|
// حليق ومسبل، لا نريدك أن تدرسنا كطلاب في كلية الشريعة //.
أحيي أعضاء المنتدى والمشرفين والزوار وأهلاً وسهلاً بكم جميعا،
وإن شاء الله تكونوا بخير، أتمنى ذلك: * قال تعالى: (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة... )) الآية. * ركب أحد الأصدقاء معي وهو طالب في كلية الشريعة وذكر لي بأن الدكتور الفلاني يدرسهم مادة ( النحو )، وقال لي صاحبي بأن أحد الطلاب معهم في الكلية ذهب إلى ذلك الدكتور وقال له: لا نريدك أن تدرسنا مادة ( النحو ) لأنك حليق ومسبل، فقلت لزميلي: أصحيح ما تقول؟ فقال لي زميلي: هذا ما حصل، فقلت لزميلي: ليست هذه طريقة نُصح بل هي أقرب للتنفير وعدم قبول النصيحة.. انتهى الحديث بيني وبين صاحبي. * لا يعني أن ذلك الأستاذ كونه حليق ومسبل بأن لا يقدم للطلاب ما لديه من علم، وليست هذه الطريقة الصحيحة في النصح، بل يجب على ذلك الأستاذ أن يقدم ما لديه من علم للطلاب حتى لو كان حليقاً ومسبلاً، ويجب على من يريد النصيحة أن يكون ليناً في النصيحة حتى تلقى هذه النصيحة قبولاً لدى المتلقي. * نعم ذلك الدكتور حلق لحيته وأسبل ثوبه وهذا حرام، ولكن عندما تكون النصيحة بالمصادمة والأسلوب المباشر، مباشرة ستجد ردة فعلٍ عكسية لأن النفس البشرية لا تحبذ هذه الطريقة في النصح، بل لا بد أن يكون الإنسان أكثر تعقلاً عندما يريد النصيحة وأكثر حكمة حتى يستطيع التأثير على المتلقي، فالكلام الطيب والقول الحسن واللين في النصيحة لها التأثير الإيجابي على من تريد نصحه. * كذلك يجب علينا أن نراعي المقامات في النصح، وأنا أقصد هنا عندما أراد هذا الطالب أن ينصح بدأ بأسلوب منفر، مما قد يجعل ذلك الأستاذ يتكبر ولا يقبل نصيحته، وهذا لا يعني ألا ينصح الصغير الكبير لا، ولكن لا بد أن يراعي الفرق بينهما من ناحية العمر ومن ناحية العلم، لأنك إذا بدأت تنصح من هو أكبر منك سناً بأسلوب منفر ربما يتكبر وربما يأتيك كلام أنت غنيٌ عنه. * دمتم جميعاً بحفظ الله ورعايته. |
بارك الله فيك (وادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعضه الحسنه ) شكرالك |
عاااااااااادي يدرسهم النحو .. أما عااااااد إذا كان ( زالطه ) ويبي يدرسهم مواد شرعية .. فهذي اللي مديعة .. لأنه مهما كان يجب إحترام الطلااااااااااااب .. وإبعاد من لايظهر إيمانه على جوارحة عن تدريسهم .. هو الأفضل .. لأنه مهما أعطى ماراح يتقبل منه .. وشلون يبي يشرح لهم عن ( تحريم حلق اللحية ) والحبيب زالطن ابوه وتوه منعم .. لاتنه عن أمر وتأتي بمثله .. عارٌ عليك مافعلت عظيمُ أما النحو .. فلاعليهم .. فلن يراعوا ولن يراعوا .. وشكراً لك .. سي يو .. |
.. صبّحكم الله بالخير : 12 ومالضير لو درّس الشريعة طالب علم مؤمن صالح تقي صادق حتى ولو كان حليقاً مسبلاً !! سواءً درّس نحو أو غيره كالمواد الشرعيّة ! أعتقد أن الشريعة ليست حكراً على ( الملتحين ) أو فئة من النّاس ! نعم ... من الأفضل والأولى أن يكون مظهره كمظهر النبي صلى الله عليه وسلم ! لكن لايعني ذلك أنه إذا كان خلاف ذلك كحلقه للحيته أو إسباله لثوبه أن نمنعه من التدريس , ونشر الخير ! مادام أنه مؤمناً صادقاً عالماً بما يعلّم ! طبعاً ... لايمنع ذلك من نصحه , ودعوته , وتذكيره بالحكمة , والموعظه الحسنه , والكلام الطيّب ! دون جرح , ولاإساءة , ولاكلام