيرهما.
-أما أكثر النفاس فأربعون يومًا، قالت أم سلمة-رضي الله عنها-:كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله r أربعين يومًا.[أبو داود والترمذي وأحمد].
وقد أجمع العلماء على أن النفساء تدع الصلاة أربعين يومًا، إلا أن ترى الطهر قبل ذلك، فإنها تغتسل وتصلي، فإن رأت الدم بعد الأربعين، فأكثر أهل العلم على أنها لا تترك الصلاة بعد الأربعين.


ما حكم الغسل بعد انقطاع دم الحيض والنفاس ؟
يجب الغسل بعد انقطاع الحيض والنفاس لقوله تعالى: (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين)[البقرة:222].


ما الذي يترتب على الحيض ؟
1-البلوغ: تبلغ الأنثى وتصبح أهلاً للتكاليف الشرعية بالحيض، لقول النبي r:"لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار"[أحمد]فأوجب النبي r على المرأة أن تستتر إذا حدث حيض، وهذا يدل على أن التكليف حصل به.
2-الحكم ببراءة الرحم، فالأصل في مشروعية العدة هو العلم ببراءة الرحم، وعدم حدوث حمل.
3-عدم وطء المرأة مدة الحيض والنفاس.


ما الذي يحرم بالحيض والنفاس ؟
يحرم بالحيض والنفاس:
1-الصلاة 2-سجود التلاوة 3-مس المصحف 4-دخول المسجد
5-الطواف 6-الاعتكاف 7-الصيام 8-قراءة القرآن.



هل تقضي المرأة ما تركته من فرائض الصلاة أيام حيضها ونفاسها ؟قال النبي صلى الله عليه وسلم : "إذا أقبلت الحيضة فدعى الصلاة"، فيحرم على الحائض والنفساء الصلاة، ويسقط هذا الفرض الذي تركته ولا يقضي بل يحرم على الحائض قضاء هذه الصلاة.قالت عائشة-رضي الله عنها-:كنا نحيض على عهد رسول الله r فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة.[الترمذي، والنسائي، وابن ماجة].


ما الذي يجوز الاستمتاع به من المرأة الحائض ؟يجوز الاستمتاع بجسم المرأة ما عاد الوطء في الفرج، وما تحت السرة وفوق الركبة، فقد سأل عبد الله بن سعد-رضي الله-النبي r: ما يحل لي من امرأتي وهي حائض؟
فقال له النبي r:"لك ما فوق الإزار"[أبو داود] والإزار هو ما يستر ما بين السرة والركبة.
وقوله r:"اصنعوا كل شيء إلا النكاح"[مسلم وأبو داود والترمذي].
ولا يجوز الوطء في الفرج إلا بعد أن تغتسل المرأة بعد انقطاع الدم.



هل يجوز للرجل وطء زوجته إذا انقطع دم الحيض قبل مدته المعتادة ؟إذا انقطع دم الحيض قبل المدة المعتادة، لم يقربها زوجها حتى تمضي عادتها، وإن اغتسلت، لأن الدم قد يعود، فالاحتياط في الاجتناب.


ما الفرق بين الحيض والجنابة ؟
1-يجوز للجنب أداء الصوم مع الجنابة، ولا يجوز للحائض والنفساء.
2-تقضي الجنب الصلاة والصوم، والحائض لا تقضي الصلاة، وإنما تقضي الصوم فقط. لا يحرم قربان المرأة التي اجنبت، ويحرم وطؤها في حالتي الحيض والنفاس.


ما حكم الأكل مع الحائض، وشرب ما بقي منها؟-بدن الحائض وعَرَقُها وما تبقى بعد شربها طاهر، وتقوم الحائض بجميع وظائفها من طبخ وعجن وغير ذلك، ولا مانع من وضع يدها فيما تعده من طعام أو شراب وتجوز مؤاكلتها، لأن المراد من قوله تعالى: واعتزلوا النساء في المحيض) هو الوطء فقط: قالت عائشة-رضي الله عنها-: كنت أشرب وأنا حائض، فأناوله للنبي r فيضع فاه على موضع فِيَّ فيشرب.[مسلم وأبو داود].


