[الخير]

--------------------------------------------------------------------------------
هل سمعتم ما حدث في فندق الانتركونتننتال في الأحساء في المؤتمر النسائي.زوماذ قدم فيه من اطروحات...غريبة او صريحة...حول المرأة؟
عموما هذا ما وجدته في منتدى ناصح ...وآمل ممن حضر او سمع ممن حضر ايفائنا بالتفاصيل فإن ذلك مهم جدا جدا جدا!
"التقرير للمؤتمر النسائي الذي عقد في مدينة الأحساء
وقائع ( الموسم الثقافي الثالث للجمعيات النسائية المنعقد في الأحساء )
الفترة في 16ـ17ـ 18/2/1423هـ
التقرير الأول للموسم
قبل بداية الموسم كان هناك نساء متبرجات سافرات عن وجوههن يتابعن تجهيز الصالات للموسم مختلطات مع العمالة اللبنانية والأجنبية بصورة سيئة تحت إدارة ومتابعة مدير الفندق النصراني اللبناني وكان ذلك قبل بداية الموسم بأشهر وكانت المتابعة يومية من قبل تلك المتبرجات.

أولاً : في ليلة الاثنين 16/2/1423هـ انزعج أهل الأحساء من كثرة السيارات التي تحمل نساء متبرجات ، وتكرر هذا المنظر صباح يوم الاثنين في فندق انتركونتيننتال وكان الوضع داخله في قمة التبرج من عدم تغطية الرؤوس والملابس الشفافة وكشف الصدر من إحدى المشاركات عند الدخول بحجة إبراز البطاقة والاختلاط بين النساء والعاملين في الفندق والمقيمين للقاء في صالة الفندق كما وجد في صالة النساء كاميرات مع العلم بمنع هذه الأجهزة في الصالات العامة كالأفراح وغيرها .

ثانياً : ورقة العمل الأولى في اللقاء التي اقترحتها الجوهرة بوبشيت حيث تكلمت فيها عن بعض قضايا المرأة ومن أبرز أطروحتها :
1 ـ توظيف خريجات الشريعة في مكاتب نسائية في المحاكم للاستفادة منهن في بعض قضايا النساء ( وهذا تأكد لما جاء في المذكرة الأساسية الصادرة عن الجمعية ) .
2 ـ إيجاد مستشار قانوني في الجمعيات النسائية وهذا مطبق في جمعية فتاة الأحساء .

ثالثاً : طرح الدكتور يوسف الجبر ( قاضي سابق )
كان الطرح جيداً لكن أخذ عليه بعض الأطروحات منها :
1 ـ إنشاء محكمة أحوال شخصية .
2 ـ إنشاء ميثاق أدبي إسلامي للأسرة يشارك في وضعه علماء الشريعة والفقه المقارن والاجتماع والقانون .

رابعاً : طرح الدكتور قيس المبارك .
1 ـ أكد بعض المشائخ في الأحساء أنه صوفي وجمع بين التفويض ومذهب الأشاعرة .
2 ـ ذكرت الجوهرة العنقري أنه موكل من قبل الشيخ عبدالباقي المبارك ( مع العلم أن رئيس مجلس القضاء الأعلى فضيلة الشيخ صالح اللحيدان رفض مشاركة أي عضو من القضاة في هذا اللقاء ) .
3 ـ وكان من أطروحات الدكتور قيس حضور المرأة لمجالس النبي صلى الله عليه وسلم ونقاشها معه واستماعها كذلك بشكل يوحي بأنها بشكل مختلط .

خامساً : طرحت عزيزة المانع ، وكان من أطروحاتها :
1 ـ دعت إلى تشكيل هيئة استشارية نسائية في المحاكم ليستفيد القضاة بأدائهن تجاه قضايا النساء .
2 ـ ادعت أن بعض المفتين ـ وصفتهم بأعضاء السلطة الدينية ـ لا ينظرون في فتواهم إلى حقوق المرأة .