سيئ ! فإن انتصح فالحمدلله , وإن لم ينتصح فيبقى أخ لنا , ونستفيد من علمه , ودعوته ! يبدو إن مشكلتنا ليست لأنه ( حليق أو مسبل ) !! لكن مشكلتنا الكبرى لأنه ماهو ( مثل مظاهرنا & وليس على منهجنا وفكرنا ) ! فمثلاً تجد كثيراً من ( الثوريين & والحاكميين ) من الملتحين , والمتشددين لايجدون بأساً في حلق ( سيد قطب "رحمه لله" ) للحيته !! فهم عندما رضوا على منهج ( سيد قطب "رحمه الله" ) فإنهم لاضير عندهم هنا بـ ( حلق اللحيّة ) ! ( قلت : إنني أحِب سيد قطب "رحمه الله" , وله جهود دعويّة عظيمة لاينكرها إلاحاسدٌ أ جاهل إلا إنه - رحمه الله - "كغيره" عنده أخطاء نسأل الله أن يتجاوز عنه آآآمين ) أخيراً أحبتي : ليس لنا خروجاً من هذه ( المناقضات ) إلا عندما نتجرد , ونخلص لله , وننتهج سنّة الحبيب صلى الله عليه وسلم في دعوتنا , وسلوكنا , ومنهجنا ففيهما الإنصاف , والحق , والعدل . شكراً أستاذ بـــــــدر :) . |
أذكر أحد الدكاترة الفضلاء الشرفاء درسنا مادة الفقه وهو حليق و كتب إليه أحد الطلاب بعبارة جميلة و أسلوب مهذب و بطريقة سرية ، لكن هذا الشيخ جاء و قرأ الرسالة علانية و بين و فصّل في الأمر ذاهبًا إلى التحريم ، و لكن ذكر أموراً ينبغي عليه مراعاتها ، أنا لم أقتنع بها و الله أعلم بنيته و لكن الرجل يظهر منه الصدق و الله أعلم . و بُلينا ببعض الدكاترة الملتحين ممن يُجبرنا في الاختبار على أن نقول بقوله في بعض المسائل ، لا أن نقول ما ندين الله تعالى به ، و الله المستعان . ينبغي لمن يدرس هذه المقررات الشريفة أن يكون من أهل السنة ظاهراً و باطنًا ، و أن يتحرى تطبيقها في كل أمر فالعتب عليه حين مخالفتها أشــد من التعب على غيره .. بالمناسبة ..أتوقع والله أعلم أن هذا الذي صادم الدكتور لم يتحدث عن حلق اللحية إلا بعد أن تعرض لموقف منه كأن أخفق في الاختبار او نحو ذلك ، و هذا يجعلنا نتساءل هل نصح لله أو نصح لنفسه ..؟ شكراً لكـ يا صديقي الحبيب .. |
|
السلام عليكم
ليس كل من كان حليق ومسبل انه ليس لديه علم وليس كل من كان ملتحي يكون لديه علم |
اقتباس:
|
يجب أن لايغيب عن ناظرنا قول الله تعالى : (فقل له قولاً ليناً) .. شكراً لك أبافيصل , ومنّي لك ختم التميز :) تحيآآآتي .. |
مشكلة بعض الشباب مثل صاحبك
يأما انك تتصرف تصرفات الأنبياء و إلا انت في حكم الكافر عندي " يعني لا يلقي له بال ولا يراعي شعوره ولا يحسبله حساب" صاحبك انا اراهنك بأنه إذا وجد شيخ من الشيوخ الي يحبهم سوف يعرف كيف يكون اسلوبه مهذب و مميز يعني المشكلة ليست بطريقة النصح "لان صاحبك يعرف كيف يكون لبق" لكن المشكلة بفكرة صاحبك تجاه الأستاذ بإنتقاصه. ما ذا يفعل إذا ذهب إلى الخارج هل يحارب كل إمراءة و كل رجل كافر !!!! لابد من توضيح الفكرة له صحيح ان الدين حرم الإسبال و حلق الحية, لكن الدين ايضا قال و جادلهم بالتي هي أحسن و أمر ديننا بحسن التخاطب مع الذي امامك حتى ولو كان كافرا, فما بالك بمعلم و مسلم و مصلي وصايم كيف تكرهه! ليس المشكلة بصديقك لكن هذة المشكلة دائما اجدها في اصدقائي و الشباب من حولي. و هي ليست بطريقة الكلام إنما بفكرة المتكلم. تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