ما الاستحاضة ؟
الاستحاضة: هي استمرار نزول الدم في غير أوقاته المعتادة.
فإذا كان الوقت المعتاد للحيض ثلاثة أيام فاستمر أكثر من ذلك، فما زاد استحاضة. وتغتسل من الحيض بعد انتهاء الثلاثة أيام والدم الذي ينزل قبل أن تتم الأنثى تسع سنين هو دم استحاضة وليس حيضًا.

ماذا تفعل المرأة إذا استمر نزول الدم ولم يكن لها أيام معروفة ؟
إذا استمر الدم، ولم يكن للمرأة أيام معروفة، كأن تكون هي الحيضة الأولى أو تكون قد نسيت المدة المعتادة، فهنا نفرق بين حالتين.1-إن كانت المرأة تستطيع أن تميز دم الحيض من غيره، ففي هذه الحالة تعمل بالتمييز، لقول النبي r لفاطمة بنت أبي حبيش وكانت تستحاض:
-"إذا كان دم الحيض فهو أسود يُعْرَف، فإن كان كذلك فأمسكي عن الصلاة، فإن كان الآخر فتوضئي وصلي فإنما هو عِرقْ"
-ألا تستطيع تمييز دم الحيض، ففي هذه الحالة يكون حيضها ستة أيام أو سبعة على غالب عادة النساء، وما زاد عن هذه الأيام يكون استحاضة.

هل يحرم على المستحاضة شيء مما يحرم على الحائض ؟
الاستحاضة أمر دائم كسلس البول، فلا يمنع شيئًا مما يمنعه الحيض والنفاس من صلاةٍ وصومٍ وطواف، وقراءة قرآن، ومس مصحف ودخول مسجد..
فكل ذلك جائز للمستحاضة.
قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله :إني امرأة استحيض فلا أطهر، أفأدع الصلاة ؟
فقال لها النبي :"إنما ذلك عرق (أي ينزف)، وليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها (قدر عادتها) فاغسلي عنك الدم وصلي"[البخاري والنسائي وأبو داود].
وأمر النبي حمنة بنت جحش بالصوم والصلاة في حالة الاستحاضة[أحمد وأبو داود والترمذي].


ما حكم وطء المستحاضة ؟
يجوز للمستحاضة أن يطأها زوجها أثناء نزول الدم، لأنه لم يرد دليل بتحريمه.
قال عبد الله بن عباس: المستحاضة يأتيها زوجها"إذا صلت فالصلاة أعظم"[البخاري].
أي إذا جاز لها أن تصلي ودمها ينزف، والصلاة أعظم ما يشترط له الطهارة، فيجوز جماعها.
وكانت حَمْنَة بنت جحش مستحاضة وكان زوجها يجامعها[أبو داود].
وكانت أم حبيبة تستحاض وكان زوجها يجامعها.[أبو داود]
وكانت حمنة زوجة طلحة بن عبيد الله-رضي الله عنه-، وأم حبيبة زوجة عبد الرحمن بن عوف-رضي الله عنه-.


هل يجوز للمستحاضة أن تصلي صلاتين بوضوء واحد ؟يجب على المستحاضة أن تتوضأ لكل صلاة، بعد أن تغسل فرجها، وتعصبه وتحشوه بقطن ليرد الدم، إلا إذا أحرقها الدم وكانت صائمة.
فإن خرج الدم من غير تفريط منها في منعه لم تبطل صلاتها، فعن عائشة-رضي الله عنها-أن فاطمة بنت أبي جحش استحاضت، فقال لها النبي r:"اجتنبي الصلاة أيام محيضك، ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة، ثم صلي، وإن قطر الدم على الحصير"[أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة]
والدليل على أن المستحاضة تتوضأ لوقت كل صلاة، هو أن النبي r قال في المستحاضة:"تدع الصلاة أيام أقرائها(حيضاتها)ثم تغسل وتتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي"[أبو داود والترمذي وابن ماجة].


