|
هل علشان خاطر الحريم .. حللوا التحريم .. أو وشلون .. سي يو ..
السلاااااااام عليكم ورحمة الله وبركااااااااااااااااااااته .. هلا بالحبايب كلهم .. من عرعر إلى نجران .. ومن جده الى الدمام .. <<((== وش عنده اليوم قاعدن يمتر المملكة .. قديماً كنا نسمع إن محاولة تمييع الدين والفتااااااااوي .. كانت من مزاليط الأشناب .. أحفااااااااد مسيلمة الكذاب .. هالمتطرفيين الآرهابيين العلمانيين .. ثم بداء بعدهم بعض المتفيقيهن .. من الإنبطاحيين .. وإستلموا زمااااااام الأمور .. ولكن الطااااااااااااااامة الكبرى .. والمصيبة العظمى .. إذا جاء هذا التمييع .. من المحسوبين على أهل العلم .. باااااااقي لهم .. نتعة بس .. ويحللون الخمر .. وهم مايدرون إن التمييع الحاصل منهم الآن .. هو مواكب لماتتعرض له بناتنا .. من حملة صهيونية ( تجميع علماني سعودي ) لتغريبهن وإخراجهن من دينهن بسفورهن .. وهالحبايب يكملون المسيرة عنهم .. وكأني بهم يقولون .. ( بيدي لابيد عمرو ) ولعل أقرب مثاااااااااااااال حالياً .. هو قضية لبااااااااااس المرأة وتحديد عورتها أمام الأجانب وأمام المحارم .. فالحريم هاللحين .. يادافع البلى .. اللي طالع من أجسامهن وشحومهن أكير من اللي مغطى .. والحبايب يميعون لهن الدين .. ويفتونهن بالتفسخ والعري .. <<((== شكلهم ماسمعوا بالآعجاااااب بين البنااااااااااااااااات .. والمثال الآخر ايضاً .. لبس العباااااااة على الكتف .. فأصبحت عباااة الكتف بدل ماهي فاتنة وغير مقبولة .. أصبحت بفتاوي المميعين .. هي العبااااااااااة الساترة للمرأة .. كفوا يالبي أنت وياه .. لايجي أحد ويقول هذا إجتهاد .. ( هذولي نازل يهن نصوص صريحة يالبي أنت ويااااااه ومافي مجال للاجتهاد ) وفيه ( سر ) ودي أقوله لكم .. لو تفتشون في فتااااااااوي الشيخ إبن باز أو الشيخ ابن ابراهيم .. ماتلقون مثل السؤال عن هذي الفتاوي إلا القليل وهي للعلم بس .. أما هاللحين فيومياً تسمع 457473 سؤال عن هالجزئيتين .. تدرون ليه .. لأن الحريم هاااااااك الوقت .. يبحثن عن الستر .. ويبحثن عن العفاف .. أما هاللحين بعض الحريم .. تشوفوه واقفة وقوف عند الشيخ وهو يفتي تحتريه بس يقول إجدعي العباة أو تمصلخي بالعروس .. وأبختم لكم بهالرسالة اللي جتني .. صاحبها يعتبر إنها نكتة .. وهي والله إنها العزة للمرأة المسلمة .. واحد جاب لزوجته ( قمصان نوم ) بعد يومين سألها : وين القمصان .. قالت وبكل برأة .. جدعتهن عند الخياااااااط .. يطولهن .. ويبطنهن .. ويحط لهن كميمااااااااات .. ياحبيله على الفطرة والسليقة .. وأخيراً .. سي يو .. |
صدقت والله يابو ابراهيم
================================================== ====== في برنامج للجواب الكافي ورد سؤال للشيخ الفوزان وسألوه عن العباءه ذات الاكمام الظاهرة فقال : ان المقدم قد أتى بصورة بها انموذج للعباءة وقد ذهلت لما رأيت , وقال : لو لم يخبروني ويقولون لي أن هذه عباءه لما عرفت أنها عباءه فحذر منها ... ================================================== ====== يوجد سؤال :: مالغرض من العباءه ؟؟ طبيعي راح نجاوب ونقول الستر على المرأة .. لكن هاليومين تغيرت الاجابة إلا عند من رحم الله فتلقا العباة أطلق و أكشخ من ثوب الرجال ,,, عتبي على من لعب عليه الشيطان وجعله يمشي هو وأمرأته وقد لبست تلك العباءة أو أختك ... اللهم احفظ نساء المسلمين واجعلهن صالحات مصلحات وتشكراتي الممزوجة بجغفاتي المسعبلة لك أبو ابراهيم أبو عاصم |
