|
[ . . خـبـث الـنـسـاء . . ]
[ حديثي عن شريحةٍ معينه , لا يقصد بها التعميم , واللبيب لا يحتاج للتوضيح ]
http://www.buraydahcity.org/kleeja/d...esCAG1D3IF.jpg المرأءة حينما تكون متلبسةً بالخبث الفريد , تفوق ملايين البشر بأفكارهم الخبيثه والسيئه , فأنها لا تخشى شيئاً , وتخوض في حقدها الدفين صراعاةٍ تحقق إنجازاً لها , وتنشر بين أوساط البشرية طاعوناً يصعب على الجميع معالجته , وحين المواجهة تكون كالفأر , حينما تتعب جداً من ملاحقته , وأخيراً يقف بصمت وسكون , يوهمك بالضعف والموت , فتلك المرأة حينما تواجهها بالخطأ تكون ضعيفة الملامح , بريئة الشعور , مظلومةً ومضطهدهـ , وفي داخلها ألف جان يقرعون الطبول إيذاناً بالحرب بعد تلك الوقفة الناصحه , إن المرأْءة حينما ينشغل عقلها بالكيد والحقد , فإنها تكون كالسرطان ينتشر في الجسد , رويداً رويدآ . فالسلُّ أول ما يكون زكامآ , هذهـ حروفٌ نسقتها من واقع صاحبي بعد معاناته من قريبته , التي رغم كبر سنها لا تتعب ولا تكلّ ولا تمل , من نشر الصراع الداخلي بعائلتهم , ومن الغيبة والنميمة , ونشر الحقد والأكاذيب بينهم , وتفريق الأقارب ونشر العداوات , وكل ما يخطر ببالك من شر تتقنه بكل حذافيرهـ , ويوهمك مضهرها بأنها طيبةٌ وناصحه , وفي عينيها عين ذئبٍ مخادع كريه , حينما وصف لي المعاناة , تأملت حال الـ جرذي في المنازل , فالجرذي معروفٌ عنه عنادهـ حينما تقوم بملاحقته ووضع السم له , وهروبه منه , فأنه بلا شك سيشن عليك هجوماً مضاداً وقوياً , إنتقاماً لما فعلته به , من ملاحقةٍ وطرد , وهذا حاله حينما يدافع عن حياته ضد تلك المرأءهـ فأنهة تزداد نشاطاً وقوةً وخبثآ . وحال صاحبي حينما يدافع عن أسرته ويقف أمامها . أتسائل في تيه الحائر , لم الناس من حولها تقف مكتوفة الأيدي تجاه الأفعال المناقظة , والهروب عن المشاكل مواجهةً لتلك الحالات , والوقوف ضدها بحزم , ولم المرأة حينما تجد تلك الصفه بأحد النساء لا تقف ضدها , كي لا تجد القبول بين أوساطهم , فترى نفسها وحيدةً كالطريد في شوارع الكآبه . المصيبة فيمن تتهرب خشية وصول المشاكل لها , وهي تحضر كل حدث يكون , والأخرى من تتوهم بصدق نوايا تلك الخبيثه , وترافقها وتصدق أحاديثها . إن تصحيح مفاهيم النساء مثل تلك الشاكلة , تحتاج لوقفةٍ حازمة لكل خطأ تنتجه تلك التجمعات والجلسات بين النساء , لتكون القلوب صافية , وإن سكوتك أيتها الأنثى عن تجاوزات النساء من غيبةٍ ونميمة وحقد وتدخل بخصوصيات الآخرين , ليقع الإثم عليك أولاً , ولتتحملي جزءاً من صراعات العائله . لعدم وقوفك ضدها , أو لتتحملي رفض زوجك أو أخوك لتلك الإجتماعات لأنها تحتضن الشرور . عذراً يا معشر النساء .. فحديثي عن ظاهرةٍ متفشيه . لا أقصد بها الأغلبية , بل هناك من النساء من تفوق الرجال علماً وعقلاً وإتزان . تحيةَ إكبار وتقدير .. لإمراة تهجر تلك التجمعات , وتقف ضد التجاوزات , وترفض التفريق والحزبيات. دمتم بحب ومودهـ [ حديثي مبسط , من حيث المعاني والوضوح , كي يكون أكثر تأثيراً وصولاً لتلك الحالات . ] سبحان الله , الحمد لله , لا إله إلا الله , الله أكبر |
طرح عميق يلامس مجتمعنا **شكرا لك
أستاذي / بقايا ذكريات ’’ أقدر حديثك وأضعه موضع الإجــلآل والإحترام ’’ والتقدير ’’ ولكن الإنسان قادر على الإمساك بزمام الأمور ’’ ولايراه الآخرون ضعيفآ إلا لأنه ظهر بمظهر الضعف ’’ ماأريد قوله هو أن صديقك قادر على كبح جماح هذه المرأة بوسائل عدة ,, ممايثير المشاكل الآن ’’ أن دائرة العلاقا ت بدأت تتسع ,, وفي مجتمعنا لدينا مفهوم خاطيء وهو أن كل إنسان تشترك معه في علاقة لابد أن يعرف عنك كل شاردة وواردة ’’ وهذه هي أكبر المصائب ’’ لماذا لاتكون العلاقة مؤطرة ومقننة ’’ وتحمل شعار الإحترام والتقدير وكل أسرة لها حياتها الخاصة والمستقلة’’ صدقني لو عمل المجتمع بهذه القاعدة لأختفت تقريبآ هذه المشكلة ’’ لأن منشأ المشاكل غالبآ هو أن الطرف المقابل يعرف أمورك وخصوصياتك وربما كان عدوآ لك ويبدأ في إثارة المشاكل والحزبيات التي تتحدث عنها في سابق كلآمك ’’ نحن في مجتمعنا عامة ’’ والنسوي بخاصة نعايش مشاكل عدة ’’ من غيبة ونميمة ,, وقال وقيل ولماذا؟؟ وليه ؟؟ بالنسبة لي ’’ أكره جدآ التجمعات التي تكون هكذا ’’ وإذا ذهبت فأنا أحتفظ بحياتي الخاصة والعائلية ولم يسبب لي هذا الأمر أي مشاكل بل بحمد الله ’’ جعلني موضع تقدير الآخرين ’’ ومن كافة أطياف المجتمع ’’ سواء في الجامعة أو في لقاءات الأقارب ’’ أو في الأماكن العامة ’’ والمرأة الواعية تستطيع تمييز أي نوع من النساء أمامها حين تتحدث أو تقابل ’’ تستطيع أن تميز المرأة الشريرة من الطيبة والمرأة السافلة الأفكار والأحاديث من الراقية وصاحبة الذوق ’’ وقلب الإنسان دليله كما قيل ’’ شاكرة لك هذا الطرح الراقي ’’ كن دومآ بهذا الإبداع ’’ ومسائك خير ’’ |
.
أهلاً بِاالأكشِن :)! |
يقول الله تعالى عن النساء في سورة يوسف (( إن كيدكن عظيم )) ولك أن تبحر في خيالك وتتصور مدى هذه العظمة !! ومن النساء كما قلت من تفوق الرجال علما وأدبا وخلقا . . أبعث لك التحية مغلفة بالحب والتقدير أيها الصديق . . |
اقتباس:
أوافق أختي الكريمة نزارية فيما قالت. شكراً لك أخي الغالي ياسر. |
اقتباس:
صدقت .... !! سلمت يمينك .... عزيزي ... فعلاً فهناك من يدس السم في العسل لبعض النساء الساذجات .... !!! وسكوتهن أو الاقتناع بما يقمن به من مشاكل تغطى باسم ( البراءة ) هذه القاصمة ...!! دائماً متميز في طرحك عزيزي .... فحروفك طليتها بماء الذهب أخي بقايا ذكريات ... شكراً لك ... |
تحية إجلال لقلمك ..! الله نبهأ أصحاب العقول إلا مقارنة كيد الشيطااان بالنساااء ..! وتبين تفوق كيدنا_عصمنا الإله من أن نكون من أمثالهم _.. أمثال هذة المرأة بكل مجتمع كثر ..! أقسم بالله أن لدينا بمجتمعنا أمرأة؛ بل أنها ممثلة بارعة ..! ..لو تصبح ممثلة على شاشة التلفاز لأرتفعت القبعااات لمهاراتها لكسر خواطر من حوالها وتأثر الجميع بصدق نوايها رغم خبثها ..! ؛ إذا رأيت دموعها ودعائها على نفسها وأولادها لتقينت أنها مظلومة وليست ظالمة ..! أسال الله أن يعافيها ولايبلانا ..! أما موقفنا تجاها عرفنا خبثها ،، وبااتت حيلها مكشوفة لدينا نحن معشرالنساء ..! لكن منزهة أمام الرجااال ؛ ليعلم أي رجل أنه هو الفااارس لمهرته ؛ فليردعهااا عن كل فعل مشين وليفكر بعقله بدلاً من عاااطفته في الأمور الكبيرة المستلزمة إنصااافه كرجل ..! فإن كاان هكذا (إذا كاانت زوجته ظالمة ) فهذا الأسلوب أكبر شيء لردعها ..! |
أخينا بقايا ذكريات لعل الوقوف في حضرتك ساكتا أبلغ من كل كلام شأنك دائماً شجرة مثمرة طيبة تؤتي اكلها الطيب كل حين تحياتي لشخصكـ ربعُ الدٌُنيا |
لغة العاطفة لدى الأنثى لغة صارخة ، وهي لدى الذكور كذلك لكنها لدى المرأة أقوى .. تتعالى نداءات العاطفة الخبيثة داخل الشخص ، فيُعمى بها البصر و تصطك الأذن عن كل نداء آخر .. من يسير بلا عقل ولا سمع ولا بصر .. توقع منه أي شيء .. و هذا الذي صنع فئة ليئمة مجرمة ..! السياسة و الدهاء و اللين مع الحذر مطلوبة في التعامل مه هذه النوعية .. و هذه صفات يصعب الجمع بينها ، و لكن هناك من استطاع بالتدريب و الاكتساب . شكراً ليك .. :) |
[quote=بقايا ذكريات;1739700]
المرأءة حينما تكون متلبسةً بالخبث الفريد , تفوق ملايين البشر بأفكارهم الخبيثه والسيئه , فأنها لا تخشى شيئاً , وتخوض في حقدها الدفين صراعاةٍ تحقق إنجازاً لها , وتنشر بين أوساط البشرية طاعوناً يصعب على الجميع معالجته , وحين المواجهة تكون كالفأر , حينما تتعب جداً من ملاحقته , وأخيراً يقف بصمت وسكون , يوهمك بالضعف والموت , فتلك المرأة حينما تواجهها بالخطأ تكون ضعيفة الملامح , بريئة الشعور , مظلومةً ومضطهدهـ , وفي داخلها ألف جان يقرعون الطبول إيذاناً بالحرب بعد تلك الوقفة الناصحه , إن المرأْءة حينما ينشغل عقلها بالكيد والحقد , فإنها تكون كالسرطان ينتشر في الجسد , رويداً رويدآ . فالسلُّ أول ما يكون زكامآ , هذهـ حروفٌ نسقتها من واقع صاحبي بعد معاناته من قريبته , التي رغم كبر سنها لا تتعب ولا تكلّ ولا تمل , من نشر الصراع الداخلي بعائلتهم , ومن الغيبة والنميمة , ونشر الحقد والأكاذيب بينهم , وتفريق الأقارب ونشر العداوات , وكل ما يخطر ببالك من شر تتقنه بكل حذافيرهـ , ويوهمك مضهرها بأنها طيبةٌ وناصحه , وفي عينيها عين ذئبٍ مخادع كريه , حينما وصف لي المعاناة , تأملت حال الـ جرذي في المنازل , فالجرذي معروفٌ عنه عنادهـ حينما تقوم بملاحقته ووضع السم له , وهروبه منه , فأنه بلا شك سيشن عليك هجوماً مضاداً وقوياً , إنتقاماً لما فعلته به , من ملاحقةٍ وطرد , وهذا حاله حينما يدافع عن حياته ضد تلك المرأءهـ فأنهة تزداد نشاطاً وقوةً وخبثآ . وحال صاحبي حينما يدافع عن أسرته ويقف أمامها . أتسائل في تيه الحائر , لم الناس من حولها تقف مكتوفة الأيدي تجاه الأفعال المناقظة , والهروب عن المشاكل مواجهةً لتلك الحالات , والوقوف ضدها بحزم , ولم المرأة حينما تجد تلك الصفه بأحد النساء لا تقف ضدها , كي لا تجد القبول بين أوساطهم , فترى نفسها وحيدةً كالطريد في شوارع الكآبه . المصيبة فيمن تتهرب خشية وصول المشاكل لها , وهي تحضر كل حدث يكون , والأخرى من تتوهم بصدق نوايا تلك الخبيثه , وترافقها وتصدق أحاديثها . اخي بقايا ذكريات يقولون عندنا بالعامه تحدر من جبل ولاتحدر من طبع فاذا كان هذا طبع تلك الفئه فمن المستحيل ان يتغير لذلك يجب على الناس الحذر منها فكما قلت تدس السم بالعسل يعني ربما تحاول ان تقف ضدها فاذا بها تتحول اليك وتبدا فيك كما بدات بغيرك ان الوقوف ضد تلك الفئه صعب جدا فالحل الوحيد هو هجرها خصوصا انها عرفت بذلك المجتمع انها من تلك النساء حصل معي ذلك مع احداهن لااقول لك اني لم احاول ان اقف ضدها بل وقفت وواجهتها لكنها تهربت وتحاول تبريء نفسها