هل يجب على المستحاضة أن تغتسل بعد توقف نزول الدم ؟
يجب على المرأة أن تغتسل بعد مدة الحيض المعتادة، وإن استمر نزول الدم، ويستحب لها الغسل بعد انقطاع الدم.


ما حكم الإقامة للنساء ؟يستحب الإقامة في الفرائض الوقتية والفائتة للمرأة المنفردة وجماعة النساء.

ما حكم الأذان للمرأة ؟
يكره الآذان للمرأة، لما روى عن أنس وابن عباس من كراهتهما له.




هل يجوز للحائض أن تقول مثلما يقول المؤذن إذا سمعت النداء ؟
إجابة الأذان تشمل كل من سمعه، ولو كان جنبًا أو حائضًا أو نفساءً.
كما تجيب المرأة بعد الجماع والخلاء والصلاة، ما لم يطل الفصل بين ذلك وبين الآذان.

إذا نزل الحيض بسبب تعمدي من المرأة كأخذ دواء فهل عليها صلاة ؟
لا تطلب الصلاة ولا تقضي من حائض أو نفساء، ولو كان ذلك بسببها أو بسبب غيرها، بضرب أو دواء أو غيرهما.


ما الذي يجب على الحائض إذا انقطع حيضها في آخر وقت العصر ؟
الحيض والنفاس من الأسباب المانعة من وجوب الصلاة، فإذا زالت هذه الأسباب بأن طهرت الحائض أو النفساء، وبقي من الوقت قدر ركعة، وجب قضاء الصلاة. كما يجب قضاء الصلاة الأخرى التي يمكن جمعها مع الصلاة التي زال المانع في وقتها.
فإذا زال المانع في آخر وقت العصر وجب قضاء الظهر أيضًا، وإن زال المانع في آخر وقت العشاء، وجب قضاء المغرب أيضًا، لاتحاد وقتي الظهر والعصر، ووقتي المغرب والعشاء في العذر، ففي الضرورة أولى.



ما حكم الصلاة إذا حاضت المرأة في أول الوقت ؟
إذا حاضت المرأة أو نفست في أول الوقت، فإذا كانت المدة بين الأذان وحدوث الحيض تكفي للوضوء أو الغسل وأداء الصلاة فيها، فيجب على المرأة قضاء تلك الصلاة.





ما الحكم إذا صلت المرأة على بساط عليه نجاسة ؟
إذا صلت المرأة على بساط عليه نجاسة، فإن صلت على الموضع النجس، فلا تصح صلاتها، لأن وضع العضو على النجاسة بمنزلة حملها.
وإن صلت المرأة على الجزء الطاهر من البساط الذي عليه نجاسة صحت صلاتها بإتفان العلماء.[المهذب، مغني المحتاج]


ما الحكم إن فرشت المرأة شيئًا طاهرًا على الأرض النجسة وصلت عليه ؟
يجوز لها، وصلاتها صحيحة، إذا كان الفرش يصلح ساترًا للعورة، بأن يكون سميكًا، ليست به ثقوب، لأنها في هذه الحالة تكون غير مباشرة للنجاسة، ولا حاملة لما هو متصل بها.
فإن لامست المرأة النجاسة من ثقوب الفرش بطلت صلاتها.[رد المحتار، المهذب]
وأضاف الحنفية: أنه تجوز الصلاة على فرش سميك، وجهه الأعلى طاهر، والأسفل نجس.

ما الذي يجب على المرأة ستره في الصلاة ؟
يجب على المرأة ستر العورة في الصلاة، فلا يظهر منها إلا الوجه والكفان، فإن ظهر ما زاد عليهما بطلت صلاتها. قال رسول الله r:"لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار"[أبو داود والترمذي وأحمد وابن ماجة]
والخمار هو ما يغطي به رأس المرأة. وقول النبي r:لأسماء بنت أبي بكر:"يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض، لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه"[أبو داود]


ما حكم انكشاف شيء من عورة المرأة في الصلاة لسبب عارض ؟إذا انكشف جزء من عورة المرأة أثناء الصلاة فجأة، عن غير عمد، لم تبطل الصلاة بشرط الإسراع في ستر ما ظهر، فإن قصر في سترها أو طالت مدة الإنكشاف بطلت الصلاة.
وتبطل الصلاة مطلقًا بانكشاف العورة المغلظة، وهي ما بين السرة والركبتين.


