[بدر بن عبدالله]

أحيي أعضاء المنتدى والمشرفين والزوار وأهلاً وسهلاً بكم جميعا،
وإن شاء الله تكونوا بخير، أتمنى ذلك:

* قال تعالى: (( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة... )) الآية.

* ركب أحد الأصدقاء معي وهو طالب في كلية الشريعة وذكر لي بأن الدكتور الفلاني
يدرسهم مادة ( النحو )، وقال لي صاحبي بأن أحد الطلاب معهم في الكلية ذهب إلى
ذلك الدكتور وقال له: لا نريدك أن تدرسنا مادة ( النحو ) لأنك حليق ومسبل، فقلت
لزميلي: أصحيح ما تقول؟ فقال لي زميلي: هذا ما حصل، فقلت لزميلي: ليست هذه
طريقة نُصح بل هي أقرب للتنفير وعدم قبول النصيحة.. انتهى الحديث بيني وبين صاحبي.

* لا يعني أن ذلك الأستاذ كونه حليق ومسبل بأن لا يقدم للطلاب ما لديه من علم،
وليست هذه الطريقة الصحيحة في النصح، بل يجب على ذلك الأستاذ أن يقدم ما لديه
من علم للطلاب حتى لو كان حليقاً ومسبلاً، ويجب على من يريد النصيحة أن يكون ليناً
في النصيحة حتى تلقى هذه النصيحة قبولاً لدى المتلقي.

* نعم ذلك الدكتور حلق لحيته وأسبل ثوبه وهذا حرام، ولكن عندما تكون النصيحة
بالمصادمة والأسلوب المباشر، مباشرة ستجد ردة فعلٍ عكسية لأن النفس البشرية
لا تحبذ هذه الطريقة في النصح، بل لا بد أن يكون الإنسان أكثر تعقلاً عندما يريد
النصيحة وأكثر حكمة حتى يستطيع التأثير على المتلقي، فالكلام الطيب والقول الحسن
واللين في النصيحة لها التأثير الإيجابي على من تريد نصحه.

* كذلك يجب علينا أن نراعي المقامات في النصح، وأنا أقصد هنا عندما أراد هذا
الطالب أن ينصح بدأ بأسلوب منفر، مما قد يجعل ذلك الأستاذ يتكبر ولا يقبل نصيحته،
وهذا لا يعني ألا ينصح الصغير الكبير لا، ولكن لا بد أن يراعي الفرق بينهما من ناحية
العمر ومن ناحية العلم، لأنك إذا بدأت تنصح من هو أكبر منك سناً بأسلوب منفر ربما
يتكبر وربما يأتيك كلام أنت غنيٌ عنه.


* دمتم جميعاً بحفظ الله ورعايته.

[هايين]

بارك الله فيك

(وادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعضه الحسنه )

شكرالك

[مدحت شوقي بريده]

عاااااااااادي يدرسهم النحو ..

أما عااااااد إذا كان ( زالطه ) ويبي يدرسهم مواد شرعية ..
فهذي اللي مديعة .. لأنه مهما كان يجب إحترام الطلااااااااااااب ..

وإبعاد من لايظهر إيمانه على جوارحة عن تدريسهم .. هو الأفضل ..
لأنه مهما أعطى ماراح يتقبل منه ..


وشلون يبي يشرح لهم عن ( تحريم حلق اللحية ) والحبيب زالطن ابوه وتوه منعم ..
لاتنه عن أمر وتأتي بمثله .. عارٌ عليك مافعلت عظيمُ


أما النحو .. فلاعليهم .. فلن يراعوا ولن يراعوا ..


وشكراً لك ..


سي يو ..

[●غزآل العآرضية~]

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآته ~
وإن شآء الله تكون أنت بخير كذلك ..

رآئــــع جداً !!
أود التعليق على كل حرف !
وآسفُ حقيقة لحآل هذا الطالب الذي وقع في شرٍٍ مما فر منه !
لكنهم يعشقون المظآهر إلى درجة التقديس !

فليكن حليقاً مسبلاً ، الكمال لله وحده ، وهذا الطالب النآصح يملك لحية ومؤكد أنه يملك تقصيراً كذلك !!
إذا ماتفهمنا هذه النقطة ، فسنربح الشيء الكثير !

في المقآمآت كلامك كبير جداً وحق ، وبودي أن أؤكد أنه حتى إذا كآنت النصيحة من كبير لصغير يجب أن تكون بأسلوب لين وحسن !
والآية التي استشهدتَ بها في أول حديثك كآنت موجهة لأعظم النآس ، ومع ذلك أُمر بأن تكون دعوته هينة لينة !

شكراً أخي بدر ، موضوع على الجرح تماماً ..
موفق .


الأخ مدحت إذا سمحت لي لدي تعليق بسيط على قولك ..

