|
تباً لِدارٍ أهلُهَا غرباءُ . . .
أيها الفضلاء : هذه قصتي أرويها لكم وكلي ألم وحسرة , رأيت مالم أره في حياتي , لأني قضيت عمري ولله الحمد في مدينة بريدة هذه البيئة المحافظة , وكنت أسمع أن هناك ديارا في هذه البلاد قد عم بها الفساد , ولكن لم يخطر ببالي أن تكون بهذه الجرأة والوقاحة , ذهبت إلى المنطقة الشرقية وبالتحديد إلى الواجهة البحرية في الخبر , وكما يعلم من زار تلك المنطقة وذلك المنتزه , أنه يتكون من مسطحات خضراء مطلة على البحر وفي وسطها بحيرة جميلة جدا , وقد وضع مضمار يلف على البحيرة من جميع جهاتها , فالمكان جميل جدا , صورة البحر وصورة المسطحات الخضراء المشجرة وصورة البدر مكتملا . . . ما أجمل صنع الله . . . ولكن وللأسف هناك من شوه هذه الآية الجمالية بأصوات المزامير والدفوف , رأيتهم ولا أدري أهم رجال أم نساء !! رأيتهم يجاهرون بالمعاصي بكل وقاحة وقلة أدب , يرفع أحدهم صوت الغناء ــ المنبعث إما من الجوال أو من مسجل السيارة ــ إلى أقصى حد , حتى والله إني خشيت على آذانهم . . . رأيت نساءهم تجردن من الحجاب كما تجردن من الحياء . . وقد رأيت أما م عيني فتاتين أعمارهن تقارب الخامسة والعشرين تزيد أو تنقص قليلا , يمشين في المضمار , وقد خصرن أعبيهن , وأخرجن أعينهن وخدودهن , ويضحكن بأعلى أصواتهن , وخلفهن شابين يغمزونهن ويحدثونهن . . . يا الله . . ياللوقاحة أمام الناس على مرأى ومسمع من الجميع , ولكن يزول العجب والاستغراب عندما تعلم أن غالب زوار هذا المنتزه على هذه الشاكلة , ومما قطع قلبي ألما وحسرة , أن غالب هؤلاء ليسوا من جنسيات سعودية أو خليجية إنما هم من دول عربية ومع ذلك يعملون ما يعملون بكل وقاحة وسفور . . رأيت بعيني آثار غياب هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ــ كثرهم الله وأعانهم ووفقهم ــ . رأيت غربتي في بلدي , واستئساد الغريب , وقد أسميت ذلك اليوم بيوم الندامة . . . تبا لدار أهلها غرباء في * * * يوم الندامة والخواجة يرتع الدف والمزمار شغل رجالهم * * * أما النساء فشغلهن منوع رقص وفسق والحجاب مغيب * * * تالله إن الدين منهم يفزع يارب لا تشمت بنا أعدائنا * * * أستر بحلمك ربنا ما يصنع يا دارنا حييت يارمز الهدى * * * دار بها حبل الضلالة يقطع دار بها للدين شأن آخر * * * دار بمسك المصطفى تتضوع فبريدة يا جاهلا ببريدة * * * نعم المقام بهاو ونعم المرتع عرفت قيمة بريدة لما رأيت غيرها , أكبرت حشمة أهلها لما رأيت أهل تلك الديار . . . أيها الفضلاء : لست متشائما , ولست نذير شؤم , ولا أدعي أن الناس هلكوا , إنما أنا رجل رأيت أمورا كاد رأسي يشيب منها , فكتبتها للعبرة والعظة , ولنعرف قدر النعمة التي نعيش فيها , لنقوم بشكرها حتى لا تزول . . . ملاحظة : إن ما رأيته هو الجانب المظلم ولا يعني هذا التعميم , بل إن هناك ولله الحمد في الشرقية صحوة قوية ودعوة وحلقات تحفيظ في كل مكان فيها , كما لا يعني أني أدعي الكمال لمدينتي أو غيرها فالفساد في كل مكان منذ قديم الزمن . . . |
يا سيدي . . سأقول لك شيئا . .