صدقت حبيبنا أبا فيصل : هي أقرب للتنفيروعدم قبول النصيحة قال عليه الصلاة والسلام : ( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه . ولا ينزع من شيء إلا شانه ) رواه مسلم في صحيحه إن الترفـق للمقـيـم مـوافـق = وإذا يسافـر فالترفـق أرفــق من يستعن بالرفق في أمره = يستخرج الحية من وكرها أشكرك على جميل رأيك ,,آملاً تقبل مروري . |
, طيب إذا درسك واحد يحلق لحيته .. ! ليست الدعوة فقط في حلق اللحية أو الإسبال ..!!! بل في أفكاره العفنة .. من جهة رأيه في حلق اللحية وغيرها من الأمور أسأل الله أن يهديه ! وللمعلومية فهو يدرس مادة شرعية ! . |
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته نعم أوافقك تماماً في أن لين العبارة و حسن النصح أدعى لقبول الحق وهذا الطالب كان الأولى به أن يكون قدوة في ذلك أما بالنسبة لمن يحلق لحيته و يصر على ذلك و هو يدرس في المواد الشرعية , هذا خطأ و قد لا ينتفع الطلاب منه , من المعروف أن من يعلم الناس و هو يخالف ما يقول أنه لا يقبل منه غالباً , فما فائدة العلم إذا لم يعمل به وقد يؤثر هذا الرجل على الطلاب الذين يطلبون عنده العلم و يكون قدوة سيئة لهم العالم أو المعلم لا يقف عمله عند التعليم فقط بل يجب أن يكون قدوة حسنه لطلابه حتى و لو كانوا الطلاب في سنين متقدمة حيث و لا بد أن يتأثر به أحدهم نحن لا ننسف علم هذا الرجل و لكن نقول أن أولى الناس بالتطبيق هم المعلمون و إلا لما كان لتعاليم الإسلام قيمة حينما نتعلم دون أن نعمل , ليس علينا من البواطن و لا يحق لأحد أن يحاكمنا إليها لأنه لا هو و لا أحد سواه يعلم عن ما في قلبه و لكن من المعروف أن ما في القلب تصدقه الجوارح و لذلك لنا حكم الظاهر فقط و البواطن بينه و بين ربه , لذلك كان الأولى و المفروض أن يقدم من التزم بهدي النبي صلى الله عليه و سلم على غيره . التأثر واضح و شواهد كثيرة في ذلك بل أنك تلمس من حديث الطلاب تأثرهم به و بتعامله حتى في نظرتهم لذلك الرجل و لو أظهروا أنهم تركوا الظواهر و و أخذوا منه العلم فقط |
اقتباس:
أهلا بأخي فارس 7 نعم ممكن يكون صالحاً تقيّاً في غالب جوانب الشريعة الغرّاء بعيداً معاقرة الكبائر ! إلا أنّه قصّر في جانب الإسبال , وحلق اللحيّة ! ويكون صادقاً في العلم الذي يعلمه , فلايخدع , ولايكذب , ولايدلس ! بل يعلّم بصدق , وإخلاصٍ لله عزوجل . أخي .. كلنا يعلم بأن الغيبة أعظم جرماً , وذنباً من ( الإسبال & وحلق اللحية ) ! ومع ذلك تجد أننا كثيراً مانرى في بعض العلماء , والدعاة , والأحبة أنّه صالح , وتقي !! مع علمنا بأنه يغتاب !! فلماذا لاننكر ذلك أيضاً ؟ فمن الخطأ تهوين كبيرة ( الغيبة ) , مع أنه ورد فيها وعيد شديد ! ( فائدة ) يمكن أن يكون هناك ( عاصي مؤمن ) : وهو الذي إذا عصى الله عرف أنه إرتكب خطأً , وذنباً فخاف من الله , وتذلل إليه وأناب ! وقد ذكر ذلك الشيخ سلمان العوده في كتابه القديم ( جلسه على الرّصيف ) ! تحيتي . |
اقتباس:
:d |
اقتباس:
هلا بحبيب القلب :) والله إنّك رهيب !! أنت مثال ( حي ومباشر ) لما قلته في أوّل رد لي هنا >>> شكراً صباخ على تفاعلك معي :41 ممممممم طيّب أنا متأكد جداً أنه لو كان هناك ( داعية أو عالم ما ) عمل أكثر من أعمال سيد قطب "رحمه الله" ثم لنفرض أن ذلك العالم أو الدّاعية ( خفف لحيته فقط !!) لصببت جااام غضبك عليه بالويل , والثبور , لأنه ( مميع , ...) ! للأسف بهذه الطريقة أحس إن فكرك , وفهمك للدين ( مدري وشلون قايل ) ! وللمعلوميّة : لست أنت من يفكر هذا التفكير المتلون !! بل هناك الكثير .. الكثير ..بهذا التفكير ( المسيس ) ! عموماً : أنا لم أسي ببنت شفه للداعية الفاضل سيد قطب "رحمه الله" فما أنا إلا نكره بالنسبة له ! رحم الله سيد قطب , وغفر لحبيبنا الصباخ >>>> إجحده حطيتكم جميع :d تحيتي من القلب . . |
