|
لحم الخنزير ليس له علاقة بذهاب الغيرة . . .
يخرج لنا الأنيون قائلين : حرّم الله لحم الخنزير لانه يُذهب الغيرة على المحارم عند الإنسان , وآخر يقول لوجود ديدان فيه , وآخر يقول غير ذلك , ولا ندري ما يخبئ لنا الطب أو المفكرون ! ! هؤلاء الأنيون يعشقون قول : لأن . في كل أمر محرّم أو مباح , وينسون أن التحريم يجب ألا يبحث عن العلة , فليتهم يدركون من أنه محرم وكفى . لو قلنا إن لحم الخنزير يُذهب الغيرة على المحارم ؛ فمعنى هذا أن الأنبياء قبل محمد - عليهم الصلاة والسلام - كانوا بلا غيرة على محارمهم , فلم يحرمه الله عليهم , وكذا القول في الصالحين والعابدين . يجب على المرء المسلم أن يأخذ ظاهرة التحريم من أجل التحريم , وليس هنالك شريطة توجب العلة , فالأمر تعبدي , ولا علاقة له بالأسباب . لقد عانى المسلمون من أولئك الأنيين المتنطعين , حيث يخرجون لنا بعلل ما أنزل الله بها من سلطان , وترى القارئ لهم يأخذ عنهم من غير تمحيص ومن غير روية وتأمل . |
وأنت من أين أتيت بهذه المعلومات ؟؟؟؟ إما أن تستدل بآيات أو أحاديث أو علم يوافق الشريعة .. أو كلامك مردود عليك .. ولن يكون هذا تنطع حسب ما تقول .. وعلى حد علمي أن لحم الخنزير فعلاً يوجد فيه ديدان .. ومن اللذي قال لك أن الأنبياء يأكلون لحم الخنزير ؟؟؟ لا أعتقد ذلك .. لأن الخنزير خلق مع نوح عليه السلام في السفينة ليأكل فضلات الحيوانات التي في السفينة .. فكيف تقول أن الأنبياء يأكلونه هداك الله !!!!! حاشاهم عن ذلك .....
أرجو تصحيح معلوماتك ... أو تصحيح معلوماتي أنا ... بالإثباتات كما سبق أن قلت من القرآن أو من السنة أو من العلم الحديث الذي لا يتعارض مع الشريعة .... تحياتي لك ... |
من قال ان الانبياء ياكلونه
|
كما قلت يا فوق الغمام في "صاحب قفا نبك" ، فهذا الكاتب لا يستحق الرد على مواضيعه ؛ وإني لأعجب من جلده وصبرهـ على الباطل؛ فكم من معرف ومعرف له قد حذف . |
^
^ صــــدقت |
اقتباس:
صدقت وأتمنى من الاعضاء أن يتركونه وشأنه |
:016::016::016::016::016::016::016::016::016::016: :016::077::077::077::077:
:016::016::016::016::016::016::016::016::077::077: :077::077::077::077::077: :016::016::016::016::016::077::077::077::077::077: :077::077::077::077::077: :016::016::016::077::077::077::077::077::077::077: :077::077::077::077::077::076::076::076::076::076: :076::076::076::076::076::076::076::076: :016::077::077::077::077::077::077::077::077::077: :077::077::077::077::077::077: يكفي ولا بعد |
.
((رب كلمة لا تلق لها بال تهوي بك في جهنم سبعين خريفا )) اتق الله ولا تنسب للانبياء ما لم يفعلوه فلا أنت من العماء حتى تتفوه بهذا الكلام .. وإن كنت ترى نفسك عالما أو لديك بعض العلم .. فأثبت لنا ذلك من خلال الأدله الوارده أو قول بعض السلف ..!!! . |
ما دام وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبيحا - بزعمك -
وما دام الكتاب هم ((( ورثة ))) الأنبياء , وليس العلماء - بزعمك - وما دام معاذ بن جبل رضي الله عنه أحمقا - بزعمك - وما دام أيبو هريرة رضي الله عنه - كذابا - يلفـّق الأحاديث - بزعمك - وما دام وما دام ..... . فكل شيءبعد هذا جـــــــــــــائـــــــــــــــز يا رذيلا يحب الظهور . |
كـــــوفـــــان شكلك آكل من لحم الخنزير ولا بين فيك غيرتك على محارمك لكن من كتاباتك بين لنا انك............!! |
أحمد المجعّص .. رجعتا تاني ؟
|
أحمد المقوس ..