بعد غزو الكويت . . ذهب اثنان من أشقائي إلى الكويت . . ولما رجعا . . تضاربت أقوالهم . . فأحدهم يقول . . الكويت بعد الغزو ( صحابة ) و الثاني يقول . . الكويت بعد الغزو . . ( كلها فساق و فجار ) أتدري ما السبب . . لأن الأول ذهب إلى الشباب و مجتمعات الملتزمين . . و مخيمات جمعية الإصلاح . . إلخ . . اما الثاني . . فلم يغادر سوق شرق أو السليمانية و غيرها من الأمكنة التي ينتشر فيها نوعية معينة . . يا أخي أنا عشت سنوات في الشرقية . . و كلامك يا سيدي فيه نوع من الإجحاف في حقها . . يا أخي . . تأن في حكمك . .و لا تستعجل . . فأمكنة السوء معروفة . . و أمكنة الخير معلومة . . و الأماكن التي ذكرت فيها خليط من الاثنين . . يا أخي . . لا تكن ممن يضع النظارة السوداء القاتمة على عينيه . . و يعمى عن الأشياء الجيدة في المجتمع . . فمجتمع الشرقية لمعلوميتك هو من أفضل المجتمعات تنظيما في الدعوةو الخير و غيرها . ز وما قافلة الخير إلا أنموذجا واحد من كثير من النماذج . . بوركت يا أخي و ليتسع صدرك لكلامي |
بارك الله فيك اخي لكني ذكرت ذلك في كلامي
واني انما ذكرت الجانب المظلم . . . شاكرا ومقدرا عزيزي . . . |
هنيئـــاً لنـــا بــوجــود أمثــال هــذه الغيــرة بيننــــا ... |
جزاكم الله خيرا على غيرتكم ،،
|
الخير موجود في كل مكان . . وقد تكون " الشرقية " فيها نوع من الفساد . . ولكن هناك خير .
|
لفتة مهمة أخي الفاضل دعبل نجد
تطرقت فيها لخطر صار يزداد ويتوسع يوما فيوم أخي ajmn : الضابط في هذا أن المنكر إذا فشا واستساغه الناس وصار هو السائد في أسواق الناس وميادينهم العامة فقد استحق أهل البلد العقاب العام للجميع صالحهم وطالحهم , وكل يبعث على ما كان عليه ورصد شيوع المنكر لا يكون بتجمعات هدف تنظيمها الإصلاح والدعوة كجمعية الإصلاح بالكويت , فهل نظن أن تجد منكرا فيها ؟! رصد شيوع المنكر إنما هو في أماكن الاجتماع المفتوحة للجميع كالأسواق والمتنزهات ونحوها الملاحظ في مدننا دون استثاناء أنه رغم الخير الكثير بحمد ربنا وفضله فقد بدأ المنكر يزيد ويشيع سريعا هذه الآونة بصورة ملفتة ! وهو ابتلاء لنا بتطبيق شعيرة الاحتساب فرادى وجماعات فإن فعلنا خف المنكر وسلمنا وإن تقاعسنا فشا المنكر وغلب وصار المعروف منكرا والمنكر معروفا , فاستحققنا الهلاك والعقاب العاجل لآننا عندها بين شخصين : شخص على المنكر وشخص لم ينهه عنه وهذا سبب العقاب حسب نصوص الشريعة . ومن الإسهام الواجب على كل منا إخوتي أن يكون لكل واحد وقفة احتساب في إنكار أي منكر يواجهه لاعتبارات منها : 1- البراءة والإعذار إلى ربك سبحانه من أمرين : أنك أنكرت منكرا رأيته وقمت بواجب أوجبه الله تعالى , وأنك نبهت العاصي لعصيانه حتى لا يجد العاصي الذي رأيت ونهيت عليك حجة يوم القيامة بأنك رأيته ولم تنهه عن فعله . 2- إقامة شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ذات المقام في الدين والتي هي سبب خيريتنا بين الأمم 3- إرشاد هؤلاء إلى الخير وجذبهم عن الشر , فإن أجابوا وإلا قسروا على عدم المجاهرة بقوة السلطات . كالهيئات 4- تعويد النفس على تلقي الأذى والمشقة الخفيفة في سبيل الحق 5- تجنيب المجتمع عقابا عاما بتركنا أهل المنكر والدناءة يسرحون ويمرحون بينا بمنكراتهم ولا منكر لهم 6- جعل أصحاب المنكر ي موقع الذل دوما لأنهم لو كانوا يواجهون من ينهاهم عن منكرهم كلما جاهروا به لما فعلوا , ولما صار عندهم عادة مستحسنة لا يخشون من يقول كفّوا عن هذا . اللهم اهدنا واهد بنا وجنبنا أسباب سخطك وعذابك والله سبحانه وتعالى أعلم . |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
استاذي الفاضل برق1
شرفتني بمرورك وتعليقك , لا حرمك الله الاجر , نحن بحاجة الى تعليقاتك المفيدة شاكرا ومقدرا . . . |
بعد السلام وأطيب التحايا ...
