[إبن الإسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


أولاً نحمد الله على نعمة الإسلام وعلى نعمة الهداية وعلى نعمة العقل .

أطرح بين يديكم مايمليه مشائخ الإثناعشريّة على عوامّ الرافضة وجزءا من الضلالات التي يملونها عليهم صباح مساء لالشيئ إلاّ لنعرف قيمة النعمة التي أعطانا الله إيّها وهي نعمة الإسلام .


يقول شيخهم الضال ذاكرا روايته المدلّسة بسندها المتصل بالإنقطاع :



يا علي عليك بالجماع ليلة الاثنين فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حافظاَ لكتاب الله راضياً بما قسم الله.
يا علي إن جامعت أهلك ليلة الثلاثاء فقضي بينكما ولد فإنه يرزق الشهادة بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ولا يعذبه الله عز وجل مع المشركين ويكون طيب النكهة من الفم, رحيم القلب , سخي اليد , طاهر اللسان عن الغيبة والكذب والبهتان.
يا علي وإن جامعت أهلك ليلة الخميس فقضي بينكما ولد فإنه يكون حاكماً من الحكام أو عالماً من العلماء. وإن جامعتها يوم الخميس عند زوال الشمس عن كبد السماء فقضي بينكما ولد فإن الشيطان لا يقربه حتى يشيب ويكون فهيماً ويرزقه الله السلامة في الدين والدنيا.
يا علي وإن جامعتها ليلة الجمعة وكان بينكما ولد يكون خطيباً قوالاً مفوهاً. وإن جامعتها يوم الجمعة بعد العصر فقضي بينكما ولد فإنه يكون معروفاً مشهوراً عالماً . وإن جامعتها ليلة الجمعة بعد صلاة العشاء الآخرة فإنه يرجى أن يكون ولداً بدلاً من الأبدال إن شاء الله تعالى.

يا علي لا تجامع أهلك في أول ساعة من الليل فإن إن قضي بينكما ولد يكون ساحراً مؤثراً للدنيا على الآخرة.

دعاء المجامعة:
إذا أراد أحدكم مجامعة زوجته فليقل: (( اللهم إني استحللت فرجها بأمرك وقبلتها بأمانتك فإن قضيت لي منها ولداً فاجعله ذكراً سوياً ولا تجعل للشيطان فيه نصيباً ولا شركاً ))...........


إنتهى

[صالح 917]

الحمدلله على نعمة العقل

[المسفهل]

صــدق عـامــر الشعبــي التــابعــي الجليـــل : [ الــرافضـــة لــو كــانـوا مــن الطيــور كـانــوا مــن الــرخـــم ، ولــو كــانــوا مــن الحيــوان كـانــوا مــن الحميــر ] ...

[fars]

حسبي الله عليهم هالمشركين بالله بعبادة الاضرحة وغيرها
الله يلعنهم لعناً كبيراً

[ما أجمل الاخلاق]

الحمد لله على نعمة الاسلام والعقل


اللهم لك الحمد ولك الشكر على نعمائك

[دعبل نجد]

اللهم لك الحمد والشكر , هؤلاء أناس عطلوا عقولهم فأصبحوا كالبهائم . . .

[حليل بالحيل]

الحمدالله على نعمة الإسلام وعلى نعمة الهداية وعلى نعمة العقل

[اسيرة الاحزان]

الحمدالله على نعمة الإسلام وعلى نعمة الهداية وعلى نعمة العقل

[إبن الإسلام]

شكرا للجميع على المرور

[المستشار]

المخ شوي ربنا و لك الحمد ..

[الحور العين]

من قول الأمام علي عليه السلام.قال

قال عبد الله بن مسعود:استدعى رسول الله صلى الله عليه و آله عليا عليه السلام،فخلا به،فلما خرج الينا سألناه:ما الذي عهد اليك؟

فقال:«علمني ألف باب من العلم،فتح لي كل باب ألف باب».

الارشاد ج 1 ص 34،الاختصاص ص 283،تاريخ دمشق ج 2 ص 484 الرقم 1012،فرائد السمطين ج 1 الباب 19 الرقم 70،اللآلي المصنوعة ج 1 ص 375،كنز العمال ج 13 ص 114 الرقم 36372،احقاق الحق ج 6 ص 40،بحار الانوار ج 40 ص 144 الرقم 50 و ج 41 ص 328 الرقم .49



ولقد وضع الإسلام للجماع آداباً خاصة ، تبدأ منذ دخول الرّجل على زوجته ، فقد جاء في وصية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم للإمام علي عليه السلام : « يا علي ، إذا أُدخلت العروس بيتك ، فاخلع خفّها حين تجلس ، واغسل رجليها ، وصُبّ الماء من باب دارك إلى أقصى دارك ، فإنك إذا فعلت ذلك أخرج الله من دارك سبعين ألف لون من الفقر ، وأدخل فيها سبعين ألف من الغنى ، وسبعين لوناً من البركة ، وأنزل عليك سبعين رحمة ترفرف على رأس عروسك.. » (4).
وقال الإمام الصادق عليه السلام لأحد أصحابه : « إذا أُدخلت عليك أهلك فخذ بناصيتها ، واستقبل بها القبلة ، وقُلْ : اللّهمَّ بأمانتك أخذتها ، وبكلماتك
____________
1) مكارم الأخلاق : 234.
2) تحف العقول : 88.
3) تحف العقول : 33.
4) أمالي الصدوق : 455 مؤسسة الأعلمي ط 5.
--------------------------------------------------------------------------------