بالحلف الكاذب والدموع المزيفه و بالدعوات على نفسها وعلى اولادها من قوة الدعاء يدخل فيك الشك بنفسك فلو لم اسمع بذلك من نفسي لصدقتها لم اجد غير الصمت والهجر كان هو حلي الوحيد فعلا نجحت بذلك لقد لاحظت صمتي وهجري لها عرفت انها هي السبب لكن كبريائها لايجعلها تعترف اكتشفت ذلك من خلال مكالمتها لي بكثره وزيارتها تود ان تجذبني لها مره اخرى لكن لن تستطيع مهما حاولت فهي اصبحت ضيفه غريبه اقوم بواجبها وكفى اخي هناك مواقف لاتستطيع التدخل بها حتى لو كانت حاضره ليس تهربا لكن لاتستطيع لان الموقف لايعنيها فلما تتدخل اما المواقف التي تستطيع ان تتدخل بها فتتدخل وكثير من النساء من يردع تلك الفئه لكن ليس كل المواقف اما من تتوهم بهن فمصيرها ان تكتشفهن ثم تعود لصوابها إن تصحيح مفاهيم النساء مثل تلك الشاكلة , تحتاج لوقفةٍ حازمة لكل خطأ تنتجه تلك التجمعات والجلسات بين النساء , لتكون القلوب صافية , وإن سكوتك أيتها الأنثى عن تجاوزات النساء من غيبةٍ ونميمة وحقد وتدخل بخصوصيات الآخرين , ليقع الإثم عليك أولاً , ولتتحملي جزءاً من صراعات العائله . لعدم وقوفك ضدها , أو لتتحملي رفض زوجك أو أخوك لتلك الإجتماعات لأنها تحتضن الشرور . لماذا ياخي يكون الاثم علينا اغلب الاحيان يكون الصمت مطلوبا خصوصا اذا كانت تلك التجاوزات قويه لا اقول لك اننا نصمت تماما بل نتكلم وننكر المنكر رغم اننا نؤخذ بالاستهتار ولكننا نتحمل ذلك حتى لايكون لهن علينا حجه يوم القيامه وارجع واقول الصمت اغلب الاحيان يكون افضل ونحن لانلوم ايا منهم الزوج او االاخ او الاب اذا منعوا زوجاتهم او اخواتهم او بناتهم من تلك الاجتمعات فلم يمنعونهن الا حرصا عليهن عذراً يا معشر النساء .. فحديثي عن ظاهرةٍ متفشيه . لا أقصد بها الأغلبية , بل هناك من النساء من تفوق الرجال علماً وعقلاً وإتزان . تحيةَ إكبار وتقدير .. لإمراة تهجر تلك التجمعات , وتقف ضد التجاوزات , وترفض التفريق والحزبيات. ارايت ياخي قلتها انت بذاتك الهجر وايضا الوقوف ضدها لكن لااؤيدها دائما نرفض التفريق والحزبيات لكن لاحياة لمن تنادي فلابد منها في مجتمعات النساء خصوصا ان كل شريحه عمريه تختلف عن الاخرى بالتفكير والحديث واسلوب الحديث ومن مصلحتنا نحن الفتيات ان نفترق عن الشريحه التى تفوقنا عمرا حتى لانتاثر بهن لان الاغلب منهن حديث سيء وتفكير سيء فالابتعاد عنهن افضل دمتم بحب ومودهـ وانت ايضا |
اقتباس:
كلامك جدا مرييح |
وماأكثرهن في مجتمعاتنا فهن كالعقرب في التبن تلدغك من غير أن تراها تظهر غير ماتخفي من خبث وربما تتظاهر بالصداقه لك والمحبه ليس الا من اجل الاطلاع على اخبارك ومن ثم تشتغل في خبثها ونمها وكل ماتريده من افعال قبيحه كفانا الله شرهن وهداهن لطريق الصواب لك احترامي وتقديري اخي بقايا ذكريات |
موضوع جميل يا بقايا ذكريات جزيت خيراً وزوجت بكرا
|
عمت صبآحآ صديقي بقآيآ ذكريآت كآلطآعون وكآلفآر وكآلعقرب وجرذي وسم وكآلتبن وغيرهآ آضآفه لعنوآن آلموضوع :) آلآ ترآ يآصآحبي وآنت آستآذ في آللبآقة وآسلوب وتعآمل لآمثيل له آنهآ مزعجه جدآ حتى لو خصصة لفئه معينه في آلحقيقة آجدهآ غير منآسبة . . مجتمع آلنسآء ودعنآ نبتدآ في آلنخبة منهن ينقصهن آلكثير وهذآ ليس تقليلآ آنمآ لتفوق آلرجل عليهن وبمرآحل خصوصآ لو كآنت في دآئرة آلمشآكل آلآجتمآعية فتنآولهآ لآي طآرئ قد لآتحكم آلتوآزن سوآ بعآطفتهآ آو لخلل في فهم آلحآله ففي آلغآلب لآتعطي نتيجه لـكـن لو آصبح آلوضوح وآلصرآحه مبدآ حيآتي آضآفه لقلب طيب يتحمل ويصبر آعتقد كآفيآن لتغيير آلخطآ شـكـرآ |
لاتعموووووووووووووووووووووووووووون:(
|
وه والله دايم اقرا خبث ومكر وشر النساء وانهن يسون ويحوسن ويلعبن بس مدري احس ماعندهن سالفه او عشاني ماعندي سالفه احسهن كلهن ماعندهن سالفه :( حاولت عدت مراريت اصير ماكره عجزت :113: تراهن حليلات بس انتم لا تعطونهن وجه بالحيل بالحيل دام هذا شغلهن وابشروا بالحياة السعيده :d |
’, موضوعك في الصميم لا آخفيكم لقد وقعت في شباك هذه الممثله المبدعه كرهت كل لحظه تكلمت معها كرهت كل لحظه نظرت إلى وجهها البريء المظلوم الحزين - كما تزعم - وكشفت حقيقتها ولكن بعد ماذا ...!؟ بعد أن ضاع وقتي هدراً لها بعد أن طعنتي ونزفت قلبي تغيرت ملامح وجهي كرهاً لها ولأفعالها إشمئزيت منها وصرت أكرهها وهذا ليس من طبعي ولكن فعلتها وخداعها لي لاتحمد أبداً ولكن حمداً لربي لم يتركني لتأكل لحمي نجيت قبل ذلك .....! [ مجرد سؤال ] ماذا إستفدتي يا قناع الخبث من ذلك فقط خسرتي إنساناً كان بجانبك دوماً !!! خسرتيني ....! شكرا بقايا ذكريات لقد نزف جرحي عندما قرأت موضوعك وتذكرتها ؟! [ اللهم اهدها وبصرها ] وأرجوا من بنات حواء أن ينتبهن من هذه الأقنعه الخبيثه المحترفه ولا أعمم ذلك فخواتي فيهن الخير الكثير ولكن يجب الحذر من الثعلب الماكر وتعليقاً على كلامك / مازالت هذه الأقنعه الخسيسه تجول بيننا وتبحث عن مصيده لتأكلها ..! حماك الله وجميع المسلمين من هذه الأقنعه ’, |
.
. بقآيآ . تأسرني حروفك التي توغل في البرآعة حتى لكأنك تعآيش الحدث..!! . . من ألطف مارأيت في التعامل مع البشرية عموماً التعامل بموضوعية حتى تعرف من أمامكـ وكوامنه لتعرف الطريقة المثلى لتتعايش معه..!! . فإن كانت طينتهـ/ـا إنسآن تعاملت معهـ/ـا إنسآنة.. وإن كآنـ/ـت طينتـهـ/ـا شيطآن فسأكون موضوعية أحآذرها دآئماً.. هذه الشياطين تطآردك ولها مدآخلها الغريبة لكن حتماً سأحذرهـ/ـا حتى في أطيب شيء :)... وقد قيل: [خبث النسآء يغلب حنكة الرجآل]... . وفي كتآب أحمد الشنوآني ..فآتنآت الدنيآ وأفآعي الزمآن.. أشآر للكثير من خبث النسآء ممن غيرن مجرى التآريخ..!! . . رآآآآآآئع جداً . |
, تحمل خبث الغراب ونحس البومة ودهاء الثعلب وشراسة الضبعة عمياء البصيرة ظالمة النفس ملئت حياتها بالحقد والضغينه عاشت من أجل أن تلبس غيرها غشاء الطهر نحوها لسانها أحلى من العسل وقلبها أقسى من الذئاب شرارة نظراتها أفعى بظلام ليل حالك يكاد يصعق الهواء بخبثها المظلم هي تلك المرأة الخبيثة أقوى من رأت عيني من بليت بتلك بعض من تمشت بربوع منازلنا وحملت رئاسته وتاهت تعبث بإبتسامة الخداع وحناناً للرضيع وتمويهاً بالدين يطغى عليه طابع النفاق ودموع التماسيح وتصنع الحب والوئام.,وحين ينجلي الظلام وتزول غشاوتنا نجد نتيجتها أباً مسحوراً وإبناً مقتولاً ومالاً مسلوباً. فقد تعدى كيدها كيد ابليس ..وماخفي كان أعظم. هل سنسعى جاهدين لفهم خبايا الاخرين بفراسة وقوة يقين أم نلدغ من الجحر مئات المرات. اللهم انا نسألك قلباً سليماً معافى يطالع هدفاً راقي بالحياة. , أ/بقايا ذكريات منتدانا بحر وحروفك داناته نغوص لنظفر بها ونمتلك لمعانها لنحقق النجاح . *شكراً لك* |
... تسلملي يمينكـ يا ياسر موفقـ دائمآ هذا الي اقدر اقوله .. شكرآآ لكـ ... |
اقتباس:
’, حقاً كلماتك معبرهـ جداً عذراً أ/ بقايا ذكريات ولكن سأبدي رأيي على أختي سرعة بديهه حقا كأنها ثعلبه ولسانها كالعسل أبدعتي بوصفك أختي ’, |
لاألله الى الله
|
اقتباس:
في الصميم’ |
باختصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار
الله يرزقنا الصالحة منهن آمين |
اقتباس:
فَلْ تَكتُب وَ لـْ نَقرَأ فَـ هُنا يَطِيب المُكثُ وَ القِراءَة مِرارَاً .. وَ نَبتغِي المَزيدْ [color="darkred"] عزيزٌ عليّ يا ياسر ..~ |
, |
اقتباس:
^^^^^^^^^^^^^^^^ لك التحية والتقدير .. طرح رائع .. وجرأة اهنئك عليها .. مررت بالموضوع ولم يرق لي ماارى من عقول مؤيدة من كلا الجنسين .. لكن لم املك الجرأة لعكس التيار .. ردودك بحق مميزة .. وقعي جمالك بمواضيع خاصة بـ انكسار الاماني .. لك الشكر . |
^
اقتباس:
|
اقتباس:
|
إلى كل من يريد الهجوم .. ليفهم مطلبي جيداً , ويعلم أنني أتحدث عن شريحةٍ معينةٍ وعن حدثٍ معين وصفه , كما أنني أدرجت منزلة بعض النساء وقدرهن , فأنا أتطرق لمشكلةٍ محددهـ لا أكثر ,]
نزاريّـة الهوى ,’~ سلطان حرفك وإتزان عقلك يجعلني أقف مقدراً لك , ولأخلاقك العاليه , بخصوص ما أوردتيه , أعتبر تعقيبك تحفه لأنه وضع الحلول بكل بساطةٍ ويسر , وتعيشين بين أوساط النساء , فالحلول تكون مجديةً وسليمه , من تتحدثين عنهم يا سيدتي من النساء قد يعدون بالأصابع , ممن لا يطلعون الآخرين على خصوصياتهم , وتبقى هي شخصيةٌ تبنى من الصغر , ولكن القوم يهذون بكل تفاصيل أحداثهم , وهنا يكون الإفتراسُ سهلاً . راق لي جداً تعقيبك وحضورك عزف الجنون ,’~ إقتباس [ بِرأيي لن يجتمِع النساءُ على صف ! و ستبقى الفِطنةُ شخصيّة بحتة , إلاّ إن كُثّفَت التوعية ... ] جملةٌ عظيمه , أدرجتيها ليكون اللب هو المطلب , والمقصد , تلك النوعية تملك مهاراتٍ عدهـ , من تمثيل وإصطناع ودموع وإستظعاف , فتلك موهبةٌ عظيمه , يجب صقلها إلى الهاويه . أختي الكريمه عزف .. أطيب التحايا لهطولك الطيب دعبل نجد ,’~ الإبحار في الـ / كيد .. له شؤونٌ أخرى . وتلك الحادثة منها , نسأل الله السلامه . وكما ذكرنا أن هناك نساء عظيمات . أبا عاصم .. حبي وودادي أليك عزيزي بدر بن عبدالله ,’~ أبا فيصل .. رحم الله أيامك وأسعدك .. مقدر حضورك حبيبي |
هل يعقل رجلاً , يفني وقته وأعماله , ليحاول أن يتربص للنساء ويزرع بينهن الفتنة , ويكون شغله الشاغل قالت فلانه وعملت فلانه , وينشر الشر بين النساء مثلما تفعل المرأءة التي تعيش بين أوساطهم . وبنفس الوقت لا ننكر شر الرجل وكيدهم , فلهم جانبٌ آخر نتطرق له بموضوعٍ آخر , من حيث السرقه وقلة الإحترام والطغيان وغيرهـ , ومن يتحدث عن أنني متسلط على النساء , أين أنتم عن موضوعي [ زوجٌ لئيم ] وغيرهـ .. ولم يأتي من صنف الرجال من قال لي تكلم عنهم جميعاً أو يشن هجوماً شرساً علي , وتطرقي للموضوع هذا , [ زوج لئيم ] لهي دلالةٌ واضحة على صدق ما أبوح به , من تعدد المواضيع العامه , والمدرك من يذهب ليتصفح مواضيعي ثم يعود . ليعرف أنني لست متسلطاً على جنسٍ محدد !