هل يجوز للمرأة أن تظهر شيئًا من جسدها غير الوجه والكفين في الصلاة إن كانت في ظلمة ؟
لا يجوز للمصلي أن يظهر شيئًا من عورته في الصلاة، رجلاً كان أو امرأة، وإن كان في ظلمة، كما لا يجوز لبس ثياب تشف ما تحتها، وإن كان منفردًا فستر العورة شرط لصحة الصلاة.

ما الذي يجب على المرأة ستره أمام الرجل الأجنبي ؟
يجب على المرأة الحرة أمام رجل أجنبي، أي ليس بمحرم لها، ستر جميع البدن غير الوجه والكفين، وتمنع المرأة الشابة من كشف الوجه بين الرجال، لا لأنه عورة، بل لخوف الفتنة، أو الشهوة لأنه مع الكشف قد يحدث النظر إليها بشهوة.

ما عورة المرأة أمام المرأة ؟
عورة المرأة أمام المرأة المسلمة هي ما بين السرة والركبة.
وأما عورتها أمام المرأة غير المسلمة فهي كعورتها أمام الرجل، فلا يجوز للمرأة أن تظهر أمام المرأة غير المسلمة إلا الوجه والكفين، وما يظهر عند القيام بالأعمال المنزلية.




ما عورة المرأة أمام محارمها ؟
يجوز للرجل أن يرى من المرأة المحرم رأسها وكفيها والعنق والصدر وظهر القدم. وماعدا ذلك فهو عورة، لا يجوز للمَحرم أن ينظر إليها.


هل صوت المرأة عورة ؟
صوت المرأة ليس بعورة، لأن الصحابة كانوا يستمعون إلى نساء النبي r لمعرفة أحكام الدين.
ولكن المحرم سماع صوت المرأة بالغنى والتنغيم ولو بتلاوة القرآن، قال تعالى : (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفًا)[الأحزاب:32]

كيف تنبه المرأة الإمام على الخطأ في صلاته ونحو ذلك ؟
تنبيه المرأة الإمام على الخطأ في صلاته يكون بالتصفيق، فتضرب بطن يدها اليمنى على اليسرى، أو عكسه.
قال النبي r:"من نابه شيء في صلاته، فليسبح، وإنما التصفيق للنساء"[البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي]



هل يجوز للرجل أن يصلي وأمامه امرأة تصلي ؟
يكره للرجل أن يصلي وأمامه امرأة تصلي، فقد جمع أبو مالك الأشعري قومه فقال: يا معشر الأشعريين اجتمعوا وأجمعوا نساءكم وأبناءكم أعلمكم صلاة النبي r التي يصلي لنا بالمدينة، فاجتمعوا وجمعوا نساءهم وأبناءهم، فعلمهم الوضوء، ثم صف الرجال، وصف الولدان خلفهم، وصف النساء خلف الولدان.[أحمد وأبو يعلي والحاكم].

ما حكم صلاة النساء في المساجد ؟
-يجوز للنساء أن يخرجن إلى المساجد، وان يشهدن الجماعة، بشرط أن يتجنبن ما يثير الشهوة ويدعو إلى الفتنة من الزينة والطيب، وغير ذلك، ويكره الخروج للجميلات.
قال رسول الله r:"لا تمنعوا النساء أن يخرجن إلى المساجد، وبيوتهن خير لهن".[أحمد وأبو داود]
وقال r:"لا تمنعوا إماء الله(جمع أمة)مساجد الله، وليخرجن تَفِلات(غير متطيبان)[أحمد وأبو داود]
وقال r:"أيما امرأة أصابت بخورًا(تعطرت)فلا تشهد معنا العشاء الآخرة"[مسلم وأبو داود والنسائي]
والأفضل للنساء أن يصلين في بيوتهن، فقد جاءت أم حُمَيد الساعدية إلى رسول الله r فقالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك.
فقال لها النبي r:"قد علمت، وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجد الجماعة"[أحمد والطبراني]
وقال رسول الله r:"خير مساجد النساء قعر بيوتهن"[أحمد]