السـلام عليكم : اهلابك كيف حالك ,
بعيدا ًعن قصة صديقك وبنفس محور الموضوع ومضمونه الذي يتكرر دائما ً على صفحات الاننترنت تجد بعض الملتحين ينفٌرون من الحليق , لا أعلم لماذا ..؟!! حتى السلام لايبادرون أو حتى الرد بعـضهم لايرٌد و كأنه لم يسمــعك !؟ غريبه أحوال البـعض , وقد تجد من هو حليق أو مسبـٌل أفضل من ذاك الملـتحي , وغالبا ماتجد الملتحين ماشاء الله وجوههم نيـٌره وتفتح النفس وأخلاق عاليه , تقبٌل مداخلتي , |
(وادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعضه الحسنه )
|
هايين/
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
* دمتِ بود. |
مدحت شوقي بريدة/
اقتباس:
ملتحياً ومقصراً لإزاره، لكن إذا هناك معصية لدى من يعلم العلم الشرعي فهذا لا يعني بأن لا يعلم الناس، ولكن يُناصح بأسلوب لين حتى يقبل النصيحة. اقتباس:
ولكن يُناصح كما قلت لك قبل قليل، وما دام أن هذا المعلم يقدم المادة العلمية للطلاب بشكل مميز فلا مشكلة في ذلك، بل نناصحه ونسأل الله أن يهديه. اقتباس:
فسيأتي بأقوال لا تقبلها عقول المتلقين لأن هذه المسألة مفروغ منها، وكما قلت لك قبل قليل سواءً درس النحو أو غيره من المواد الشرعية فالأصل به أن يكون ملتزماً بهدي النبي - صلى الله عليه وسلم -. اقتباس:
* دمت بود. |
فتى الظل/
اقتباس:
اقتباس:
الهيئة مخالفة لهيئة المعلم للعلم الشرعي، ودورنا نحن هنا بأن نناصحه بالرفق واللين حتى تلقى هذه النصيحة قبولاً في نفسه. اقتباس:
من تعليم العلم الشرعي، وربما حُرم الطلاب من علم ذلك المعلم فقد يكون عالماً مميزاً مجيداً في تخصصه الشرعي. اقتباس:
سيء يجعله لا يقبل النصيحة. اقتباس:
اقتباس:
الله حاله ووفقه لكل خير. اقتباس:
* دمت بود. |
الصمصام/
اقتباس:
على الطلبة، والأفضل أن يراعي المعلم حال المتلقين. اقتباس:
على أن تقول ما يوافق رأيه، وربما بخس حقك في الدرجات لمخالفتك رأيه في مسألةٍ من المسائل. اقتباس:
ودعوته إلى الله - عزوجل - بالحكمة والموعظة الحسنة، ونسأل الله له الهداية. اقتباس:
وقد خرجت نتائجهم قبل أيام في مادة النحو وكانت درجات الغالبية فيها شيء من السوء، حتى أن صاحبي الذي روى لي القصة متفوق وما شاء الله عليه درجاته عالية، إلا في هذه المادة جاءت دون المتوقعة، وقد يكون هذا ردة فعل عكسية من الدكتور ربما كان سببها الأسلوب المنفر في النصيحة، وما أعرفه عن هذا الدكتور أنه طيب وقريب من الشباب وليس كبيراً في السن أي سنه مناسب للشباب وسمعته طيبة في كلية اللغة العربية، وكثير من الطلاب يرغبون أن يدرسهم هذا الدكتور. اقتباس:
أسعدني كثيراً. * دمت بود يا صاح. |
غزال العارضية/
اقتباس:
اقتباس:
منه في إرادة إصلاح حال هذا المعلم، وليته كان ليناً في النصيحة حتى تلقى هذه النصيحة قبولاً لدى هذا المعلم. اقتباس:
