|
الأخ الفاضل / راعي بريدة أتمنى أن تهدئ من روعكـ فطلب الإغلاق أو الحذف هو في الأصل مخالف لشروط المنتدى وهذا موضح في سياسية الساحة المفتوحة .. ثم الإغلاق على ماذا ؟ عندما يتحوّل الحديث إلى نعرات جاهليّة فهنا يجب أن يقف الجميع ضده .. أما رفض البعض للموضوع لتبرير أن الموضوع قد ( قد ) يؤدي إلى كذا وكذا فلا أرى ثمة فائدة من إغلاقه لكن ألا ترى أننا نحاول إحياءها بذكرها رغم أن الكاتب لم يذكرها ولم يُعرِّج عليها بل إنه تحدث عن مسألة التكافؤ في النسب ولم يتحدث مطلقا عن شيئ مما تقول .. اقتباس:
ألا ترى شيئا من الفجاجة في هذه الطريقة ياعزيزي إشراف الساحة أعطاك وجهة نظره والضغط بهذه الطريقة أعتقد أنهاطريقة طفولية ، فنحن نتكلم بمنطق العقل لا بمنطق الطفل الصغير .. ومن عنده إضافة للموضع فعلى الرحب والسعة ومن لم يعجبه الموضوع فلا عليه سوى أن يخرج منه مأجورا كما دخل لأن من مضيعة الوقت أن يهدر الإنسان وقته فيما يرى أنه غير مستفيد منه أسد . |
اقتباس:
سيطول الموضوع ولن يتغير شيء وإن استمر الموضوع فهذا مصيره ×××× يمنع وضع روابط لمنتديات آخرى ×××× امتداد لما سببه المجرم محمد السعيد ,’,’, |
أولاً : أشكر الأخ الفاضل / أسد العقيدة إذ كفاني مؤنة الرد على " أحدهم " أصلحه الله . :)
ثانياً : أشكر الأخ الفاضل / شموخٌ بزمن الهوان على طرحه الجميل . ثالثاً : أشكر الأخ الفاضل / البارع على نقله رأي الشيخ سلمان العودة في مسألة حكم التزاوج بين القبيلي والخضيري .. وهو نقل مبارك يقطع نصف الطريق في حديثنا مع البعض . ولكني أود أن أنبهك أخي البارع إلى أننا نتحدث هنا عن موضوع آخر وهو : حكم ( منع ) التزاوج بين القبيلي والخضيري . وهي مسألة لم يتم التطرق إليها من أحد حسب علمي . وأتمنى أن يوجـَّه سؤال للشيخ في هذا الخصوص لمعرفة رأيه . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
والله الموضوع حساس بس شيء قاهرني أن الناس مهتمين من التعصب ماكل قلوبهم ..
أولا ..الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن التعصب القبلي. ثانيا ..أن هذا التعصب نشأ من العهد الاموي السبب كثرة الاموال بعد موت الرسول صلى الله عليه و سلم ظهر هذا التعصب بعد مانهى عنه عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم أنا خوفي أن هذا التعصب مايتطور و يكبر بين الناس ويصير مثل تعصب الامريكان ثالثا ..أن من أحب الرسول صلى الله عليه و سلم (اتباع ما أمربه و اجتناب مانهى عنه). |
المتزن ...
أما عن حكم منع التزوج فهذا يتكلم عنه الفقهاء أن لأولياء المرأة منع الولي الأقرب من تزويج ابنته مما يلحق بهم العار ؟! فلا أدري هل هذه المسألة تلحق بهذا أم لا ؟ وهي تحتاج إلى بحث ويذكرها الفقهاء في كتاب النكاح في التكافؤ ... وننتظر الحوار الهادف الجميل .. |
اقتباس:
لماذ لاناخذ الموضوع الى منحنا اخر ان كان ذلك يعجبكم ماهي الاسر التى حطمت هذه التقاليد ومازجت غيرها من الاسر بدون نظر للنسب؟ |
سأحاول الرد على من علق في صلب الموضوع وأشكر البقية على مرورهم وتعليقاتهم .
