أحمد المهوس قرائه في سلوكه
 

[center]

بالبداية أحب أن أرفق هذه الصورة الموقرة من أجل أن يهرب من تلهبه هيبته أو تذله صورته :
http://www.al-jazirah.com.sa/culture/04102004/21.jpg

بسم الله نبدأ والحمدالله احبابي :
لم تكن بركة المهوس قليلة على منتداكم لعل أولاها استقطاب بعض الكتاب الغيورين والقراء المتابعين للتأمل في في فكره والتفكر في عقله
عن نفسي لم أكن أرجوا الدخول بينكم لا لشئ سوى كثرة المشاغل التي تعيقني إلا أنني حين رأيت من نال وينال من شيخي حسن لم أتمالك نفسي إلا أن أشارك
لم أدخل لأحاور المهوس لأنه أتضح لكم وللجميع هروبه وعجزه رغم كل الفرص التي أعطيها والتعاطف الجلي من قبل الإدارة معه إستدراجا له ولكنه هرب خائبا وهو حسير
ماأريده هو أن أضع بعض النقاط على الحروف حول شخصيته ونفسيته وهي :
أن سبب صراخ المهوس وضجيجه هي موقف أدبه فيه الهويمل في الجامعة من حينها والمهوس رافع عقيرته ينتظر ساعة الإنتقام والتشفي حتى قام عوده وبدأ في مشواره وصار هدفه في الحياة هو النيل من الأديب الهويمل وفي المثل الألماني الأحمق إذا احتل مكانا رفيعا يصير فيه كأنه في جبل هو يرى الأشياء صغيرة والآخرون يرونه أصغر&

أنا أوافق المهوس في خطأ الهويمل حين أخطأ في حقه فلم يكن الهويمل عالما بنفسية المهوس الغريبة
قديما قال بسمارك الحمقى وحدهم يحتقرون تجارب غيرهم وهذا يظهر جليا في قول المهوس (الهويمل ليس من الأدباء الكبار) الدليل على الحمق إعجاب المرء بنفسه هو بالظبط مايظهر في كتابات المذكور المهوس
من الحكم القديمة التي تترد :
أن عداوة العاقل أقل ضررا من صداقة الأحمق كنت أقرأ هذا المثل فازددت به يقينا بعد هذه الأحداث والمشاهد مع المهوس بينه وبين الأديب الهويمل
يعاني المهوس من شهوة عارمة قوية تكاد تفقده عقله وهي شهوة الكتابة فلاتكاد تمضي دقائق إلا وترى موضوعا يزفه بعلاته وإذا دوخل أو استدرك عليه هرب لجحره قصير النفس قليل الأدب مع خصومه يتخذ من السخرية شعارا ومن التغابي دثارا .

سبب تجاهل الهويمل لتلميذه المهوس هو عين الصواب :
من المعروف أن الهويمل من أكثر الأدباء محبة للحوار والرد والأخذ إلا انه في هذا الموقف بدا حليما هادئا مالسبب ؟ كان هذا السؤال من صديق لي
أعتقد أن السبب أن هناك فرق كبير بين محاورة العقلاء ومخاصمة الجهلاء , الهويمل يعرف يقينا قول أبو عبيدة لاتردن على الأحمق فإنه يستفيد منك علما ويتخذك عدوا ؟ ولايداوي الأحمق بمثل الإعراض عنه .
وإلا بالله مارأيكم بكثرة هرج ومرج المهوس عن الهويمل رغم أنه كلامه مكرور وممل
فإن كان يريد أن يوصل رسالة فقد آتت أوكلها ولكنه يريد غير ذلك يريد :
مثل موضوعي هذا ويريد إشفاء الغليل في نفسه
كان من حظ الهويمل التعيس مرور مثل هذا الطالب عليه لأن تعليم الاحمق كتعليم الأفعى لاتدري متى ينقلب عليك .
الهويمل شكرا لك فقد وصلت رسالتك لأن السكوت عن جواب الأحمق جوابه .

