خلّ بينك وبين النار ( مطوع ) !

**حقيقة** · 05-11-2007, 09:56 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..

اعلم أني بكلماتي هذه سأخالف رغبات البعض وما تشتهيه أنفسهم ولكن ..
لا يهم ..

مدخل ..
- أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنة حفت بالمكاره .. والنار حفت بالشهوات ..
- يقول شيخ الاسلام ابن تيمية .. أن من تتبع الرخص فقد تزندق ..

ــــــــــــــــــ
في هذا الزمن ظهر مذهب ( قد تستيطع أن تجعله مذهبا خامساً) اعتماد هذا المذعب على فقه ( التيسير )
وهذا المذهب له رجالاته الذين يمولونه بالأقوال الواهية .. وله منتحلوه الذين يدافعون عنه وبكل ضراوه ليس بالدليل ولكن بالشهوة والباطل ..

هذا المذهب من العجيب أنه يجمع بين طياته كل (رخصة) وكثير من (الأقوال الضعيفة) ..
فالذي يريد الترفيه عن نفسه والتفلت من منهج السلف ما عليه إلا أن يتبع هذا المنهج ..

وهذا المذهب ظهر للعيان بعض أقوالهم حتى قال أحد كبارهم لولا الخوف من الجمهور لأتيت بأشياء (يرى هو حلها) لم أسبق إليها .. أو كما قال عفا الله عنه ..

ومن الأقوال التي دافع عنها وبكل بسالة أصحاب هذا التيسير .. وأجمع كثير من علماء الإسلام على خلافها ..

- ظهر من يقول .. بجواز ( الدف للرجال والطبل والإيقاع ) مع النشيد ..!
للأسف كان النقاش في زمن سابق (هل يجوز النشيد الخالي من كل المؤثرات أو لا ؟) والآن وبكل وقاحه نجد من يقول بجواز مزامير الشيطان مع النشيد ..
وأخشي أن يظهر من يقول بجواز الغناء بعد أن يسميه غناءً إسلامياً ..

- ظهر من يقول بجواز الأخذ من اللحية وتعديلها حسب مزاجه وكيفه .. وكأنه لم يعلم بورود أكثر من عشرين حديثاً صحيحاً متواتراً عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بإعفاء اللحية ..
حتى أني شاهدت بنفسي بعض كبار هذه الطريق من بدأ بالأخذ من لحيته وتعديلها ..

- فرق بعضهم بين (السماع والاستماع) سواءً للأغاني أو الفاصل الموسيقي في الأخبار وغيره ..
وأظنه تشريع جديد وتفصيل لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم ..

- الإسبال وما أدراك ما الإسبال ! ..
قال بعضهم أنك إذا أسبلت ثوبك ولم ترد بذلك الخيلاء .. فلا شيء عليك ..
وكأنه لم يسمع بالحديث الصحيح .. (مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ) والحديث الآخر الذي يخبر به النبي صلى الله عليه وسلم أن كل إسبال فهو خيلاء .. (وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّ إِسْبَالَ الْإِزَارِ مِنْ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ) هذا الحديث في مسند أحمد ..

ياليت قومي يعلمون ..
ولي عودة بإذن المولى لذكر بعض نقاط أصحاب التيسير ..

واعتذر عن الإطالة ..

.

*ملحوظة .. أرجو ممن يريد الرد أن يرد بإتزان وأقوال خاليه من التعصب والميل الفكر لمنهج معين فنحن متعبدون بقال الله وقال رسوله ..

لبدان · 05-11-2007, 10:04 PM

صدقت
احسن الله إليك أخي .
استفتي قلبك وان افتاك الناس وافتوك.

الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس.

أبو نادق · 05-11-2007, 10:08 PM

أخي الوافي

الله يعطيكـ العافية على الموضوعـ

جعله الله موازين حسناتكـ

أشكركـ

RAK · 05-11-2007, 10:16 PM

الله يخلف بس....

اشكرك أخي الوافي ...

**حقيقة** · 05-11-2007, 10:20 PM

لبدان ..
أبو نادق ..
Rak ..

أشكر لكم ردودكم .. وتعطيركم متصفحي ..

ثبتكم الله على الحق ..