[ لا أسمح أبداً لأيّ كان , أن يتهجم أو يتعرض لأراء المعقبين في موضوعي , فهم الآن في مملكة حروفي , ومن يريد المعارضة أو الموافقة يقول دون التعرض لهم . ] |
الله يكفين شرهن
|
اقتباس:
او الحق صار يزعل؟! وعلى فكرة كثيييييييير غيري من العضوات الواقعيات تأيد الاخت انكسار في غالب ردودها.. اما عن الموضوع ردي وبإختصار: الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات!! |
اقتباس:
’, أرحمك جداً فكلامك أنتي وانكسار الأماني لايعني للموضوع شيئاً ولماذا الدفاع عن المرأه بهذه الطريقه ..!! أنا إمرأه وأعلم مايجري بين النساء خصوصا إني صادقت من النوع الذي يتكلم عنها صاحب الموضوع ولاننكر جميعاً بأن الرجال أيضا لهم كيد وسلطه شديده ولكن ليس كـ كيد النساء وهذا ليس كلامي وكلامكن بل قول رسولٍ كريم [ وإن كيدهن عظيم ] ولن تكوني أنا وأنتي أعلم من الرسول لاتتستري على مايحدث من حولك وتخالفيننا في الرأي فقط لــ لتبرزي نفسك ولتؤيدك غالب الفتيات - هداكِ الله - احمدن الله أنكن لستن من هذه النوعيه ولن تكونن هكذا أبداً بإذن الله عذراً بقايا ذكريات ولكني لم أستطع السكوت عذراً ’, |
انكسار الاماني //
كــــــــــــل إإحتــــــــــــرآآمي .. لك الشكر الجزيل .. |
اقتباس:
قُلتُها مُسبقًا : أهلاً بِالأكشن ! |
أبو قرون ,’~
في مجتمعنا نرى الكثير من تلك النوعية , وبنفس الوقت للأسف .. البعض ينكرها , لجهله أو لعدم تيقنه التام بخبث تلك المرأءة , سعدت بتواجدك عزيزي . أجراس الرحيل ,’~ لعب الأدوار التمثيلية لدى المرأءة هي الأكثر إتقاناً , وعرف عنها أنها أعظم سلاحٍ للمرأءة هي الدموع , صاحبي يقول حينما نواجهها جميعاً .. تبدأ في الضعف والدموع لحالتها وأنا مظلومة , فتعاهدنا على الإعتدال , وما أن تمر الأيام حتى تخوض حرباً جديدهـ , وتعجبنا من قوة نشاطها وخوضها لتلك المعارك , أعجبني قولك هذا الكبير [ ليعلم أي رجل أنه هو الفااارس لمهرته ؛ فليردعهااا عن كل فعل مشين وليفكر بعقله بدلاً من عاااطفته ] رائعةٌ بحق .. أقدر هطولك أختي . ربع الدنيـا ,’~ أقف تقديراً لك ولتواضعك ولأخلاقك الطيبه , فـ / يشرفني حضورك الكريم . الصمصام ,’~ راق لي قولك [تتعالى نداءات العاطفة الخبيثة داخل الشخص , فيُعمى بها البصر و تصطك الأذن عن كل نداء آخر ] .. هي العاطفة التي ما أن يذهب ذلك اليوم في تلك المشكلة إلا وتجد من حولها بلع الصمت وسكت , وهرب , وتحاشا وبرد , والواجب الوقوف بحزمٍ مع تلك النوعيات . أبا عبدالعزيز .. أقدرُ هطولك . & ربا & ,’~ الهجر جميل .. والأجمل الوقوف بحزمٍ ضدها كي لا تنشر سمها بين أوساط مجتمعها , وسكوتك وهجرك وهجر الآخرين عنها مع تبيان أخطائها , لهوا الدافع الأساسي لردعها وجعلها وحديةً في دربها . أما حكاية الحلف والكذب والدموع .. فهي متعارفه وواقعيةٌ بكل حذافيرها , ولعل مظاهر النساء لا توضح الخبث في أعينهن , فتلك مشكلةٌ صعبه . الواجب على الجيل الجديد .. نشر الوعي وإسلوب الحوار المتبادل بصدق نية ومودهـ , بعيداً عن التحدث عن مجريات حياة الآخرين .. والتعلم على نمطٍ محدد ومتنوعٍ من حيث الإسلوب , أختي ربا .. إضافتك دلالةُ تفاعلك الجميل الذي أقدره في محتواهـ بأكمله . فرحم الله روحك ورزقك الخير . كامل الدسم ,’~ شكراً لك عزيزي . راقيةٌ بأخلاقي ,’~ " عقرب تبن " هو المثل الوحيد الدال على الواقع بحذافيرهـ .. وكما تطرقتي للمشكلة من حيث أنها تظهر لك الحب وتبطن الكره , وتأخذ منك ما يحلوا لها من أخبار وخصوصيات , وحين رحيلك تبدأ بحبك المشاكل وكيفية الخوض بها , فعافانا الله ,وإياكم .. ممتنٌّ أنا لتواجدك الطيب . ولد السوريه ,’~ الأجمـل أنت .. حبيبي |
اقتباس:
لان أرد عليك ياااصاااحبة العقل الكبير أحتراما لصاااحب الموضوع .. وأحتراما لكل عقل فااااهم المغزى من سطور الكاتب |
اقتباس:
فأنا لا أرى بها بأساً تلك المصطلحات , لأنك لو شاهدت الواقع لقلت أنها قليلةٌ في حقها تلك النوعيه . المرأءة تسبق أحكامها العاطفة , ولو تنازلت عن بعضها بخصوص المشاكل والأحداث لكانت النتائج مجدية وجميله , ونستطيع من خلالها إصلاح الأمور .. فائق تقديري لحضورك . بنوته كيوته ,’~ لم نعمم. * خفايا الروح * ,’~ في بعضهن المكر والخداع والخبث كحال البشر , ولكننا نتحدث عن مشكلةٍ معينه . شكراً لكِ |
|
لماذا النساء أكثر أهل النار؟ المجيب أ.د. سليمان بن فهد العيسى أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ورد في الحديث الصحيح أن أكثر أهل النار من النساء، ثم ذكر سببين لذلك: كونهن ناقصات في العقل والدين. ثم سألت امرأة عن النقصان في العقل فأخبرها النبي صلى الله عليه وسلم أن نقصان عقلها شهادتها على النصف من شهادة الرجل، ونقصان دينها تركها للصلاة عند الحيض. لكننا نرى من واقع الحياة كثيراً من النساء أعقل من الرجال، ومسألة الحيض هي شيء كما ورد في خطاب النبي -صلى الله عليه وسلم- لعائشة -رضي الله عنها- "كتبه الله على بنات آدم". فكيف تحاسب النساء على شيء مكتوب عليهن؟ أنا حديثة التزام بديني ومثل هذه المسائل سببت لي قلقاً لعدة أشهر، ولم يستطع أهل الدين عندنا أن يجيبوني. أرجو التكرم بتقديم إجابة شافية. وجزاكم الله خيراً. الجواب الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: أولاً: ما ذكرته الأخت السائلة من أنه ورد في الحديث الصحيح أن عامة أهل النار من النساء صحيح، بل هو حديث متفق على صحته، غير أن الحديث جاء بلفظ "أُرِيتكن أكثر أهل النار". ثانياً: ما ذكرته من أن الرسول صلى الله عليه وسلم- ذكر سببين لذلك كونهن ناقصات عقل ودين غير صحيح، بل إنه صلى الله عليه وسلم ذكر سببين هما: "كثرة اللعن، وكفران العشير، - أي الزوج- وبناءاً على هذا فالسببان اللذان جعلتهن أكثر أهل النار هما: اللعن،وكفران الزوج. وجاء ذكر نقص العقل والدين زيادة على الجواب يُسميها العلماء بالاستتباع، لا أنهما السبب في كونهن أكثر أهل النار. وتتميماً للفائدة أنقل نص الحديث فقد روى البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى، أو في فطر إلى المصلى فمر على النساء، فقال صلى الله عليه وسلم: "يا معشر النساء: تصدقن؛ فإني أُرِيتكن أكثر أهل النار، فقلن وبم يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب لِلُبِّ الرجل الحازم من إحداكن، قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل، ولم تصم؟ قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان دينها" صحيح البخاري(304)، وقد رواه مسلم أيضاً عن ابن عمر رضي الله عنهما بلفظ قريب من لفظ البخاري حديث(79) فالحديث متفق عليه. هذا، وقول السائلة -في وصف النبي صلى الله عليه وسلم النساء بنقصان العقل والدين- لكننا نرى من واقع الحياة أن كثيراً من النساء أعقل من الرجال، ومسألة الحيض... إلى آخر سؤالها جوابه ما قاله المازري وغيره، فقد قال النووي في شرحه لصحيح مسلم (ج2ص67)، وما بعدها ما نصه: (قال الإمام أبو عبد الله المازري رحمه الله: قوله صلى الله عليه وسلم: "أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل" تنبيه منه صلى الله عليه وسلم على ما وراءه وهو ما نبه الله تعالى عليه في كتابه بقول تعالى: "أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى" [البقرة:282]، أي أنهن قليلات الضبط، قال وقد اختلف الناس في العقل ما هو؟ فقيل هو العلم، وقيل بعض العلوم الضرورية، وقيل قوة يميز بها بين حقائق المعلومات، هذا كلامه، قلت: والاختلاف في حقيقة العقل وأقسامه كثير معروف، لا حاجة هنا إلى الإطالة فيه، واختلفوا في محله، فقال أصحابنا المتكلمون هو في القلب، وقال بعض العلماء وهو في الرأس والله أعلم. وأما وصفه صلى الله عليه وسلم النساء بنقصان الدين لتركهن الصلاة والصوم في زمن الحيض، فقد يستشكل معناه وليس بمشكل، بل هو ظاهر، فإن الدين والإسلام مشتركة في معنى واحد، كما قدمنا في مواضع، وقد قدمنا أيضاً في مواضع أن الطاعات تسمى إيماناً وديناً، وإذا ثبت هذا علمنا أن من كثرة عبادته زاد إيمانه ودينه، ومن نقصت عبادته نقص دينه، ثم نقص الدين قد يكون على وجه يأثم به؛ كمن ترك الصلاة أو الصوم أو غيرهما من العبادات الواجبة عليه بلا عذر، وقد يكون على وجه لا إثم فيه؛ كمن ترك الجمعة أو الغزو أو غير ذلك مما لا يجب عليه لعذر،وقد يكون على وجه هو مكلف به؛ كترك الحائض الصلاة والصوم. فإن قيل فإن كانت معذورة، فهل تثاب على الصلاة في زمن الحيض؟ وإن كانت لا تقضيها كما يثاب المريض والمسافر، ويكتب له في مرضه وسفره مثل نوافل الصلوات التي كان يفعلها في صحته وحضره. فالجواب: أن ظاهر هذا الحديث أنها لا تثاب، والفرق أن المريض والمسافر كان يفعلها بنية الدوام عليها مع أهليته لها، والحائض ليست كذلك، بل نيتها ترك الصلاة في زمن الحيض، بل يحرم عليها نية الصلاة في زمن الحيض، فنظيرها مسافر أو مريض كان يصلي النافلة في وقت، ويترك في وقت غير ناوٍ الدوام عليها، فهذا لا يكتب له في سفره ومرضه في الزمن الذي لم يكن يتنفل فيه) انتهى كلام النووي. هذا وقول السائلة: ومسألة الحيض هي شيء كما ورد في خطاب النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها كتبه الله على بنات آدم فكيف تحاسب النساء على شيء مكتوب عليهن؟ انظر ما رواه البخاري (294)، ومسلم (1211). جوابه: أن نقول: ومن الذي قال بأنها تحاسب على ذلك؟ ليس في الحديث ما يدل على ذلك، وما جاء في الحديث من أن النساء أكثر أهل النار تقدم ذكر سببه وهو اللعن، وكفران العشير لا الحيض، وما جاء في الحديث من وصف المرأة بنقص الدين بين ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم بأنها تجلس الأيام لا تصلي، وهذا نقص دين فمن كثرت عبادته زاد إيمانه ودينه، ومن نقصت عبادته نقص دينه. فالكامل مثلا ناقص عن الأكمل، ومن ذلك الحائض لا تأثم بترك الصلاة زمن الحيض لكنها ناقصة عمن يصليها على الدوام، ومن طال عمره وحسن عمله، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. وأما وصف النبي صلى الله عليه وسلم للنساء بنقص العقل فليس معناه نقص أصل العقل، وإنما المراد به قلة ضبط المرأة وضعف ذاكرتها غالباً، ولهذا جعل الله شهادة المرأتين تقوم مقام شهادة الرجل، وبين سبحانه العلة في ذلك بقوله: "أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى" [البقرة:282]، وهذا تشريع من الحكيم العليم الخالق الذي أوجد الخليقة من العدم قال تعالى: "ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير" [الملك: 14]، وقال تعالى: "هو أعلم بكم إذا أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى" [النجم: 32]، والله سبحانه وتعالى لم يجعل المرأة مساوية للرجل في كل شيء، قال –تعالى-: "وليس الذكر كالأنثى" [مريم: 36]، وقال –تعالى-: "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم" [النساء: 34]، وقال تعالى: "وللرجال عليهن درجة" [البقرة: 228]، قال ابن كثير في تفسيره (ج1 ص271)، أي في الفضيلة والخَلق، والخُلق والمنزلة، وطاعة الأمر ، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة" انتهى، هذا، وقد جعل الله – سبحانه وتعالى- المرأة على النصف من الرجل في عدة أحكام: أحدها الشهادة كما تقدم، والثاني في الميراث، والثالث في الدية، والرابع في العقيقة، والخامس في العتق. والله سبحانه يخلق ما يشاء ويختار، قال –تعالى-: "وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة" [القصص: 68]، ولقد فضل الله بعض الرسل على بعض؛ قال –تعالى-: "تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض" [البقرة: 253]، وفضل بعض الأماكن على بعض، وبعض الزمان على بعض...إلخ. هذا وعلى المرء المسلم التسليم لما جاء عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من غير تردد ولا شك، قال –تعالى-: "وما كان لمؤمنة ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم" [الأحزاب: 36]، وقال –تعالى- في شأن طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم: "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً" [النساء: 65]، هذا، وأكتفي بهذا القدر من الإجابة. سائلاً الله تعالى أن يهدينا صراطه المستقيم، وأن يثبتنا على دين الإسلام، وأن يتوفانا عليه، وأن يرزقنا التسليم لما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يعيذنا من همزات الشياطين إنه على كل شيء قدير، وأن يرزق الأخت السائلة الثبات على الدين وطمأنينة القلب وحسن الختام وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين. |
أوقفوا المهزلة ’’
عذرآ أستاذي القدير ’’’ أستميحك عذرآ في أن تجيز لي هذه المساحة ’’في هذا المتصفح الرائق ,, •°انكسار الأماني°• (أهنئك على هذا الطرح لإنك أثبت لي ولمن لديه عقل مدرك عمق سذاجة معظم الإناث من حولنا ,) هل قلتي عقل مدرك ؟؟;) من الذي لديه عقل مدرك ’’ ؟؟ هل مانعتيه بهذه الصفة هو معرفّك وأمثال معرفّك !!!عذرآ هذا الوصف لايناسب أن تطلقيه على نفسك ’’ لأن كتاباتك وردودك لآترتقي لهذا الوصف ’’ (لتقبلهن شتم جنسهن من قبل جنس إمتلئ بالأخطاء كحالهن تماماً وفوق ذلك يرى أنه الأعلى وما العلو إلا لله) حينما يناقش المناقش ظاهرة ما ,, فليس بالضرورة أنه يعمم على جميع الجنس ’’ نحن قبلنا الكلام لأننا ندرك أننا لسنا المعنين بهذه الظاهرة ولا نتمثلها ’’ إذآ نحن هنا لنطرح الحل ,, وكوني أنتمي لعالم الأنثى فليس بالضرورة أن أفعل جميع طبائع الأنثى بخيرها وشرها ’’’ ولو عملت ’’ !!! مافائدة العقل إذا والإدراك والبصيرة !!؟؟؟ لما أنتي إستثارك هذا الموضوع ,,, ؟؟؟ هل أنتي منهن ,,, !!!!:eek: (بحق كم هو رائع أن تشتم جنس من أمامك و من ثم يأتي بكيبورده الإمّعي , الضعيف , المنزوع الرأي الذاتي ):d لماذا جعلتي حديث الأخ شتائم ,, لماذا عقلك منغلق هكذا ؟؟؟!!!!:confused: ألم تسمعي بشيء يسمى معالجة الظواهر وطرح الحلول للأرتقاء بالمجتمع للأفضل !! وكونك أطلقتي على جميع الردود أنها إمعّية وضعيفة ومنزوعة الرأي الذاتي ’’’ لماذا راودك هذا الإحساس !!!؟؟ :confused: نحن هنا وفي تربيتنا لم يمارس ضدنا هذا العمل وكل شي لدينا نأخذه بمبدأ القناعة ,,, أفتظنين أننا في عالم كالنت ’’ مجبرين أن نكتب هكذا ردود ؟؟؟نحن كتبنا لأننا نعقل ونلاحظ وندرك ,, لم نكتب من فراغ ,, لماذا أنتي تحاولين صبغ عالم النساء بمظهر كاذب وتزيفين الحقائق ’’’ عالم النساء فيه الكثير من الأسرار والمشاكل وهو ككل عالم فيه خير وشر ’’ (لازلت ممتنة لكشفك مدى تمزق حبال التفكير لديهن ): بجد أضحكتني هذه العبارة لازلت أنا ممتنة لأني أعرف شخصيتك يومآ بعد يوم ’’ وكذلك أفكارك ,,أنتي إنسانة تحاول الخروج من سيطرة الرجل ’’ قرأت لك ردود تحمل هذه الفكرة من قبل ’’ ولذلك لست بمستغربة من هكذا رد ’’ كونك تنظرين للرجل بهذه النظرة ’’ أو أنك يمارس ضدك تربية عنيفة من قبل الرجل فأحتفظي بها لنفسك ولاتنشري غثاءك على صفحات إنترنت ’’ الجميع يقرأها ’’ ولاتحاولي أن تشوهي صورة الأنثى الملآئكية في نظرتها الجميلة للرجل الذي يستحق ’’ ليس من اللآئق أن نرى أنثى تتمرد على الرجل :confused:’’ أنتي هنا تخالفين شرع الآله ’’:confused: ممتنة لك أستاذي بقايا ذكريات ’’’ على هذه المكاشفات ’’: 12 كل صلواتي لك ياااارب ’’ ّّ |
و أعوذ بالله من خبث الرجال
|
كلام جميل حبيبي ياسر ..
و لي عودة بإذن الله !! انتظرني .. ;) |
’, اقتباس:
لا تعممي رجاءاً إذا كانت حبالك متمزقه فلا تعممي رجاءاً استغفر الله العظيم ’, |
الأخت غريبة الدياااار ,,,الأقتباس الذي اقتبستيه ليس من كلآمي بل هو مقتبس من كلا م إنكسااار الأماني ’’’الرجاء عدم الخلطـ ,, شاكرة لك عزيزتي ’’’ وصباحك طهـــر ’’ ’’’ عذرآ أستاذي ’’ |
^ ^ ^ عارفه انه انكسار الاماني آآسفه إذا ضايقتتس ’, |
لكم الحرية في الرد والتعقيب على كلام الأخت [ إنكسار الأماني ] بما أنها وجهت هجومها عليكم ,
لي عودهـ بإذن الله مع باقي الردود . |
. عفوا بقايا ذكريات .. انا لم اقرا ماكتبت بل قرات بعض الردود .. ولاباس في ذلك ولاكن فهمت من اعلااه ان الموضوع عن صفه تكون في بعض النساء ...سؤالي لماذا افردة هذه الصفه لحواء وتركة ادم؟ هل يوجد فرق بين خبث الرجال وخبث النساءام قاسم مشترك بينهم ؟ ليكن بعلمك ان اسالتي اليكـ ليس حباا للمراه ولا كرهاا للرجل ... بل انا احدىا ضحايا هذا الخبث ...ولاكن حاجة في نفس يعقوب . |
توضيح : حينما أذكر سلبيةً تخص الرجل أو المرأءهـ . فليس لزاماً أن أعمم على كلى الجنسين , بل المواضيع تتطرق لعدة جوانب , ونقاط محددهـ , نعالج فيها قضيةً واحدهـ , فحينما أتحدث عن تفرق الأسر والمشاكل في مجالس النساء , وأسبابها إمرأهـ , وظاهرةٍ متفشية في المجتمع , فكيف أدخل الرجل في ذلك ,؟ وأنا أريد أن أعالج مشكلةٍ محددهـ ؟!
نُعيد .. [ حديثي عن شريحةٍ معينه , لا يقصد بها التعميم , واللبيب لا يحتاج للتوضيح ] |
.