كفوا والله على المواضيع الهادفة يامدحتوو
أييه والله عندك اياهم بني علمنة . لا ويقولون نبي الحضارة والتقدم والازدهااار ؟ وشو الازدهار يامدحتووو؟ اللهم عليك ببني علمنه وأولهم ابو زلفه ذا اللي يبي حريمنا يسوقن . ول سي يو انت |
اقتباس:
هلا ابوإبراهيم لم يمض على وفاة الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله جميعا عقدا من الزمن ومع ذلك كانت الأمور تختلف قليلا الآن نجد هنالك جرأه علىالسؤال والإلحاح في المسأله اكثر من مره لكن الله المستعان. ................. سي يو ابو ابراهيم: 12 |
شكراً لك أخي... مدحت شوقي.. في هذا الزمن شاع تحليل الكثير من الأمور.. ومسببات الفتن.. اقتباس:
بغض النضر على أنه مسبب للفتنه والفتنه لاتختلف عن مرأه لمرأه أو رجل لمرأه .. الفتنه أشد من القتل ولكن هل من مجيب.. يأخذن بمطلع الفتوى ويتغضين عن الباقي .. .. كلبس البنجابي الآن أي بنطلون وفوقه بلوزه حتى نصف الفخذ تقول بنجابي:confused: أي بنجابي هداكِ الله.. المشائخ حللوه ولكن لايعلمون ما الذي تقصده المرأه في هذا اللبس.. .. فالمفروض درء الشبهات وعدم تحليل المشتبه فيه.. .. أعتذر عن الإطاله.. ولكن موضوعك يستحق التعبير أكثر من ذلك.. .. حفظنا الله ورعانا وبنات المسلمين أجمعين بأمان الله |
اقتباس:
هلا بالبي وحيد وخلااااااااااان .. المفترض إن أي شيخ يبي يفتي يتأكد من الشي اللي يبي يفتى عنه .. مثل مافعل الشيخ الفوزان عاشت أيامه .. لأنه بكذا .. يكون إطلع على الشي اللي يبي يفتي عنه .. والمستفتس يقتنع بالكلااااااااااام أكثر .. وشكراً لك يابعد معاليق براطمي أنت .. سي يو .. |
اقتباس:
هلا بالبي جسااااااااااااااااااااس .. الله يحيك يالبي .. يالبي المشكلة إن بعض هالفتاوي تقصر الطريق على العلمانيين والصهاينة المكشرين لأنيابهم لآسقاط فتاة السعودية .. رمز العفة والطهارة .. سي يو .. |
اقتباس:
هلا بارق .. الجرأة يالبي والالحاح كله الهدف منه إيجااد أي ثغرة للتشبث بها .. الله يخلف بس .. راحت أيامكن ياجداتنا بس .. اللي توسدتن التراااب وماكان همكن مثل هالأسئلة .. كانت كل أسئلتكن عن الصوم والصلااة والنوافل .. وطلب زيادة العبادة .. ماهو بالاستفتاء عن الآنسلااخ عن الدين .. سي يو .. |
شف يا باش مهندس : متحت ..
فيه فرق بين الحرام والعيب .. وفيه فرق بين الحرام الثابت تحريمه والذي لا يتغير حكمه بتغير الزمان والمكان وبين " الحرام " الذي قد يتغير فيصبح مكروهاً مثلاً أو حتى مباحاً بتغير الزمان والمكان . يعني بالعربي : وسع صدرك ولا تتهم المشايخ .. فمسألة عورة المرأة أمام المرأة وعباءة الكتف , أمور قابلة للاجتهاد وليس فيها نص شرعي . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
:D
اقتباس:
شكراً على الإضااااااافة .. أما بالنسبة للبنجااااااااااااااااااااابي .. فأول ماجاء البنجااااااااابي كان وسيع .. ويوم صادن هالحريم الفتوى من البعض بإنه جااااااااااائز .. بقدرة قاادر بداء يضيق يضيق الين صار ( سترتش ) ( سترتش ) <<((== هذا إسم وإلا عطسة ..:D وشكراً ,, سي يو .. |
صدقت .. ويقولون أن بعضهم يفتي أن الصلاة مع الجماعة مهيب واجبة !!