( 68 )

استحللت فرجها ، فإن قضيت لي منها ولداً فاجعله مباركاً سوياً ، ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً ».
ومن كتاب النجاة المروي عن الأئمة عليهم السلام : « إذا قرب الزفاف يُستحب أن تأمرها أن تصلي ركعتين ، وتكون على وضوء إذا أُدخلت عليك ، وتصلي أنت أيضاً مثل ذلك ، وتحمد الله ، وتصلي على النبي وآله.. وتقول إذا أردت المباشرة : اللّهمَّ ارزقني ولداً واجعله تقياً ذكياً ليس في خلقه زيادة ولا نقصان ، واجعل عاقبته إلى خير. وتسمي عند الجماع » (1).
فالملاحظ أن السيرة العطرة تُسدي نصائحها القيمة للزوجين عند المباشرة ، وتكشف في الوقت عينه عن العلل والآثار المترتبة عليها ، والتي يمكن تصنيفها والاشارة إليها في الفقرات التالية :
1 ـ تجنب الجماع في أوقات معينة : جاء في وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم للإمام علي عليه السلام : لا تجامع امرأتك في أول الشهر ووسطه وآخره ، فإن الجنون والجذام والخبل يُسرع إليها وإلى ولدها .
ثم قال : يا علي ، لا تجامع امرأتك بعد الظهر ، فإنّه إن قضى بينكما ولد في ذلك الوقت يكون أحول.. (2)
وقال صلى الله عليه وآله وسلم : « يا علي ، وعليك بالجماع ليلة الاثنين ، فإنّه إن قضى بينكما ولد يكون حافظاً لكتاب الله ، راضياً بما قسم الله عزَّوجلَّ لـه.

____________
1) من وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم للإمام علي عليه السلام | مكارم الأخلاق : 208 ـ 212الفصل العاشر : في آداب الزفاف والمباشرة.
2) مكارم الأخلاق : 209.
--------------------------------------------------------------------------------

( 69 )

ياعلي : « إن جامعت أهلك في ليلة الثلاثاء ، فقضى بينكما ولد ، فإنّه يُرزق الشهادة.. » (1).
2 ـ تجنب الجماع في أماكن معينة : قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : « يا علي ، لاتجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة ، فإنه إن قضى بينكما ولد يكون جلاّداً، أو قتّالاً ، أو عريفاً » (2).
وقال صلى الله عليه وآله وسلم : « يا علي ، لا تجامع أهلك على سقوف البنيان ، فإنّه إن قضى بينكما ولد يكون منافقاً ، مرائياً ، مبتدعاً » (3).
وروي عن الإمام الصادق عليه السلام : « لا تجامع في السفينة ، ولا مستقبل القبلة ولا مستدبرها (4).
3 ـ تجنب الجماع في أوضاع معينة : قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : « يا علي ، لاتجامع امرأتك من قيام ، فإن ذلك من فعل الحمير ، وإن قضى بينكما ولد كان بوّالاً في الفراش ، كالحمير تبول في كل مكان » (5).
4 ـ تجنب الجماع في حالات معينة : قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم : « من جامع امرأته وهي حائض فخرج الولد مجذوماً أو أبرص فلا يلومنَّ إلاّ نفسه » (6).
____________
1) المصدر السابق : 211.
2) المصدر السابق : 210.
3) مكارم الأخلاق : 209 ـ 211.
4) المصدر السابق : 212.
5) المصدر السابق : 210.
6) مكارم الأخلاق : 212.
--------------------------------------------------------------------------------

( 70 )

وقال صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً : « يا علي ، لا تجامع أهلك إذا خرجت إلى سفر مسيرة ثلاثة أيام ولياليهن ، فإنّه إن قضى بينكما ولد يكون عوناً لكلِّ ظالم » (1).
5 ـ تجنب الكلام عند الجماع والنظر : فمن وصايا أمير المؤمنين عليه السلام : « إذا أراد أحدكم غشيان زوجته فليقلَّ الكلام ، فإنَّ الكلام عند ذلك يورث الخرس ، ولا ينظرنَّ أحدكم إلى باطن فرج المرأة فإنّه يورث البرص.. » (2).
وهكذا نجد أن السيرة المطهّرة لم تغفل عن بيان آداب الجماع والعواقب المترتبة على أوضاعه وحالاته وأوقاته ، التي تنعكس ـ سلباً أو إيجاباً ـ على الأولاد سواءً في صحتهم وسلامتهم أو مستقبلهم ومصيرهم.

الله يهديكم ان شاء الله الى طريق الصواب.

[المكافح 343]

هالحين من هو اللي يخاطب علي

ما يستبعد ان هالضال المضل يقول يا علي ان جامعت زوجتك بين العشوين جاكم ولد اوذحه وان جامعتها بالصفره جاكم ولد ملقوف وان جامعتها وقت القايله جاكم ولد حار مهبول مصرقع ...المشكله ان فيه ناس منهم يتحرون الاوقات التي ذكرها مصدقين دجل هذا الدجال

[فتح مبين]

حور العين /

هلا أخبرتنا من هم أصحاب هذه الكتب التي ذكرتها ونقلت منها .؟ أم هي من مؤلفات دجاليكم ؟!! . وما أسهل الدجل عند أمثالكم .


.

[زرزور]

مادري وش اكتب ياخي احس انهم لا جا وقت الجماع كل واحد معه اكتاب او مطويه يقرا الدعاء.

كل ذا غبى او دلاخه.


العقل نعمه فحمدو الله على نعمه العقل