سادساً : طرح الدكتورة منيرة الناهض ومن أبرزه :
1 ـ الدعوة الصريحة لتحرير المرأة ( وهذا تأكيد لما جاء في المذكرة من مطالب دعاة تحرير المرأة .
2 ـ الدعوة إلى استقلالها المالي وامتلاكها نصيب واضح في بيت الزوجية .
3 ـ الحوار بين الجمعيات النسائية والمنظمات العالمية ( للعناية بتحرير المرأة ) .
4 ـ إعادة تأهيل المرأة لمواكبة متطلبات العصر .
5 ـ دعت إلى مساواة المرأة بالرجل .
6 ـ ذكرت أن عدم المساواة بين النساء والرجال يمنع من التمكين والتنمية في المجتمع .
7 ـ دعت إلى فتح مجالات أكثر لعمل المرأة .
8 ـ دعت إلى مشاركتها في مجالس الإدارة لوضع الخطط وصنع القرار ومتابعة تنفيذ الأعمال .

سابعاً : تعليق وتعقيب ضيف الله البلوي المشرف على الجمعيات في وزارة العمل والمنتدب من قبل الوزارة لهذا اللقاء ، وكان تعليقه وتعقيبه في محله حيث دعى إلى أن تعتني هذه الجمعيات بأهدافها وعدم الاتجاه إلى الأمور الثانوية أو التي ليست من اختصاص هذه الجمعيات .
ولكن للأسف قوبل من مديرة الحوار جوهرة العنقري بموقف سيء وكلام استفزازي .
ونفيد فضيلتكم أن وزارة العمل طلبت أوراق محتوى هذا اللقاء لكن لم تحصل على مطالبها .

ثامناً : في ليلة الثلاثاء كان العشاء في مزرعة الراشد واستمر إلى الساعة الواحدة ليلاً واستقدمت فرقة نسائية من محافظة جدة بقيادة المدعوة ( زبيدة ) وكانت فقرات هذه السهرة الرقص وكانت الأصوات مزعجة مسموعة من خارج المزرعة بشكل واضح وقد غلب على كثير من المدعوات لهذا الموسم حضورهن بلا محرم .

التقرير الثاني للموسم
وفي يوم الثلاثاء ما زال تبرج النساء في أسياب الفندق بل كان هناك موقف من أحد المشرفين على اللقاء مع بعض المنكرين لا يمت إلى الأدب بصلة .

أولاً : ورقة عمل الدكتورة فريدة المشرف وكان عنوان ورقة عملها ( العنف الأسري ) ومن أبرز أطروحاتها ما يلي :
1 ـ دعت إلى إيجاد جهة تحمي النساء من العنف الذي يصيبها من أقاربها .
2ـ يفهم من كلامها تحريض المرأة على عدم طاعة زوجها وأبيها .

ثانياً : ورقة عمل الدكتورة سهام الصويغ وكان عنوان ورقة عملها ( العنف ضد الأطفال ) ومن أبرز أطروحاتها ما يلي :
1 ـ ذمت الزواج المبكر لما له من أضرار على المرأة وأبنائها .
2 ـ تدعو إلى تبصير الأطفال بماهية التحرش الجنسي ليعذروه وذكرت تجربتها مع ابنتها .
3 ـ تذم بشكل صريح استعمال الضرب في التربية .
4 ـ دعت إلى إدخال الرياضة إلى مدارس البنات .

ثالثاً : ورقة عمل جوهرة العنقري التي بعنوان ( حاجات وصعوبات العمل لدى المرأة ) وأما أطروحاتها فأبرزها :
1 ـ دعت إلى فتح مجالات عملية في مختلف القطاعات للمرأة في المحاكم والشرطة والبلديات ومكتب العمل وذكرت خبر أن المرأة ستشارك في الدفاع المدني ورحبت بهذا الخبر وفي المصانع
( نشر ذلك في جريدة الوطن في 16/2/1423هـ ) .
2 ـ مساواة المرأة بالرجل في حقوقها العملية لأن ذلك سيدفعها نفسياً واجتماعياً واقتصادياً لتؤدي دورها بشكل جيد .
3 ـ ترى أن عمل المرأة داخل بيتها برعاية زوجها وأبنائها ليس بناءً ، بل هو تعطيل لكفاءاتها وقدراتها .