|
اقتباس:
المتزن .. شكراً لك على مرورك الكريم .. يالبي كل اللي تكلمنا عنه حرااااااااااااااااااااااااااااام .. ماجاء طاري العيب .. عموماً تبقى وجهة نظرك أقدره وأحترمه .. سي يو .. |
اقتباس:
وكل واحد منكم له رأيه , وهو رأي محترم ما دامه ما يعارض نص شرعي صحيح صريح . المهم : إذا بغيت تحرّم شيء , يجب عليك أن تأتي بالدليل الشرعي .. وإلا فإن كلامك يبقى وجهة نظر ويمكن تكون غير مقبولة بعد . :oo كذلك لا يجوز لك التشنيع على من يخالفك في الرأي ما دامه لا يخالف نصاً شرعياً صحيحاً صريحاً .. فاللي يقول إن عباءة الكتف مهيب حرام واللي يقول إن صلاة الجماعة مهيب واجبة واللي يقول إن كشف ذرعان المره وشوي من سيقانه مهوب حرام .. كل هذولا ترى ما أجرموا ولا ابتدعوا بالدين . ترى الدين يسر وانا اخوك . :) وتقبل تحياتي 00 المتزن |
ياحبيلك ياأبوابراهيم ، ماشفت شيء أنت ..
بكرة يبون يقولون الأغاني حلال ، لأنه الزمن تغير ، وترى الخمر حلال ، لأنه الزمن تغير ، ولا تنسى شيء ترى أهم شيء النية ، يعني أهم شيء الدين بالقلب .. تحدثت عن هذه النقطة بالتحديد في أحد مواضيعي : عبارة القرن الحادي والعشرين .... (أهم شيء النية) شكرا ً لك ياألبي .. ودمتم سالمين ،، |
رائـــع ابو ابراهيم وسبحان الله بعض الامور ما تحتاج تروح للشيخ يفتيك به قلب يدلك على الصح .......... |
اقتباس:
هماك تقول في موضوعك إنك تستنكر عباءة الكتف بس بالسعودية ؟؟!! http://www.buraydahcity.net/vb/showp...88&postcount=5 يعني تغيرت الفتوى عندك باختلاف المكان . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه على فكره ترى مافيه عوره بين المرأه والمرأه الاخرى الا مابين السره والركبه |
الله يرحم الحاااااااااااااااااااااال
العباة صارت موضة مرة فرنسية والفرنسيين اصلا يلبسون عباة علشان يفصلون لنا ومرة صينية وهكذا العباة اصبحت مثل الكرة تتقاذفها ايدي المصممين ليخرجو بهامن الحشمة والستر الى الزينه والكشخة المشكله الان ان الوحده إذا راحت تشتري عباة وطلبت عباة معينه يقول البائع هذي قديمة والحين نزل اشكال احسن منهاوالمراءه ماااااااااااااااتبي شيء فيه ريحة قديم ها اليومين القهروقمة القهر اني اسمع كثير من بنات ديرتا انهن يشكن من رجااااااالهن :oo الي يبي زوجته تكشف وجهها !! ولا ماهو مسافر فيها يقول؟؟!! فشلتينا :i121 والي يقول لزوجته اذا راح معاها للسوق البسي عباة كتف وبنطلون ولا...بعد يهد د:i121 وإذا ماطاعته شف وش يسوي يبداء يناظر بنات خلق الله ويقول شوفي هاذي كاشخة صيري مثله وهذي لابسه بنطلون حلو تحت العبات وهذي مكياجه....وهذي حطي لثام مثلها.:( .ووو ياناس ياعالم الرجالooo1 هم احد اسباب لبس المراه لمثل هذه العباة ذبحتهم هاااااااااااالدشوش غسلت الحياء من حياتهم وافسدت اخلاقهم:mad: |
اقتباس:
الدليل........ يابعدهم أنتي على ماقلتي ( عوره بين المرأه والمرأه الاخرى الا مابين السره والركبه) ؟؟؟؟؟؟ |
بعيداً عن موضوع مدحت ودي أعلق على هالرد .. اقتباس:
