[عبد الله الحميدة]

البعض يغضب حينما ينتقد تنظيم القاعدة أو أسامة بن لادن .، كما لو انتقد الجهاد والإسلام بذاته .
ويجب أن نعرف أن حُسن المقصد لا يعني حُسن الطريقة .
فالخوارج فروا من الكفر وقاتلهم علي رضي الله عنه وقال هم إخواننا بغوا علينا .
مشكلة تنظيم القاعدة في نظري توسيعه لدائرة الحرب ، فهو فوق كل هذا لا يقيم وزن للعملية السياسية لا خوضاً ولا حسن تعامل مع واقعها واعتباراً لها . فهو يعلنها على إسرائيل وأمريكا وبريطانيا ودول أوروبا معها والحكومات الإسلامية والعربية ، فالهجوم على الحكومات و تعديد مثالبها لا يفيد في الواقع شيئاً رغم التسليم بحقيقة بعضها لكن المهم هو البناء والإصلاح فلو أصلحنا أنفسنا ومن حولنا لخرج قادة صالحون فكما نكون يولى علينا .
لننظر إلى واقع الإخوة في الشيشان لوجدنا تحييدهم لخصومهم رغم اتفاقهم ضمنياً ربما مع التنظيم .، والأجلى عند الإخوة في فلسطين حيث شقوا طريقهم ببراعة رغم صعوبة الظروف .
والنبراس الذي نسير عليه هو المصطفى عليه الصلاة والسلام في سيرته فهو لم يبدئ قريش بالقتال وعرض نفسه على القبائل وهاجر إلى الحبشة ومن ثم إلى المدينة وعاهد يهوداً وتعامل بحنكة مع المنافقين وكاتب الملوك وصالح قريش فترة ولم يقتل من نزل القرآن العظيم بكفرهم حتى لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه والبعض يبرر لقتل الضابط العثمان رحمه الله .
إن التنظيم يخسر سياسياً وشعبياً وربما إعلامياً في العراق بسبب أنه يتصرف كما لو كان الوحيد في الساحة هناك ودخل في نزاعات مؤسفة ومريرة مع أهال الرافدين .، وحينما يستهدف السعودية فسيخسر المزيد .
فالعمليات التي كان يعلن عنها أنها ضد الوجود الغربي تحولت لعمليات تستهدف رجال الأمن والمقدرات الاقتصادية للبلد فخرجت أمريكا من المعركة بكثير من المكاسب فهي ليست من السذاجة بأن تمر عليها الأحداث دون دراسة فمراكز الدراسات ومنها تقرير [ راند ] تشكل العامود الفقري للقرار السياسي والمعلومات المخابراتية.، فالروم قال عنهم خير البرية أنهم أسرع الناس إفاقة و كرة بعد فرة ولست هنا أضخمهم ولكن من استهان بخصمه فقد بدأ معركته بفشل .
فاصلة
نترحم على الشيخ جابر المدخلي و أياً كان القاتل فهذه جريمة نتمنى أن يهيئ الله يداً للحق حاصدة
* المقال كان أطول وجاءته آفة واضطررت إلى إعادة كتابته باختصار .

[أسامة بن شداد]

اقتباس لننظر إلى واقع الإخوة في الشيشان لوجدنا تحييدهم لخصومهم رغم اتفاقهم ضمنياً ربما مع التنظيم .، والأجلى عند الإخوة في فلسطين حيث شقوا طريقهم ببراعة رغم صعوبة الظروف .

علشان تدري إنه هاجتنبك مسوي روحك محلل أكاديمي ...
ناظر إلى فلسطين(حماس) لهم أكثر من خمسين عام وهم مرة تقاتلون مع إسرائيل مرة مع فتح العلمانية ..
ودخلوا بما تسميه السياسة ولم يحققوا إلا الوقوع في الكفر وتحكيم غير شرع الله ..
أما المجاهدين في العراق مثلاً ..
أنظر خلال أقل من خمس سنوات أقاموا دولتهم بلا سياسة بلا بطيخ ..
شف أهم شيء الواحد قبل ما يفعل الشي يناظر هو حرام ولا حلال ..
يعني الآن ما يسمى بالبرلمانات هل هي جائزة شرعاً أما لا ...
أنصحك أن تذهب وتقراء عن حكمها ...
وبعد ذلك سوف تعلم السبب الذي جعل مجاهدي العراق الذين لم يدخلوا لا برلمانات ولا إنتخابات ولا يحزنون ..
ومع هذا قاموا بسرعة لم يتوقعها أحد بإعلان دولتهم ..
أما حماس فقد دخلت بالبرلمانات والإنتخابات وغيرها من أمور شركية ..
ومع هذا بالنهاية لا دنيا ولا دين ...
والسلام ...

[د.قلم]

اللهم أرنا الحق حـقآ وأرزقنا أتـبـاعه وارنا البـاطل باطلآ وأرزقـنـا أجتنابه

[عبد الله الحميدة]

علينا يا أخي ان نكون هادئن أنا لست أتحدث عن برلمانات ووجوب المشاركة بها لكن الحكمة في التعامل، حركة الجهاد في فلسطين تقاوم وبنفس الوقت لم تشارك ولكنها لم تمنع الناس من المشاركة أو دخلت في إشكالات مع الآخرين أما بالنسبة لحماس فهي نشأت منذ عشرين سنة وليس خمسين ثم كيف تقول وقعوا فيس الكفر، وهم قدموا ما استطاعوا على أني أرى أنه لو تأزم الوضع فلربما كان إنسحابهم أفضل على كل.، بالنسبة في العراق أنا لم اعمم الحكم على كل المجاهدين ثم لماذا لا نقر بوجود خطأ فكل يخطئ، وما هو النجاح الذي تتحدث عنه نعم هناك مقاومة ارهقت امريكا ولله الحمد لكن اشترك فيها أكثر من طرف من مجاهدي العراق وحتى أدلل على كلامي إنظر إلى النظرة الثاقبة لهيئة علماء المسلمين لواقع العراق والتعامل معه .

[عبد الله الحميدة]

عموماً أشكرك على نصحك ولننظر إلى ما رواه البخاري أن السلف كانوا يتمثلون حين الفتن بهذه الأبيات :
الحرب أول ما تكون فتية ً تغري بزينتها كل جهول ِ
حتى إذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزاً غير ذات خليل ِ