اقتباس وإبعاد من لايظهر إيمانه على جوارحة عن تدريسهم .. هو الأفضل .. لأنه مهما أعطى ماراح يتقبل منه

أتفهم وجهة نظرك أخي الكريم ولكن ..
ألسنآ نتبع الحق ولآنتبع الرجآل ؟!
فليكن مظهره له .. الذي يهمنا هوقوله !
مجتمعنا فقط من يحكم على المظآهر ، وهذا مايجعل (بعض) السيئين يطلقون لحآهم ليضمنوا حسن الظن !!
جميل أن نجمع بين طهآرة المخبر وحسن المظهر ..
والأجمل أن يبلغ الكل الدين ، فكلنا ذو تقصير كما ذكرت سآلفاً ..
القبول نعمة من الله يرزقها من أخلص في الوعظ ، وليس من جعل له شكلاً معيناً .. فالله لاينظر للصور ..
ولذلك أيضاً تجد الظاهرة العصرية في هذا الزمن هو الأستاذ عمرو خالد ، والذي له من القبول -ماشاء الله- الشيء الكثير في العالم الإسلامي !
شكراً لك ..

اقتباس و هذا يجعلنا نتساءل هل نصح لله أو نصح لنفسه ..؟

الصمصآم .. عبارتك هذه يجب أن تفرد لها موضوعاً كآملاً !
شكراً لك ..

[فتى الظل]

..

صبّحكم الله بالخير
ومالضير لو درّس الشريعة طالب علم مؤمن صالح تقي صادق حتى ولو كان حليقاً مسبلاً !!
سواءً درّس نحو أو غيره كالمواد الشرعيّة !
أعتقد أن الشريعة ليست حكراً على ( الملتحين ) أو فئة من النّاس !
نعم ... من الأفضل والأولى أن يكون مظهره كمظهر النبي صلى الله عليه وسلم !
لكن لايعني ذلك أنه إذا كان خلاف ذلك كحلقه للحيته أو إسباله لثوبه أن نمنعه من التدريس , ونشر الخير !
مادام أنه مؤمناً صادقاً عالماً بما يعلّم !

طبعاً ... لايمنع ذلك من نصحه , ودعوته , وتذكيره بالحكمة , والموعظه الحسنه , والكلام الطيّب !
دون جرح , ولاإساءة , ولاكلام سيئ !
فإن انتصح فالحمدلله , وإن لم ينتصح فيبقى أخ لنا , ونستفيد من علمه , ودعوته !

يبدو إن مشكلتنا ليست لأنه ( حليق أو مسبل ) !!
لكن مشكلتنا الكبرى لأنه ماهو ( مثل مظاهرنا & وليس على منهجنا وفكرنا ) !
فمثلاً تجد كثيراً من ( الثوريين & والحاكميين ) من الملتحين , والمتشددين
لايجدون بأساً في حلق ( سيد قطب "رحمه لله" ) للحيته !!
فهم عندما رضوا على منهج ( سيد قطب "رحمه الله" ) فإنهم لاضير عندهم هنا بـ ( حلق اللحيّة ) !
( قلت : إنني أحِب سيد قطب "رحمه الله" , وله جهود دعويّة عظيمة لاينكرها إلاحاسدٌ أ جاهل
إلا إنه - رحمه الله - "كغيره" عنده أخطاء نسأل الله أن يتجاوز عنه آآآمين )

أخيراً أحبتي : ليس لنا خروجاً من هذه ( المناقضات ) إلا عندما نتجرد , ونخلص لله ,
وننتهج سنّة الحبيب صلى الله عليه وسلم في دعوتنا , وسلوكنا , ومنهجنا ففيهما الإنصاف , والحق , والعدل .

شكراً أستاذ بـــــــدر

.

[الـصـمـصـام]

أذكر أحد الدكاترة الفضلاء الشرفاء درسنا مادة الفقه وهو حليق و كتب إليه أحد الطلاب بعبارة جميلة و أسلوب مهذب و بطريقة سرية ، لكن هذا الشيخ جاء و قرأ الرسالة علانية و بين و فصّل في الأمر ذاهبًا إلى التحريم ، و لكن ذكر أموراً ينبغي عليه مراعاتها ، أنا لم أقتنع بها و الله أعلم بنيته و لكن الرجل يظهر منه الصدق و الله أعلم .

و بُلينا ببعض الدكاترة الملتحين ممن يُجبرنا في الاختبار على أن نقول بقوله في بعض المسائل ، لا أن نقول ما ندين الله تعالى به ، و الله المستعان .

ينبغي لمن يدرس هذه المقررات الشريفة أن يكون من أهل السنة ظاهراً و باطنًا ، و أن يتحرى تطبيقها في كل أمر فالعتب عليه حين مخالفتها أشــد من التعب على غيره ..

بالمناسبة ..أتوقع والله أعلم أن هذا الذي صادم الدكتور لم يتحدث عن حلق اللحية إلا بعد أن تعرض لموقف منه كأن أخفق في الاختبار او نحو ذلك ، و هذا يجعلنا نتساءل هل نصح لله أو نصح لنفسه ..؟

شكراً لكـ يا صديقي الحبيب ..