طيب بتوت وإلا بدون؟ :D الحين الفاجرات الكافرات يستحن يطلعن أثدائهن قدام بعض تجين تقولين لي بين السرة والركبة ؟!! وراه ما يلبسن بكيني أحشم و أزين ؟! يعني غدت الفطرة عند الكافرات أزين من بناتنا متابعات الموضة ؟! أقول دني بذاك أحلف ما عقب ذي شيء إلا قولي لي وش تبي البنت تفصخ قدام البنت الثانية ؟ تبي تشميع وحلاوة وتزبيط ؟ الله يعز المراية ومنب قايل انثبري .. وبعدين المرأه إذا طلع الوجه والثدي راح الثلثين من جماله ولو تكمله وتطلع الباقي أزين علشان تخف الفتنة .. أما العروس عاد سالفة ثانية .. اللي باقي به شوي رجولة هالأيام ما يحط دعوة للحريم وإلا الباقين حريمهم راكبات فوق روسهم .. وممكن تجي بنت محترمة وتقول لي وش تبي من العرس غير تشوف فلانه وش لابسه ؟ وإلا عرسهم زين وإلا شين ؟ أو وش جايبين للرقص طقاقات وإلا ستريو ؟ وماودي أحلف على شنبي بالموس تسانهن يبن الوصل ؛ اللي تبي الوصل والله إن تقدر تدبره تروح تسأل له بنتين وتجيب برنت كامل عن العائلة المطلوبة بالكامل شامل أرقام التلفونات ومكان المنزل .. والله فيه بنات معهن عقولهن وفاهمات وش يبن من الحياة ؛ مهب متابع موضات وإلا أنا أزين من فلانه لبس وغيره .. الرسول ماقال الرجال ناقصين عقل ودين لكن النساء ناقصات عقل ودين .. وش الفرق؟ الرجال يحكم العقل والمرأة تحكم العاطفة .. هذا الفرق .. يعني تجين تقولين لي عورة المرأة للمرأة ما بين السرة والركبة هذا كلام واضح فيه العاطفة وعكف دليل عورة الرجل .. والله لو جبتي لي خمستلاف شيخ منب مقتنع .. لأن مثل ما قلت المرأه إذا طلع الوجه والثدي وش بقى؟! وخل نجرب عكف دليل عورة الرجل ونشيل النص بما أن الثدي صار حلال تطليعه عند المرأه ، أعرف واحد متابع للموضة وينتظر هالدليل على أحر من الجمر :eek: يا حي يا قيوم يا مثبت القلوب ثبتني على دينك .. المتزن الوسطي أخاف عليك من الغلو في الوسطية حتى تصبح مفرطاً كما أمسيت وسطيا .. |
اقتباس:
خخخخخخ ياحبيلك ياسنيك والله اني ما أعرفك بس فقعت من الضحك يوم قرأت ردك... الفتوى هذي(فتوى حدود عورة المرأة) اذكر قالها الشيخ البسام الله يرحمه وتراجع عنها لكن الناس حذفت (تراجع عنها هذي) وداااااااسوا :) الغريب انه فيه ناس في هذا الموضوع يقول شوي من الساق والكفوف مب حرام :confused: طيب والحديث الي درسته بالمتوسطه الله يخلف عليك وشو؟ (المرأه كلها عورة إلا وجهها في الصلاة) أو كما قال صلى الله عليه وسلم. الله يهديهم ويصلحهم :) |
اقتباس:
بحثت ياعزيزي المتزن في ردي اللي نقلته أنت ولم أجد أي حديث عن عباءة الكتف بالتحديد في نفس الرد :) ،، عزيزي المتزن ، لا تخلط السم بالعسل ، وانتبه لكلامك كثيرا ً فقد يودي بك للمهالك ،، شكرا ً لك ،، ودمتم سالمين ،، |
اقتباس:
هلا بالبي ابو ثاااااااامر .. يالبي صارت الدعوا برااااابيس ودردبيس .. الله يخلف بس .. سي يو .. |
اقتباس:
وكل وحده تاقف قدام والثانية والعب بهن ( تنس ) خلوهن هن المضارب .. ولاتنسن تشققن السنتيانات ترى جاااكم الفرج .. تمصلخن الله معاااااااااااكن .. كل وحدة تلبس سروال السنة حق اخوه أو رجله .. مايحتااااااااااج ثياااااااااااااااااااب .. اقول يالبي كف حالك انت .. مستانس بس .. الأدلة والنصوص واضحة وصريحة في عورة المرأة .. ولاأنسى مثل ماقال ابو معنى .. إستفتي قلبك وتعرف .. لأني ماأظنك تبي تشوف بيوم من الأيااااااااام إن خواتك أو محارمك قاعداتن مع بعض ولاسترن إلا مابين السره والركبة .. ولو جبت لهن اكبر وأعلم شيخ بالدنيا وقعدته معهن إسبوع يقنعهن .. مارح يتنعن بهالكلاااااااااام .. تدري ليه يالبي .. لإن قلوبهن ماتطاوعهن .. لإنهن إستفتن قلوبهن ياحلاالي انت .. سي يو .. |