أخي دعبل نجد أنا عن نفسي لا يهمني أن يغني ويطرب ويلعب سعودي في داره ... الذي يغضبني ويشعرني بالقهر عندما يأتي ذلك الأعجمي ويطرح كل القوانين والآداب ليمارس فسوقه بيننا بحجة التطور والحرية الشخصية ... وللأسف هذا ما نراه في بلادنا .. حذالة من الشام يسعون في الأرض فسادا ... وليس هناك رادع لهم أو نذير ...!!!؟؟ الهيئة ضعيفة لا تجروء على النزول في هذه الأماكن ، ومن جهة أخرى أبناء الصحوة يتعففون عن هذا المكان لانهم يرونه مكان فساد لايمكن إصلاحه .. فالله المستعان ... |
اقتباس:
عزيزي الفاضل : ناقد سعودي شرفتني بمرورك وتعليقك . . . اما انا فلا ارضى للسعودي ولا لغيرة ان يجاهر بالمعصية . . . وحقيقة هذا ما يريده اعدائنا من العلمانيين وغيرهم فهذه امنية عندهم . . . وهذا ما احزنني وآلمني ان ارى الاجنبي يغني ويطرب بكل جراة وانا لا استطيع ان انكر عليه . . . وساذكر لكم ان شاء الله قصة أحد اصحابي كان معنا واراد ان ينكر فحصل له موقف ساذكره لكم لا حقا ان شاء الله . . . |
كان صاحبنا يدعى ابو محمد يتميز بخفة دمه مع سرعة غضبه . .
كنا نصلي العشاء في المنتزة , ونحن نصلي اذا بنا نسمع ضرب الدف قوي وكانه فوق رؤوسنا حتى كدنا ان نقطع صلاتنا . . . ثم لما انتهينا من الصلاة قال ابو محمد : سأذهب لارى الفاعل . . قلت له : أنت ماينفع تروح لانك عصبي واخاف انك تتهاوش معهم . . ابو محمد : ابد ابروح انصحهم نصيحة . . ذهب وانا انظر اليه وانا اضحك من طريقة مشيته لانه اذا غضب تغير فيه كل شيء حتى مشيته المهم لما جاء روى لي القصة . . يقول بحثت عن شخص معه آلة الدف فلم اجده , اسمع الصوت قوي وبحثت ودققت النظر فاذا بي ارى العجب . . رايت طفلين من الجنسية السورية بعيدين عن عائلتهما يتسلون بضرب الدف وسط هذا الزحام من المسلمين . . فذهبت اليهما فلما رأياني . . خافا وتوقفا عن الضرب . . فنصحتهما وقلت الا تعلمان انه حرام . . فنظروا الى بعضهم باستغراب وقالوا: صحيح انه حرام !!! . فقلت لهما ماقلت ثم رجعت ولما انتصفت في طريقي عائدا اليكم ضُرٍب الدف مرة اخرى . . فرجعت من حيث اتيت ولما وصلت اليهما هربا الى اهلهما . . فتبعتهما الى اهلهما فوجدت امراتين تجلسان على كرسيين فاختبأ ابناءهن خلفهن . . فنصحت امهاتهما وتكلمت معهن وخوفتهن بالله ثم جئت . . العجيب يا اخوان اني كنت اتابع المنظر من بعيد كان بيني وبين ذلك المشهد البحيرة التي حدثتكم عنها وهي بحيرة كبيرة , العجيب انه لما رجع المرة الثانية سمعت صوته من خلف البحيرة ورايت الناس اجتمعوا عنده لانه لم يتمالك نفسه فرفع صوته . . وكان وعدني انه لا يغضب . . ولكن بعد هذا المشهد وهذا الاستهتار الا يحق له أن يغضب ؟؟ |
اقتباس:
:41 :41 :41 :41 :41 :41 :41 |
اقتباس:
شكرا على المرور . . . |
مشكور اخوي دعبل نجد على هذا الموضوع و كلامك عين الصواب
وكثير ممن ذهبوا الى الشرقيه يشتكون من ذلك |
جزاكم الله خيرا على غيرتكم ،،
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