بريداوي9 · 05-11-2007, 10:33 PM

أتفق معك نعم صدقت ..,
في مروية رويت عن أحد الولاة في أحد عصور الدول الأسلاميه ..,
أن أحد هؤلا جمع كل الرخص في أقوال العلماء .., وفي الأحاديث و الأيات القرآنيه ووضعها في كتاب وقدمها للوالي طالباً منه أن تكون منهاج دولته ..,
فلما قرأه الوالي حاكمه .., وأحرق ذلك الكتاب .

تحياتي .,’

**حقيقة** · 05-11-2007, 10:57 PM

أخي الغالي .. بريداوي9 ..
اشكر لك إضافتك الجميلة ..

وهؤلاء الناس موجودين في كل عصر .. ولكن في هذا العصر أكثر ..

سراج الخير · 05-11-2007, 11:00 PM

السلام عليكم جميعا ..

الوافي أظن من أفتى بذلك يعلم أكثر مني ومنك وقد بحث المسائل ..

والشرع إنما بما قال الله وقال الرسول ..

لعل في هذا الموضوع رائحة غيبة ..

* لكن السؤال هل ناقشت أؤلئك .. لأنه حسب علمي لديهم اجتماع شهري في مكاتبهم ومجالسهم

..

وعلى مسألة الإسبال .. http://www.almosleh.com/almosleh/article_839.shtml

وانظر إلى تعدد وجهات النظر من المذاهب ..!!

السؤال الذي يطرح نفسه .. هل يجب علي اتباع مذهب بعينه إن وجد أكثر من دليل ؟

..kg.. · 06-11-2007, 02:30 AM

- فرق بعضهم بين (السماع والاستماع) سواءً للأغاني أو الفاصل الموسيقي في الأخبار وغيره ..
وأظنه تشريع جديد وتفصيل لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم ..

في اعتقادي ان الأمر اذا كان حديث العهد يتاح للمجتهدين الاجتهاد
(لا يعني ردي اني متبع لهذا النهج)

أبـو العبـــاس · 06-11-2007, 05:57 PM

سيأتيك يا أبا محمد قريبًا المقلّدة الحمقى محمرّي الأنوف شاخصي الأبصار ، ويقولون لك : من أنت حتى تتكلم بهؤلاء العلماء ، ولحوم العلماء مسمومة ( سم فار ) ، وهذا يرى ما ترون ( أظنها آية ؟؟ ) .... الخ .

فطب نفسًا فأنت في المقدمة .

موضوعك رائع جدًا ، ويمس الواقع الذي نعايش بعضه ، ولقد مرّت على أمم من قبلنا أحوال وأحداث قريبة مما وقع لدينا ، حاول المحاولون من أولي العمائم المصففة ، والكروش المترهلة أن يقتربوا من الحضارة والتقدم – زعموا - بمخادنة السلطات ، ومداهنة الجرائد والمجلات ، ومخاللة ( من الخُلة ) بني علمان = فما أغنى عنهم ما كانوا يعملون ، فبئسًا لهم وعليهم من الله لعنة .

نحن في زمن مرّ مثيله ، ولئن لم يعِ المربون والأجيال فقه الحركة فيه فلسوف تسقط فئام من أمة محمد في أتون الكفر والزندقة ، بتمييعهم الدين ، وتسويتهم بين المذاهب والأديان .

على أنّ مما يشرح الصدر ، ويسقى جدب اليأس ، قيام شبابٍ من هذه الأمة بفرض الله الواجب في هذا الزمان ، بمحاربتهم أعداء الله باللسان والحجة والسنان . فلولا منّة الله على الأمة بهم لزاغت الأبصار وتشتت البصائر . قال رسول الهدى ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ) صحيح مسلم .

أما مسائل الفقه التي وقع الخلل بها عند أهل التيسير فهي أعظم وأطم ، وهم فيها يسيرون سير محمد الغزالي والقرضاوي وغيرهم ممن زاغت قلوبهم عن الهدى إلى سبل الهوى والشيطان .
ولا يزال إبليس بمن هذه حاله حتى لا يبقي منه للإسلام مثقال حبّة من خردل . والله المستعان .

أبا محمد : سر لا كبا بك قلم فلقد والله أثلجت صدورنا بقلمك . وقَمِنٌ بمن مَلَك ناصيةَ القلم أن يثلج الصدر .

