|
الحديث النبوي الشريف: "استفت قلبك ولو أفتاك الناس وأفتوك"
|
اقتباس:
قال فرنسية وصينية .. أما هاللي يهدد زوجته إنه تلبس عباة على الكتف أو تلبس بنطلون فهذا المفروض يسحبون منه هالزوجة ويعطونه ( عروسة ) وإلا ( باربي ) ويلبسه على كيفة .. ومشكلة بعض الحريم إن زوجه لاقية .. ماغير يلعب عليه ويدربيه على كيفه .. وأنتي ماعندتس شخصية .. ماعندتس دين وحشمة ووقار تردعينه فيه .. قولي لوه .. إطلب اللي تبي عيوني لك .. بس بماحرم الله إسمحلي .. ( حدا الله مابيني وبين الحرام ياممدوح ) وشكراً لك .. سي يو .. |
اقتباس:
أنوار المنتدى .. شكراً لك على مرورك الكريم .. سي يو.. |
كم هو جميل أن ترى الغيرة في قلوب أفراد الأمة ..
(مدحت) جعلك الله من عباده الذين يقولون ويعملون بما يقولون وكذلك نحن. |
اقتباس:
نحط لك رابط موضوعك كله بكبره , علشان تقراه كله وتعلمنا وش كنت تتحدث عنه . http://www.buraydahcity.net/vb/showt...488#post514488 أرجو انك تقرأ موضوعك مرة ثانية وتقرأ جميع ردودك فيه , وتعلمنا بعد ذلك عن أي شيء كنت تتحدث ؟؟!! وعلى فكرة : التهرب من الاعتراف والمكابرة والمماحكة التي استخدمتها في ردك الأخير هذا , مهيب زينة بحقك وانا اخوك . فأرجو أن تنتبه لهذا الأمر أخي الفاضل ,, وتقبل تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
عطنياهن وعجل , الله يعظم اجرك . أما مسألة استفت قلبك , فيمكن يطلع لك واحد باتسر عقب المغرب ويقول لك إنه استفتى قلبه وهو يتقهوى العصر وقال له قلبه إن تطليع المرأة لذرعانه وشوي من سيقانه عند الحريم مهوب حرام وإن عباءة الكتف مهيب حرام وان صلاة الجماعة مهيب فرض عين . وش تبي تقول له بعدين ؟؟!! تبي تقول له : هونا . :D الدين مهوب تسذا وانا اخوك .. الدين قال الله وقال رسوله . عندك دليل من القرآن أو السنة على ما تقول , ارنعنا به .. ما عندك دليل , لا تتهم الناس بدينهم على الهبنـّي . الزبدة : عندك دليل من القرآن أو السنة على كلامك ؟؟!! كان عندك , عطنياه وعجل أولاه . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
عندك دليل من القرآن أو السنة على كلامك ؟؟
اقتباس:
0 0 :41 حتى المشائخ لايفتون الا بدليل من القرآن او السنة !! وحتى في اجتهاداتهم يبحثون عن مايثبت كلامه من الأدلة شكراً لك اخي مدحت على هذا الطرح |
ترى ماأدري وش صار على سالفتكم المهم قريت الموضوع الأصلي
للكاتب مدحت شوقي وأما الردود لعلي أطلع عليه في وقت فرغ >> سعادته مهب فاضي ليس كذلك مهب فاضي بس أعرف هواش ونياح وصياح وكل واحد يتلقط على الثاني الزله أبد مهب جيزين عن الطبع . عموماً ماذا لو تركنا الدرعى ترعى وخل اللي في بطنه ريح يطلعه . ألا يمكن أن يظهر لنا الزبد ويظهر الصالح من الطالح وتعرف الناس على حقيقتها لماذا نغش أنفسنا وننفجر أشد الانفجار في لحظة قابلة للأشتعال ؟! لماذا صار عندنا علمانيين ولبراليين ؟! الآن نسير من سيء إلى أسوء ؟! لنرى في مجتمعات قريبة منا السفور والتبرج سمة في تلك المجتمعات لكن الصحوة ظهرت لديهم وكثرة المحجبات والرجوع والتمسك بالدين أظن أننا سنبقى مأرجحين لسنا على قلب واحد لسنا للأفضل ولسنا للأسوء فدع كلنا يذهب إلى سبيله ولا نتعصب لفكرتنا ومنهجنا وماعلينا إلا البلاغ ولن نهدي من أحببنا . فكرتي قد تأتي بأشياء عكسية على المجتمع لكن أتوقع لفترة محدودة ومن خلال ملاحظة في بعض الظواهر التي حدثت في مجتمعنا وجدت انهيار على مستوى أفراد في القيم والأخلاق لكن ما يلبثون أن يعودون للجادة . هذا والله أعلم |
أهلا بأحبابي في الله :
الشكر لكل من شارك وأبدى رأيه وغيرته وحميته على دينه.. وعموما كل الإخوان ولله الحمد لديهم الرجوع للكتاب والسنة والحرص عليه ،والتشبث بهما ... طبعا بفهم سلف الأمة .... وهذه المسألة شائكة جدا ، ومما يزيد في تعقيد الأمر انتشار التعري والتبرج وضعف الحياء وقلة الحشمة في هذا الزمن الذي لم يسبق له نظير في زمن الفقهاء السابقين الذي دونوا الفقه ونظروا لمسائله..فتحتاج إلى إعادة نظر .. وعلمت من أحد الأخوة من طلبة العلم أنه يجمع لهذه المسألة الأدلة والنصوص ويبحث فيها ويراجع العلماء فيها وما استجد حول هذا الموضوع ولا أدري إلى أي شئ وصل في بحثه !! وممن بحث في هذه المسألة بحثا جيدا وخرجت على شكل مذكرة: (( اللجنة العلمية لمركز توعية الجاليات ( الفرع النسائي)) وسموا بحثهم لهذه المسالة : بعنوان / (هل عورة المراة أمام النساء من السرة إلى الركبة ؟؟ شبهة وردود ..نتائج وآثار..من أقوال أهل العلم السابقين واللاحقين) ويظهر أن هذه المسألة حصل فيها لبس( لدى البعض ) في الفهم من الأصل (أي تصور المسألة تصورا سليما ) فالعورة أنواع : عورة الصلاة وعورة النظر وعورة الدواء وعورة المخطوبة وعورة الصغيرة وعورة الكبيرة والعورة المخففة والعورة المغلظة والعورة المتوسطة ، وعورة الفتنة ورجحوا في المذكرة آنفة الذكر: أن عورة المرأة امام المرأة مثل عورتها امام محارمها وذكروا الادلة على ذلك وممن قال بهذا القول من العلماءوهو رأي هيئة كبار العلماء في السعودية والشيخ ابن عثيمين راجع ص10 والله الهادي لسواء السبيل . |
| الساعة الآن +4: 09:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.