اقتباس:
اذا كان هذا سؤالي وذاك جوابكـ (علىا انني غير مقتنعه بردكـ ) ولست ملزما باقناعي .. اقتباس:
اقتباس:
يبقىا هذا ولاكن اريد اجابه مقنعه نوعا ما ... .دمت كما تحب,,, . |
أخي : بقايا ذكريات , أحيي فيك براعة قلمك .. وفكرك , قلما نجد الالتفات والأخذ بالحديث والعلاج لهذه الآفة والتي نراها كالطاعون كما وصفت بين اوساط المجتمعات , لكل مجتمع انموذج منها , لانكاد نقبل على مجتمع اخر الا ونجد نماذج أخرى , لا أعلم هل هو حب المخالفة أم جهل فيمن عآرض هنا رغم اشارة الاخ بقايا في بداية الموضوع عن عدم التعميم ..!! :( وخبث النساء ليست وليدة الساعة أو أن الأخ بقآيا صرفها لهواه بل هي شوآهد يحفل بها التآريخ تقرها الشواهد والأيام..!! |
غريبة الديار ,’~
وقوعك في شباك " تلك " السخيفه .. قد تكون " رب ضارةٍ نافعه " كي تأخذين الحذر لاحقاً , فعالم النساء كبير , يتجزأ إلى فرقٍ متعددهـ , فكوني برأيك قوية , وبشخصيتك مستقله , وقفي بحزمٍ تجاهـ الأفعال تلك , وإذا وجدتك أول الأمر بلعتي الصمت , ستتجرأ على تكرار فعلها , لكن خذي الحذر وقفي بوجهها إن عادت مرةً أخرى . وهي بنفس الوقت لا تفكر بخسارة الإنسان لها , تفكر وقتها حينما يتباعد الناس عنها , رغم معرفتي أن بعض النساء تتعاطف كثيراً , وتغرها الدموع والويل والإستعطاف من قبل تلك المرأهـ . حفظك الله من كل مكروهـ وألبسك الخير والصلاح. أشكرك جقاً إيقاع الزمن ,’~ التعامل المتبادل بين الطرفين , بالمثل ويزيد قليلاً في الطيب والخلق , حلٌّ مفيد , لأن البعض يتمادى في طرقه , والتوجب ردعه أو نظرةً تنصاب على عينيه , كي تعرف خطئها , راقت لي الجمله التي نقلتيها [ خبث النسآء يغلب حنكة الرجآل ] .. معناها كبيرٌ وعظيم . سيدتي الكريمه .. ممتنُّ أنا لإضافتك . سرعة بديهه ,’~ كلماتٌ نثرتيها مجزيةٌ المعنى رائعة الوصف , أبدعتي فيها أختي الكريمه . المشكلة فيمن قد تترأس المنزل أو العائله فتلك داهيةٌ ومصاب أعظم , لأن زمام الأمور لديها , أو على الأقل خصوصيات من حلوها تعرفها بكل شيء , فيكون الضرر ونشر الشر أكبر وأكثر وأقوى وقوعها وأكثر حبكاً للأحداث , وبعضهن تتقمص التدين والدعوات , فسبحان الله على قساوة قلبها وطغيانه , وحبها الكاذب المغشوش , وبعض النساء خلفها تعجب بها وتصدق . أخيتي .. أضلُّ أشكرك على تواجدك المستمر وعقلك النيّر . فلك كل الشكر . Brhoom ,’~ هطولك .. إنسياب حروفك الموجزهـ .. لهي أكبر سعادةٍ لي وفخر سيدي الكريم ., كن بالقرب مني دوماً فأنت إبتسامه. أبو ثابت ,’~ تحياتي لحضورك . أبو محمد النجدي ,’~ حبيبنا الغالي .. كلمات موجزةٌ في وصف الحدث .. صدقت أسأنا التقدير والإحكام , ومجتمع النساء يحتاج لطولة بال وحكمةٍ في التعامل .. وأملنا بالجيل الجديد أن يكون أكثر وعياً وتفتحاً للأذهان .. مع أن هناك نساء .. لهن شئنٌ عظيم , وعقولٌ كبيرهـ نفتخر بهن دائماً .. أبا محمد .. حبي ووداجدي لهطولك . |
|
|
أحب الشتاء ,’~
آسأل الله أن يحقق أمنياتك . wméédh ,’~ لـ / بسمتكـ هنا شكلٌ آخـر .. غيثك زاخـرٌ بالعطاء والمحبـه , تسمو روحي وتتألق في حضورك أيها الغالي . ** أبو علي ** ,’~ آميـن وشر الناس أجمع . نجديه حرهـ ,’~ اما عن الموضوع ردي وبإختصار: الطيبون للطيبات والخبيثون للخبيثات!! الواقع يعكس ذلك .. ولعل إختصارك لم يوفق من [ وجهة نظري ] .. فكما نرى هناك رجال أخلاق وطيبون ونسائهم عكس ذلك , وبنفس الوقت نرى فتاة بكامل خلقها وإتزانها وطيبها , وزوجها ظالم ومتسلط . فأين إختصارك يا سيدتي .! مقدرٌ حقاً هطولك الجميل . |
والله موضوع مميز
|
ههههههههههههههههه ياحليلهن الحريم لا تهاوشن :090:..
والله ياهن نكته :d.. صديقي بقايا ذكريات بصراحة موضوعك مهم جداً، ولقد شاهدت خبث امرأة وأقسم بالله أنه وصل بها الخبث إلى أن تفعل أشياءً لا يمكن أن يتخيلها بشر! فرقت عوائل وسببت عداوات بين أبناء وآباءهم، وخربت زواجات شباب أرادوا الزواج! وخذ أمثلةً على الفساد التي تقوم به! والمقام لن يسع لذكرها أبداً! بُوركت، الصراحة إن موضوعك تحفه :d.. |
إن كيدهن عظيـــــــــــــم
المرأة إذا قسى عليها أحد أو ظلمها أو كرهت شخصا لأمر ما ترد على الذي أتاها بكيد عظيم شكرا لك واقع ملموس |
اقتباس:
ليس هناك عنصريةً أبداً .. ولكنك تنظرين للأمور بكل حروفٍ تبسط عن المرأهـ , تكون محلَّ هجومٍ لسائر النساء , والعاقل يدرك أبعاد الموضوع . وفي موضوعي هذا أتحدث به عن مشكلةٍ معينه , ليس شرطاً أن أسرد شريط المشاكل بكاملها , فتتشتت المعالجات والإصلاح , بل نطرح ما نراهـ من أحداث , وكما قرأتي في مواضيعي الأخريات . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كيفَ لكِ أن تسألينني وتصادرين [ رأيي ] .. وأنت سيدة الحكمة والجراءة تطالبين بأن يرفع سقف الحرية في المنتدى , وأراك تصادرين رأيي ! إنه لتناقضٌ عجيب ! لم نقل أن المشاكل تلك لا يعملها الرجل , ولكن لا يوجد رجلٌ يتصف بتلك الصفة الخاصة التي ذكرتها في موضوعي . وإن وجد فهم قلّة . ونحن نتحدث عن مشكلةٍ متعارفٌ عليها ومتفشيه ! اقتباس:
اقتباس:
أيضاً لمن لديه عقل .. لم أجد في موضوعي هنا من يوافقك سواء شخصٌ واحد وإن تجاوزا العدد كانو أثنين . أما الأخوات الاتي تصفينهن بالسذاجه .. فقد أتاكِ من تعقيباتهن ما يكفيك . ألا تلاحظين معي أختي إنكسار .. أن ردك على صديقتك كاكاو سايل , أتى هادئاً رغم معارضتها لما قلتي ؟ بعكس ما وصفتي للأخوات ومنهن رفيقتك .. بالسذاجة والإمعي والمنزوع الرأي , فكان قولك وردك عليها ليناً ومحبباً .؟ أم من أجل أنك تعرفينها , ! تأكدي أنني لا أستخدم الأخت الفاضله كاكاو سايل ضدك , ولكن التباين واضح في أسلوبك , وهذهـ دلالة توضح مصداقيتك هجومك وضوحك ورزانة قولك . أما بخصوص قولك [ الواجب هو معالجة المجتمع ككل من هذه الظاهرة بلا تخصيص . ] هل من المعقول أن افتح موضوعاً وأجمع كل عيوب البشر , كي أتجنب نقدك , وكي أكون منصافً !؟ أما حكاية عنوان الموضوع : فهذهـ حرية الكاتب في إختيار العنوان , والإثارة مطلبٌ ظروري في المنتديات , والمواضيع كالسوق , كلن ينادي على بضاعته . ويصف جودتها . والمهم ليس العنوان المهم المحتوى , والعنوان ليس بعيداً عن لب الموضوع , بل واقعياً . وذكرت في البداية أنني لم أعمم . أختي إنكسار الكريمه .. الحوار هو مطلبٌ ضروريٌّ بالحياة , نستطيع من خلاله إقناع الكثيرين بأرائنا , بكل لينٍ وخلق وإحترام , أبداً لن نقنع الطرف الآخر بسوء الكلام , والحديث الجارح , تستطيعين توصيل ما يجول بخاطرك .. بكل حب ومودهـ للآخرين .. بعيداً عن أساليبك الخشبية المتعارف عليها قديماً , وهو نمطٌ قديم في المنتديات وأساليب الحوار . تأكدي أنني لا أحمل بقلبي على كل معارضٍ لي .. ولا أدعوك لأن تتقبلي رأيي , ولا وجهة نظري , لكنني أحاول بكل طيب خلق وتعقل .. أن أوصل ما يجول بخاطري إليك , سواءاً أكان مقبولاً أم مرفوضاً لديك. ويبقى أننا نتحاور بكل أدب . تشرفت بحضورك .. وبإضافتك أقدرها جداً . قمردين ,’~ منقولٌ ممتاز , يوضح إشكاليات ما يعرض لدى الكثير , من تخبط فهم الأحاديث , فالغالب يفسرها على هواهـ , ويراها بشكلها العام من الحديث , دون التعمق في محتوى المقصد . أقدر ماطرحته سيدي . نزاريّـة الهوى ,’~ ممتنٌ أنا لتوضيحك ., فلك الأحقية في التعقيب على ما طرحته الأخت الفاضله إنكسار الأماني . رسامكو ,’~ صدقت .. وأعوذ بالله من خبث الرجال . |
ابو ربا ,’~
ننتظرك عزيزي .. إن تيسّر وقتك ., مارينا ,’~ تسائلك أختي الكريمة لماذا أفرد موضوعاً للمرأءة وليس للرجل ؟ وهل من المعقول أن أضع موضوعين بنفس الوقت أو أدمجهما معاً ! وأنا أتحدثُ عن مشكلةٍ معينه ! وتساؤلك الآخر : هل يوجد فرق بين خبث الرجال وخبث النساءام قاسم مشترك بينهم ؟ هناك فروق .. فخبث الرجل جانب , وخبث المرأءة جانبٌ آخر . أوضح لك أكثر بما أنك حتى الآن لم تستوعبي . تحدثت عن المرأءة التي تفسد وتفرق العوائل والناس . الرجل .. من يتسلط أو يطغى على زوجته أو يسيء معاملتها . فليس من المعقول أكتب خبث الرجال والنساء ! مدى تأثير المشكلة سيكون أقل وحلولها أيضاً . هي مجرد أحداث تمر علينا تجعلنا نكتب , أو تمر بخواطرنا , صاحبي تحادثنا أنا وإياهـ بالمشكلة , فأردت أن أطرح تلك المشكلة لعل الله أن ينفع بها . وهكذا .. فهل من المعقول أيضاً حينما نرى كتاب الصحف يتحدثون عن مشكلةٍ معينه , نأتي ونقول لهم لماذا لم تكتبوا عن الرجل , لماذا لم تكتبوا عن التربية والتعليم بما أنكم تكلمتم فقط بوزارة الصحه . هل أتضحت الصوره سيدتي ؟ !! شكراً لك .. ولست مجبرةٌ أيضاً بإقتناعك . ولكنني أحاول تصحيح مفاهيمك الخاطئه . [ بنظري ] . |
كاكاو سايل ,’~
سيدتي الكريمـه .. الإلتفات لتلك المعاناة والمشاكل , هي مواقف تجعلنا نبصر أكثر لتلك الحالات , نحاول جاهدين نشر الوعي والتحذير , وما أريد إلا الإصلاح ما أستطعت , أما حكاية المعارضين .. فالمشكلة تكمن فيمن يريد فهم الأمور على هواهـ , وبنفس الوقت .. محالٌ أن يعترف بخطأهـ أو فهمه الخاطيء إن أتضحت له الرؤيه , ممتنٌّ أنا لحضورك. ولخلقك العالي . أدام الله نبضك آنسه ليمونه ,’~ الرجال أصناف كما هو حال المرأهـ , فيوجد من الرجال من يسيطر على الغباء وقلة الرجولة , فلا يكاد يكون له قرار , ولا موقفٌ حازم , وتجده متجردٌ من شموخه وثباته وتقديرهـ للناس ولنفسه , وآخرين نجد أنهم أهمُّ ماعليهم أن لا تتحدث زوجته عن أي أمرٍ يخص النساء أمامه , من مشاكل وأفكار , فتجدها تميل للإنحراف أكثر كونه لم ينبهها ويحذرها ويعلمها أخطائها , فالمنزل والأسرة هي مدرسةٌ للتربية والتعليم والخلق والسعادهـ . / أختي ليمونه .. وافر الشكر لكِ .. والإمتنان والتقدير على إضافتك . عزف الجنون ,’~ لكِ مطلق الحرية في التعقيب على من تجدينه يتعرض لرأيك أو يستنقصه . |