أبو العباس

أبـو العبـــاس · 06-11-2007, 06:01 PM

* من الكتب الجيدة في باب التيسير وضوابطه كتاب : كيف نفهم التيسير لفهد الباحسين ، وفي أوله مقدمة الشيخ عبد الله السعد ( خمسين صفحة تقريبًا ) وهي درّة غالية جدًا ..

**حقيقة** · 06-11-2007, 08:57 PM

سراج الخير .. أشكر لك مرورك .. أنا ذكرت أنها فيها خلاف .. ولكن للأسف أن بعضهم يتتبع السهل اللين .. وذكرت قول شيخ الاسلام في ذلك ..

kg أشكر لك مرورك ..

**حقيقة** · 06-11-2007, 08:58 PM

أخي الغالي .. أبو العباس ..

زدتني بهجة بمرورك .. ويقيناً بصدق ما أنا عليه ..
زادك الله علما وتقواً وصلاحا ..

افراحي احزان · 06-11-2007, 09:03 PM

05-11-2007, 09:56 PM	#1
حقيقة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: نجد المشاركات: 292	خلّ بينك وبين النار ( مطوع ) ! بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .. اعلم أني بكلماتي هذه سأخالف رغبات البعض وما تشتهيه أنفسهم ولكن .. لا يهم .. مدخل .. - أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الجنة حفت بالمكاره .. والنار حفت بالشهوات .. - يقول شيخ الاسلام ابن تيمية .. أن من تتبع الرخص فقد تزندق .. ــــــــــــــــــ في هذا الزمن ظهر مذهب ( قد تستيطع أن تجعله مذهبا خامساً) اعتماد هذا المذعب على فقه ( التيسير ) وهذا المذهب له رجالاته الذين يمولونه بالأقوال الواهية .. وله منتحلوه الذين يدافعون عنه وبكل ضراوه ليس بالدليل ولكن بالشهوة والباطل .. هذا المذهب من العجيب أنه يجمع بين طياته كل (رخصة) وكثير من (الأقوال الضعيفة) .. فالذي يريد الترفيه عن نفسه والتفلت من منهج السلف ما عليه إلا أن يتبع هذا المنهج .. وهذا المذهب ظهر للعيان بعض أقوالهم حتى قال أحد كبارهم لولا الخوف من الجمهور لأتيت بأشياء (يرى هو حلها) لم أسبق إليها .. أو كما قال عفا الله عنه .. ومن الأقوال التي دافع عنها وبكل بسالة أصحاب هذا التيسير .. وأجمع كثير من علماء الإسلام على خلافها .. - ظهر من يقول .. بجواز ( الدف للرجال والطبل والإيقاع ) مع النشيد ..! للأسف كان النقاش في زمن سابق (هل يجوز النشيد الخالي من كل المؤثرات أو لا ؟) والآن وبكل وقاحه نجد من يقول بجواز مزامير الشيطان مع النشيد .. وأخشي أن يظهر من يقول بجواز الغناء بعد أن يسميه غناءً إسلامياً .. - ظهر من يقول بجواز الأخذ من اللحية وتعديلها حسب مزاجه وكيفه .. وكأنه لم يعلم بورود أكثر من عشرين حديثاً صحيحاً متواتراً عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بإعفاء اللحية .. حتى أني شاهدت بنفسي بعض كبار هذه الطريق من بدأ بالأخذ من لحيته وتعديلها .. - فرق بعضهم بين (السماع والاستماع) سواءً للأغاني أو الفاصل الموسيقي في الأخبار وغيره .. وأظنه تشريع جديد وتفصيل لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم .. - الإسبال وما أدراك ما الإسبال ! .. قال بعضهم أنك إذا أسبلت ثوبك ولم ترد بذلك الخيلاء .. فلا شيء عليك .. وكأنه لم يسمع بالحديث الصحيح .. (مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ) والحديث الآخر الذي يخبر به النبي صلى الله عليه وسلم أن كل إسبال فهو خيلاء .. (وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّ إِسْبَالَ الْإِزَارِ مِنْ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ) هذا الحديث في مسند أحمد .. ياليت قومي يعلمون .. ولي عودة بإذن المولى لذكر بعض نقاط أصحاب التيسير .. واعتذر عن الإطالة .. . ملحوظة .. أرجو ممن يريد الرد أن يرد بإتزان وأقوال خاليه من التعصب والميل الفكر لمنهج معين فنحن متعبدون بقال الله وقال رسوله .. __________________ لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ آخر من قام بالتعديل حقيقة; بتاريخ 05-11-2007 الساعة 10:09 PM. السبب: تعديل خطأ ..*