ما الحكم إذا صلت المرأة بجوار الرجل ؟
إذا صلت المرأة بجوار الرجل، وكانت محاذية له، ولم يكن يبنهما حائل أو فرجة قد تسع مكان مصل، بطلت الصلاة، سواء أكانت المرأة محرمًا، أم غير محرم.

ما الحكم إذا خافت المرأة على ولدها وهي في الصلاة ؟
يجوز للمرأة أن تقطع الصلاة بسبب خوفها على ولدها، كما يجوز لها أن تقطع الصلاة إذا خافت فوران الإناء الذي وضعته على النار، أو إذا خافت احتراق الطعام.
ولو خافت المرأة موت الولد أو تلف عضو منه، وجب عليها تأخير الصلاة عن وقتها، وقطع الصلاة لو كانت فيها.


هل يجوز النظر إلى وجه المرأة ؟
لا يجوز النظر إلى وجه المرأة إلا لحاجة، كقاض، أو خاطب يريد زواجها، ويجب على الرجل غض بصره، قال تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)[النور:30]، وقال النبي r:"لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة"[أبو داود والترمذي].
وقال :"النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة، فمن تركها من خوف الله أثابه الله إيمانًا يجد حلاوته في قلبه"[الحاكم].
فليس معنى أن الوجه والكفين ليسا عورة أنه يجوز النظر إليهما، فيحرم النظر إلى وجه المرأة إلا لضرورة.


هل تجوز إمامة المرأة ؟
لا تصح إمامة المرأة للرجال، لا في فرض ولا في نفل.
أما إن كان المقتدي نساء، فتصح إمامة المرأة للنساء، لما روي عن عائشة وأم سلمة وعطاء: أن المرأة تؤم النساء.
وقد أذن النبي r لأم ورقة أن تؤم نساء دارها.[الدار قطني]
وتقف المرأة وسط النساء إذا صلت بهم، فقد كانت عائشة-رضي الله عنها-تؤم النساء وتقف معهن في الصف.

هل تصح إمامة الرجل للنساء فقط ؟
جاء أبيّ بن كعب-رضي الله عنه-إلى النبي r وقال له: يا رسول الله عملت الليلة عملاً.
قال:"ما هو"؟
قال أبيّ: نسوة معي في الدار، قلن إنك تقرأ ولا نقرأ فصل بنا، فصليت ثمانيًا والوتر. فسكت النبي r.
فرأى الصحابة سكوته رضًا.[أبو يعلي والطبراني]
فيجوز للرجل أن يؤم جماعة من النساء إذا كان فيهن محرم منه كأخته أو زوجته.، أما إمامة الرجل لامرأة غير محرم فلا يجوز لما فيه من مخالطة الوسواس، فإذا كن جماعة من النساء وليس فيهن محرم منه فتكره إمامته لهن.


هل يجوز أن تقتدي المرأة في دارها بإمام المسجد؟
لا يجوز، لأن اختلاف المكان بين الإمام والمأموم يمنع صحة الاقتداء سواء اشتبه على المأموم حال إمامه، أو لم يشتبه.