أخيرا كتبت هذا المقال بإسمي المستعار لأن مثل هذا لاينبغي أن يعرف إسمك كفانا الله وإياكم شره ومن يناقش المهوس عليه أن يتحمل إجاباته وساتحمل كما تحمل شيخي حسن شكرا لكم .[/align]

أختر احد الأسباب التالية التي جعلتك لم تعلق على موضوعي :
1: الموضوع سيئ
2:لم تشاهد الموضوع
3: الكاتب مهب صديقك
4:ماعندك شئ تضيفه
5: كثرة المشاغل لديك
6: طقاق وعناد وعباطه

ممتاز يابو ثامر على الصراحة وانا كذلك مليت من ترداد المهوس للهويمل لكن ماذا اعمل ونعمل مع مثله من من ابتلي بعقدة الهويمل
على العموم مشكور ابو ثامر على صراحتك ونصيحتك بالبال
انتظر رأي الآخرين من المنتدى

بالمناسبة أخي حرف جر
الأستاذ أحمد المهوس نشر موضوعه ( حقيقة أم نرجسيّة )
الذي نشره في فترة سابقه هنا في المنتدى أقول نشره في عزيزتي الجزيرة
هذا اليوم الأثنين 15 / 10 / 1427 هـ

شكرا للموضوع مع أنني لا أتفق مع بعض ماجاء
فيه من الحدّه ..

دم بود

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بصراحة قريت مقال احمد المهوس اليوم بجريدة الجزيرة الولد ميتن قلبه ....
لو يكح حسن الهويمل قال هذي الكحة موب غريبة علي و لا هيب كحة واحد أديب ما له إلا 4 كتب

بصراحة مدري وش يهدف له أحمد المهوس من الزحمة اللي مسويه حول كيان حسن الهويمل الدكتور الفذ ...

مقال المهوس الأخير .. هل هو حقيقة أم نرجسية هو أيضاً .؟

و معذرة على الحوسه بس هذا أول مشاركة لي معكم بس حبت أشارك على المقال اللي ضحكت يوم قريته ...


نشوفكم على خير ....

اخوي اسد اناقريت الموضوع المشكلة ان موضوعه رد عليه اصغر عضو عندكم بالمنتدى من تفاهته وبياخته شاهد الرابط وشاهد الردود عليه تلاحظ انه فعلا مايعرف يفكر ويقدر
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...6&page=1&pp=14

تلاحظ فيه هروب وقفز ونط
نموذج العقاد كيف كان موقفه معه .

على العموم مشكور على مرورك

النهيم طبعا اناقادر على محاورته ونقض أقواله ولكن هو أساسا مايبغى الطريقة هذي يحب طريقة رمي التهم (احمق / نرجسي / ....) تلاحظ نقده للأديب الكبير نفس طريقتي النرجسي المغرور اللي ماعنده شئ ولاتأليف ومن هالخربطه .
لذلك من الحسن ان تعامله بنفس لغته .
بالمناسبه شكلك مؤدب بازياده ليتك تعطيه اشوي من حلاويتك ولا تقنعه بأهمية الحوار .

طماطم هلا فيك وشكرا لمداخلتك ومداخله حلوه وقيمه واظنها ستتبارك بإذن الله لأنك استهليتها بامر بمعروف ونهي عن منكر.
على العموم قولك :
عنوان جميل .
شكرا لسخريتك أثناء مرورك

11-03-06 03:09

أخي حرف جر
تحياتي لك ،،،،،،،، نسيت أمرا مهما ،،،،
المهوس لم يرد عليك لأنه يرى أنك أقل شأنا من أن يرد عليك ،،،، كما فعل الدكتور الهويمل معه تماما ،،،، لكن شتان بين الثرى والثريا !

أخي النهيم ،،، شكر الله لك أخلاقك
أرجوا أن تقرأ مقالات المهوس ضد الهويمل مرة وأخرى وثالثة حتى يتأكد لك لماذا يهاجم المهوس بهذه الطريقة من قبل الكثيرين . وتقرأ ردود العقاد عليه ــ والذي أعتقد أنه من أفضل كتاب المنتدى ــ
وكيف ذاب من بين يديه وقفز قفزا واضحا لكل ذي عينين ،،،،،،،، حتى يدوم احترامنا لك ،،،،،، تحياتي لنفسك الطيبة

عصفوري :
المشكلة المهوس يقول أنه مارد الهويمل علي لأانه عجز وأحرج أمام أنتقاداته اللاذعة مسكين عايش بوهم .....!!!!!!

