 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
22-11-2001, 02:32 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: عند اهلي اللي بيتنا
المشاركات: 185
|
ياجماعة الربع تعالووووووووووو شوفووووووووووو
 http://www.auon.net/album/ali3.JPG    قسما بالله وش اقووووووووول يعني والله اني عجزت اعبر من اللهده لكن حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل على فكرة الصور منقولة من احدالمنتديات مجنون ...................بس ...................عاقل جـــــــــــــــدا
__________________
يحول يا انااااااااا ما عندي توقيع  <<<< يلمح هو وخشتهياجماعة اللي يلقا (ام) هاالبسيسة يدق على جوال الدقري كوفي عنان ...  ترقبوا موضوعي الجااااااااااااااااااااااااي (( اقتراحات مجنونة بس عاقلة ))  على فكرة لاتنسون تسيرون علي بالماسنجر...بس تراي مضيعن مفتاحه لكن ان شاء الله كلها ايام واجطله واخليه يشتغل.. |
|
|
22-11-2001, 02:38 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: ** بريدة **
المشاركات: 1,115
|
آه بس أقم بالله ولا الصرب ... المشكلة ليتهم يذبحون جنود روسيين ... لا ابدا ... يذبحون إما جنود من طالبان أو مواطنين مالهم ذنب ....
اللهم انتقم منهم ... اللهم انتقم منهم ... اللهم أرنا فيهما عجائب قدرتك ... اللهم من أرادنا وأراد الإسلام والمسلمين وطالبان بسوء فأشغله بنفسه ... واجعل كيده في نحره ... واجعل تدبيره تدميره ياارحم الراحمين ...
__________________
آية الله : مالكوم إكـXــس |
|
|
|
22-11-2001, 02:58 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: بريدة ...
المشاركات: 1,295
|
اففففففففففففففففففففف بس
الله لا يتسثرهم قولو امين
اعيال الكلب ما يخافون الله شف وش مزينين بالرجال تسنه خروف لا حول ولا قوة الى بالله  
__________________
 يقول شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية - قدس الله روحه - :
(إن أكثر بني آدم قد يفعل بعض المأمور به، ولا يترك المنهى عنه إلا الصديقون، كما قال سهل؛ لأن المأمور به له مقتضى في النفس وأما ترك المنهى عنه إلى خلاف الهوى ومجاهدة النفس فهو أصعب وأشق، فقل أهله، ولا يمكن أحداً أن يفعله إلا مع فعل المأمور به، لا تتصور تقوى وهي فعل ترك قط) [مجموع الفتاوى ج 20 ص 85] |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