رابعاً : ورقة عمل الدكتورة ناهد الموسى والتي بعنوان ( التسرب في التعليم ) وفي آخر كلامها ضمت صوتها إلى صوت العنقري من حيث فتح المجالات العملية للمرأة ومساواتها بحقوق الرجل العملية .

خامساً : لم يفسح المجال لمداخلات دكتورين أحدهما بكلية الشريعة والآخر بكلية الملك فيصل وذلك لإبداء آرائهم على ما طرح من آراء خاصة ( طروحات جوهرة العنقري ) مع إرسالها لطلب الأذن بذلك نم الجانب النسائي ، ثم كانت نهاية البرنامح بصورة سيئة فبعد طرح الورقة الأخيرة سمح لمدة ثلاث دقائق لرئيسه جمعية ( أم المؤمنين ) في عجمان بالكلام مع أن كلامها لم يكن في صلب الورقة بل ولا في صلب الجلسة كلها ، مع أن الوقت قد بقي فيه ثلاثين دقيقة قياساً على الأمس فلم هذا التصرف السيء ؟

سادساً : كان عنوان الورقة الأولى في هذا اليوم ( كيف يتكون مفهوم الذات لدى المرأة " ليلي آل كاظم " مع العلم أنها رافضية وكان من أبرز أطروحاتها ما يلي :
1 ـ لماذا المرأة تكون تابعة للرجل ؟
2 ـ نحن نحتاج هوية خاصة للمرأة .
3 ـ لماذا لا نجعل الفتاة تشارك بحرية في اللقاءات والحفلات .


التقرير الثالث للموسم :
أولاً : ما زال التبرج والسفور واضحاً بشكل كبير فالفتحات التي تظهر الأفخاذ والبناطيل الضيقة والملابس العارية والقصات الغربية التي تظهر على عجائز جاوزن الخمسين .
ثانياً : الورقة الأولى هذا اليوم الأربعاء 18/2/1423هـ كانت عرض لتجربة مدارس الظهران الأهلية في مشاركة طلابها في الخدمة الاجتماعية داخل وخارج المدارس للبنات أي أن الطالبة تخرج للأسواق والمستشفيات وغيرها من الأماكن سواء خلال اليوم الدراسي أو خارجه وكانت الملقبة عائشة العفالق تتساءل لماذا نضيق على بناتنا في خروجهن بكثرة ودقة المتابعة .
ثالثاً : الورقة الثانية بعنوان ( آلية التنسيق بين الجمعيات ) للأميرة نورة بنت محمد رئيسة جمعية الجنوب والمشرفة العامة للجمعيات في منطقة القصيم ؟!! وكان مما طرحته :
1 ـ إنشاء لجنة عليا للتنسيق بين الجمعيات .
2 ـ الموسم الثقافي القادم سيكون في الجمعية النسائية في جدة .
3 ـ ترى إقرار تجربة مدارس الظهران في المدارس الأهلية أولاً ثم الحكومية !؟
4 ـ تدعو بسرعة البحث عن الفتيات المتميزات لإدخالهن في مجالس الإدارة للجمعيات النسائية !!
5 ـ التعامل مع الوجهاء والتجار في المجتمع لدعم الجمعيات النسائية .
6 ـ التعاون مع الجمعيات النسائية خارج المملكة ؟!
7 ـ افتتاح فروع للجمعيات في مناطق المملكة .
8 ـ تكوين لجنة لمتابعة أعمال الجمعيات وذلك بزيارتها كل ثلاثة أشهر .
9 ـ اختيار لجنة نسائية خاصة للإعداد للمواسم الثقافية السنوية .
10 ـ التواصل مع وسائل الإعلام لدعم البرامج المشجعة على التطوع في الجمعيات .
رابعاً : الورقة الثالثة رؤية لآلية تمكين المرأة من المشاركة في الجمعيات الخيرية لمستقبل أفضل للدكتور سعد الناجم وقد تكرر منه لفظ العقول المتحجرة التي لا ترى الاستفادة من إمكانيات العمل لدى المرأة خارج المنزل ، وكذلك يرى أن المجتمع يسيطر فيه الرجل على كل شيء حتى فيما يخص المرأة والتي تعاني من التعطيل لقوتها العملية !؟ وكذلك فالسوق محتاجه لمساهمة نصف المجتمع من النساء مساهمة حقيقية بدلاً من النساء الوافدات !؟ ويدعو كذلك لتحويل مصانع الذهب والإكسسوارات والتمور والتغليف لمصانع نسائية ؟