05-11-2007, 10:16 PM	#4
RAK عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 21	الله يخلف بس.... اشكرك أخي الوافي ... __________________ الحــــــيـــــــــــــــــاة كما تـــــــــــــــــــــــراها

05-11-2007, 10:20 PM	#5
حقيقة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: نجد المشاركات: 292	لبدان .. أبو نادق .. Rak .. أشكر لكم ردودكم .. وتعطيركم متصفحي .. ثبتكم الله على الحق .. __________________ لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ

05-11-2007, 10:33 PM	#6
بريداوي9 عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 98	أتفق معك نعم صدقت .., في مروية رويت عن أحد الولاة في أحد عصور الدول الأسلاميه .., أن أحد هؤلا جمع كل الرخص في أقوال العلماء .., وفي الأحاديث و الأيات القرآنيه ووضعها في كتاب وقدمها للوالي طالباً منه أن تكون منهاج دولته .., فلما قرأه الوالي حاكمه .., وأحرق ذلك الكتاب . تحياتي .,’ __________________ لا عزة لنا الا بالاسلام وإن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله

05-11-2007, 10:57 PM	#7
حقيقة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: نجد المشاركات: 292	أخي الغالي .. بريداوي9 .. اشكر لك إضافتك الجميلة .. وهؤلاء الناس موجودين في كل عصر .. ولكن في هذا العصر أكثر .. __________________ لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ

05-11-2007, 10:04 PM	#2
لبدان عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: في قلوب طلاب الثانوي.....واضح من الصورة المشاركات: 732	صدقت احسن الله إليك أخي . استفتي قلبك وان افتاك الناس وافتوك. الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس.

05-11-2007, 10:08 PM	#3
أبو نادق عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: بـ ع ــد الأذان المشاركات: 634	أخي الوافي الله يعطيكـ العافية على الموضوعـ جعله الله موازين حسناتكـ أشكركـ

05-11-2007, 11:00 PM	#8
سراج الخير عـضـو تاريخ التسجيل: May 2003 البلد: .buraydahcity. المشاركات: 3,435	السلام عليكم جميعا .. الوافي أظن من أفتى بذلك يعلم أكثر مني ومنك وقد بحث المسائل .. والشرع إنما بما قال الله وقال الرسول .. لعل في هذا الموضوع رائحة غيبة .. * لكن السؤال هل ناقشت أؤلئك .. لأنه حسب علمي لديهم اجتماع شهري في مكاتبهم ومجالسهم .. وعلى مسألة الإسبال .. http://www.almosleh.com/almosleh/article_839.shtml وانظر إلى تعدد وجهات النظر من المذاهب ..!! السؤال الذي يطرح نفسه .. هل يجب علي اتباع مذهب بعينه إن وجد أكثر من دليل ؟ __________________ . . لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين.. اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. استغفر الله وأتوب إليه.. آخر من قام بالتعديل سراج الخير; بتاريخ 05-11-2007 الساعة 11:05 PM.

06-11-2007, 02:30 AM	#9
..kg.. عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 96	- فرق بعضهم بين (السماع والاستماع) سواءً للأغاني أو الفاصل الموسيقي في الأخبار وغيره .. وأظنه تشريع جديد وتفصيل لم يقله النبي صلى الله عليه وسلم .. في اعتقادي ان الأمر اذا كان حديث العهد يتاح للمجتهدين الاجتهاد (لا يعني ردي اني متبع لهذا النهج) __________________ kg.11@hotmail.com