ما حكم خروج النساء إلى صلاة العيد ؟
لا بأس بحضور النساء مصلى العيد غير متطيبات ولا لابسات ثياب الزينة أو الشهرة، فقد كان رسول الله r يخرج العواتق(المرأة الشابة)أول ما تدرك)والحُيَّض، وذوات الخدور في العيد، فأما الحيض فكن يعتزلن الصلاة، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين.[البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي]
وخرج النبي r يوم عيد فصلى ثم خطب ثم أتي النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة.[البخاري]
وكان رسول الله r يخرج نساءه وبناته في العيدين.[ابن ماجة]
وإذا أرادت النساء الحضور تنظفن بالماء، ولا يتطيبن، ولا يلبسن الثياب الفاخرة، ويعتزلن الرجال فلا يختلطن بهم.

ما حكم اتباع النساء والجنائز ؟
يكره اتباع النساء للجنائز، قالت أم عطية-رضي الله عنها-:نهينا أن نتبع الجنائز، ولم يعزم علينا(لم يؤكد علينا في المنع).[البخاري ومسلم وابن ماجة والنسائي]
ويجوز خروج المرأة العجوز، والمرأة الشابة في جنازة من عَظُمت مصيبته عليها، كأب وأم وزوج وابن وأخ، بشرط أن تكون مستترة، ولا يترتب على خروجها فتنة.
فقد رأى عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-امرأة في جنازة، فصاح بها، فقال له النبي r:"دعها يا عمر، فإن العين دامعة، والنفس مصابة، والعهد قريب".[أحمد وابن ماجة].


هل يجوز للرجل أن يداوي المرأة ؟
يجوز للرجل أن يداوي المرأة، وتجوز للمرأة أن تداوي الرجل عند الضرورة، فإذا مرضت المرأة، ولم يوجد من يعالجها غير رجل، جاز له منها نظر ما تدعو الحاجة إلى نظره منها وكذلك يجوز للمرأة أن تنظر إلى عورة الرجل عند الضرورة، وإلا فيحرم، النظر أو اللمس.



هل يجوز للمرأة أن تحد على قريبها الميت ؟
يجوز للمرأة أن تحد على قريبها الميت ثلاثة أيام ما لم يمنعها زوجها، ويحرم عليها أن تحد عليه أكثر من ذلك، إلا إذا كان الميت زوجها، فيجب عليها أن تحد عليه مدة العدة، وهي أربعة أشهر وعشرة ايام.
قال رسول الله r:"لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرًا، ولا تلبس ثوبًا مصبوغًا، إلا ثوب عصب(نوع من الأزياء اليمنية)ولا تكتحل، ولا تمس طيبًا، ولا تختضب، ولا تمتشط إلا إذا طهرت، تمس نُبذة من قُسط، أو أظفار(نوعان من الطيب)"[البخاري ومسلم وأبو داود]


هل يجوز للمرأة أن تغسل الصبي ؟
يجوز للمرأة أن تغسل الصبي الصغير.



هل يجوز للمرأة أن تصلي على الجنازة ؟
يجوز للمرأة أن تصلي على الجنازة مثل الرجل، سواء أصلت منفردة أو مع الجماعة فقد أمرت عائشة-رضي الله عنها-أن يؤتى بسعد بن أبي وقاص-رضي الله عنه-لتصلي عليه، وانتظر عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-أم عبد الله حتى صلت على عتبة.


ما حكم المرأة التي تموت وفي بطنها جنين حي ؟
إذا ماتت المرأة وفي بطنها جنين حي، وجب شق بطنها لإخراج الجنين إذا كانت حياته مرجوة.


هل تسجد الحائض للتلاوة ؟
ليس على المرأة الحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة.


هل يجب على المرأة غسل داخل الفرج؟
الصحيح أنه لا يجب على المرأة أن تغسل فرجها من الداخل، وإن فعلت جاز.




هل يجوز للمرأة الحامل أن تفطر من أجل الجنين ؟
إذا كانت الحامل تخاف على جنينها، فإنها تفطر، وتقضي عن كل يوم يومًا، وتطعم عن كل يوم مسكينًا.
قال رسول الله r:"إن الله عَزَّ وجل وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة، وعن الحبلى والمرضع الصوم"[أبو داود والترمذي والنسائي]



ما حكم إزالة شعر الحاجبين ؟
إزالة شعر الحاجبين أو ترقيقه حرام قال رسول الله r:"لعن الله الواشمات والمستوشماتـ والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله"[البخاري ومسلم وأبو داود]
والنامصة : هي التي تزيل شعر الحاجبين لغيرها.
والمتنمصة: هي التي يفعل بها ذلك.