الصراحة إني قريت موضوعك يا أخوي دعبل نجد لكن من حقي عليك أن أبين ملاحظاتي وأرائي ولكن لابد أن تتحمل الكلام اللي رايح أقوله لك ومع العلم ترى فيه شوية غلظة لكن الرجال يتحملون الصاعب وعلى شان تستفيد من هالملاحظات وتطور نفسك فيما بعد وإن شاء الله رايح تتطور لكن خطوه خطوه ... ملاحظاتي كالتالي 1- كونك تطلق لسانك وتسب المنطقة الشرقيه هذا في حد ذاته خطأ فادح . 2- الخير موجود في كل مكان والشر كذالك . 3- أهل الشرقية أنا أعرفهم قبل ما تعرفهم فبيننا وبينهم نسب عريق قدم لأن ولد أخوي مناسبهم ولو فيهم الكلام اللي أنت قلت كان ما راح يناسبهم لأنه مايناسب إلا الطيبين شرواك يالذيب . 4- المنطقه الشرقية مليئه بالعلماء والمربين والدعاة والخبراء والعقلاء والمفكرين وأساتذة الجامعات وآبار البترول فإين أنت عنهم لم تذكرهم فأنت ذكرت الجانب الأسود أو بالأصح نظرت بعين الأعور فالحق أحق أن يتبع 5- يقول أحد السلف نزلنا الكوفة بليل فأصبح الأخيار مع الأخيار والأشرار مع الأشرار وتقول العرب الطيور على أشباهها تقع فعلى هذا أقول لك وش اللي وداك لأماكن الربية وأرض الله واسعة وإن شاء الله إنك لست من الأشرار . 6- بريدة عزيزة على الجميع وفيها العلم والعلماء فهي بلد عرف بذلك ومع هذا لو نظرت لجانب الشر فيها لقلت إن بريدة أرض سوء لكن بحكم إنشأتك في مجتمع محافظ فأنت لم تعرف الشر فيها . 7- وصيتي لك إنك لا تسافر إلا مع رفقة صالحة على شان ينتبهون لك ما تدشر منا ولا منا 8- أقول لك ترى السفر مع الأهل طيب باااااااااالحيل . 9- حاول إنك مثل المواضيع اللي فيها ما فيها تعرضه على أحد مستشار المنتدى قبل ما تنـزله المنتدى . هذا اللي كنت أبقوله لك وودي لو كان على الخاص لكن الأمر أوجب على أن يكون على العام والله الموفق والهادي لسواء السبيل |
اقتباس:
اقتباس:
- اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
واشكرك على هذا النقد القاسي , ونقدك هذا يذكرني ببعض الشباب الذين يردون على المواضيع وهم لم يقرؤوها اصلا ! ! ! ارجوا منك ان تعيد القراءة مرة واخرى حتى تفهم . . . |
الصراحة إني قريت موضوعك يا أخوي دعبل نجد لكن من حقي عليك أن أبين ملاحظاتي وأرائي ولكن لابد أن تتحمل الكلام اللي رايح أقوله لك ومع العلم ترى فيه شوية غلظة لكن الرجال يتحملون الصاعب وعلى شان تستفيد من هالملاحظات وتطور نفسك فيما بعد وإن شاء الله رايح تتطور لكن خطوه خطوه ...
أهلا وسهلا بك أستاذا وناقد وموجها , وبالعكس صدري رحب وأفرح بالنقد الهادف المبرر . . . أنا أعرف رحابت صدر وإلا كان همشت الموضوع ولا رديت عليه يالغالي كونك تطلق لسانك وتسب المنطقة الشرقيه هذا في حد ذاته خطأ فادح . أحسنت أخي نسيج إطلاق اللسان والسب المعمم منهي عنه ولكن لم أطلق لساني ولم أسب المنطقة الشرقية عامة , إنما رأيت فيها ما سائني فذكرته وقد بينت من المقصود بكلامي . . . كلامك جميل وممتاز جدا بس لو ذكر الجانب الآخر وأنا متأكد إنك شايف خير بطريقك لكن ليش ما ذكرته في معرض حديثك على شان القاريء يعرف حقيقة المنطقة وأنها لا تخلو من الخير الخير موجود في كل مكان والشر كذالك . لا انكر ذلك وقد بينت هذا في مجمل كلامي . . . أنت ما أنكرته لكن ما ذكرته أهل الشرقية أنا أعرفهم قبل ما تعرفهم فبيننا وبينهم نسب عريق قدم لأن ولد أخوي مناسبهم ولو فيهم الكلام اللي أنت قلت كان ما راح يناسبهم لأنه مايناسب إلا الطيبين شرواك يالذيب . بارك الله فيك يا اخي وجعلني عند حسن ظنك . . . في هذا الجزء أنا أزكي جانب الخير في أهل الشرقية وإلا أنت أكبر من أزكيك أنا المنطقه الشرقية مليئه بالعلماء والمربين والدعاة والخبراء والعقلاء والمفكرين وأساتذة الجامعات وآبار البترول فإين أنت عنهم لم تذكرهم فأنت ذكرت الجانب الأسود أو بالأصح نظرت بعين الأعور فالحق أن يتبع وهل قلت انا ان ليس فيها علماء ؟ هذا من باب تأكيد التزكية وتبيين الخير هناك يقول أحد السلف نزلنا الكوفة بليل فأصبح الأخيار مع الأخيار والأشرار مع الأشرار وتقول العرب الطيور على أشباهها تقع فعلى هذا أقول لك وش اللي وداك لأماكن الربية وأرض الله واسعة وإن شاء الله إنك لست من الأشرار . انا لا اعرف الشرقية ولا اعرف الاماكن الطيبة فيها انما وجدت منتزها فجلست فيه فرايت ما رايت . . . ما أقدر أقول شيء وإنما غير وأعرفهم إذا ذهبوا لأماكن لا يعرفون عنها شيء مباشر يذهبون للأماكن الفاضله مثل المساجد وحلقات العلم ويسألون عن أعيان البلد لكن مالذي صرفك عن هذا التصرف الجميل بريدة عزيزة على الجميع وفيها العلم والعلماء فهي بلد عرف بذلك ومع هذا لو نظرت لجانب الشر فيها لقلت إن بريدة أرض سوء لكن بحكم إنشأتك في مجتمع محافظ فأنت لم تعرف الشر فيها .وهذا الكلام قلته في كلامي . . . وأنا أقوله دائما وأبدا ومع ذلك ترقب جديدي عن مدينة بريدة موضوع سأنزله قريبا إن شاء الله تعالى وصيتي لك إنك لا تسافر إلا مع رفقة صالحة على شان ينتبهون لك ما تدشر منا ولا منا وصية تكتب بماء الذهب . . . عاد لا تستهتر واشكرك على هذا النقد القاسي , ونقدك هذا يذكرني ببعض الشباب الذين يردون على المواضيع وهم لم يقرؤوها اصلا ! ! ! ارجوا منك ان تعيد القراءة مرة واخرى حتى تفهمم . . . الموضوع قرأته عشر مرات حتى كدت أحفظه وربما لو تمسك لي تجدني قد حفظته فلما استقر في قلبي أتيت بمصري من أحدى الجامعات فلخصه لي وبعد التلخيص رددت عليه وكان بخاطري ملاحظه رقم ( 11 ) لكن قلت لعله يكتفي بهذه لكن أشوفك ترد وتفند قولي لكن خذ هذه الملاحظه الحادية عشر وهي 11 – ترى معرفك طويل |
أخي العزيز لقد رأيت مثل ما رأيت ولكن ليس بالمنطقة الشرقية ولكنه في مدينة أبها في منتزه الحبلة شباب فاتحين أبواب السيارات وأصوات الأغاني تخرق طبول الآذان وعليهم ملابس غربية ويتمايلون كالأغصان على أصوات الأغاني والموسيقا الصاخبة الله يهدي شباب المسلمين
|
صدقن انتم في بريدة في نعمة تغبطون عليها لاسيما انعدام رؤية المتبرجات فاشكروا مولاكم على اسداله هاتيك النعم
ياأخي انني تجولت في ديار كثيرة لم ترى عيني مثل نساء هذه الديار فعضوا عليهن بالنواجذ ,شكرا من سويداء الفؤاد |
يا اخـوان الى متى نسكت وقد انتشرت البلوى اذا كنا حنا معشر الملتزمين مانصحنا الناس من اللي ينصحهم
ولاتكون فض غليظ القلب كي لاينفضو من حولك بل اتبعها بابتسامه ورفق وتاني ولاتنسى الاخلاص لله في عملك |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
[quote]ما أقدر أقول شيء وإنما غير وأعرفهم إذا ذهبوا لأماكن لا يعرفون عنها شيء مباشر يذهبون للأماكن الفاضله مثل المساجد وحلقات العلم ويسألون عن أعيان البلد لكن مالذي صرفك عن هذا التصرف الجميل[/ Quote] كلامك يتناقض عزيزي قبل قليل تقول انت اكبر من ان ازكيك والآن تتهمني بتقصد الاماكن المشبوهة . . . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
المعرف معجبن حقيقة وإذا ودك نغيره غيرناه تامر أمر . . . وقد اقتبست لك من المقال هذه الفقرة التي يبدو انك غفلت عنها . . . اقتباس:
|
اقتباس:
شاكرا ومقدرا أخي الفاضل . . . اقتباس:
اقتباس:
يا معشر الشباب الملتزم لا بد أن يكون لكم حضوركم في مثل هذه المواقع وان تكون لكم بصمة واضحة في القضاء على هذه الظاهرة فهذه مسؤلية دينية تقع على الجميع , هدى الله ضال المسلميم واصلح شبابهم . . . |
| الساعة الآن +4: 10:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.