06-11-2007, 05:57 PM	#10
أبـو العبـــاس عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: هناك ! حيث حبال المشنقة .. المشاركات: 649	سيأتيك يا أبا محمد قريبًا المقلّدة الحمقى محمرّي الأنوف شاخصي الأبصار ، ويقولون لك : من أنت حتى تتكلم بهؤلاء العلماء ، ولحوم العلماء مسمومة ( سم فار ) ، وهذا يرى ما ترون ( أظنها آية ؟؟ ) .... الخ . فطب نفسًا فأنت في المقدمة . موضوعك رائع جدًا ، ويمس الواقع الذي نعايش بعضه ، ولقد مرّت على أمم من قبلنا أحوال وأحداث قريبة مما وقع لدينا ، حاول المحاولون من أولي العمائم المصففة ، والكروش المترهلة أن يقتربوا من الحضارة والتقدم – زعموا - بمخادنة السلطات ، ومداهنة الجرائد والمجلات ، ومخاللة ( من الخُلة ) بني علمان = فما أغنى عنهم ما كانوا يعملون ، فبئسًا لهم وعليهم من الله لعنة . نحن في زمن مرّ مثيله ، ولئن لم يعِ المربون والأجيال فقه الحركة فيه فلسوف تسقط فئام من أمة محمد في أتون الكفر والزندقة ، بتمييعهم الدين ، وتسويتهم بين المذاهب والأديان . على أنّ مما يشرح الصدر ، ويسقى جدب اليأس ، قيام شبابٍ من هذه الأمة بفرض الله الواجب في هذا الزمان ، بمحاربتهم أعداء الله باللسان والحجة والسنان . فلولا منّة الله على الأمة بهم لزاغت الأبصار وتشتت البصائر . قال رسول الهدى ( لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ) صحيح مسلم . أما مسائل الفقه التي وقع الخلل بها عند أهل التيسير فهي أعظم وأطم ، وهم فيها يسيرون سير محمد الغزالي والقرضاوي وغيرهم ممن زاغت قلوبهم عن الهدى إلى سبل الهوى والشيطان . ولا يزال إبليس بمن هذه حاله حتى لا يبقي منه للإسلام مثقال حبّة من خردل . والله المستعان . أبا محمد : سر لا كبا بك قلم فلقد والله أثلجت صدورنا بقلمك . وقَمِنٌ بمن مَلَك ناصيةَ القلم أن يثلج الصدر . أبو العباس __________________ هل تريد أن تكون كاتبًا متميزا ؟ هل تريد مكانًا تتعلم فيه الكتابة ، تكتب فيصحح لك متخصصون في اللغة والأدب ؟ هل تجهل طرق تعلم الكتابة ؟ www.ahlalloghah.com

06-11-2007, 06:01 PM	#11
أبـو العبـــاس عـضـو تاريخ التسجيل: Oct 2007 البلد: هناك ! حيث حبال المشنقة .. المشاركات: 649	* من الكتب الجيدة في باب التيسير وضوابطه كتاب : كيف نفهم التيسير لفهد الباحسين ، وفي أوله مقدمة الشيخ عبد الله السعد ( خمسين صفحة تقريبًا ) وهي درّة غالية جدًا .. __________________ هل تريد أن تكون كاتبًا متميزا ؟ هل تريد مكانًا تتعلم فيه الكتابة ، تكتب فيصحح لك متخصصون في اللغة والأدب ؟ هل تجهل طرق تعلم الكتابة ؟ www.ahlalloghah.com

06-11-2007, 08:57 PM	#12
حقيقة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: نجد المشاركات: 292	سراج الخير .. أشكر لك مرورك .. أنا ذكرت أنها فيها خلاف .. ولكن للأسف أن بعضهم يتتبع السهل اللين .. وذكرت قول شيخ الاسلام في ذلك .. kg أشكر لك مرورك .. __________________ لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ

06-11-2007, 08:58 PM	#13
حقيقة عـضـو تاريخ التسجيل: Jun 2006 البلد: نجد المشاركات: 292	أخي الغالي .. أبو العباس .. زدتني بهجة بمرورك .. ويقيناً بصدق ما أنا عليه .. زادك الله علما وتقواً وصلاحا .. __________________ لا تسقنيـ ماء الحياة بذلة بلـ اسقنيـ بعزة كأسـ الحنظلـ

06-11-2007, 09:03 PM	#14
افراحي احزان Guest تاريخ التسجيل: Oct 2007 المشاركات: 148