فهد القصيعه ,’~
تحياتي الطاهرهـ لخب العمارين ~ ولـ / مسجد العويس ~ واسوار البريتسان مروراً بـ / أبو مد الله . وتحياتي إليك بحجم مساحات محوريّ الفلاج , وأشواقي لك أسرع من خيول الـ / مزيني . الصباخ ,’~ أبا ريم .. مرحبا الساع ., النساء شأنهن كبير .. إن طعت المرأءة في عصيانها ., فلها حالٌ آخر ., وأقف بأعجوبة في هول تخطيطها , وقيادتها لتلك الحروب ., داعين الله أن لا تصلنا تلك النوعيات . ولفتةٌ طهرٍ للنساء ., العاقلات ., المالكات للقلوب الأسرآت . تحياتي أبا ريم . |
●°كاميليا°●
كما ذكر الأخ أبو محمد النجدي , أننا أخطأ البعض التقدير .. للمرأهـ في كيدها , أو في نتائج ردة الفعل , فيتفاجأ الشخص بردة الفعل القويه , التي قد تؤدي إلى مشاكل أكبر مما يتخيلها العقل , وما حال حادثة الكويت ببعيد. يطيب لي حضورك. |
اقتباس:
ولكن حديثي على الشيخة كاكاو لكوني أعرف تفكيرها بعكس الباقيات . اللاتي أستثارهن ردي وأتين من كهفهن مهرولات دون أدنى فهم ولاأعلم لماذا فهمن أنهن المقصودات . أليست أحداهن تقول لماذا الموضوع أثارك هل أنتِ من المعنيين ؟ مع أن ردي واضح . إذاً سأوجه نفس السؤال لك لا لهن لماذا ردي أثارهن ؟ هل يؤمنّ أنهن معنيات ؟ ياسيد لمعرفتك لم أرد على تعليقاتهن أصلاً بل وجهت رداً لغريبة الدار لأوضح المقصود من الآية و لكاكاو فقط , أما غيرهن لايشكل حديثهن لي أي أهمية وأعترف أني لم أقرأ إلا رد واحده منهن وأكتفيت ببدايته وشحت بنظري لطول السطور دون فائدة . أنا لاأهتم للمعارضين لردودي وأخص أغلب الفتيات لكونهن المعنيات بالسذاجة فكيف أعطي ردودهن أكبر من حجمها وأنا التي لاأحسبهن أمراً كان في المجتمع , أسلوبي لن يتغير وإن هجمت كل الولاية ضدي , فقط لإن أغلب رواد المنتديات يجاملون كثيراً ولايفهمون بعمق ولاأعلم ماسر دخولهم هذا العالم . لذا أطلق على حرفي ماشئت خشبي حديدي إسمنتي إسفنجي ,, طريقتي واحدة مع الجميع لاأفرق بينهم . ولم أرد بالموضوع محاولةً مني في تغييرك لتقول لي أسلوبك لن يفيد معي لااااا ليس هذا مقصدي . قلت ياسيد انكسار هنا تعبر عن رأيها بدون أي مسببات أعجبك أمْ لم يعجبك ليس هذا هدفها . وللمعلومية صدقني أفرح كثيراً عندما يعارضني أحد لإني لم أقتنع بعقليات هذا المجتمع , ولو وافقوني مُعظم أهله لأصابني الهم الكثير لذا يكفني الواحد و الإثنين . قبل المغادرة يابقايا قلتها فيما سبق أنا لاأريد منك أن تتحدث عن كل مشاكل المجتمع . فقط أريد أن تجعل صفة الخبث مفتوحة الجنس لامخصصة لكون الخبث واحد لايتغير بكون هذا رجل وهذه إمرأة . ويبقى تذييل سطورك بكلمة بعض النساء لايبني جسراً للحيادية , حيث أني لم أصفك بالتعميم بل قلت لماذا تخصص جنس دون جنس . أعتقد أني وضحت وجهة نظري بما فيه الكفاية وليست مشكلتي إن لم تفهموها بل مشكلتكم . شكراً . ؛ |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما حكاية أستخدام أسالبيك .. لا أطلب منك اللين ولا أطلب منك الرحمة .. لا شيء سوى طرح رأيك بتقدير وهدوء كي يصل المفهوم .... آنسه إنكسار .. ألست أنت العاقله وجميع البشر أغبياء , وأليس المجتمع تفكيرهم سطحي وغبيّ وأنتي الداهية والحكيمه .. فكيف يكون إسلوبك هكذا .. . يامن تقبعين على رؤس الأذكياء . ! الهدوء والتقدير وإحترام الأراء وإيصال المطلب أولاً .. ثم العقل والتعليم والثقافه. اقتباس:
تقولين أفرح حينما يعارضني الكثير لأنك لم تقتنعي بعقليات مجتمعك . أذاً من يوافقك أو من يقارب عقلك وتفكيرك .. نعتبره من صنف المغضوب عليهم من قبلك. ! وكيف تفرحين بمعارضتهم لك .. والآن هنا تعارضك الأخوات وأستخففتي بردودهن .؟ المشكلة أنك لم تفهمي نفسك حتى الآن .. أخيراً .. حديثك عن الإنصاف وأن لا أخصص صفةً معينة , أوضحت أكثر من مرةٍ أنني أتحدث عن مشكلةٍ معينه , لا أقصد بها التعميم ., والكتّاب كل وقت يأخذون بمشكلةٍ معينه ويتحدثون عنها , ولعل ردي على الأخت مارينا يفيدك .. فقد تحدثت بهذا الخصوص . وأنيت ذكرتي أن عقليات المجتمع لا تعجبك وأرى حديثك معمماً لكل المجتمع .. فهل أنصفتي قولك قبل أن تطالبينني بالإنصاف وعدم التعميم .؟! بالنهاية .. تذكري أنه يسعدنا من يخالفنا أو يوافقنا .. ما دام الحوار يحفه الأدب والهدوء والإحترام , مهما كان الإختلاف .. وتأكدي أنه يزعجني من يوافق القول من أجل من حوله فقط . أو تماشياً معهم وبقولهم . وقد يبطن معارضته ويخشى البعض ممن حوله .. كما حال الأخت في الأعلى وغيرها . أشكر وقتك معي ., |
قد نقول أن الحل الأمثل هو تثقيف المرأة نفسها و أن تكون حذرة جداً فيما تسمعه في مجالس النساء وكذلك الرجال فإذا كنّ من في المجلس على قدر كبير من الثقافة و الوعي لن تجرؤ تلك المرأة و أمثالها على الحديث بخبث أو سوء و هي تعلم أن هناك من يتعقبها , فلذلك يحترم المجلس و يخلو من كل شر بإذن الله و لعل من الأمثلة على ذلك ـ من مجالس الرجال وذلك لكثرة مجالستي لهم و القراءة عنها ـ مجالس العلماء و ترى أثر هذا الأمر في أسئلة المستفتين أو حديثهم . و أعتقد كذلك أنه من الصعب القضاء على مثل هذه الفئات في المجتمع لأن ذلك يستلزم منا أن نخلّص المجتمع نهائياً من أمراض الحقد و الحسد و الغيرة و غيرها لذلك أقول أن هذا الأمر عائد إلى ثقافة المستمع . بارك الله فيك |
فعلا المرأءة تذهب لب الرجل العاقل ...
|
اليراع الأبيض ,’~
صدقت ..وأبدعت في التوضيح .. مجتمع النساء لا يغلبه التثقيف .. فالسائد أو المتربع على الجلسة هم العوام , وقد نجد في العائلة عدد الأصابع من يتفهمون ومنثقفين .. وإن وجد .. فالبعض منهم ينمدج في تلك الأمور حتى لو كان بقدرٍ من التعليم , فهي ليست سلاح قوي بقدر ما تكون التربية هي المثلى .. الحل الأمثل زيادةً على ما تفضلت به . أن لا نعطي الجهلة أكبر من حجمهم , كي لا يكون هناك تمادي . رعاك الله أخي المبتسم ,’~ .. الرجل لا ينجرف إلا من كان في عقله شيءٌ من تخبص , والمرأءة لا يغيرها شيء إن كان في عقلها ما يجعلها تكون حازمةً في تلك المواقف .. فكل الأمرو تحتاج لموازنة وحزم .. تحياتي إليك .؟. |
[ شكري وجزيل إمتناني لكل من حضرَ وسَطَر .. ولكل ِّمن أتفق وعارض .. سُعدتُ بكم حقاً . فلكم مني أطيب التحايا , ]
|
::
// الله يجزآآكــ خير ..فهمنا مقصدكــ أقرأ الحروف وأقول ياااااااااااارب لاتجعلني منهن بس بقايا لاتتهاون بخبث الرجال ..أنا أقولها مو عشان أدافع أوأو والله تذكرت سالفه ..رجل بطريقته الذكيه الخفيه يجهلها ألي حوله أفسد عقد زواج ...!! أما من ناحية أندفاع البنات وكلامه لاتعمم والرجال فيهم ووووو .... سببه أن الرجال مجرد مايقرأ كلامك وكلام غيرك ..يندفع أندفاع غير مضبوط .. فهمت قصدي أن شاء الله وبالنهاية أقول الله يزيدك من فضله وكرمه وأحسانه :: // |
ريحانة بيتهم ,’~
أبداً لا أتهاون في خبث الرجال وطغيانهم المميت , فهم جموع الشر إن أعلنت حربها , ولكننا هنا يا سيدتي نتذاكر مشكلةٍ معينةٍ فقط , باح بها صاحبي , وتقصيتها كثيراً لإنتشارها الرهيب , فأنتِ تعلمين أن دائماً المشاكل الأسرية تقع فيها النساء أكثر من الرجال , وهذا لا يعطي دافعاً للرجال ليتستروا بجرمهم , مقدرٌ حقاً حضورك وأدبك في الحوار . يامقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك .. |
اقتباس:
لا فوض فوك .. أصبتي .. كلماتك عبرت تعبيرا نصيا ضمنيا عما كان يدور في خلدي .. لو كان الحديث عاما لكان ألطف وأجدى .. ولكن إنكسار فهمت المغزى فأصابت الرد .. إنكسار .. دعي شعاعك يضيئ مساحات المنتدى .. |
*** موضووووع بالصميم.. أذكر أن عنكبوتة داااائماً ما تنسج ضدي الشبه بل والكلام الكاذب.. >>>ولم يأذن ربي لي بمواجهتها بأكاذيبها أمام من تكذب علي عندهم إلا مرة واحدة..!! ~و لــ ــن أ نــ ـســ ا هــ ـا~ عندها رفعت يدي داعية: {يالله يا رب أنك ترزقه على قد نيته}.. عندها صرخت: لالالالالالالالالالالالالا أرجوك,, قسم كان أموت...!!! ضحكت من قلبي عليها وذهبت وتركتها خلفي تموت باليوم 1000 مرة أو يزيد.. أتعجب منها تلك العنكبوتة..!! كانت -ومنذ صغري- تتكلم أمامي بكلام ثم تنقل عني ضده..!! ومن بعدها وعندما أحسست بمرارة ظلمها وبقوة تلك الدعوة التي أخافتها,, >>بدأت تعيش حالة خوف ملحوظة غير طبيعية..!! وبدأت تتقرب إلي وتسأل عني وتهاتفني,,, وأنا أعاملها بحقها كـ مسلمة فقط... تأدبت من ناحيتي,, ولكنها تمادت وبشدة على من حولي.. ولا أعلم لم؟؟ >>ولذا لم أقبل عذرها اللا منطوووق.. * ~’’أطلت,,~ ولكن أسأل ربي أن أكون أفدت.. *** |
حاملةٌ وحي السماء ,’~
النوايا الصادقة لا تعيش مع تلك العناكب . أحيانا . أو غالباً تكون أحد ضحاياها . فالتوجب هو الحذر والبعد عن دروبهم . كي نعيش سالمين . وإن أعترضوا ضدنا نواجههم بكل قوهـ .. شكراً لإضافتك . |
حقيقة أنا متابع منذ البداية ...
ولكن عزيزي بقايا ذكريات أرى هنا عقولاً لا تفقه أو أنها لا تريد أن تفقه !! هل توافقني الرأي ...؟؟؟ |
أبا ربـى ,’~
.. قد تكون تلك أقرب للمكابرة أكثر .. فقليلٌ نجد شجاعاً يقول أخطأت فهم المقصد . بالنهاية لا نجبرهم على الفهم , ولا حتى نعاديهم , مادامت النوايا مغزاها صادقٌ وشريف , فليس مهماً أن يفهموا بجميعهم . بعد محاولتنا بإقناعهم . إدعاء المعرفة مشكلة . مقابل ما نرى من قلة المعرفه على أرض الواقع . تحياتي أليك أبا ربى |
اقتباس:
السلام عليكم .. أنا تابعت الموضوع من أول رد إلى آخر رد ولاحظت ان البعض يعاند فقط يعني مافيه اصرار على الرأي فقط [ عنــاد] ومخالفه في الرأي شكرا بقايا ذكريات ’, |
عزيزي ...