قل آمين الله يصلحك أو يهلتسك .. !! |
يا أخي الفاضل كوفان .. إذا كان كلامك صحيح فأت لنا بدليل .. وإن كان غير ذلك فاقرأ مشاركة أخي المبدع الذيب A L D E E B .. وإلا فلا مكان لك بيننا .. أنا أوافقك على أن هنالك بعض الأوامر و النواهي تعبدية .. لكن ليس بتلك الطريقة فأسلوبك فيه نوعٌ من المجازفات . |
والمطلوب ؟
|
الحمد لله الذي علم الإنسان مالم يعلم والصلاة والسلام على معلم البشرية وبعد فأقول وبالله التوفيق الشارع لم يضع الشرع إلا لحكمة ومصلحة علمها من علمها وجهلها من جهلها ( يؤتي الحكمة من يشاء ، ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ) وإلا لوصف الله بالسفه >> تعالى الله فإذا علمنا الحكمة بوجه شرعي ومن غير تكلف >> فبها ونعمة وإن لم نعلمها >> فلم نؤمر بالبحث عنها >> ويقال العلة تعبدية فالعلة في طهارة سؤر الهرة ؛ لأنها من الطوافين عليكم والطوافات والعلة من كون صلاة الفجر ركعتين وصلاة الظهر أربع ركعات تعبدية والفائدة من معرفة العلة عمل القياس فلو ألغينا العلة والحكمة كما قال صاحبنا لألغي باب عظيم في الإسلام وهو القياس وأخيراً أنصحك أخي بالإطلاع على كتاب الموافقات للشاطبي ففيه خير كثير |
لا تخف لا تخف يا "متعة خنزة"
فلن يؤكل لحم البارد فمن المؤكد أنه قبيح كوجهك المنتن اممممم أنت تقول أن فيك ديداناً أقصد في فصيلتك المقربين فهل يا ترى ديدانك تخرج من منخريك أم من مكان آخر ؟:rolleyes: ننتظر الإجابة بعد خروجك من حمامك الروث بشري:41 |
انا حديث عهد بالمنتدى ومن خلال مطالعاتي لمواضيع كوبان بدأت اشم رائحة ذات نكهة خاصة ويجب التثبت 0
|
انا حديث عهد بالمنتدى ومن خلال مطالعاتي لمواضيع كوبان بدأت اشم رائحة ذات نكهة خاصة ويجب التثبت 0
|
غافل
اقتباس:
إن كان لك رأي أيها الأخ ؛ فهاته , أما الشتيمة فهي لمن تعول وحسب . تحياتنا . |
اقتباس:
تحياتنا . |
اقتباس:
اما الاخوان اتمنا منهم الاسلوب الراقي البعيد عن القمع !!!! لأن هذا الاسلوب المليء بالشتائم بشخوص الاخرين غير لائق خصوصاً من الذين نعتقد بهم انهم من الاخوان المتحمسين .. الكاتب كوفان .. او لاادري ما اسمه وليس لدي اهتمام بالاسم .. قد يحتاج إلى عتاب في عدم التحري بالمعلومات والدقة فيما يقرأ ولمن يقرأ !!! ايضاً يجب مناقشته وأقناعة فلربما يكون قد اقحم نفسه في ثقافه على غير مذهبة !! وفيها قد يكون فهم مافهم وأستوعب ما استوعب !!! كما تعلمون يا أخون انه يوجد كتّاب كتاباتهم كالسحر تعمي بصائر الجهلة ، وتشوش الباحثين عن العلم . ناصحوه وناقشوه بأسلوب مهذب بعيد عن التجريح .. لعل الله يهدينا وايها الى الحق والصواب. أيضاً لكي لايذهب لمن يضلله بطريقة المهادنه واللطف في الحديث <-- فتلك هو السحر . جزانا الله واياكم كل خير .. تحياتي والله ولي التوفيق والقادر عليه . |
اتق الله ولاتضن اننا اغبياء ؟؟علماء الطب أجمعو على أنه يذهب الغيره ..........
|
يبدو أن بعض القراء يريد أن يخترع السبب ليأتي بالنتيجة ولو كانت خاطئة في عقله الباطن .
قبل الإسلام كان لحم الخنزير غير محرم , بمعنى مباح أكله , فيأتي أحد الأعضاء الكرام فيقول : هات الدليل على أن الأنبياء قد أكلوا منه ! ! يحق لي هنا أن أقول لأخي العضو ومن لف لفه : هات الدليل من أن الأنبياء لم يأكلوا من لحم الخنزير الذي لم يحرّم عليهم ؟ ! إنه سؤال بإزاء سؤال , وفيه تكمن الغرابة من سؤالهم . تحياتنا . |
اقتباس:
إذن ؛ فالأنبياء والصالحون السابقون للإسلام كانوا بلا غيرة حين أكلوا ما أباح الله لهم من لحوم الخنازير قبل تحريمه ! ! تحياتنا . |
| الساعة الآن +4: 04:05 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.