اقتباس:
وين أياااااااامك يالبي .. سي يو .. يالبي أنت يالصباااااااخ تبي اعلمك وشلون إذا تغير المكان والزمااااااااااان .. يعني إذا صرنا برمضان بالجوف وإلا بجيزان وقبل المغرب عاااااادي ( نتقهوا) لأننا مسافرين .. هنا تغير الحكم بتغير المكان .. وقس عليه يالبي .. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اقول يابو صباااااخ .. اقول سقها وقزز .. سي يو .. |
** السلام عليكم أخي الكريم
بكل أسف ان هذا هو واقع بعض الناس ( التعري ) وحال بعض من (انتسب)لأهل العلم وحسب عليهم وهو يهدم الاخلاق ويفتن الناس ظاهر ظاهر الصلاح وباطنه الشر والفساد وللأسف ان مثل هؤلاء الاشخاص يحسبون على العلماء والدعاة . لكن يبقى التحصين الداخلي للانسان في اهله وبناته واقاربه والتذير من الانزلاق في هذه المتاهات التي تجر الويلات للأمة الاسلامية وتهدم لبنات المجتمع المسلم نسأل الله ان يصلح الحال |
اقتباس:
وحيد المعنى .. هلاااااااااااااااااااا بيك يالبي .. الراااااائع هو تسجيل حضورك يالبي .. وكلاااامك صحيح .. ( إستفتي قلبك ) سي يو .. |
اقتباس:
أكيد صحيح .. من قالتس إن فيه عورة أصلن .. اقول .. والله لو يقولون إن العورة للنساء بين السرة والركبة ماوالله يتقيدن به هالحريم .. إن تشوفهن يلبسن ( ...... ) والباقي سلااااااااااااااام عليكم .. لأن إبليس لاقي عقول يلعب عليه .. اللهم لاشمااااااااااااااته .. سي يو .. |
الحديث النبوي الشريف: "استفت قلبك ولو أفتاك الناس وأفتوك"
|
اقتباس:
قال فرنسية وصينية .. أما هاللي يهدد زوجته إنه تلبس عباة على الكتف أو تلبس بنطلون فهذا المفروض يسحبون منه هالزوجة ويعطونه ( عروسة ) وإلا ( باربي ) ويلبسه على كيفة .. ومشكلة بعض الحريم إن زوجه لاقية .. ماغير يلعب عليه ويدربيه على كيفه .. وأنتي ماعندتس شخصية .. ماعندتس دين وحشمة ووقار تردعينه فيه .. قولي لوه .. إطلب اللي تبي عيوني لك .. بس بماحرم الله إسمحلي .. ( حدا الله مابيني وبين الحرام ياممدوح ) وشكراً لك .. سي يو .. |
اقتباس:
أنوار المنتدى .. شكراً لك على مرورك الكريم .. سي يو.. |
كم هو جميل أن ترى الغيرة في قلوب أفراد الأمة ..
(مدحت) جعلك الله من عباده الذين يقولون ويعملون بما يقولون وكذلك نحن. |
اقتباس:
نحط لك رابط موضوعك كله بكبره , علشان تقراه كله وتعلمنا وش كنت تتحدث عنه . http://www.buraydahcity.net/vb/showt...488#post514488 أرجو انك تقرأ موضوعك مرة ثانية وتقرأ جميع ردودك فيه , وتعلمنا بعد ذلك عن أي شيء كنت تتحدث ؟؟!! وعلى فكرة : التهرب من الاعتراف والمكابرة والمماحكة التي استخدمتها في ردك الأخير هذا , مهيب زينة بحقك وانا اخوك . فأرجو أن تنتبه لهذا الأمر أخي الفاضل ,, وتقبل تحياتي 00 المتزن |
اقتباس:
عطنياهن وعجل , الله يعظم اجرك . أما مسألة استفت قلبك , فيمكن يطلع لك واحد باتسر عقب المغرب ويقول لك إنه استفتى قلبه وهو يتقهوى العصر وقال له قلبه إن تطليع المرأة لذرعانه وشوي من سيقانه عند الحريم مهوب حرام وإن عباءة الكتف مهيب حرام وان صلاة الجماعة مهيب فرض عين . وش تبي تقول له بعدين ؟؟!! تبي تقول له : هونا . :D الدين مهوب تسذا وانا اخوك .. الدين قال الله وقال رسوله . عندك دليل من القرآن أو السنة على ما تقول , ارنعنا به .. ما عندك دليل , لا تتهم الناس بدينهم على الهبنـّي . الزبدة : عندك دليل من القرآن أو السنة على كلامك ؟؟!! كان عندك , عطنياه وعجل أولاه . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