لقد وضعت أنت هذه العبار في أول سطورك ... اقتباس:
فما أقرأه هنا من بعضهم .. إنما لأنه لا يفقه أو أنه لا يريد أن يفقه ..!!! أعانك الله .. كانت لي عودة حقيقة في البداية .. ولكنك كفيت ووفيت .. وأثلجت صدري ... شكراً عزيزي ... |
أبا ربـى ,’~
يفقهون .. ولكنهم يرون أنفسهم المنقذين وهم الأقوياء بمعارضتهم في قول الحق " بنظرهم " وشتان بين السعي للحق وبين المعارضة من أجل كلامٍ يتبعثر ولا يجدي . رغم تنبيهي بأول الموضوع بأنني لم أعمم , ورغم توضيحي لأكثر من مرةٍ أن الموضوع ليس تهاوناً بخبث الرجال , ولكننا نتطرق لمشكلةٍ معينةٍ نعالجها , وما زالوا مصرين رغم برودة رأيهم عن سابق ردودهم الأوليه . بالنهاية .. الحوار يعطينا طابع العقول هنا .. ومدى رزانة حوارهم , وصدقها .. أبا ربى .. أنت أنا .. وأنا أنت هنا أسطر ما يجول بخاطرك .. فأطيب التحايا إليك . |
* عنوان الموضوع جدا منرفز .... |
أخي بقايا ذكريات مشكور على الموضوع ننتظر جديدك. قارىء لك بصمت. |
اقتباس:
وهذا ما يهمني ... وأعتقد أن من لم يفهم كلامك فهو ليس من أولي الألباب .. أليس كذلك ..؟؟؟ اقتباس:
|
اقتباس:
ربمآ مجتمعي آلقريب لم آرى فيه تلك آلصور لـكـن صدقني وآلله كم آتآلم بآثآرة تلك آلصور وكآننآ مجتمع آنتقآمي درجة آولى ودآئمآ نعيش دآخل آلمشآكل هي طبيعية تآتي وتختفي لمآذآ نقف عندهآ ومآآعنيه في ردي آلصرآحه وآلوضوح وقلب طيب يتحمل ويصبر بين آلزوجين بين آفرآد آلعآئلة وبين علآقآتنآ آلآجتمآعية لمآذآ نتخيل وفي آي طآرئه آن هنآك منتصر ومغلوب وبآلنسبة لردك عن آلمصطلحآت وحتى لو كآن آلوآقع بهذهـ آلصورة لآ آوآفقك آلبته ربمآ بعين آلبعض يرآهـ ضعف وجبن وآنهزآم لآ آنمآ هو خلق وتعآطي مع مشآكل آلوآقع بطريقة آلطف وصدقني كلمآ كنآ بعيدآ عن آلصدآمآت وآلحدية كلمآ كنآ آقرب للنهآية وآلصح آشكرك يآصديقي :) |
قليل الدسم ,’~
[ منرفز ] .. لك أنت .. ليس لسائر البشر أجمع ! فـ / لتنظر للمضمون وليس للعنوان . هبال الدسم ,’~ بوّدي أن أعرف سر تسمياتكم .. قليل كامل هبال [ الدسم ] . :) أقدر تواصلك عزيزي .. فلك من الإحترام ., |
.. مهبول الموضوع .. :113:
|
اقتباس:
مرحبا عزيزي تأمر أمر والله العظيم ماأدري من هو قليل ولا كامل ولا أعرف أحد بالمنتدى. بس سر تسميتي كنت معجب بقليل الدسم اذا استهبل بالكشكول في بداية تسجيلة فأخترت المعرف. عموما انا غير متواصل بالمشاركات الا قليل جدا.فلم يهمني الاختيار. وأكثر ماأستفيد منه هنا حروفك فهي تعطيني طابع الصمت لروعتها.شاكر لك. |
أبا ربـى ,’~
لا أظنهم من أولي الألباب .. والدلالة واضحةٌ كالشمس ., أطيب المنى يا أبا ربـى . * سكر خشن * ,’~ مرحباً بك مجدداً .. عزيزي .. كما قلت أنت أنك لم تشاهد أو أنك لم ترى .. ولو رأيت لوجدت أن جميع مصطلحات العالم قليلةٌ في حقه هذا الجرم , فأي شيءٍ تتصورهـ يكون .. ولا نغفل الجانب الطيب .. ولكننا نتحدث عن مشكلةٍ متفشية وظاهرهـ .. ليس ممكناً أن ننكرها أو نتجاهلها .. أشياءاًً لو رأيتها بأم عينك وعلمت بها لأًصابك الذهول . والقلب اليطب لا يجدي معهم ولا ينفع ... ومبدأ التفاهم يبتدي من أول بزوغٍ للعائلة .. والتربية لها دورٌ كبير . من حيث عدم التمرد والإقناع والحكمة .. أما بخصوص عدم موافقتك لتلك الكلمات .. فأنا أقدر رأيك .. ولك الشكر والتقدير على إطلالتك الرائعه . mr.muhmmed ,’~ أنت رائع بهطولك ., هبال الدسم ,’~ صدقني متابعتك هي شرفٌ لي .. ودافعُ لي لأكمل مسيرة القلم . كن بالجوار دوماً . أجدد الثناء والشكر لكل من عطر صفحتي بحضورهـ . |
7
7 لا حول ولاقوة إلّا بالله :eek5 أعانكم الله عزيزتي وجزيتم الخير على صبركم أسأل الله أن لم يرد لها هداية أن يكقيكم شرها ويشغلها بنفسها يارب بقايا .. موضوع رائع شكراً لكم |
جاءت امرأه الى مجلس لتجمع التجار الذين يأتون من كل مكان لوضع وتسويق بضائعهم وهي استراحة لهم . فأشارت بيدها فقام أحدهم إليها ولما قرب منها قال : خيرا ان شاء الله. قالت : اريد خدمة والذي يخدمني سأعطيه عشرين دينار. قال : ماهي نوع الخدمة؟ قالت : زوجي ذهب الى الجهاد منذ عشر سنوات ولم يرجع ولم يأتي خبر عنه. قال : الله يرجعه بالسلامة ان شاء الله. قالت : اريد احد يذهب الى القاضي ويقول انا زوجها ثم يطلقني فانني اريد ان اعيش مثل النساء الاخريات . قال : سأذهب معك . ولما ذهبوا الى القاضي ووقفوا أمامه . قالت المرأة : ياحضرة القاضي هذا زوجي الغائب عني منذ عشر سنوات والان يريد ان يطلقني. فقال القاضي : هل أنت زوجها ؟ قال الرجل: نعم. القاضي : أتريد أن تطلقها؟ الرجل : نعم. القاضي للمرأة: وهل انتي راضية بالطلاق؟ المرأة : نعم ياحضرة القاضي. القاضي للرجل : اذن طلقها . الرجل : هي طالق . المرأة : ياحضرة القاضي رجل غاب عني عشر سنوات ولم ينفق علي ولم يهتم بي ؛ اريد نفقة عشر سنوات ونفقة الطلاق. القاضي للرجل : لماذا تركتها ولم تنفق عليها ؟ الرجل : يحدث نفسه لقد اوقعتني بمشكلة ؛ ثم قال للقاضي : كنت مشغولا ولا استطيع الوصول اليها. القاضي : ادفع لها الفين دينار نفقة. الرجل : يحدث نفسه لو انكرت لجلدوني وسجنوني ولكن امري لله ؛ سأدفع ياحضرة القاضي. ثم انصرفوا وأخذت المرأة الالفين دينار وأعطته 20 دينار الرجل وقع في مشكلة لا يستطيع ان يبوح بشيء والا السياط نزلن بظهره وسمعته بين التجار ايضا تسقط . وأعتقد أن القصة معروفه !! إن كيدهن عظيم .. بقايا ذكريات اتمنى لك التوفيق دائماً ..! |
لا حول ولا قوة إلا بالله ..
أخي الفاضل : بقايا الذكريات .. كنت قد رأيت عنوانك قبل أيام .. لكن لم يقدر لي المولى بأن أدخل للموضوع.. وبما أنه قد قدر لي الدخول قرأت .. قرأت كل حرف وكل كلمة ومابين الأسطر .. فلم أرى إلا رجل كتب من قلب صاف.. رجل لا يقصد إهانة النساء .. بل نقل ما آلم خلجات قلبه فأراد أن يضع المشكلة أمامنا لأمور : 1- لنعرف المشكلة وبأنها منتشرة بحق في النساء أكثر بكثير مما هي عند الرجال.. 2 - ليدلي كل واحد بدلوه لعلاج هذه الآفة التي تأكل وتهدم العلاقات الأسرية التي بهدمها يتهدم المجتمع.. وهلم جرا .. وإني لأستغرب من المشادات التي لا داعي لها .. فلا تلتفت إليها أيها الفاضل.. وثق بالله واستمر في بوح قلمك الذي سأتابع جديده إن شاء الله تعالى.. أما بالنسبة لأختي في الله : عاشقة قسمها .. فوالله الذي لا إله إلا هو ويكأني أقرأ قصة أمي مع شقيقتها.. أمي تصغر خالتي بسنتين .. وخالتي هذه تكون شقيقة أمي وزوجة عمي بنفس الوقت .. وبما أن والدي رحمه الله يكون ابن خال أمي .. كانت خالتي تريده لنفسها.. والدي اختار أمي .. فذاقت أمي ولم تزل أنواع العذاب .. لدرجة أنها سحرت أمي .. فأصبحت طريحة الفراش فجأة.. يقول الشيخ : الظاهر إن أمكم من النوع اللي تقوم الليل.. والله لولا هذا لماتت بسبب السحر لأنهم مسلطين يريدون قلبها وعقلها لكن لن يصلوه بإذن الله.. وغير هذا حتى أنها دست سمها بين أمي وجدتي رحمها الله .. وأخذت مبلغ كبير جدا من المال خاص لأمي أخذته لها .. فما كان من أمي إلا أن قالت لها : هذه أموال أطفالي اليتامى.. وأنتي تقرئين القرآن وتعلمين عقاب من يأكل أموال اليتامى ظلما .. فلم تخف ولم ترتدع .. حسبنا الله ونعم الوكيل .. وكلما زادت هي أذية .. زادت أمي طيبة وحلما .. اللهم احفظ أمي وكل مسلم من شر الناس وشرورهم.. بارك الله فيك أخي الفاضل.. فقد كتبت.. فأجدت.. أختك : غربة الخاطر.. |
مرحباً بقايا ذكريات .