هل يجوز للمرأة أن تضع الطيب ؟
يحرم على المرأة وضع الطيب إلا لزوجها فقط، فقد ورد تسمية المرأة التي تمر بالمجالس ولها طيب له ريح زانية، قال رسول الله r:"كل عين زانية، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية"[النسائي والترمذي].

من المحارم ؟1-الزوج 2-الأب 3-أب الزوج وأجداده 4-أبناء الزوج وأولاد أولاده.
5-الأخوة الأشقاء (والإخوة من الأب والإخوة من الأم). 6-أبناء الأخوة
7-الإماء والعبيد 8-العم والخال 9-الأخ من الرضاع 10-الصبي الذي لم يدرك. 11-المجانين والمخصيين، ومن ليسوا لهم في النساء ولا يشتهونهم.


ما شروط ثياب المرأة ؟
1-ستر جميع الجسد عدا الوجه والكفين.
2-ألا يكون ضيفًا فيصف ما تحته.
3- ألا يكون خفيفاً فيشف ما تحته
4-ألا يكون مشجرًا ملونًا يجذب الأنظار.
5-ألا يشبه لباس الرجل.
6-ألا يشبه ثياب الكافرات.


ما حكم لبس البنطلون للنساء ؟
كل ثياب لم تتوافر الشروط التي وضعها الإسلام فهي محرمة على المرأة، والبنطلون يحدد أجزاء الجسم فيفصل بين القدمين، كما أن فيه تشبهًا بالرجال، قال النبي r:"ليس منا من تشبه بالرجال من النساء"[أحمد]
وقد لعن النبي r الرجل يلبس لبس المرأة، والمرأة تلبس لبس الرجل.


هل تجهر المرأة في الصلاة الجهرية ؟
لا يسن الجهر للمرأة، ولكن لا بأس بجهرها إذا لم يسمعها أجنبي، فإن سمعها منعت من الجهر.


هل يجوز للجنب والحائض تغسيل الميت؟
نعم، يجوز للجنب والحائض تغسيل الميت لقول النبي r:"المؤمن لا ينجس"[متفق عليه]

وللموضوع بقية نصائح تربوية

[..هوجــااس..]

[blink][glint]بارك الله فيك..

ننتظر البقيه[/glint][/blink]

[فاصله]

تم حفظه في ملف وورد ...
كما تم حفظ موضوعك لأخو دريحم الخاص بالحفلات أيضا في المفضله ..
أسأل الله أن يثيبك ...ويبارك في جهودك ...

جزاك الله خير

[ح ـايلـــيـة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

موسوعــهـ رائعهـ

بهــا من الفائدهـ الكثيــر ..

جزيتم كــل خيــر ..

في إنتظــار البقــــية ...!

[بنت بريدة]

وعليـــــــــكم السلام ورحمة الله
جـــزاكـ الله ألف خير والله استفدنا
بس فيه شي مافهمته ان النار من المطهرات يعني شلون
ما حكم قص شعر رأس المرأة؟
يكره للمرأة حلق شعر رأسها وقصه من غير عذر،
>> بعض المشايخ يقولون جائز القص ان كان مافيه تشبه(بالرجال /الكـافرات)

[الإعصار]

جزاكم ربي جنات الخلد على زيارتكم الكريمة وعلى ردودكم الطيبة
وبووورك فيكم على كلماتكم الجميلة
المنتدى منور بكم وبافضالكم ..
احيا الله قلوبكم وزاده نوراً على نور .. ورفع قدركم عنده و بين خلقه ..
ورزقكم لذة الانس به والاقبال عليه

[الإعصار]

شكرا لك مشرفتنا بنت الشماسية على تعديل الموضوع بالألوان

لك فائق الشكر