خامساً : الورقة الرابعة تجربة جمعية النهضة في الرياض طرحتها فوزية راشد الراشد :
1 ـ إنشاء مركز النهضة لتأهيل الفتيات وتشغيلهن ومن مشاريعه مشروع مساعدات السكرتيرات؟!
2 ـ التعاون مع شركة لازوردي لإنشاء مصنع للنهضة للذهب لتشغيل بنات الأسر .
3 ـ إنشاء قسم نسائي للتصنيع في شركة الإنارة السعودية .
4 ـ إنشاء قسم نسائي للتصنيع في الشركة العربية لصناعة المواد الطبية ( عناية )
5 ـ عرضت على النساء خلال طرحها صوراً للفتيات وهن داخل المصانع !؟!
سادساً : الورقة الخامسة تجربة الجمعية الخيرية بجدة :
1 ـ إقامة دورة لتخريج مساعدة صحية للاعتناء بالمسنين في دار الإيواء للمسنات بالتعاون مع وزارة الصحة من حيث إعارة الأطباء والممرضات للتدريس والسماح بالتدريس في المستوصفات والمستشفيات .
سابعاً : الورقة السادسة تجربة جمعية الملك عبدالعزيز في القصيم عرضتها رئيسة الجمعية الجوهرة الوابلي : ـ
1 ـ إقامـة مصنع لمشغولات الفضة ( الايتان ) بطاقـم نسـائي سعـودي بالكامــل برواتب من 900 ـ 1200 ريال فقط .
2 ـ دعم شركة المملكة القابضة لهذا المصنع زاد على المليون ريال . ( فلما هذا الدعم ؟!! )
3 ـ المشاركة في مهرجان الجنادرية للأعوام 20ـ21ـ22 ويلزم فيه سفر الفتيات للرياض .
( فهل المرافقين محارمهن ؟ ).
4 ـ المشاركة في معرض الجمعية الفيصلية بجدة لعام 1421هـ .
5 ـ تدعي أن خروج المرأة للعمل يزيد من ثقتها بنفسها وقدرتها على الاستغناء عن غيرها ؟!
ثامناً : فتح المجال أخيراً للمداخلات حيث شارك د. سليمان الحصين د.بدر الجوهر د.محمد العمير والشيخ عبدالسلام الحصين حيث كانت مداخلاتهم قوية ومركزة وفيها ردود على الكثير مما طرح خلال الموسم مع مضايقة مديرة الحوار لهم جميعاً وهي المدعوة د. فريدة المشرف بتحديد الوقت بدقيقتين والرد على مشاركاتهم بشكل صفيق ثم كان مسك الختام للمشاركات المحقة الداحضة للباطل مع الأخت لطيفة التميمي والتي صفق لها والتي جعلت الأصوات تعلو مطالبة بالرد عليها فردت إحداهن رداً سخيفاً ساذجاً وهي د.طريفة الشويعر أسأل الله أن يهديها أو يجعل كيدها لنسائنا في نحرها إنه جواد كريم "
وهو منقول من شبكة الفجر..
اكرر من يحصل على تفاصيل الرجاء افادتنا...مع الشكر

[الصيوان]

الله المستعااااان ..