لمواضيعك أثر أبي الطيب على الناس . أنام ملء جفوني عن شواردها () ويسهر الخلق جرّاها ويختصم . ها أنا من الناس سأتخاصم ولكن خصام الود . خبث النساء وما أدراك ماخبثهن ! آلمتني قصة أختي غربة لدرجة أنني دعوت والآن أدعو لوالدتها أن يفك سحرها وأن يجعل كل من تسبب في سحرها كيده في نحره وأن لا يذيقه الله سعاده الدنيا والآخرة . وربما فتحت لي أختي باباً أدلف من خلاله لأذكر قصةً عن خبث النساء . أعلم شخصا طلق زوجته وكتم سر الطلاق بينه وبين نفسه حفاظاً على سمعة زوجته . وبعد مرور أيام بل أسابيع وشهور بدأ يسمع من الناس كلاماً يؤذيه كاتهامات بشرب المسكر وعدم الصلاة والتدخين وفعل الفواحش .. إلخ إلخ . فلما استقصى عن مصدر الشائعة وجدها صادرة من بيت طليقته وأن طليقته أرادت بذلك تشويه سمعته حتى لا يتزوج . ومع ذلك صبر واحتسب ومازال كاتماً في نفسه . مشكلة بعض النساء أنهن ربما يلجأن لأفعال كفرية وشركية وكبائر الذنوب من أجل حب الانتقام أو الغيرة القاتلة . شكراً أيها المبدع .. وأما الذين لم يستوعبوا مغزى حروفك فلا تضجر بهم . وتحياتي @ |
يااخي قانون السيطره انا اتفق معك في كل حرف كتبته وايضا لاتنسى ان الرجل اخبث من المراه انت تقول سالفه الطليقه وانا اتفق معك وانا اذكر هذه قريبه لي جدا خطبت لما ذهبا والدها ليسال عن المتقدم لابنته طبعا الكل يثني عليه ولما تزوجت والله العظيم بصاحيه زواجها كان يسكر قدامها الا تعبر هذا رجل عاااااقل شكرا لبقايا ذكريااااتعلى طرحك للموضوع\\\\\\\\\\ تقبل تحياتي
|
اقتباس:
ولكني أنا ألتزم محتوى الموضوع ( خبث النساء ) الذي تفضل به أخونا الجميل . عذرا أخي بقايا لأخذنا جزءا من مساحتك ولكنك كريـــــم كعادتك ونحن ضيوفك . تحياتي @ |
عاشقة قسمها ,’~
حديثك وبوحك بالصراحه .. والمعاناة .. جعلتني أقف حزيناً .. ولم أستطع أن أعقب على ما قلتي . رغم تكرار دخولي على الموضوع أكثر من أربع مرات . سائني ما توصلت إليه تلك الأمور من شقيقة أمك .. التي هي جزءٌ منها . ليس لها غناةٌ عنها ولا مهرب . أمك بقلبها الكبير ما زالت تواصل مسيرة العطاء معها رغم الظرر . وهذهـ دلالة قلبها الناصع بياضاً . وتأكدي أنك لن تستطيعين أيقافها ضد وصالها مع أختها الماكرهـ .. وإن توقفت .. فستعود لها يوماً . قربكم لأمكم .. هو الدافع لكي تتنفس السعادهـ .. رغم حرقة ما يجري لها , فأوضحي لها بأن الدنيا مازالت بخير , أحياناً نجد أناسٌ لهم منصبٌ راقي .. أو فكرٌ محترمٌ أمام الناس فقط , وفي معاملتهم داخل البيوت , تتجلى تلك الأقنعة الكاذبه , فسحقاً للرجال مثل هؤلاء .. ولعل واقع أولادها رأيت مثلهم .. ممن يرون أن أمهم طيبةً وخلوقه .. رغم همجيتها وحقدها الدفين .. رأيت من تلك النوعيات فلا تتعجبي .. فقليلٌ من نجد بهم التعقل والحكمة . بلا شك .. أنهم يلهثون خلف والدتهم .. لأنها مثلت لهم دور المسكين والمظلوم .. وهذا لا يعطيهم حق بتصرفاتهم , بل الحق أن يتم التقصي حول المشكلة ومعرفة من الحاقد ومن المحقود .. ولكن قيل : كلابٌ على ثياب . دعيهم .. وأرفعي دعواتك الصادقة إلى رب العالمين .. صدق بوحك أعرف مداهـ .. بأنه ليس للشكاية بقدر ما يطرح من مكاشفات للبشرية ولمن لا يعرف عن الوقائع شيئاً .. بارك الله فيك وأسأل الله أن يمنَّ على أمك بالشفاء , وأن يرزق داركم السعادة والنقاء والمحبه , وأن لا يفرق شملكم .. وأن يهدي الله خالتك ويردها لطريق الحق , ويكفّ شرها عنكم . بارك الله فيك نجديـه ,’~ شاكر ومقدر حضورك ., givenchy ,’~ إدراج القصة والمثل جميل .. يعطينا جزءاً من الكيد , وليس للتعميم . ولكن لبعض الأساليب . أطيب التحايا جفنشي. |
اقتباس:
فعلآ في بعضهآ بعيد عنهآ لـكـن لآيعني آني آجهل مآيحدث وآلآهم من هذآ . . مآذآ بعد ؟ ! سرد آلقصص وآلوقآئع وتنآولهآ بآسلوب آقرب مآيكون لخبر وتعليق في آلغآلب لآيعطيني آنآ كمتلقي وقآرئ كبير معنى وربمآ في آلبعض قد يشحن ويعيد قرآته لعلآقآته آلقريبه وآلبعيدهـ ! ففضلآ آستآذي وليس آمرآ آن تضع رسآئل آيجآبيه تنقلنآ للآفضل صدقني بحجم قلمك وفخآمة حرفك لم آرى فآمنيتي آن تضع وترسم لنآ وآقع آجمل ممآ نحن عليه لكي نتجآوز مآضي حزين وننسى آن لنآ آعدآء ونبتسم للحيآة آضآفه آلى آن تلك آلنظرة ستنقلنآ ونستبق آلزمن بمرآحل ممآ كآن عليه آلغير آنآ آتمنى وصل آلمضمون كمآ آريد يعني مثلآ ليش وآقع آحد آقآربي ومشآكله يعيشه غيرهـ نسخه مكررهـ ! في آلآخير لو قرآئنآ آلوآقع بتلك آلآيجآبية رغم مشآكله وتدآخلآته سنكسب مرتين معذرتآ للخبطة لـكـن تآكد آنهآ مجدية جدآ شـكـرآ |
مهلاً.. أي أحمـق يمكـن أن ينتقد أو يدين ويشتكـيِ ..!! خُبث النساء، فاشية مكشوفة نراهاَ ونسمع بهاَ ليكنٌ المرء متفهماً معترفًٌ انٌ بيننا الخبيث والطيب سواء بين الجنسين والعاقل من يحذر لا يهذي بـ لكبرياء ودفاع على غير سبيل ... وكونَ الكاتب خصٌَ النساء لا يعني بـ ضرورة الأمر الرجالُ مطهرُونْ ولكن كان في نفس الكاتب وواقع صديقة قصة يرويها عن تلك النوعية من الخُبث ... زاوية خافتة ~ أتمنى من البعض القراءة بـ تدبر وفهم نية الكاتب وحٌسن الضن على ذلك ... لقلوبكُم جيعاً السلام ربعُ الدًُنيا .. |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أما حكاية أمك .. وافقت التفاصيل مع الأخت عاشقة قسمها .. وأنه ليدمي القلب أن أجد تلك النوعيات متفشيةٌ بشكلٍ كبير , والأدهى من ذلك .. أن يصل الحقد إلى مرحلة السحر .. وهنا يتجرد الإنسان من كل قلب , ويبيع دينه وتعاليمه , أصبت بالذهول مما أقرأ من قصتك .. ألهذا وصل الحد !؟ يجب أخذ الحيطة والحذر .. ولو توهمت لكم بالتوبه .. فتحروا الأمر .. كي لا تعيد المأساة , والواجب هو تجنبها بقدر ما تستطيعون , وقراءة الأوراد .. ودعواتك الصادقة علي أن يشغلها الله في نفسها . ما سطرتيه يا أختي الكريمه .. هو نفعٌ للناس كي يعلموا حجم المشكلة وما آلت إليه , فبعض الناس يرى المصاب قليل .. ووقوعه أهون .. ولم يعلم عن الكيد والتدابير المروعه .. أخيراً .. دعواتي الصادقة لكم بظهر الغيب .. وأجدد شكري وإمتناني على تشريفك هنا . قانون السيطرهـ ,’~ إستاذي القدير .. المبدع الفيصل في القول ., سردت لنا قصةً آخرى مؤلمةً .. ولو جمعنا الجرم والأحداث لكانت المقدمة إليها أكبر من مقدمة إبن خلدون , المرأءة حينما تغضب , لا ترى إلا ضباباً , تتجاهل كل شيء , والغريب أن هناك إمرأءة كلما أستكانت دعت الله وأستغفرت أمام من حلوها , والأدهى والأمر .. أنها تدعي التدين .. وهي إمرأءة شمطاء قبيحة الخلق , الموضوع متوسعٌ فيه .. يطول ويطول .. وكل حرفٍ يكتب به .. يدمي القلب ويرديه كئيباً .. عزيزي قانون .. لتكن لي وتراً .. فالقانون وتر حزينٍ يتأرجح على المآسي . لك كل الود مني والمحبه. |
عذرا أخي لعودتي من جديد..
لقد عدت لأذكر لكم قصة أخرى عن واحد من محارمي كيف استطاعت زوجته تغييره ضد أخواته.. أعرفهم جيدا .. وكنت أزورهم بين الفينة والأخرى.. الأم من ترى وجهها حتى ترى نور الطاعة يتهلل حتى خالط أخلاقها.. وبناتها مثلها.. اختارت الأم فتاة لابنها عن طريق أناس لهم وجهان عندك شيء ومن ورائك شيء آخر.. في إحدى الأيام التي كنت عندهم .. كانت الأم على فراشها متعبة.. فقلت لابنتها : ما رأيك لو رتبنا الغرفة بحيث اللي يجي يزور الوالدة يجلس على الكنب ويكون مرتاح .. وهي ترتاح.. فقامت معي ترتب الغر فة .. وزوجة الولد ترانا نعمل .. وبدل أن تساعدنا ما كان منها إلا أن أخذت مجلة وجلست على إحدى الكنبات ورجل على رجل وبدأت تقرأ.. أشرت على الفتاة أن لا تقولي شيئا.. دعيها.. وعندما انتهينا ذهبت الفتاة للمطبخ وبدأت تعمل طعام العشاء.. وعندما انتهت .. سمعنا صوت الباب يفتح .. فما كان من زوجة الابن إلا أن طارت نحو المكنسة وبدأت تنظف.. طبعا دخل زوجها فانبسط أن زوجته تشتغل معنا.. تركت اللي في يدها ودخلت وراءه للغرفة.. كل هذا ما أقول شيء.. لكن تفاجأت في اليوم التالي اتصل هذا الأخ على جوالي وأخذ يشكرني على اهتمامي بوالدته .. ثم قال : أريد منك خدمة .. قلت : تفضل .. فقال : أريدك أن تقولي لأختي دامها تسمع كلامك وتطيعك أبيك تقولين لها عيب عليك اشتغلي في البيت والله إني لما أجي البيت ألقى زوجتي تعبانة من شغل البيت والمطبخ وأختي بس قاعدة عند التلفزيون تتابع هالمسلسلات.. حتى العشاء أمس زوجتي اللي سوته .. كذا ما يصير كل البيت عليها.. والله حرام.. وقتها قلت : توقف من فضلك .. أولا : من المفترض أن هذه أسرار بيتكم ما تطلع لأحد غريب.. ثانيا : على حسب معرفتي بأختك وزوجتك وعلى حسب عشرتي لكم أعرف أن الذي يعمل هو أختك .. أما زوجتك فهي لا تمسك بالشيء إلا إذا سمعت صوت الباب يفتح.. ثالثا : العشاء أمس أختك اللي مسويته قدام عيوني .. أما زوجتك فكان منها كذا وكذا.. هداها الله.. فقال بانفعال : أنا أصدقها أو أصدقك أنت أو أصدق أهلي !!!! قلت : صدق ما تعرفه... أهلك وتعرفهم .. وزوجتك هداها الله عاملها بالحسنى لكن حثها على مساعدة أهلك.. قل لها : أنا أعلم أنك لستِ مطالبة شرعا بخدمة أمي .. ولكن إن فعلتِ فهذا من طيب أصلك.. وشجعها.. وادع لها .. عسى الله يفتح على قلبها.. وطبعا بعد فترة انقلب علي وصرت أنا العدوة اللدودة.. لكن مهما تلبدت السماء بالغيوم فإنها ستنقشع .. وستشرق الشمس دوما بعد الفجر.. عرف صدقي .. ولكن ما زالت هناك بعض الشوائب.. وعلاقتي معها عادية .. سلام وعليكم السلام.. أسأل الله تعالى أن يهدِ ضال المسلمين ويردهم إليه ردا جميلا.. غربة الخاطر.. |
ميرنا وخليل ,’~
.. كما تفضل أخي [ قانون السيطرة ] .. بخصوص الموضوع وأيضاً .. خبث الرجال . ولا ننكر خبثهم وسيطرتهم , كل الشكر لك . قانون السيطرهـ ,’~ أهلا بك مجدداً .. أعتبر كل مساحات حرفٍ لي هنا ملكٌ لك .. تجول به كيفما تشاء ., فأنت متألقٌ لا تنثر حرفاً إلا بإتزان , وحكمةٍ وتعقل .. فلا خوف .. ولا ظير .. أطيب التحايا لك سيدي بأي وقت . * سكر خشن * سرد القصص والوقائع تعطينا أكثر إدراكاً للواقع . تفيدك أنت ايها المتلقي أولاً .. لتعرف عن هذا العالم , وتعرف مداهـ , دون أن تضع في مخيلتك خيالاً مبسطاً عن الواقع . أما من يُشحن من تلك الأحاديث ..فالعاقل خصيم نفسه . ولسنا نستطيع أن نقود العقول وتحديد الإنفعالات , ما نريده ياسيدي طرح المشكلة بأكثر دقةٍ وتفاصيل , ولعل الأخوات بارك الله فيهن .. طسردن قصصاً مؤلمه .. وهي ما تزيد الموضوع أكثر إدراكاً وإطلاعاً للحاصل . أما مطالبة الجانب الخير .. أو التبسيط أو قلب المفهوم لنستفيد منها أثنتين .. رميةٌ بهدف بهدفين .. فبعض الوقائع لا نستطيع أن قلبها كيفما نشاء , وبنفس الوقت لا نجعل كل البيوت مصدراً للحروب .. بل نقر بأن هناك الكثير من البيوت يعانون .. ويجب أن يكون إنتشار الوعي أكثر حزماً .. لأنك تتحادث مع شريحة يغلب عليها عدم التعليم والجهل . أستمتعت بتواصلك حبيبي |
| الساعة الآن +4: 01:04 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.