أشكرك اخت هند على الموضوع الرائع

وأكتفي في تعليقي بذكر حديث ربما لايعرفه أكثر من يتمسك بمثل تلك الأمور وهو كالصاعقة عليهم

الحديث أخرجه النسائي قال:أنبأنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن شعيب أنبأنا معاوية بن سلام أن أخاه زيد بن سلام أخبره عن أبي سلام أنه أخبره قال:

أخبرني الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثي جهنم .قالرجل:يارسول الله وإن صام وصلى؟قال :نعم وإن صام وصلى . فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله".

الفرحتين ، شكرا لطيب مرورك

أخي الفاضل النظرة الدونية للأطفال ، فرع من أساس المشكلة وهي النظرة الدونية لوالدهم

فإذا عالجنا أساس المشكلة تبعتها فروعها

شكرا أخي الفاضل

الفاضل راشد الصليحان ، صدقت أخي الكريم، فكلما ارتفع إيمان المرء وسما بنفسه ، كان المقياس الحقيقي لديه هو التقوى و الإيمان ، ولعلك تلاحظ معي أحوال إخواننا المجاهدين ، الذين باعوا أنفسهم وأرواحهم رخيصة في سبيل الله ، فقد وصلوا إلى أعلى درجة من الإيمان ، فتجدهم يتزاوجون من بعضهم ، ولا قياس لديهم لكفاءة النسب سوى التقوى والإيمان .

بل قبل ذلك صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد كان المقياس لديهم هو التقوى والإيمان..


وأما من طغى عليه الجهل ، و التمسك بعادات بالية ، فهو كمن قال الله تعالى فيهم ( إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون )..
والعجيب أن ترى القوم تخلوا وتركوا ما كان عليه آباءهم وأسلافهم من صفات حميدة ، وخصال نبيلة ،
ولازالوا يتمسكون بأمور جاهلية مقيتة نتنة ، ما أنزل الله بها من سلطان ، ولا يرضاها شرع ولادين ..

شكرا لك أخي لفاضل

أعاذنا الله من الجهل بأنواعه وما أعرف تصنيف جهل صاحب هذا الرد هل هو مركب أو بسيط أم هو علم لكن كعلم اليهود المغضوب عليهم

روى النسائي قال:أنبأنا هشام بن عمار حدثنا محمد بن شعيب أنبأنا معاوية بن سلام أن أخاه زيد بن سلام أخبره عن أبي سلام أنه أخبره قال:

أخبرني الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثي جهنم .قال رجل:يارسول الله وإن صام وصلى؟قال :نعم وإن صام وصلى . فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله".

الحديث صححه الألباني

الأخت الفاضلة هنــد الودعاني

أحيي فيك شجاعتك وصراحتك وإيمانك الصادق

بإعلان ((الثورة على عادات المجتمع الجاهلية)) !

أستمري على هذا في هذا الطريق بالحرف والحوار الصادق

لتكوني احد مشاعل النور من اجل العود ة إلى الدين القويم !

سيخرج عليك من يشكك فيك وبإصلك ويقول فيك مايقول !

لاتهتمي ....وابحثي عن الحــق !

لأن العادات التي لم يقرها الإسلام ...لن تجلي إلا الضرر بالدنيا والآخرة

شكرا لك ولحضورك المستنير ,,

أختي / هند الودعاني أسأل الله تعالى لي ولك التوفيق والسداد ، الحديث عن هذه الظاهرة التي سبق أن عولجت في عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم وضربت أسس علاجها منه صلى الله عليه وسلم قبل ألف وأربعمائه عام حديث طويلٌ طويل ، وربما أن هناك حرجا شديداً من طرحها في الجلسات العامة خاصة على ( الخضيريين ) الذين يعيّرون بأنسابهم وربما أن بعضهم أثبتُ أصلا ً وأكرم معدنا من بعض القبليين الذين ولجوا باب القبيلة لتجارة أو بمصاهرة أو بولاء .
باعتقادي أن الأمور بمجموعها تسير على مايرام وإن كانت بوادر عودة هذه العادة الجاهليّة النتنة إلى ماكانت عليه قد بدت ، ولكنها تطفو على السطح تارة وتغوصُ تارة .
ولقد قرأت كتاب الشيخ خالد الجريسي ووجدته قفز حاجز الخيفة التي منعت الكثيرين من الحديث في هذا الموضوع حتى من أكابر العلماء والمثقفين الذين امتنعوا عن قول الحق في هذه المسألة مراعاةً لمشاعر أبناء القبيلة وأبناء الحمولة والعائلة الموقرة .
وبصفتي ( خضيريّا ) يعرفُ اصله أبا عن جدّ ولكن لعادات جاهليّة قديمة تتعلق بالحرفة جفانا أبناء أعمامنا في عقر دارنا لأن آباءنا امتهنوا بعض الحرف التي تعد في مجتمعنا المتناقض وضيعة بينما أنبياء الله امتهنوها ( كالنجارة والحدادة ) ويالله أجد مجتمعي الآن بعد أن شحّت الوظائف وقلّت فرص المعيشة أباحوا ماكان بالامس يمسّ الشرف ويهينه ، فالحدادة بالأمس مهينة وهاهي أكابر مجمعات الحدادة والنجارة لأكابر أبناء القبائل فأصبح مايبحث بواسطته عن المعيشة الحلال بالأمس مما يمس ّ الكرامة مباحا ً ولا غبار على من يفعله ، ( ماينجرون بس يشرفون على النجارين ) .

الموضوع طويل ومتشعب ولعلنا بمثل هذه الإسهامات نخرج من عنق الزجاجة إلى باحة التساوي الحق الذي ضربه الإسلام لنا .
لي عودة
وفق الله الجميع .

شكراً أختي الفاضلة ..

غاليتي .. أنا أتحدث عن نفسي ..أعرف أن هذا الأمر خطأ ولا أشك لحظة واحدة في أنه غير ذلك ..
لكن غلبة العرف الآمر علينا ما نفعل بها ..

ليتنا نستطيع

لو استطعنا هجرنا وصرنا قطعة مستقلة
لو استطعنا سببنا الكره والقطيعه


ياليت يكون ماتريدين أختي هند