المهوس يعاني من مرض الجهل المركب :
وهو: "أن يجهل الشيء وهو لا يعلم بجهله"، فهو إذاً غافل عن جهله ولا يدري بأنَّه جاهل فيرى نفسه عالماً به، فيتركب جهله من جهلين:

جهل بالواقع و جهل بهذا الجهل، فهذا الجهل ليس هو إلاّ ظلمات بعضها فوق بعض وسرابٌ بقيعة يحسبه الظمآن ماءً.

يقول بعض الحكماء :

"إنَّ من قُدرات الإنسان ومميَّزاته هو أنَّه يتمكَّن من التوجُّه والإنتباه إلى علمـه وجهله فيعلم بأنَّه يعلم ويعلم بأنَّه لا يعلم"
وأمّا الحيوانات إن كانت تعلم فهي لا تعلم بأنَّها تعلم كما أنَّها حينما تجهل لا تعلم أنَّها لا تعلم. ؟؟

اتمنى للمهوس مستقبلا أفضل ........... وأتمنى أن يسلك طريقا آخر لعله أن يجد مراده ..............

بلا مجامله يشفيني من ماذا ؟؟؟؟؟؟
ان كنت تقصد يشفيني من تعديل الأخطاء عند الآخرين وترك النصح فلن يستجاب لك (إن الله يستجيب لأحدكم مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم)
وأنت تدعوا علي بترك الفضائل ومخاصمة الرذائل ..........
غريبة ...
على العموم مشكور لمرورك .

نوع من الصعود على أكتاف الافاضل لا لرؤية جمال الدنيا ولكن ليرى الناس سوأته
والتعقل يبقى دعوى حتى يرى في فعل عقله .
شكر للمحب إذ تطبب .

الكاتب ايوب اعتقد انك اختصرت الكثير من مايريده الآخرون بقدرة تشبيهك وحسن تمثيلك شكرا لك .

صديقي وحبيبي بدون مجاملة :
إذا كنت تعتقد أن الخطأ الإملائي علامة الضعف ودليل الجهل وفضيحة الدهر ومشكلة العصر والذنب الذي لايغفر والعيب الذي لايستر والهتك الذي لايرقع فثق أن شيخك المهوس وقع ولايزال يقع ويصحح له من قبل أعضاء لايدرسون اللغة العربية ناهيك عن غيرها فروديك ومهلا فقد عبت شيخك وانتقصت إمامك وقدوتك من حيث ماتشعر ......................؟؟

ومع هذا سأنتظر تصحيحك لإخطائي لعدة أسباب :
لأستفيد
ويستفيد غيري
ومن أجل أن تواصل رفع الموضوع
وليطلع عليه الكم الأكبر من القراء !!!!!!!!!!!!!!!!!!

شكرا لكككككككك..

بدون مجاملة :
لازلت أنتظر تصحيحك للأخطأ الإملائية الذي نذرت على نفسك أن تفضحها أرجوك لاتحرمني فضل ماعندك لجمال ماعندي.

شاهد هنا حتى تكون الصورة أو القراءة السلوكية أوضح أمامك :
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=68141

أخبرتكم في المقال :
أن عداوة العاقل أقل ضررا من صداقة الأحمق .

لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها !
مهب كلامي صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نحن نريد مثل هذا الإنصاف ياقبطاننا
المشكلة ان المريض المهوس لايملك حتى مقومات النقد وذوقياته .



حدثني أحد الأصدقاء ان الهويمل لايريد أن يدافع عنه أحد ترى لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السبب في عدم الرد هو أسلوبك في الرد الثاني والذي هو في وادي والموضوع في وادي ثاني وهذا ليس إعجاباً في الموضوع ولكن الخطأ الذي وقع فيه المهوس إن كان قد أخطأ قد وقعت فيه أنت ....