عندك دليل من القرآن أو السنة على كلامك ؟؟
اقتباس:
0 0 :41 حتى المشائخ لايفتون الا بدليل من القرآن او السنة !! وحتى في اجتهاداتهم يبحثون عن مايثبت كلامه من الأدلة شكراً لك اخي مدحت على هذا الطرح |
ترى ماأدري وش صار على سالفتكم المهم قريت الموضوع الأصلي
للكاتب مدحت شوقي وأما الردود لعلي أطلع عليه في وقت فرغ >> سعادته مهب فاضي ليس كذلك مهب فاضي بس أعرف هواش ونياح وصياح وكل واحد يتلقط على الثاني الزله أبد مهب جيزين عن الطبع . عموماً ماذا لو تركنا الدرعى ترعى وخل اللي في بطنه ريح يطلعه . ألا يمكن أن يظهر لنا الزبد ويظهر الصالح من الطالح وتعرف الناس على حقيقتها لماذا نغش أنفسنا وننفجر أشد الانفجار في لحظة قابلة للأشتعال ؟! لماذا صار عندنا علمانيين ولبراليين ؟! الآن نسير من سيء إلى أسوء ؟! لنرى في مجتمعات قريبة منا السفور والتبرج سمة في تلك المجتمعات لكن الصحوة ظهرت لديهم وكثرة المحجبات والرجوع والتمسك بالدين أظن أننا سنبقى مأرجحين لسنا على قلب واحد لسنا للأفضل ولسنا للأسوء فدع كلنا يذهب إلى سبيله ولا نتعصب لفكرتنا ومنهجنا وماعلينا إلا البلاغ ولن نهدي من أحببنا . فكرتي قد تأتي بأشياء عكسية على المجتمع لكن أتوقع لفترة محدودة ومن خلال ملاحظة في بعض الظواهر التي حدثت في مجتمعنا وجدت انهيار على مستوى أفراد في القيم والأخلاق لكن ما يلبثون أن يعودون للجادة . هذا والله أعلم |
أهلا بأحبابي في الله :
الشكر لكل من شارك وأبدى رأيه وغيرته وحميته على دينه.. وعموما كل الإخوان ولله الحمد لديهم الرجوع للكتاب والسنة والحرص عليه ،والتشبث بهما ... طبعا بفهم سلف الأمة .... وهذه المسألة شائكة جدا ، ومما يزيد في تعقيد الأمر انتشار التعري والتبرج وضعف الحياء وقلة الحشمة في هذا الزمن الذي لم يسبق له نظير في زمن الفقهاء السابقين الذي دونوا الفقه ونظروا لمسائله..فتحتاج إلى إعادة نظر .. وعلمت من أحد الأخوة من طلبة العلم أنه يجمع لهذه المسألة الأدلة والنصوص ويبحث فيها ويراجع العلماء فيها وما استجد حول هذا الموضوع ولا أدري إلى أي شئ وصل في بحثه !! وممن بحث في هذه المسألة بحثا جيدا وخرجت على شكل مذكرة: (( اللجنة العلمية لمركز توعية الجاليات ( الفرع النسائي)) وسموا بحثهم لهذه المسالة : بعنوان / (هل عورة المراة أمام النساء من السرة إلى الركبة ؟؟ شبهة وردود ..نتائج وآثار..من أقوال أهل العلم السابقين واللاحقين) ويظهر أن هذه المسألة حصل فيها لبس( لدى البعض ) في الفهم من الأصل (أي تصور المسألة تصورا سليما ) فالعورة أنواع : عورة الصلاة وعورة النظر وعورة الدواء وعورة المخطوبة وعورة الصغيرة وعورة الكبيرة والعورة المخففة والعورة المغلظة والعورة المتوسطة ، وعورة الفتنة ورجحوا في المذكرة آنفة الذكر: أن عورة المرأة امام المرأة مثل عورتها امام محارمها وذكروا الادلة على ذلك وممن قال بهذا القول من العلماءوهو رأي هيئة كبار العلماء في السعودية والشيخ ابن عثيمين راجع ص10 والله الهادي لسواء السبيل . |
| الساعة الآن +4: 08:55 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.