[المتزن]

المنيع:مسابقات «مزايين الإبل» بدعة , ومن باب التغرير بالبسطاء

المنيع:مسابقات «مزايين الإبل» بدعة
الطائف الحياة - 07/10/07//

اعتبر عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع، أن فعاليات ومسابقات مزايين الإبل، هي من البدع الضالة، وأكد أن كُل من ينساق وراء هذا النوع من السباقات، مشمول بصفات «التبذير والإسراف وكذلك التغرير ببسطاء العقول». وكان المنيع، تلقى سؤالاً في هذا الخصوص، فحواه أن بعض المواطنين، يتفاخرون بكرائم الإبل «المزايين»، ووصل حد التفاخر إلى التغالي بأسعارها وتداول بيوعها بأثمان باهضة جداً، يصل البعير أو الناقة إلى مليون ريال أو مليونين أو أكثر، وامتد هذا التفاخر إلى قبائل البادية وإلزام مشايخ هذه القبائل أفرادها بدفع مبالغ مالية، للدخول في هذه المفاخرات.
وأكد المنيع في فتوى أصدرها بذلك، أن هذا التفاخر مما كان لدى الجاهلية من الأعراف والتقاليد البالية المنافية مع مبادئ الشريعة الإسلامية، ومن ذلك العدل في الإنفاق والبعد عن الإسراف والتبذير، مذكراً بقول الله تعالى (إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين) وقوله تعالى في شأن المال وحفظه (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم).
وأشار المنيع إلى أن مشايخ القبائل، حينما يلزمون أفرادهم بمبالغ ينفقونها للدخول في هذا التفاخر والتباهي، يعتبرون ظالمين لإخوانهم وإخواناً للشياطين من حيث الإسراف والتبذير، والله سبحانه وتعالى غيور على حدوده ونعمه، ولا شك أن المتجاوزين لهذه الحدود والكافرين بنعم الله، جديرون بغضب الرحمن.
وأضاف في فتواه «يغلب الظن، أن نفوق الإبل الذي حدث أخيراً، هو عقوبة من رب العالمين على هذا الانحراف بالأموال إلى الإسراف والتبذير»، سائلاً المولى عز وجل أن يعيد أهل هذا التصرف الآثم إلى رشدهم.

الطائف الحياة - 07/10/07

====

منقول ,,


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

وهذه قصيدة أظنها لمشعل البراق العتيبي كتبها رداً على المستشهدين بقوله تعالى : (( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت )) لتبرير ما يسمونه " مزاين الإبل " !!


سيجمع الجمـع أمـوالاً وأمـوالاً ==== في ذاك بغيتهـم حـلاً وترحـالاً

لا للفقيـر، ولا للبـر سعيـهـم ==== لكن لأمر غلا فـي اللغـو إيغـالا

أمرٌ تغـوّل فـي أغوالـه غيـلٌ ==== واستصرخ العرق إغواءً وإغلالا

مستحدث في زمان عربـه عجـمٌ ==== يا حادي العيس قد أوردتهـا الآلا

فلا معدٌّ به في جهلهـا اشتهـرت ==== ولا مـن الآل آل البيـت قـد آلا

ولا إلى الغـر والأنصـار أولـه ==== ولا لملـك قريـش أصـلـه آلا

ولا الممالك فيما كـان مـن أثـرٍ ==== هيهات كم آل ملـك زاحمـت آلا

ولا به العرب في أشعارها افتخرت ==== أوّاه أيــن فـخـارٌ نـدبـه آلا

فلا هوازنُ تـردي نجمهـا زفـرٌ ==== ولا تميـم علـى قيـس فتختـالا

ولا المهلب يمشي فـي ململمـةٍ ==== شهباء تزجي على الأهوال أهوالاً

ولا قتيبة يغزو الصيـن يرغمهـا ==== الله أكبـر تعظيـمـاً وإجــلالا

الله أكبر من شوقٍ ومـن أسـفٍ ==== يا أمةً رضيت عن حالهـم حـالاً

يا أمةً رغم ضعفٍ بات ينهشهـا ==== أمست تنازع رب الكون سربـالا

أمست تنازع بالأدبـاش خالقهـا ==== وتهلك النشء والأدباش والمـالا

وتدّعي أنـه عـن أمـر بارئهـا ==== وأنه في جمـال الإبـل قـد قـالا

والله قال انظروا فيهـا لتعتبـروا ==== ولم يقل فانتقـوا منهـن أشكـالا

ولم يقل واجعلوا في ذاك محتفـلاً ==== وقوموا الليـل تصفيقـاً ومـوّالاًً

وأترعوه بنعـرات قـد اندثـرت ==== وأنفقوا المال تبذيـراً وإضـلالاً

يا من تأولتـم القـرآن فاتعظّـوا ==== الموت فيها سرى مشياً وزرفـالا

وإن تقولوا نفوق الإبل من علفٍ ==== قلنا لكم كيف صار الحـبّ قتّـالا

يا لهف نفسي إن القول يقلقنـي ==== والقول يجذب عند القول أقـوالا

ما لي وللقول والمُفتون في صمت ==== وهل يجيبون من عن حكمه سالا؟

---------------------------------------------------------------------------


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن

[غارق]

الله المستعان والله رأينا ضرره أكثر من نفعه

جزاك الله خيرا اخوي المتزن

[المتزن]

بوركت أخي غارق ولك الشكر .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[فخفخينة]

خبر قديم

بس الغريب مالك رأي بالموضوع

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فخفخينة خبر قديم بس الغريب مالك رأي بالموضوع

كم له الخبر علشان تقول عنه إنه قديم ؟؟!!

ممكن تعطينا تاريخ الخبر ؟؟؟!!!


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[الصباخ]

اقتباس الطائف الحياة - 07/10/07//

الخبر له تسعة أيام ، كما يظهر لي .،

[فخفخينة]

ابشر ك

المزايين تبي تقضي وانت طال عمرك توك تنزل الفتوى حقت الشيخ الله يحفظه ويرعاه

[الفارس الملثم]

أليست البدعة مخصصة لما هو عبادة فقط !؟
وشكر الله لكم ..

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الخبر له تسعة أيام ، كما يظهر لي .،

وسع صدرك يابو ريم .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الفارس الملثم أليست البدعة مخصصة لما هو عبادة فقط !؟ وشكر الله لكم ..

يبدو لي أن الشيخ ابن منيع وصف الفعل بالبدعة ويقصد المعنى اللغوي لا الشرعي , من باب : من سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة .


وتقبل تحياتي 00
المتزن

[فخفخينة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتزن يبدو لي أن الشيخ ابن منيع وصف الفعل بالبدعة ويقصد المعنى اللغوي لا الشرعي , من باب : من سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة . وتقبل تحياتي 00 المتزن

حتى انت صار يبدو لك تمااااااااااام ابشركم الامور تمااااااااام المتزن يبدو له

[ليالي نجد]

المشكلة فيه كثرة الاسراف والتبذير


الله يعطيك العافيه على الموضوع اخوي المتزن

[التعاون]

اسرااااااااااااااااااااااااااف طعام وفلوس