اقتباس:
1- من الذي أوجد هذه المفاسد ؟؟! 2- وما نوع هذه المفاسد ؛ هل هي مفاسد شرعية أم اجتماعية ؟؟! 3- ولماذا لا نقوم بإزالة هذه المفاسد حتى نجلب المصالح ؟؟! 4- وهل قاعدة " درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة " مقدمة على قول الله وقول رسوله عليه الصلاة والسلام ؟؟؟!!! أربعة أسئلة يجب عليك أن تبحثها أخي الكريم قبل أن تشرعن منع هذا الزواج . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
خارج الموضوع أسد . |
:i125 :i125 :i125 :i125 :i125 :i125
:eek: :eek: :eek: المتزن غريبه النحية الشرعية اتضحة مدري وش تبغا بالظبط سوال واحد ابغاك تجاوبني علية ايش معنا كلمت {خضيري} (110) بعدين نجاوب على اسئلتك |
اقتباس:
هل يجوز أن يكون هذا الزواج سبباً لحدوث العقوق والمشاحنات ؟؟؟!!! بما أن الجميع متفقون على إباحة هذا الزواج , فلماذا تحدث المفاسد بسبب أمر مباح شرعاً ؟؟؟!!! يا أخي إذا كان هذا الزواج يسبب مفاسد , فلماذا لا نقضي على هذه المفاسد بدلاً من أن نرضخ ونستسلم لها ؟؟؟!!! فكر في هذه الأسئلة وتأملها جيداً , وأنا واثق بإذن الله أنك ستتفق معي . :) وتقبل تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
لكن تخيل لو وافق الشيخ على هذا الزواج , ثم حدثت مشاحنة بسبب ذلك .. فهل يجوز لأقارب البنت أن يتشاحنوا مع قريبهم بسبب هذا الزواج الذي هو بالأصل أمر مباح ؟؟؟!!! هذا هو السؤال . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
واللي يبدو لي أنه يقول بالأمر الثاني لأنه يتناغم مع روح الشريعة .. فصحح معلوماتك أو صحح لي . وعلى أي حال وأياً كان رأي الشيخ , فليس الشيخ ابن باز هو مرجعنا , بل مرجعنا هو قال الله وقال رسوله . أما النقطة الأخرى التي تحدثتَ عنها , فلا تعليق عليها لأنها أقل من أن يـُعلق عليها والواقع يخالفها تماماً . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
يتبع إن شاء الله ,,
وتقبلوا تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
لماذا لا يقوم العلماء ونحن معهم بنصح الناس وتنبيههم أن قطيعة الرحم بسبب مثل هذه الزواجات لا يجوز وأن التبرؤ من الأقارب الذين يتزاوجون من عوائل الفئة الأخرى محرم وأن التضييق على الزوجة والأبناء بعد الزواج محرم لا يجيزه الشرع ولا تقبله الأخلاق ولا المروءة ؟؟؟!!! لماذا لا نقوم نحن وعلماؤنا بنشر مثل هذا الأمر بدلاً من الاستسلام لعادات وتقاليد أدت إلى ما يخالف روح الإسلام وتعاليمه ؟؟؟؟!!!! يا أخي : قد يستساغ عقلاً وشرعاً عدم الحرص على وقوع مثل هذه الزيجات .. لكن أن يتم منع وقوع مثل هذه الزيجات بالقوة وتحت التهديد بقطيعة الرحم أو غيرها , فهذا غير مستساغ وغير مقبول لا شرعاً ولا أخلاقاً . اسأل نفسك : لماذا لم يقم أقارب عبدالرحمن بن عوف بمنع زواج أخته من بلال الحبشي .. ولماذا لم يقم أقارب زينب بنت جحش بمنع زواجها من زيد بن حارثة , وغيرها من الزيجات المماثلة ؟؟؟!!! الجواب : لأنهم يعلمون أن هذا لا يجوز لهم حتى وإن كانوا لا يؤيدونه ولا يرغبونه . اسمع : ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه , إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " تأمل هذا الحديث النبوي أخي الكريم وكذلك حديثي الذي قبله .. والكلام موجه للجميع وليس لك فقط . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
| الساعة الآن +4: 01:55 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.