وإن كنا نبتغي من المعلم العلم الشرعي أن يكون ملتزماً بهدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكما قلتِ لابد أن نفهم هذه النقطة حتى لا نكون سبباً في تنفير الناس، فاللين والقول الطيب مطلوب في النصيحة. اقتباس:
من الصغير للكبير بأسلوب لين، فكذلك العكس صحيح، حتى أن نوجه الصغير توجيه صحيح. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
* دمتِ بود. |
مخاوي الليل/
اقتباس:
اقتباس:
مخاوي الليل أشكرك على المرور. * دمت بود. |
طير غيمار/
اقتباس:
الله - عزوجل - لهم: (( فقولا له قولاً ليناً )). اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
طير غيمار أشكرك على إضافتك القيمة. * دمت بود. |
صعب المنال/
اقتباس:
والموعظة الحسنة، ويراعي حال من يريد نصحه فلا يزجره أمام الناس وينبهه بأسلوب محبب. اقتباس:
اقتباس:
الخطأ، ثم بعد ذلك ينبه له بالطريقة الصحيحة، حتى يكون ذلك أدعى للقبول. اقتباس:
السليمة، وألا يكون المرء جافاً، فاللين والسهولة يتقبلها الناس بشكل أسرع. اقتباس:
بإضافتك. * دمت بود. |
شهلول/
اقتباس:
فبالرفق واللين تستطيع كسب القلوب، والتنفير يبعد القلوب ويجعلها لا تقبل النصيحة. اقتباس:
اقتباس:
* دمت بود. |
Almotmaeez/
اقتباس:
للأفكار العفنة فهذا يوقف عند حده و يُتعامل معه تعاملاً آخر، لكن أنا أقصد في موضوعي هذا، الحليق والمسبل الذي يعطيك منهجاً سليماً ليس فيه أفكار مصادمة، نعم هو ارتكب أمر مخالف، ولكن نوجهه التوجيه السليم وندعوه بالتي هي أحسن، فلعل الله أن يغير من حاله. المتميز أشكرك على مرورك الجميل. * دمت بود. |
اليراع الأبيض/
اقتباس:
نعم أنا أوفقك تماماً فيما تقول أخي اليراع، ولكن أنا أقول عندما يوجد مثل هذا المعلم بهذه الهيئة ماذا يجب علينا؟، أن ندعوه بالتي هي أحسن و أن ننبهه بأن هيئته مخالفة لما يُعلم من علوم شرعية، بدلاً من أن نتهجم عليه وننبهه بأسلوب سيء، وقد نأثم بطريقتنا هذه، ودعني أضرب لك مثالاً: كان يدرسني قرآن دكتور مصري، وكان حليق الشنب واللحية، لا ترى في وجهه غير شعر الحاجبين، ومع ذلك كان يعلمنا المخارج للحروف ويحرص على التجويد وكان حريصاً على ذلك أشد الحرص، والحقيقة أننا استفدنا منه وتعلمنا أشياء في التجويد لم نكن نعلمها، هل نقول له لا نريدك أن تدرسنا القرآن لأنك حليق، أم نقول له بأسلوب جميل بأن هيئتك هذه مخالفة لما تعلمه. اليراع الأبيض أشكرك على المرور الأكثر من رائع، وإضافتك إضافة مميزة وجميلة. * دمت بود. |
اقتباس:
|
أذكر بثاني متوسط كان اللي يدرسنا شرعي حليق واذا أحرجه أحد الطلاب بسؤال عن حكم حلق اللحية أو نحو ذلك , قال الإيمان هاهنا , وأشًر على قلبه ! طبعا عرف يزحلق الطلاب :d مع أن الاستدلال في غير محله بنظري فتقوى الباطن تعكس على الظاهر , ولو قال أنا مخطي وقدوتكم الرسول صلى الله عليه وسلم كان اعترف بذنبه وخرج من الاحراج من دون تبرير لخطأ أو تهوين معصية . وأعتقد مايختلف اثنين أن مدرس المواد الشرعية اذا كان حليق راح يكون قبوله عند الطلاب ضعيف حتى لو كان يقوم الليل ويصوم النهار . اللحية شعار لأهل الاستقامة والواحد ماله الا الظاهر . وبالنسبة أبوفيصل لأسلوب خويك فمثل ماقالوا الشباب الدعوة والنصيحة باللين والحكمة , وقولة مانبيك تدرسنا لأنك حليق ماله سنع أبد :d |
اقتباس:
|
| الساعة الآن +4: 07:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.