[مخاااوي الليل]

السلام عليكم

ليس كل من كان حليق ومسبل انه ليس لديه علم

وليس كل من كان ملتحي يكون لديه علم

[فارس 7]

اقتباس ومالضير لو درّس الشريعة طالب علم مؤمن صالح تقي صادق حتى ولو كان حليقاً مسبلاً !!

وكيف يكون الصالح التقي المؤمن عاصياً لله ؟

[صعب المنــ2ــال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس 7 وكيف يكون الصالح التقي المؤمن عاصياً لله ؟

هو مدرس نحو وليس صالح و تقي, يجب انت تفرق بينهما لان شتان بين هتان الكلمتان.

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فارس 7 وكيف يكون الصالح التقي المؤمن عاصياً لله ؟

أهلا بأخي فارس 7
نعم ممكن يكون صالحاً تقيّاً في غالب جوانب الشريعة الغرّاء بعيداً معاقرة الكبائر !
إلا أنّه قصّر في جانب الإسبال , وحلق اللحيّة !

ويكون صادقاً في العلم الذي يعلمه , فلايخدع , ولايكذب , ولايدلس !
بل يعلّم بصدق , وإخلاصٍ لله عزوجل .

أخي .. كلنا يعلم بأن الغيبة أعظم جرماً , وذنباً من ( الإسبال & وحلق اللحية ) !
ومع ذلك تجد أننا كثيراً مانرى في بعض العلماء , والدعاة , والأحبة أنّه صالح , وتقي !!
مع علمنا بأنه يغتاب !! فلماذا لاننكر ذلك أيضاً ؟
فمن الخطأ تهوين كبيرة ( الغيبة ) , مع أنه ورد فيها وعيد شديد !

( فائدة ) يمكن أن يكون هناك ( عاصي مؤمن ) :
وهو الذي إذا عصى الله عرف أنه إرتكب خطأً , وذنباً فخاف من الله , وتذلل إليه وأناب !
وقد ذكر ذلك الشيخ سلمان العوده في كتابه القديم ( جلسه على الرّصيف ) !

تحيتي

.

[طير غيمار]

يجب أن لايغيب عن ناظرنا قول الله تعالى : (فقل له قولاً ليناً) ..

شكراً لك أبافيصل , ومنّي لك ختم التميز

تحيآآآتي ..

[صعب المنــ2ــال]

مشكلة بعض الشباب مثل صاحبك

يأما انك تتصرف تصرفات الأنبياء و إلا انت في حكم الكافر عندي " يعني لا يلقي له بال ولا يراعي شعوره ولا يحسبله حساب"

صاحبك انا اراهنك بأنه إذا وجد شيخ من الشيوخ الي يحبهم سوف يعرف كيف يكون اسلوبه مهذب و مميز
يعني المشكلة ليست بطريقة النصح "لان صاحبك يعرف كيف يكون لبق" لكن المشكلة بفكرة صاحبك تجاه الأستاذ بإنتقاصه.

ما ذا يفعل إذا ذهب إلى الخارج هل يحارب كل إمراءة و كل رجل كافر !!!!

لابد من توضيح الفكرة له

صحيح ان الدين حرم الإسبال و حلق الحية, لكن الدين ايضا قال و جادلهم بالتي هي أحسن
و أمر ديننا بحسن التخاطب مع الذي امامك حتى ولو كان كافرا, فما بالك بمعلم و مسلم و مصلي وصايم كيف تكرهه!

ليس المشكلة بصديقك لكن هذة المشكلة دائما اجدها في اصدقائي و الشباب من حولي.
و هي ليست بطريقة الكلام إنما بفكرة المتكلم.

تحياتي

[شهلول]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بدر بن عبدالله فقلت لزميلي: ليست هذه طريقة نُصح بل هي أقرب للتنفير وعدم قبول النصيحة.. انتهى الحديث بيني وبين صاحبي.[/color] [color="darkslategray.[/color]

صدقت حبيبنا أبا فيصل : هي أقرب للتنفيروعدم قبول النصيحة

قال عليه الصلاة والسلام :
( إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه . ولا ينزع من شيء إلا شانه )
رواه مسلم في صحيحه


إن الترفـق للمقـيـم مـوافـق = وإذا يسافـر فالترفـق أرفــق

من يستعن بالرفق في أمره = يستخرج الحية من وكرها


أشكرك على جميل رأيك ,,آملاً تقبل مروري


.

[[ لــمّــآح ]]

,


طيب إذا درسك واحد يحلق لحيته .. !


ليست الدعوة فقط في حلق اللحية أو الإسبال ..!!!


بل في أفكاره العفنة .. من جهة رأيه في حلق اللحية وغيرها من الأمور أسأل الله أن يهديه !
وللمعلومية فهو يدرس مادة شرعية !



.