|
|
|
14-06-2007, 11:06 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 8
|
(((((أريد كلمة حق....!)))) فهل تسمعوني؟
مامقصد من لبست هذه العبائة الفرنسية المكممة الفاضحة ؟
-------------------------------------------------------------------------------- (((((مامقصد من لبست هذه العبائة الفرنسية المكممة الفاضحة والتي يفصلها الرجال للنساء ))))) قال الله تعالى(يا ايها النبي قل لازاجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما)نزلت هذه الاية في زمن الطاهرات العفيفات ... فكيف بحالنا اليوم ونحن في زمن المتغيرات زمن يصبح فيه الحليم حيرانا والقابض على دينه كالقابض على الجمر... كلـــــــــــــمـــــــــــة حـــــــــــــــــــــــق ...! أتمنى سماعها!!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... حقيقة ان الامر يطول حينما نتكلم عن اللباس ومشروعيته لدى النساء وقد تكلم عنه كثير من العلماء استنادا الى القران وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وخالف هذا الشرع كثير من الناس هداهم الله ... وأحل آخرون اشياء اعظم واطم على الامة الاسلامية عامة وعلى مجتمعاتنا خاصة كجواز كشف الوجه امام غير المحارم والاسبال للرجال وحلق اللحى وسماع الغنى وتبنى هذا الفكر المنحل عقديا من يسمون بـ(العقانيين )والذين مافتؤا ان يسبو اصحاب رسول الله واتهامهم بالبغي والظلم والخيانة ......الخ وهم ولله الحمد قلة يريدون أن يعتلوا ولو باللعنات ...كفى الله المسلمين شرهم. وما اريد قوله ( إن امم الكفراليوم عرفت ان الاسلام لايموت بالسلاح ... وأصبحو يشبهون الاسلام بالعملاق القوي النائم فهم لايريدون قيامه ويقصدون بذلك (الجهادفي سبيل الله) لان قيامه خطر عليهم لانه سيزيلهم ويمحق ملكهم وهم اهل الدنيا والمجاهدون اهل الاخرة فكم دقمت شوكاتهم وكم أرغمت انوفهم هلعا وخوفا من اصوات تكبيرات المجاهدين الصادقين وإقدامهم طلبا لشهادة في سبيل الله وهذه الحروب ولا شك انها استهدفت الارض والانسان والعقيدة .. ولما عرفوا ان اعقيدة تنتشر كلما زادو في حروبهم وطغيانهم على المسلمين أعادو النظر في غزوهم للمسلمين وكانت المصبة ..حيث توجهوا الىتخدير هذا العملاق القوي بالغزو الفكري بنشر الرذيلة والفساد والعهر لدى شباب وشابات المسلمين ... وهنا نجحوا في الغزو.. فانظر الى شبابنا وفتياتنا قبل عشر سنوات ستجد انك ترى شبابا مستقيما متمسكا بقيمه الاسلامية ...وسترى ايضا فتيات صالحات مصلحات عفيفات متمسكات بدينهن وأخلاقهن .... واليوم حينما تنظر الى هؤلاء ستجد انك ترى شيئا مغايرا قد اثرت فيه عواصف اللهوا من مسسلات هابطة وأغاني ماجنة ..فحينما تنظر الى الشاب فإنك تفاجئ بلباسه النسوي من بناطيل ظيقة ملونة وبلائز مخصرة مقلمة وشعورا مفرودة مطولة ولحى محلقة منعمة وشوارب مصبوغة مشقرة ( وقد رأيت بأم عيني هذا المنظر في احد صوالين الرجال ! يحلق لحيتة وينعمها ويصنفر وجهه ويمكيجه ويفرد شعر رأسه وينعمه... وسترى فتاة قتلها الحب وأدماها وتعرت بلباسها امام النساء.. وتتمتم بألفاظ غناء وتتكسر في مشيتها أثرا من ذاك لبلاء .. وتقدح في الصالحت وتسخر وتقول عن المتحشمة قولا لايفسر؟! فستهزاء بستهزاء نسيت خالقها رب السماء .. والا ياإخواني مامقصد من لبست هذه العبائة الفرنسية المكممة الفاضحة والتي يفصلها الرجال للنساء في محلات العباآت أهو الستر ام الجمال ؟ إن قالت كلاهما قلنا كذب وافتراء لان النساء لا يلبسن العبائة بينهن وإنما تعلق بجانب الابواب في المناسبات وفي الارض في المدارس وأكرر ما المقصود ؟ ما اراه إلا استعراضا امام الرجل في الاسوا والاماكن العامة .. ولم ارى قط يوما فتاة لبسة عبائة مكممة مزركشة وعليها قفازات أيدي وهذا من أدلة المقاصد.....!! والله يقول ( يا ايها النبي قل لازاجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ....الاية ) نزلت هذه الاية في زمن الطاهرات العفيفات ... فكيف بحالنا وأين غيرة الرجال اترضى ان تستعرض زوجتك , وبنتك , واختك .... امام الرجال بهذا اللباس الفاضح برقع واكمام وايدي ظاهرة وكياج وكحل وعدسات ام اننا نتجاهل مايلبسن ليعرف الرائي ان معك حسناء وهذه قمة الدياثة. قال تعالى ( افمن زين له سؤ عمله فرآه حسنا ... الاية) الغيرة الغيرة يارجال الغيرة الغيرة يارجال والله انكم ستسألون يوم القيامة عن رعاياكم ..ورد في الحديث ( مامن رجل يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعية الا حرم الله عليه الجنة) متفق عليه. آخر من قام بالتعديل بنت الشماسية; بتاريخ 15-06-2007 الساعة 03:11 AM. السبب: يمنع وضع البريد الإلكتروني .. |
16-06-2007, 04:33 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2006
البلد: بيتنا وهو حصني
المشاركات: 523
|
جزاك الله خير
__________________
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا ...
وأنت تجعل الحَزَن إذا شئت سهلا ... سهّل لنا امورنا يا رب العالمين ... |
الإشارات المرجعية |
|
|